□解 彤

一、長白山地域文化的概述

作為東北地區(qū)最為顯著休眠的活火山,長白山地區(qū)特殊的地域風俗被聯(lián)合國教科文組織稱為很難得的“天然博物館”和“物種基因庫”。正所謂“人杰地靈”,孕育出奇思妙想的東北人,他們不論是飲食、服裝還是節(jié)日風俗以及各個方面都展現(xiàn)出了長白山地區(qū)的獨特傳統(tǒng)文化。他們使長白山地域傳統(tǒng)文化在此插根，使其蘊藏中國傳統(tǒng)文化的獨特韻味，他們不僅在歷史文化長河中留下了絢爛的星輝還給后世留下了深刻的影響?？傊?長白山地域傳統(tǒng)文化是一個原始的多元化復合式的文化,既狂熱奔放又低調(diào)內(nèi)斂的吉林人抒寫著屬于自身的文化傳奇，自身的獨特故事。

長白山地域傳統(tǒng)文化元素存在兩個層面的意義：一是實用意義。現(xiàn)代社會是信息化的時代,物質(zhì)同質(zhì)化的問題非常普遍,尤其是在皮具工業(yè)化的趨勢上,但是在充滿傳統(tǒng)地域文化特色的物質(zhì)創(chuàng)作就會有所不同。通過研究長白山地域傳統(tǒng)文化特色及其風土人情，這不僅是對傳統(tǒng)地域文化本身的一種弘揚,這也為文化的再發(fā)展提供很好的理論依據(jù)。二是精神意義。在某一地區(qū)領(lǐng)域,地域傳統(tǒng)文化的影響在一定程度上決定著當?shù)厝藗兊膬r值取向和生活趨向,是精神世界中審美的直接體現(xiàn),所以，我們可以通過傳統(tǒng)地域文化來對人們的日常行為加以引導規(guī)范,使其形成獨特地域特色道德素養(yǎng)。通過對當?shù)氐膫鹘y(tǒng)地域文化的了解，使得越來越多的人關(guān)注長白山地區(qū)的地域傳統(tǒng)文化，并愿意學習相關(guān)的制作和縫繡。使老一輩的匠藝在新生代的手中傳唱，有利于匠人精神的推廣，傳統(tǒng)文化的傳承。使得“匠心皮具”在創(chuàng)作中根植于長白山地域傳統(tǒng)文化，使其蘊藏中國傳統(tǒng)文化的獨特韻味，從而賦予手工藝品更充實的故事。

二、長白山地域文化與“匠心”皮具融合的背景

(一)快時尚與慢時尚下皮具的發(fā)展趨勢。當今社會發(fā)展變化速度之快令人咂舌，他們不僅能滿足消費者對于時尚的追求，又能保證價格的低廉，因此契機，其市場巨大，擁有大量的消費者群體。但隨著快時尚發(fā)展愈演愈烈，其弊端也逐漸顯現(xiàn)。他們不僅模仿奢侈品牌，具有抄襲的嫌疑，還為了控制生產(chǎn)成本，采用價格低廉的原料，導致其生產(chǎn)產(chǎn)品質(zhì)量堪憂，屢屢案例使得人們對快時尚品牌的文化價值提出質(zhì)疑，雖說文化價值無形，但卻是品牌價值的核心。不符合“匠心”可持續(xù)發(fā)展、環(huán)保的理念。慢時尚的發(fā)展，除了在高節(jié)奏生活方式下人們對于快時尚的批判，也是對于慢生活主義的貫徹和體現(xiàn)，人們在購買商品時會更加注重商品的長期使用價值。慢時尚的創(chuàng)作立足于生態(tài)環(huán)境，設(shè)計師們并非一味地追逐潮流，而是追求設(shè)計的經(jīng)典和長期性。并且，在材料和加工方式上也選擇了更為環(huán)保的低碳設(shè)計，注重生態(tài)的可持續(xù)性發(fā)展。匠心皮具契合不易撞款，私人訂制的情感需求，還為消費者提供了更加多元化的審美，思考創(chuàng)作功能。隨著社會發(fā)展其蘊涵的藝術(shù)生命力和文化價值也得到進一步的關(guān)注，并顯示出強勁的潛力和發(fā)展勢頭。使老一輩的匠藝在新生代的手中傳唱，更有利于匠人精神的推廣，傳統(tǒng)文化的傳承。

(二)政策的引導。自2016年3月5日國務(wù)院總理李克強在作政府工作報告時說，鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。質(zhì)量之魂，存于匠心。古語云：“玉不琢，不成器”。工匠精神不僅體現(xiàn)了對產(chǎn)品精心打造、精工制作的理念和追求，更是要不斷吸收最前沿的技術(shù)，創(chuàng)造出新成果。

在國家政策的號召下，傳承長白山地域文化，使傳統(tǒng)地域文化煥發(fā)新的生機，我們將在這優(yōu)美之地提取特色地域文化因素，提取簡練圖形，通過精簡線條，設(shè)計成圖，然后制作打版，形成種系豐富的手工皮具版型，如眾人皆知的東北三寶：人參、貂皮、鹿茸、神秘豐富高句麗壁畫、還有喜慶歡樂的秧歌二人轉(zhuǎn)、更有各放異彩的長白山植物們，將它們以獨特的地域藝術(shù)形式與手工皮具結(jié)合，這些帶有明顯長白山地域文化的烙印，在裝飾上精心制作的皮具產(chǎn)品更加富有地域文化性、精神性以及民族特色。皮具設(shè)計中根據(jù)地域手工藝的特點裝飾出各種紋樣，充分發(fā)揮皮具柔軟舒適的特性，賦予它新的生命力，為手工皮具傳統(tǒng)手工藝進行傳承與創(chuàng)新使長白山地域傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出新的視覺盛宴給人以全新的藝術(shù)享受。

三、長白山地域文化與“匠心”皮具結(jié)合的方式

中國正處于多元化發(fā)展階段,人們的追求也越來越重視藝術(shù)品文化涵養(yǎng)。因此,我們結(jié)合時代要求利用現(xiàn)代材料技術(shù)，不是簡單文化復制,而是融入地域特色，發(fā)展傳統(tǒng)文化,促進時代的進步。符合新時代消費者的審美品味的同時不忘長白山民俗文化傳承的精神內(nèi)涵?！敖承钠ぞ摺笔沟迷絹碓蕉嗟娜岁P(guān)注長白山地區(qū)的地域傳統(tǒng)文化，并愿意學習相關(guān)的制作和縫繡。使老一輩的匠藝在新生代的手中傳唱，有利于匠人精神的推廣與傳統(tǒng)文化傳承。使得“匠心皮具”在創(chuàng)作中根植于長白山地域傳統(tǒng)文化，使其蘊藏中國傳統(tǒng)文化的獨特韻味，從而賦予手工藝品更充實的故事。

(一)設(shè)計思路。做文化性的皮具創(chuàng)意產(chǎn)品，就應該從消費者角度去考慮他們的需求和心理，只有了解了消費者真實的想法才能設(shè)計出一款真正具有文化傳承又有實用價值的皮具產(chǎn)品。具有長白山地域文化的皮具產(chǎn)品，它一定是長白山文化的傳述者，向人們傳述長白山自己的故事；它又必須是消費者在生活中必須會用到的東西，具有傳承和實用的雙重價值。消費者在日常生活中會因為自身不同需求和習慣選擇適合自己的風格、提高自己內(nèi)涵的皮具用品，而獨具個性化的，且?guī)в幸欢ㄎ幕氐钠ぞ甙蚴瞧旒湍軌驖M足人們的目的了。

(二)圖案裝飾。在皮具的圖案設(shè)計上，我們將通過提取長白山地域文化元素，提取簡練圖形，通過精簡線條，設(shè)計成具有裝飾功能的圖案，然后制作打版，形成極具長白山地域風情的手工皮具。如眾人皆知，長白山地域文化元素有很多，最被人們熟悉的是：人參、貂皮、鹿茸、神秘豐富高句麗壁畫、還有喜慶歡樂的秧歌二人轉(zhuǎn)、更有各放異彩的長白山植物們。我們將采用地域皮具進行手工制作，帶有明顯長白山地域文化的烙印，在裝飾上精心制作使產(chǎn)品賦予特殊寓意。將它們用各種彩色絲線，根據(jù)手工的優(yōu)點裝飾出各種紋樣，充分發(fā)揮皮具柔軟舒適的特性，賦予它新的生命力。

(三)色彩搭配。作為視覺語言的一種，色彩的搭配就像語言的表達，成功的搭配會使人賞心悅目，反之則會讓人感到悲傷憤怒。完美的色彩搭配不僅可以使地域文化符號富有生機，更能反映出皮具作品的情緒，更可以充分地表現(xiàn)出皮具的感情色彩，因此色彩是皮具產(chǎn)品設(shè)計中最為重要的設(shè)計要素之一，它能夠影響人的心理活動，帶動人對產(chǎn)品的直觀的視覺情感的波動。好的色彩搭配不僅能夠提升皮具產(chǎn)品的品質(zhì)，還可以讓消費者與設(shè)計者產(chǎn)生情感的共鳴，從而產(chǎn)生消費行為。匠心皮具色彩搭配以長白山地域的傳統(tǒng)色彩為主。沒有經(jīng)過染色的真皮是淡黃色的，有些略微泛紅，在上色的過程中真皮本身對顏料特殊的融合使得原本的色彩更加鮮明，生動逼真。色彩提取方面,長白山地域以黑土地的顏色搭配褐色和黃色為主流色彩，符合地域特色，簡單大方,帶有大地母親神秘、包容、柔和的性格特征。此外,棕色、土黃色為輔助色,也可以理解為山林中樹木的顏色,猶如走進了大森林,與大自然相接近。

四、長白山地域文化的傳承與發(fā)展

在項目實施中拜訪過幾位民間手工藝傳承人，通過對地域傳統(tǒng)手工藝的學習筆者了解到,他們很多民間藝人的創(chuàng)作是按照某種傾向,把對象的自然形象加以轉(zhuǎn)換、概括、總結(jié),保留明顯的形態(tài)特征。老藝人說過去的時候并沒有那么多圖案，繡者們在創(chuàng)作之前并不清楚自己創(chuàng)作的形象是何模樣,但在創(chuàng)作的過程中,會引發(fā)出無限的思考,誘發(fā)無限的靈感于是縫縫又補補,邊創(chuàng)作邊組合。用她們的話說“刺繡就是想到什么就織什么，隨心情織”,這種創(chuàng)作可以理解成是一種“隨意性的心象創(chuàng)作”過程。通過對地域文化的深入研究，筆者意識到弘揚傳統(tǒng)藝術(shù)不僅是隨口一說，而是要認真落實的態(tài)度與責任。每多一位傳統(tǒng)工藝的繼承者，就多一份傳承的熱愛。創(chuàng)作的靈感就在每一個傳承者手中，他們向世界展示他們對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛。一個民族無論大小能夠發(fā)展到現(xiàn)在，始終有其突出的內(nèi)在文化魅力，才可以不斷成長。

五、結(jié)語

綜上所述，長白山地域文化與“匠心”皮具產(chǎn)品進行結(jié)合具有非常重要的意義，將兩者有機地結(jié)合為一個統(tǒng)一的產(chǎn)品是極具創(chuàng)新理念的。長白山地域文化的歷史性與皮革材質(zhì)具備的可塑造性以及在使用過程中可產(chǎn)生的痕跡性在文化傳承的方式上有著極高的匹配度。皮革材質(zhì)是一個完美的文化載體，將長白山地域文化與“匠心”皮具產(chǎn)品進行融合具有非?？捎^的市場前景。