崔友平

(中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院信息資料館，北京 100017)

為人民過上美好生活、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是我們黨始終不渝追求的目標(biāo)。新中國成立之初，毛澤東同志就提出了我國發(fā)展富強(qiáng)的目標(biāo)。改革總設(shè)計(jì)師鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：共同富裕是社會主義本質(zhì)特征。江澤民同志指出：“實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會主義的根本原則和本質(zhì)特征，絕不能動搖?！?1)①江澤民.江澤民文選第一卷[M].人民出版社，2006：466.胡錦濤同志則強(qiáng)調(diào)：“使全體人民共享改革發(fā)展成果，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。”(2)②胡錦濤.胡錦濤文選第三卷[M].人民出版社，2016：625.進(jìn)入新時(shí)代，我們走上了實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的新征程。近幾年來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中共中央、國務(wù)院為推進(jìn)共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展出臺了一系列意見、政策，開啟了我國共同富裕進(jìn)入實(shí)質(zhì)實(shí)施階段的試點(diǎn)工作。特別是中央財(cái)經(jīng)委2021年8月17日專門召開會議，明確：我們要在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕，朝著全體人民共同富裕目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)。這些具體意見和部署的出臺，引起了社會理論界和實(shí)際工作者對共同富裕問題的熱議和深入研究。

一、共同富裕含義及其發(fā)展

共同富裕本來屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的概念。從經(jīng)濟(jì)學(xué)上看，“富”就是表示擁有、占有和支配使用的財(cái)富多，“富?！北硎緭碛?、占有和支配使用的貨幣、財(cái)務(wù)、資產(chǎn)、房屋、土地等的數(shù)量多；反之，“貧困”則表示擁有的貨幣、財(cái)務(wù)、資產(chǎn)、房屋、土地等的數(shù)量少。從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系角度上看，“富?！币话泱w現(xiàn)為社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平較高，反映了人們擁有財(cái)富、貨幣等的富足充裕程度；“共同”則是體現(xiàn)了社會生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，反映了人們對財(cái)富、貨幣等的集體共同占有方式。可見，共同富裕既包含著社會生產(chǎn)力又包含著社會生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面的特征。

共同富裕不是平均主義的同步富裕，絕不能“殺富濟(jì)貧”。共同富裕是允許和鼓勵(lì)一部分人通過誠實(shí)勞動與合法經(jīng)營先富起來，并且，通過先富的人、地區(qū)、企業(yè)的示范效應(yīng)以及先富帶后富、幫后富，使越來越多的人、地區(qū)和企業(yè)走向富裕。共同富裕是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，那些認(rèn)為共同富裕就是同步富裕、就是絕對平均主義、就是不用奮斗坐等幫助享受清福的想法和說法都是錯(cuò)誤、片面和有害的。所以，共同富裕目的意義是全體人民通過誠實(shí)勞動與合法經(jīng)營并通過先富帶后富、幫后富最終達(dá)到共富的生活狀態(tài)，也就是通過生產(chǎn)發(fā)展和調(diào)節(jié)分配達(dá)到社會全面普遍富裕。伴隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，共同富裕內(nèi)涵和外延也不斷豐富和擴(kuò)展，共同富裕不僅包括物質(zhì)的經(jīng)濟(jì)生活的富裕，也包括精神的文化生活的富裕，是人的物質(zhì)生活和精神生活的全面富裕。

二、關(guān)于共同富裕的經(jīng)典論述

(一)馬克思、恩格斯關(guān)于共同富裕的經(jīng)典論述

按照科學(xué)社會主義創(chuàng)始人馬克思、恩格斯的設(shè)想，人類社會的發(fā)展是一個(gè)自然的歷史過程，包括五種社會形態(tài)：原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產(chǎn)主義社會。社會主義社會不是一個(gè)獨(dú)立的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)，其從屬于共產(chǎn)主義社會。理想的共產(chǎn)主義社會有高度發(fā)達(dá)的社會生產(chǎn)力，全民所有的生產(chǎn)資料，有條件實(shí)行“各盡所能、按需分配”的分配制度，只有那時(shí)才能真正實(shí)現(xiàn)每個(gè)人全面而自由的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)共同富裕。

1.共同富裕是人類社會發(fā)展的歷史趨勢

17世紀(jì)初空想社會主義者就規(guī)劃了一個(gè)消除極端個(gè)人主義，人人勞動，產(chǎn)品按需分配的集體主義理想社會圖景?？障肷鐣髁x者天真地從美好情感的角度表達(dá)人們對資本主義社會極端個(gè)人主義的現(xiàn)實(shí)不滿，以及對未來社會的美好憧憬，因此是空想。馬克思則立足于現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造了剩余價(jià)值理論，并運(yùn)用唯物史觀科學(xué)的分析方法，把空想社會主義變成了科學(xué)社會主義，進(jìn)而揭示了人類社會的發(fā)展是一個(gè)自然歷史過程，當(dāng)然會得出共同富裕是理想的共產(chǎn)主義，從而是人類社會發(fā)展歷史趨勢的結(jié)論。馬克思、恩格斯經(jīng)過嚴(yán)密論證得出結(jié)論：資本主義社會是階級社會的最高階段，將來“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”(3)[德]馬克思，恩格斯.共產(chǎn)黨宣言[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.北京：人民出版社,2014：51.馬克思和恩格斯認(rèn)為共產(chǎn)主義社會，即他們稱之為自由人聯(lián)合體的社會，人能夠得到自由而全面的發(fā)展，共產(chǎn)主義社會才能真正實(shí)現(xiàn)“各盡所能、按需分配”的共同富裕。

2.共同富裕是未來美好社會的必然選擇

馬克思、恩格斯通過建立唯物史觀和剩余價(jià)值理論對資本主義社會資本家追求剩余價(jià)值、追求利潤最大化的批判，闡明了共同富裕是未來理想社會的歸宿和必然選擇。馬克思最厚重、最豐富的著作《資本論》經(jīng)過嚴(yán)密的邏輯論證，系統(tǒng)地揭示了資本主義生產(chǎn)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律，進(jìn)而證明人的全面發(fā)展、共同富裕是未來社會的必然選擇。剩余價(jià)值規(guī)律是資本主義社會的基本規(guī)律，為了追求剩余價(jià)值，資本家通過生產(chǎn)過程和價(jià)值增值過程，對工人活勞動進(jìn)行剝削，在生產(chǎn)中生產(chǎn)、在流通中實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值，并通過按資本分配剩余價(jià)值，形成產(chǎn)業(yè)資本的平均利潤、商業(yè)資本的商業(yè)利潤、借貸資本的利息和大土地所有者的地租。它表明資本主義社會是按資本分配的，本質(zhì)上是不平等的社會，是剝削和被剝削、壓迫和被壓迫的社會。由于資本主義生產(chǎn)資料私有制同社會化大生產(chǎn)的矛盾，決定了“兩個(gè)必然”，從而社會主義取代資本主義是社會發(fā)展的必然規(guī)律，共同富裕也就成為必然的社會發(fā)展選擇。

3.共同富裕是一個(gè)相對性的概念

馬克思曾比喻:“一座房子不管怎樣小，在周圍的房屋都是這樣小的時(shí)候，它是能滿足社會對住房的一切要求的。但是，一旦在這座小房子近旁聳立起一座宮殿，這座小房子就縮成茅舍模樣了。這時(shí)，狹小的房子證明它的居住者不能講究或者只能有很低的要求；并且，不管小房子的規(guī)模怎樣隨著文明的進(jìn)步而擴(kuò)大起來，只要近旁的宮殿以同樣的或更大的程度擴(kuò)大起來，那座較小房子的居住者就會在那四壁之內(nèi)越發(fā)覺得不舒適，越發(fā)不滿意，越發(fā)感到受壓抑?！?4)[德]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局. 北京：人民出版社, 2012：345.這里講的就是人們感受生活富裕滿足程度的相對性問題，共同富裕也是一個(gè)可比較、相對的概念，即使實(shí)現(xiàn)了“全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”，甚至全體人民共同富裕的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，差距也是存在的，并總在不斷產(chǎn)生。在實(shí)現(xiàn)共同富裕的進(jìn)程中，既要積極主動作為，也要讓人們明白，共同富裕是相對的，應(yīng)該隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷提高其程度和水平。

4.共同富裕具有歷史階段性特征

馬克思深刻地揭示了實(shí)現(xiàn)共同富裕的歷史漸進(jìn)性，從而揭示了從階級分化到共同富裕的過渡性。馬克思把共產(chǎn)主義社會區(qū)分為共產(chǎn)主義第一階段(即社會主義社會)，以及共產(chǎn)主義社會高級階段。在社會主義階段實(shí)行按勞分配的原則，遵循的是“等量勞動互換”原則。這種原則仍然帶有資產(chǎn)階級社會平等權(quán)利的特征：形式上的平等掩蓋了內(nèi)容的不平等。這種特征在社會的生產(chǎn)力沒有得到極大發(fā)展的條件下是不可避免的。共產(chǎn)主義高級階段則“各盡所能，按需分配”(5)[德]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第三卷)[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.北京:人民出版社,2009:436.，“在那里產(chǎn)品取代商品，個(gè)人的勞動不再經(jīng)過迂回曲折的道路，而是直接作為總共勞動的組成部分存在著，‘勞動所得’便失去了任何意義”(6)[德]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集(第三卷)[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.北京：人民出版社,2009：434.?？梢?，共產(chǎn)主義高級階段，產(chǎn)品極大豐富，將能夠滿足每個(gè)人的需要，按需分配就有了現(xiàn)實(shí)條件。馬克思關(guān)于共產(chǎn)主義兩個(gè)不同發(fā)展階段實(shí)行兩種不同分配原則的觀點(diǎn)，說明共同富裕的實(shí)現(xiàn)具有歷史階段性特征。

(二)鄧小平的共同富裕理論

鄧小平的共同富裕理論實(shí)現(xiàn)了對馬克思、恩格斯的未來社會共同富裕設(shè)想的時(shí)空轉(zhuǎn)換以及理論和現(xiàn)實(shí)的對接，深刻而全面，把馬克思、恩格斯的共同富裕設(shè)想變成了社會主義的本質(zhì)要求，是一個(gè)現(xiàn)實(shí)過程。

1.共同富裕是在生產(chǎn)力發(fā)展基礎(chǔ)上要達(dá)到的目標(biāo)

鄧小平同志在1992年春天的南方談話中，把社會主義的本質(zhì)定義為“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”(7)②③⑥鄧小平.鄧小平文選第三卷[M].北京：人民出版社,1993：373,110-111,155,89.。其中“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”是手段，“共同富?！笔悄康?。

2.共同富裕是以社會主義生產(chǎn)資料公有制為前提的

鄧小平同志在論述社會主義根本原則時(shí)指出：“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化，我們就失敗了……一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們所必須堅(jiān)持的社會主義的根本原則。”②資本主義生產(chǎn)資料私有制是產(chǎn)生剝削的根源，“按資分配”導(dǎo)致了兩極分化。只有建立生產(chǎn)資料社會主義公有制，才能消滅剝削的根源，才能“按勞分配”，從而消除兩極分化，就為最終實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了牢不可破的經(jīng)濟(jì)前提。

3.共同富裕是一個(gè)動態(tài)概念

共同富裕是一個(gè)從低級到高級、從部分到整體的漸進(jìn)過程。鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)要反對導(dǎo)致共同貧困的平均主義，實(shí)現(xiàn)共同富裕也要“逐步”動態(tài)進(jìn)行，他指出：“我們堅(jiān)持走社會主義道路，根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕，然而平均發(fā)展是不可能的。過去搞平均主義，吃‘大鍋飯’，實(shí)際上是共同落后，共同貧窮，我們就是吃了這個(gè)虧?！雹圻@可以從縱橫兩方面看：從縱向看，實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)物質(zhì)積累過程；從橫向看，同一時(shí)期允許人們富裕程度不同，然后先富者也要幫助、帶動后富?！白屢徊糠秩讼雀黄饋怼笔菍?shí)現(xiàn)共同富裕的必經(jīng)的切實(shí)有效路徑，符合事物發(fā)展量變質(zhì)變規(guī)律。由此可見，共同富裕的實(shí)現(xiàn)必定是一個(gè)動態(tài)“逐步”的過程。

4.共同富裕是發(fā)展問題，同時(shí)也是分配問題

鄧小平同志指出：“十二億人口怎樣實(shí)現(xiàn)富裕，富裕起來以后財(cái)富怎樣分配，這都是大問題。解決這個(gè)問題比解決發(fā)展起來的問題還困難?！?8)中共中央文獻(xiàn)研究室.鄧小平年譜：一九七五—一九九七(下)[M].北京：人民出版社，2004：1364.正是基于這樣的判斷，我們才必須堅(jiān)持公有制的主體地位，通過公有制防止依賴生產(chǎn)資料的占有從而占有他人的勞動的現(xiàn)象，消滅剝削；必須堅(jiān)持勞動人民的主體地位，保證人民獲得財(cái)富的公平權(quán)利，消除兩極分化。在此基礎(chǔ)上，加強(qiáng)宏觀調(diào)節(jié)，通過轉(zhuǎn)移支付達(dá)到公平分配，實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。

5.共同富裕是物質(zhì)生活的富裕，也是精神生活的富裕

共同富裕當(dāng)然要以物質(zhì)充裕為基礎(chǔ)。但僅有物質(zhì)的充裕還不夠，現(xiàn)代文明是高度物質(zhì)文明和高度精神文明的有機(jī)統(tǒng)一。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會主義精神文明。”(9)鄧小平.鄧小平文選第二卷[M].北京：人民出版社,1994：208.可見，馬克思唯物主義物質(zhì)和精神的關(guān)系原理，決定了物質(zhì)生活富裕和精神生活富裕的相互聯(lián)系。由此得出：物質(zhì)生活富裕是精神生活富裕的基礎(chǔ)、決定性因素，精神生活富裕反作用于、有利于物質(zhì)生活富裕的創(chuàng)造。鄧小平同志說：“物質(zhì)是基礎(chǔ)，人民的物質(zhì)生活好起來，文化水平提高了，精神面貌會有大變化。”⑥

三、習(xí)近平關(guān)于共同富裕的重要論述與新時(shí)代實(shí)踐

習(xí)近平同志指出，“消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命?！?10)習(xí)近平在部分省區(qū)市黨委主要負(fù)責(zé)同志座談會上強(qiáng)調(diào) 謀劃好“十三五”時(shí)期扶貧開發(fā)工作 確保農(nóng)村貧困人口到2020年如期脫貧[N].人民日報(bào)，2015-06-20.新時(shí)代，習(xí)近平總書記以強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)責(zé)任和問題意識，豐富發(fā)展了共同富裕理論。

(一)理論淵源

新時(shí)代，習(xí)近平總書記繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義及其中國化特別是鄧小平的共同富裕理論。

1.源自強(qiáng)烈的問題意識

目前，我國社會的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)和文化生活需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾轉(zhuǎn)變成人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變導(dǎo)致生產(chǎn)力發(fā)展與公平正義分配的矛盾、生產(chǎn)力發(fā)展速度與質(zhì)量不協(xié)調(diào)的矛盾、物質(zhì)富裕與精神富裕不協(xié)調(diào)的矛盾。糾其癥結(jié)，發(fā)展的不平衡不充分問題是新時(shí)代社會主要矛盾的主要方面，為此必須努力解決城鄉(xiāng)不平衡、地區(qū)不平衡、行業(yè)發(fā)展不平衡問題，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)由高速度增長向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變，同時(shí)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，豐富人們的精神生活。習(xí)近平總書記基于強(qiáng)烈的問題意識，從旨在解決我國社會主要矛盾問題出發(fā)，著力在全面建成小康社會、完成脫貧攻堅(jiān)、消滅絕對貧困后，對推動高質(zhì)量發(fā)展和實(shí)現(xiàn)共同富裕進(jìn)行統(tǒng)籌部署，要求朝著全體人民共同富裕目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)。

2.源自馬克思主義及其中國化的共同富裕理論

馬克思、恩格斯的社會主義共同富裕設(shè)想是習(xí)近平關(guān)于共同富裕重要論述的理論活水源頭。恩格斯說：“通過社會生產(chǎn)，不僅可能保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活，而且還可能保證他們的體力和智力得到充分的自由的發(fā)展和運(yùn)用。”(11)[德]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第二十六卷[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.北京：人民出版社，2014：300.社會化大生產(chǎn)和社會主義生產(chǎn)資料公有制決定了社會主義社會共同富裕價(jià)值觀。毛澤東認(rèn)為“現(xiàn)在我們實(shí)行這么一種制度……是可以一年一年走向更富更強(qiáng)的……這個(gè)富，是共同的富，這個(gè)強(qiáng)，是共同的強(qiáng)”。(12)中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東文集(第六卷)[M].北京：人民出版社，1996:495.鄧小平則更是將共同富裕作為社會主義的本質(zhì)特征。新時(shí)代，習(xí)近平總書記則把“共享”上升到新發(fā)展理念的高度。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代是“全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代”。(13)習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017:11

3.源自應(yīng)對“兩個(gè)大局”的偉大實(shí)踐

理論來自實(shí)踐。應(yīng)對“兩個(gè)大局”的偉大實(shí)踐，為習(xí)近平新時(shí)代共同富裕的重要論述奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我國經(jīng)過七十多年的不懈奮斗，特別是經(jīng)過四十多年的改革開放，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的奇跡。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨全國各族人民積極應(yīng)對“兩個(gè)大局”，取得了前所未有的歷史成就，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值2021年超過110萬億元，穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體，與美國的差距進(jìn)一步縮小。脫貧攻堅(jiān)取得了決定性勝利，消除了絕對貧困，人均國民總收入超過1.2萬美元，接近世界銀行劃設(shè)的高收入國家門檻。如今，中國經(jīng)濟(jì)占世界經(jīng)濟(jì)總量的份額為17%，中國對世界經(jīng)濟(jì)增長的年均貢獻(xiàn)率超過30%，綜合國力等各個(gè)方面國際影響力顯著提升，這些為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了良好條件。因此，現(xiàn)階段逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕有了現(xiàn)實(shí)可能。

(二)主要內(nèi)容

習(xí)近平關(guān)于共同富裕的重要論述是以解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力為前提, 堅(jiān)持以人民為中心的新發(fā)展理念，以實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富裕和精神富裕相協(xié)調(diào)的發(fā)展。

1.把發(fā)展作為治國理政的第一要務(wù)，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力

習(xí)近平總書記特別重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，親自部署、親自規(guī)劃，把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展大勢。習(xí)近平總書記指出：“不斷提高人民生活水平，必須堅(jiān)定不移把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，堅(jiān)持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力?！?14)③習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017:11,29-30,19.社會主義條件下，有條件在生產(chǎn)力發(fā)展基礎(chǔ)上提高人民群眾的生活水平。只有生產(chǎn)發(fā)展了，物質(zhì)豐富了，社會才會穩(wěn)定，人們的精神生活也會豐富多彩，才有可能過上美好生活，實(shí)現(xiàn)共同富裕。

2.堅(jiān)持新發(fā)展理念特別是共享發(fā)展，這是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本要求

習(xí)近平總書記指出：“共享理念實(shí)質(zhì)就是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)的是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的要求?！?15)習(xí)近平.在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上的講話[M].北京：人民出版社，2016：25.如果沒有全民共享發(fā)展成果，發(fā)展也就失去了終極意義，甚至還會影響社會的長治久安，最終發(fā)展也難以為繼。只有真正堅(jiān)持共享發(fā)展、保障公平正義，才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

3.堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，強(qiáng)調(diào)人民群眾是共同富裕的主體

實(shí)現(xiàn)共同富裕的依靠力量是廣大的人民群眾，人民群眾是實(shí)現(xiàn)共同富裕的創(chuàng)造主體，也是共享主體。習(xí)近平總書記指出我們“必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕?！雹哿?xí)近平總書記時(shí)刻想著人民群眾，在精準(zhǔn)扶貧中堅(jiān)持“一個(gè)都不能少”的觀念，在抗擊疫情中強(qiáng)調(diào)“人民至上，生命至上”的理念。堅(jiān)持以人民為中心，強(qiáng)調(diào)人民至上，根本在于一切從群眾觀念出發(fā)，切實(shí)解決群眾的急難愁盼問題，實(shí)現(xiàn)人民對共同富裕美好生活的向往。

4.堅(jiān)持物質(zhì)富裕與精神富裕的統(tǒng)一，這是實(shí)現(xiàn)共同富裕的題中應(yīng)有之義

人作為社會人，其需要是多方面的，既有物質(zhì)的又有精神方面的需要。實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富裕和精神富裕的有機(jī)統(tǒng)一，充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記的歷史唯物主義的辯證思維。奮進(jìn)新時(shí)代，人民群眾除了對物質(zhì)生活提出了更高更好的要求外，對諸如文化、藝術(shù)、公平、正義、民主、法治、環(huán)境、安全等方面的要求也不斷提高。我們要在人民群眾物質(zhì)生活富裕的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)人民群眾精神生活的富裕，這是實(shí)現(xiàn)共同富裕的更高更新的要求。

5.堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，這是實(shí)現(xiàn)共同富裕的價(jià)值追求

共同富裕是一個(gè)漸進(jìn)的過程，其本身也有階段性特征，不是大家同時(shí)富?！，F(xiàn)階段的以生產(chǎn)資料公有制為主體多種所有制形式并存，以按勞分配為主體多種分配方式并存，以及社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的中國特色社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度與共享發(fā)展成果是相適應(yīng)的。我們在現(xiàn)有條件下，通過不斷取得共同富裕更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，達(dá)到最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終價(jià)值追求。

(三)理論意義和實(shí)踐價(jià)值

習(xí)近平關(guān)于共同富裕的重要論述對于豐富和發(fā)展馬克思主義及其中國化共同富裕理論，解決我國社會主要矛盾，激發(fā)人民群眾的奮斗熱情，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想具有重大理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

1.對馬克思主義及其中國化共同富裕理論的豐富和發(fā)展

共同富裕理論源自馬克思和恩格斯對社會主義的理想，鄧小平使其成為社會主義的本質(zhì)特征。習(xí)近平關(guān)于共同富裕的理論立足新時(shí)代社會主要矛盾的變化，堅(jiān)持以人民為中心的新發(fā)展理念，繼承和發(fā)展了馬克思主義及其中國化的共同富裕理論。習(xí)近平關(guān)于共同富裕的理論堅(jiān)持問題導(dǎo)向，著力解決人民群眾的貧富差距問題，明確要求先富帶動、幫助后富，共享發(fā)展成果，同時(shí)要求實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神層面都富裕的全面共同富裕。習(xí)近平關(guān)于共同富裕的理論更加注重發(fā)展的共享性、全面性、科學(xué)性、協(xié)調(diào)性和現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義共同富裕理論上的綜合創(chuàng)新。

2.為解決我國社會主要矛盾，縮小貧富差距提供了可行的路徑

進(jìn)入新時(shí)代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化。習(xí)近平關(guān)于共同富裕的理論依據(jù)我國新時(shí)代新的歷史方位和社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的現(xiàn)實(shí)，抓住發(fā)展的不平衡不充分這一問題的主要方面，大力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧，消滅了絕對貧困，實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會的第一個(gè)百年目標(biāo)，為縮小貧富差距打下了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神力量。為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)，我們要通過科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步、核心技術(shù)的自強(qiáng)自立，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，使勞動差別進(jìn)一步縮小，解決發(fā)展的不平衡不充分問題，這是縮小貧富差距的主要路徑。同時(shí)，加大收入分配和宏觀調(diào)控的力度，堅(jiān)持共享公有制的發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)“一個(gè)都不能少”的共同富裕。

3.激發(fā)人民群眾為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗熱情

習(xí)近平關(guān)于共同富裕的重要論述堅(jiān)持發(fā)展成果由人民創(chuàng)造、由人民共享的理念，以人民群眾最關(guān)心的物質(zhì)生活共同富裕和精神生活共同富裕為核心內(nèi)容。共享共富的現(xiàn)實(shí)行動和美好目標(biāo)必將大大激發(fā)廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗熱情，使其積極性、主動性和創(chuàng)造性得以充分涌流和發(fā)揮，凝聚起億萬人民為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗的磅礴偉力。

4.提升了為共產(chǎn)主義理想信念而奮斗的精神力量

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是馬克思主義和我們黨所追求的偉大理想。習(xí)近平關(guān)于共同富裕的理論既堅(jiān)定信念又著眼現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持共享發(fā)展、共同富裕，使共產(chǎn)主義理想信念不再虛無縹緲、遙不可及，而變成實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)奮斗過程和路經(jīng)的必要階段，同時(shí)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)富裕和精神富裕的辯證有機(jī)統(tǒng)一，為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件，有利于更加堅(jiān)定人們的共產(chǎn)主義理想信念。

四、以習(xí)近平關(guān)于共同富裕的重要論述為指導(dǎo)，走好共同富裕之路

共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展，我們追求的富裕是全體人民共同富裕?！?16)中共中央召開黨外人士座談會 習(xí)近平主持并發(fā)表重要講話[N].人民日報(bào)，2015-10-31.黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央踐行“人民的美好生活就是我們的奮斗目標(biāo)”的莊嚴(yán)承諾，努力使發(fā)展成果由全體人民共享。黨的十九大明確：全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的兩步走戰(zhàn)略安排，到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化時(shí)，全體人民共同富裕必將邁出堅(jiān)實(shí)步伐，人民生活更為寬裕，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小，基本公共服務(wù)均等化基本實(shí)現(xiàn)；到本世紀(jì)中葉我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國時(shí)，社會主義優(yōu)越性必將充分顯現(xiàn)，我國人民將享有更加富裕、更加公平、更加幸福安康的生活。(17)習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017.黨的十九屆五中全會進(jìn)一步提出：“二○三五年，人民生活更加美好，人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展?！?18)中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要[M].北京：人民出版社，2021：9.在新時(shí)代新征程上，共同富裕的宏偉藍(lán)圖已繪就。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，要做好以下工作。

(一)要在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕

要通過全國人民共同奮斗，在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上把“蛋糕”做大做好。要鼓勵(lì)人們通過誠實(shí)勞動與合法經(jīng)營致富，大力弘揚(yáng)“幸福都是奮斗出來的”理念。政府堅(jiān)持公平公正的原則，給更多人創(chuàng)造機(jī)會平等的致富門路。要在推動高質(zhì)量發(fā)展中，特別是通過強(qiáng)化就業(yè)優(yōu)先導(dǎo)向，不斷促進(jìn)就業(yè)量的擴(kuò)大和質(zhì)的提升，創(chuàng)造更多高質(zhì)量就業(yè)崗位，提高經(jīng)濟(jì)增長的就業(yè)帶動力，做大“蛋糕”并為分好“蛋糕”提供公平依據(jù)。如果不把可以分配的“蛋糕”做大做好，而只把重點(diǎn)放在分配已做好的“蛋糕”上，勢必造成人們?yōu)榫鹑∫粔K“蛋糕”的較大部分而內(nèi)斗。

(二)要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)揮分配的功能和作用

我們要正確處理生產(chǎn)和分配、效率和公平的關(guān)系，構(gòu)建初次分配、再分配、三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度和運(yùn)行機(jī)制，加大宏觀調(diào)控諸如稅收、社保、轉(zhuǎn)移支付等調(diào)節(jié)力度并提高其作用的精準(zhǔn)性，進(jìn)一步擴(kuò)大中等收入群體所占比重，兜底低收入群體收入，形成兩頭小、中間大的“橄欖型”分配結(jié)構(gòu)。誠然，實(shí)現(xiàn)最終共同富裕目標(biāo)是一個(gè)長期的歷史過程。我們要穩(wěn)步創(chuàng)造條件、完善制度，不斷朝著這個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)，不許空頭支票，不吊高胃口。要明確共同富裕并不是“同步富?！保皇恰皻⒏粷?jì)貧”，也不是要“逼捐”。

(三)要完善公共服務(wù)政策制度體系

要提高發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、包容性，在全國統(tǒng)一社會主義大市場條件下，充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用的同時(shí)，要通過基本公共服務(wù)均等化，在教育、養(yǎng)老、醫(yī)療、住房等關(guān)系國計(jì)民生、人民群眾最關(guān)心的領(lǐng)域提供基本公共服務(wù)，特別是要完善兜底救助體系。當(dāng)然，要堅(jiān)持盡力而為、量力而行。不搞西方“福利主義”那一套，在國家財(cái)政不堪重負(fù)條件下搞“高福利”，只會落入“中等收入陷阱”。

(四)要充分發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)尤其是國有經(jīng)濟(jì)在實(shí)現(xiàn)共同富裕中的主體作用

公有制經(jīng)濟(jì)，尤其是國有經(jīng)濟(jì)、國有企業(yè)要踐行以人民為中心的發(fā)展思想，做促進(jìn)共同富裕的排頭兵、頂梁柱、壓艙石。通過高質(zhì)量發(fā)展為共同富裕奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，在做大蛋糕上發(fā)揮示范引領(lǐng)作用；助力鄉(xiāng)村振興、推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、充實(shí)社保基金、應(yīng)對人口老齡化，著力解決發(fā)展不平衡、不充分問題；貫徹按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配原則，正確處置資本收益，積極履行企業(yè)社會責(zé)任，率先構(gòu)建初次分配、再分配和三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排。

(五)要促進(jìn)農(nóng)民農(nóng)村共同富裕

實(shí)現(xiàn)共同富裕的關(guān)鍵在農(nóng)村。在脫貧攻堅(jiān)取得決定性勝利，消滅了絕對貧困，全面建成小康社會后，一方面要全面鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，防止返貧，另一方面，要接續(xù)推進(jìn)全面鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，通過實(shí)施產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興等，走共同富裕之路。徹底改善農(nóng)村生存環(huán)境，讓農(nóng)村與城市一樣共同富裕。

(六)要著力促進(jìn)全體人民精神生活共同富裕

中國共產(chǎn)黨在改善人民物質(zhì)生活的同時(shí)，十分注重精神引領(lǐng)社會風(fēng)尚的作用。實(shí)現(xiàn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度一致的。我們要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，傳承紅色基因，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，在全社會大力弘揚(yáng)勞模精神、工匠精神，摒棄“躺平”思想，讓不懈奮斗精神在全社會蔚然成風(fēng)。同時(shí)，在精神產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)各環(huán)節(jié)體現(xiàn)效率、促進(jìn)公平，防止兩極分化，特別是要以共建共享為原則，推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)一體化。同時(shí)要充分考慮城鄉(xiāng)、區(qū)域人民精神生活需求差異，既不降低標(biāo)準(zhǔn)，也不吊高胃口，逐步滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神生活需要。

實(shí)現(xiàn)共同富裕，浙江已示范先行。中共中央、國務(wù)院2021年6月10日印發(fā)了《關(guān)于支持浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)的意見》，這標(biāo)志著我國共同富裕進(jìn)入實(shí)質(zhì)實(shí)施試點(diǎn)階段。2021年7月19日，浙江省正式發(fā)布《浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)實(shí)施方案(2021—2025年)》，表明浙江已成為共同富裕改革探索的省域范例。相信，通過浙江的先行示范，一定會為全國的共同富裕提供樣板。