溫開殿

當(dāng)前，我國正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。古往今來，大凡歷史轉(zhuǎn)折及社會轉(zhuǎn)型交匯時段，人們的信仰容易面臨考驗，出現(xiàn)危機(jī)，但同時也能夠真正顯示其獨(dú)特作用。我國高等院校尤其是公安院校一直把馬克思主義信仰選樹作為大學(xué)生思想政治教育的總閥門，如何加強(qiáng)新時期公安院校大學(xué)生信仰教育，對于培養(yǎng)新時代公安事業(yè)需要的專門人才尤顯迫切和重要。

一、信仰的力量

信仰不僅是人們的精神支柱和情感寄托，也是形成世界觀、人生觀和價值觀的關(guān)鍵因素。沒有信仰就沒有精神家園。歷史和現(xiàn)實(shí)證明，馬克思主義信仰是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗的精神支柱。2021 年4 月25 日至27 日，習(xí)近平總書記在廣西考察時談到如何做到學(xué)史增信時強(qiáng)調(diào)：“學(xué)史增信，就是要增強(qiáng)信仰、信念、信心，這是我們戰(zhàn)勝一切強(qiáng)敵、克服一切困難、奪取一切勝利的強(qiáng)大精神力量?！雹倭?xí)近平：《解放思想深化改革凝心聚力擔(dān)當(dāng)實(shí)干 建設(shè)新時代中國特色社會主義壯美廣西》，《人民日報》2021 年4 月28 日01 版?？傮w來看，當(dāng)代大學(xué)生信仰狀況基本面穩(wěn)定向好，大多數(shù)學(xué)生都有勤學(xué)報國的家國情懷。但我們也常?？吹?，一些大學(xué)生遇到困難和挫折時，程度不同地會陷入焦慮甚至悲觀境地。如果沒有一種力量來支撐自己，很容易就會懈怠甚至垮塌?？梢哉f，信仰具有特殊力量，往往發(fā)揮無與倫比的作用。

（一）信仰導(dǎo)向功能

《現(xiàn)代漢語詞典》中對信仰的解釋是“相信并奉為準(zhǔn)則或指南的某種主張、主義、宗教等”②中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室編：《現(xiàn)代漢語詞典》，商務(wù)印書館2016 年第7 版，第1462 頁。。很明顯，信仰起著引導(dǎo)作用，擔(dān)負(fù)著對行為指導(dǎo)和領(lǐng)航的作用。毋庸置疑，信仰教育對引導(dǎo)和教育大學(xué)生“三觀”形成起著舉足輕重的作用。大學(xué)生是祖國的棟梁，民族的希望，他們的信仰不僅與自身成長和進(jìn)步息息相關(guān)，也與國家的前途和命運(yùn)緊密相連。不難理解，馬克思主義信仰能夠引導(dǎo)大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，堅定崇高責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不斷激發(fā)青年學(xué)生向未來前進(jìn)的內(nèi)在動力。

（二）信仰激勵功能

信仰有別于一般思想，具有很強(qiáng)的激勵作用，能有效幫助人們清楚認(rèn)識了解自己要做的事情，明白為什么要這么做，同時感受到自己未來人生意義和價值所在，而不至于迷茫和消沉。信仰是人的精神支柱與力量之源，青年大學(xué)生的信仰自然與大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)生活中所處的環(huán)境有著密切聯(lián)系。不言而喻，馬克思主義信仰對公安院校大學(xué)生的行為和成長目標(biāo)發(fā)揮著不可替代的激勵鼓舞作用。

（三）信仰凝聚功能

信仰是人對世界認(rèn)識、社會觀念、個人情感的有機(jī)融合體，共同的信仰能使人們團(tuán)結(jié)在一起為一個共同理想而奮斗，在奮斗中將人們凝聚在一起。百年輝煌黨史雄辯地證明，正是因為中國共產(chǎn)黨人堅定不移的馬克思主義信仰，才能團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)各族人民，創(chuàng)造一個又一個難以想象的豐功偉績。從1840年的積貧積弱、災(zāi)難深重到如今百年復(fù)興、傲立于世界民族之林，當(dāng)今的中國正以前所未有的昂揚(yáng)姿態(tài)日益走向世界舞臺的中央。歷史和現(xiàn)實(shí)昭示，沒有中國共產(chǎn)黨堅守的馬克思主義信仰，就沒有中華民族的團(tuán)結(jié)；沒有馬克思主義信仰，就沒有如今中國綜合國力不斷攀升的盛世華年。①劉建軍：《中國共產(chǎn)黨人的信仰身份及其認(rèn)定》，《中國人民大學(xué)學(xué)報》2021 年第3 期。

二、公安院校大學(xué)生馬克思主義信仰教育的現(xiàn)實(shí)困境

近年來，我國公安院校緊緊圍繞立德樹人、鑄魂育警根本任務(wù)，在開展新時期公安大學(xué)生信仰教育方面做了很多富有實(shí)際成效的工作。應(yīng)該說，公安院校大學(xué)生信仰的基本面是好的，主流也是積極向上。但與此同時，我們必須清醒地認(rèn)識到，在大學(xué)生信仰教育層面有些工作開展得還不夠充分有力，程度不同地存在一些亟待解決的問題。

（一）多元文化思潮對大學(xué)生信仰教育的沖擊

隨著世界政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化不斷演變，各種文化思潮相互激蕩，不同價值觀和意識形態(tài)交融碰撞，不可避免地對我國主流價值取向和社會意識形態(tài)等方面產(chǎn)生一定的挑戰(zhàn)和沖擊。公安院校大學(xué)生正處于“三觀”塑形的緊要時期，他們大多思想活躍、好奇心強(qiáng)、樂于接受新鮮事物，在較為復(fù)雜的社會大環(huán)境影響下，不可避免地也會出現(xiàn)少部分思想不夠積極、欠缺理性思維和鑒別判斷力現(xiàn)象，有的不能正確看待社會上存有違法亂紀(jì)和腐敗現(xiàn)象，容易產(chǎn)生迷茫悲觀情緒。當(dāng)今社會林林總總的現(xiàn)象，尤其是社會變革帶來深層次、多領(lǐng)域變化勢必會給公安院校青年大學(xué)生的信仰帶來沖擊，一定程度會干擾他們對馬克思主義信仰選樹的信心和決心。②周勇：《大學(xué)生馬克思主義信仰教育的方法思考》，《湖北社會科學(xué)》2013 年第2 期。對此，應(yīng)引起我們警覺，須臾不能掉以輕心。

（二）大學(xué)生對馬克思主義信仰選樹認(rèn)識存有偏差

公安院校大學(xué)生思想尚未成熟，可塑性較大，部分學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義主動性還有欠缺，對馬克思主義理論往往停留在粗淺的感性認(rèn)識，沒有上升到理性認(rèn)識的高度，尚未做到真學(xué)、真懂、真信，也就難以領(lǐng)悟馬克思主義精髓。部分學(xué)生受不良社會思潮的影響，自身信仰的建立帶有一定的功利主義色彩。此外，選樹信仰也常常受到來自學(xué)校、家庭、社會環(huán)境以及網(wǎng)絡(luò)傳媒等方面消極因素的影響，尤其是現(xiàn)代市場主義經(jīng)濟(jì)的“逐利”思想，一定程度上弱化了大學(xué)生對馬克思主義的信仰。

（三）課堂教學(xué)開展信仰教育“主戰(zhàn)場”正向驅(qū)動乏力

一段時期以來，部分公安院校因為受自身條件限制，主要依賴傳統(tǒng)的課堂講授、班會引領(lǐng)、櫥窗、展板和橫幅等線下有形引導(dǎo)教育，對大學(xué)生喜聞樂見的平臺載體研究偏少。客觀來看，大多數(shù)公安院校信仰教育開展的工作有形覆蓋偏多，有效覆蓋偏少。一方面，課本上的馬克思主義理論略顯抽象、枯燥，部分教師教學(xué)不能夠緊密聯(lián)系實(shí)際，致使部分學(xué)生難以掌握其核心要義；另一方面，部分學(xué)生不善于理論聯(lián)系實(shí)際，沒有學(xué)會運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法分析解決身邊的問題，這樣就很難感知馬克思主義的價值魅力。同時，相當(dāng)一部分學(xué)生缺乏切實(shí)可行的大學(xué)生涯規(guī)劃，學(xué)習(xí)動力不足，態(tài)度不夠端正，往往應(yīng)付式完成課程學(xué)習(xí)考核，考完就將之束之高閣，因此，馬克思主義的種子難以在他們心田生根發(fā)芽。如何最大限度滿足多樣化和精準(zhǔn)化需求，應(yīng)該說是當(dāng)下相當(dāng)一部分公安院校提升信仰教育實(shí)效性的一個緊迫任務(wù)。

（四）文化育警“第二課堂”輻射范圍受限，蘊(yùn)含功能尚未有效激活

一直以來，很多公安院校除了課堂教學(xué)以外，通過學(xué)生團(tuán)學(xué)組織舉辦沙龍、演講、征文、社會實(shí)踐等“第二課堂”，開展理想信念和馬克思主義信仰教育。作為課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充，具有警營特色的“第二課堂”教育實(shí)踐活動無疑在理想信念教育方面發(fā)揮著獨(dú)具特色的作用。但同時也應(yīng)當(dāng)看到，目前大多數(shù)公安院校開展此類活動的輻射范圍大多限于學(xué)生黨員、社團(tuán)成員等特定群體，其他學(xué)生關(guān)注很少。加之新時期高校意識形態(tài)領(lǐng)域工作限制性條件明顯增多，特別是公安院校嚴(yán)于普通高校的警務(wù)化管理，公安大學(xué)生一日生活制度嚴(yán)格規(guī)范，尤其是較為頻繁的列隊和各項檢查讓很多學(xué)生缺乏完整時間段開展沉浸式學(xué)習(xí)，因而難以對原本較為抽象的馬克思主義理論產(chǎn)生興趣，具有補(bǔ)位效能的“第二課堂”在公安大學(xué)生群體中馬克思主義信仰教育所發(fā)揮的影響力和感染力明顯弱化。①徐偉、宋子逸、許芷浩：《公安院校創(chuàng)新理想信念教育研究——基于公安大學(xué)理想信念教育實(shí)踐的考察和探索》《中國人民大學(xué)學(xué)報》（自然科學(xué)版），2017 年第4 期。

三、加強(qiáng)公安大學(xué)生信仰教育構(gòu)建進(jìn)路

青年時期是人們建立信仰的關(guān)鍵階段，也就是習(xí)近平總書記所說的“拔節(jié)孕穗期”。之所以說它是“關(guān)鍵”，是因為他們的思想還不夠成熟，還需悉心指導(dǎo)和培養(yǎng)。作為一名公安專業(yè)的大學(xué)生，擔(dān)負(fù)著維護(hù)大局穩(wěn)定、促進(jìn)社會公平法治、保障人民安居樂業(yè)的重要任務(wù)，其特殊的社會地位必然與實(shí)現(xiàn)中國夢有著密切的聯(lián)系。為此，當(dāng)代公安院校要圍繞強(qiáng)化思想政治教育、鑄魂育警根本任務(wù)，充分發(fā)揮五育并舉育人模式的思想政治工作牽引導(dǎo)向作用，多維度加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義信仰教育引導(dǎo)，在當(dāng)前的歷史特殊時期，更顯迫切和必要。

（一）加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)，切實(shí)構(gòu)筑好信仰教育組織保障

加強(qiáng)公安院校思想政治教育工作，首要是要加強(qiáng)思政師資隊伍建設(shè)。思想政治隊伍建設(shè)除了要有一定規(guī)模、扎實(shí)理論素養(yǎng)和良好教學(xué)水平外，很重要的一點(diǎn)就是思政課教師必須要有堅定的馬克思主義信仰。學(xué)高為師，行為世范。教師的一言一行都會對學(xué)生學(xué)習(xí)和思想產(chǎn)生直接而深刻的影響。因此，從事思想政治教育的教師言傳身教尤為重要。只有自身學(xué)深悟透馬克思主義理論精髓，課堂講解方能深入淺出、形象生動、富有說服力和感染力；同樣，只有教師自身具有堅定的馬克思主義信仰，才能在教學(xué)過程中立場堅定，帶著真情實(shí)感，潛移默化地傳遞信仰的力量鼓舞學(xué)生。

（二）切實(shí)增強(qiáng)思政教學(xué)與課程思政互補(bǔ)融合功能

不斷深化思政課和課程思政教學(xué)改革，是提高馬克思主義信仰教育實(shí)效性的重要路徑選項。要通過創(chuàng)新思政課和課程思政教學(xué)方式方法，改革教學(xué)內(nèi)容，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)生活，善于把變化發(fā)展的國內(nèi)外形勢和最新理論成果有機(jī)融入教學(xué)中。此外，還要積極借助新媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段，努力把晦澀抽象的理論與視頻、圖片、聲音等技術(shù)相融合，從而使其立體化、形象化和生動化，最大限度增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力、針對性，努力提升信仰教育的趣味性、實(shí)效性和生活黏性。要堅決擯棄生硬填鴨式和大水漫灌式地講授馬克思主義，努力使停留在大腦中的“無形信仰”轉(zhuǎn)化成可以觸摸感知的“有形實(shí)踐”。

（三）積極營造馬克思主義信仰教育的文化氛圍

校園文化反映一所學(xué)校精神文化，能夠浸潤影響大學(xué)生思想觀念、道德情操和價值取向。校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主陣地，公安院校要充分利用線上線下組合手段，以學(xué)生喜聞樂見的方式，通過對大政方針、時事熱點(diǎn)以及主流意識形態(tài)和價值觀的正面宣傳，增強(qiáng)學(xué)生對馬克思主義的學(xué)習(xí)頻度和認(rèn)知度。同時，公安院校有關(guān)部門要抓住年度重要時間節(jié)點(diǎn)，以愛國榮校為主題有計劃分時段多維度開展朗誦、征文、攝影以及先進(jìn)模范報告會等系列活動，努力在活動中增強(qiáng)馬克思主義信仰教育的洞穿力和認(rèn)同感。此外，還要積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)在信仰教育作用中的承載和助推作用。積極倡導(dǎo)在專業(yè)老師指導(dǎo)下，通過組織師生學(xué)術(shù)沙龍等形式，分析社會熱點(diǎn)，在研討交流中提高自身理論素養(yǎng)和辨析感悟力，不斷體悟馬克思主義思想偉力和親和力，努力學(xué)會運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法解決學(xué)習(xí)生活中遇到的問題，進(jìn)而不斷夯實(shí)自身的馬克思主義信仰根基。

（四）強(qiáng)化忠誠教育調(diào)制好大學(xué)生信仰教育底色板

開展忠誠教育是加強(qiáng)公安院校大學(xué)生信仰教育的重要保障。公安院校應(yīng)該以忠誠教育為核心深入推進(jìn)學(xué)生思想政治工作。要通過多種途徑和載體開展特色鮮明的忠誠教育工作，從而成為公安院校人才培養(yǎng)模式的重要組成部分。①付瑤：《論公安院校的忠誠教育與思想政治教育的關(guān)系》，《公安教育》2012 年第4 期?？梢哉f，公安院校大學(xué)生信仰教育成效很大程度上取決于忠誠教育工作質(zhì)效。習(xí)近平在2021 年秋季學(xué)期中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上的講話中強(qiáng)調(diào)，理想信念堅定和對黨忠誠是緊密聯(lián)系的。理想信念堅定才能對黨忠誠，對黨忠誠是對理想信念堅定的最好詮釋。為此，公安院校要積極開展英模事跡的學(xué)習(xí)宣傳活動，諸如通過參觀英模陳列室、觀看英模事跡宣傳片、參觀紅色景點(diǎn)等形式，弘揚(yáng)傳承英模精神，汲取奮進(jìn)力量。要有計劃地組織青年學(xué)生黨員重溫入黨、入警誓詞，舉辦包括邀請優(yōu)秀的畢業(yè)生、公安系統(tǒng)英模和先進(jìn)人物來校作報告，用英模事跡潤心啟智，以激勵公安大學(xué)生胸懷赤誠，青春向黨，勇毅篤行。同時，公安院校要注重發(fā)揮“三全育人”機(jī)制功能，行之有效地開展人民警察核心價值觀教育，充分發(fā)揮好校史館等校內(nèi)特殊場館的教育功能，努力讓大學(xué)生的身心在特色鮮明的警營文化中茁壯成長。只要同心同力同向做好新時期公安院校大學(xué)生忠誠教育，馬克思主義信仰教育就能結(jié)出碩果。

人民有信仰，國家有力量，民族有希望。中國共產(chǎn)黨對于建設(shè)中華民族千秋偉業(yè)具有無比堅定信心與崇高責(zé)任，而實(shí)現(xiàn)這一偉大而艱巨的歷史使命就必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有志青年。新時期公安院校的思想政治教育必須立足當(dāng)下，著眼未來，把牢立場，堅守初心，踐行使命，科學(xué)引領(lǐng)公安大學(xué)生進(jìn)一步堅定對馬克思主義的信仰，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興譜寫好公安教育新篇章。