□易欣嵐 趙迎雪

深厚的文化底蘊(yùn)是一個(gè)國家長足發(fā)展的精神支柱，紅色文化是中國共產(chǎn)黨在長期革命實(shí)踐中創(chuàng)造的文化，雄安新區(qū)作為一個(gè)有著充沛底蘊(yùn)的紅色文化基地，雄安新區(qū)紅色文化與中國特色社會主義文化一脈相承。人工智能的到來，為紅色文化的長遠(yuǎn)發(fā)展添磚加瓦，發(fā)揮了相當(dāng)大的作用。在新時(shí)代，如何突破人工智能帶來的困境，發(fā)揮智能傳播的功效，豐富雄安新區(qū)紅色文化的傳播和發(fā)展路徑，是一個(gè)重要問題。

一、雄安新區(qū)紅色文化智能傳播的必要性

(一)雄安新區(qū)紅色文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代繼承。雄安新區(qū)紅色文化資源豐富，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新民主主義革命時(shí)期、社會主義建設(shè)初期以及改革開放時(shí)期不斷融合創(chuàng)新而產(chǎn)生的智慧結(jié)晶。勇敢善良的雄安兒女在晉察冀革命根據(jù)地智戰(zhàn)敵寇，涌現(xiàn)出了一批批家喻戶曉的英雄人物、一件件可歌可泣的英勇故事；雄安新區(qū)不斷刷新著中國速度，見證著一個(gè)個(gè)中國奇跡，它已經(jīng)成為世界瞭望中國創(chuàng)新發(fā)展的窗口，成為世界感知中國速度的一個(gè)平臺，更是見證中國強(qiáng)大精神力量的又一個(gè)例證。他們忠誠衛(wèi)國、奮勇抗?fàn)?、永不言敗、犧牲小我成就大我的革命主義精神不僅豐富了中國傳統(tǒng)文化中忠、誠、信、義、勤的優(yōu)秀品格，更用實(shí)際行動彰顯出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)大的斗爭偉力與精神凝聚力；他們勤勞勇敢、攻堅(jiān)克難、日夜兼程、以功成不必在我精神建設(shè)“千年大計(jì)”，這是雄安兒女乃至整個(gè)中華民族在中國革命戰(zhàn)爭年代以及社會主義建設(shè)時(shí)期不斷取得輝煌偉業(yè)的力量源泉，更是雄安兒女繼往開來，不斷開創(chuàng)雄安新區(qū)建設(shè)新面貌的動力所在?？梢哉f，雄安新區(qū)的紅色文化資源雖然在不同歷史時(shí)期有不同的側(cè)面，但是雄安兒女已經(jīng)在用實(shí)際行動不斷譜寫出浸潤于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍中的新篇章，紅色文化的資源與內(nèi)涵也在不斷豐富與拓展。因此，在開創(chuàng)雄安新區(qū)建設(shè)新篇章的時(shí)代，傳承紅色文化精神、激發(fā)改革建設(shè)動力，不斷擴(kuò)寬、拓展紅色文化的影響力與滲透力，真正讓雄安的紅色文化代代相傳，具有重要的時(shí)代意義。

(二)雄安新區(qū)紅色文化與社會主義核心價(jià)值觀一脈相承。雄安新區(qū)紅色文化資源的精神內(nèi)涵與社會主義核心價(jià)值觀具有內(nèi)在的契合性。雄安新區(qū)的紅色文化孕育于新民主主義革命時(shí)期，豐富于社會主義建設(shè)的各個(gè)時(shí)期，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代繼承與當(dāng)代發(fā)展；而社會主義核心價(jià)值觀更是從總體上對中國革命與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)歷史時(shí)期精神譜系的集中凝練與概括總結(jié)。它的提煉和形成離不開生動具體、豐富感性、資料詳實(shí)的紅色人物、紅色故事、紅色場館等印有紅色印記的文化支撐。因此，挖掘傳承雄安新區(qū)生動感人的紅色故事與鮮活的人物形象，傳播紅色文化精神，是發(fā)出中國聲音、講好中國故事的生動載體，更是大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的一種有效途徑。

二、雄安新區(qū)紅色文化智能傳播的顯著優(yōu)勢

(一)智能傳播豐富了雄安新區(qū)紅色文化的傳播方式。在新媒體迅速發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)成為信息傳播的主要渠道，因此紅色文化智能傳播顯得尤為重要。過去，紅色文化只能單點(diǎn)傳播，效率和效果都差強(qiáng)人意，而在“互聯(lián)網(wǎng)+”大背景下，紅色文化的傳承也有了新的方式，通過智能傳播，紅色文化以更新穎的方式出現(xiàn)在大眾面前。通過智能傳播，人們可以通過智能手機(jī)、VR技術(shù)、體感技術(shù)等多種方式，將紅色文化以影音、動漫等形式放到互聯(lián)網(wǎng)上，通過微博、短視頻等平臺進(jìn)行傳播，通過平臺分享功能、社交平臺主頁、朋友圈等多種方式了解到信息，為紅色文化的傳播提供了條件。紅色文化智能傳播既是人工智能技術(shù)發(fā)展的結(jié)果，也是雄安新區(qū)紅色文化發(fā)展傳播的必然趨勢，智能傳播為紅色文化開辟了傳播新環(huán)境，創(chuàng)造了新條件，使紅色文化的傳播不再局限于舊形式，從而豐富了雄安新區(qū)紅色文化的傳播形式。

(二)智能傳播拓展了雄安新區(qū)紅色文化的傳播范圍。傳統(tǒng)方式傳播信息主要通過報(bào)紙、電視等途徑，信息在傳播之后便不易二次傳播，所以傳播范圍較小。而互聯(lián)網(wǎng)傳播可以將一個(gè)信息同時(shí)發(fā)送到很多不同的位置，接收信息的人還可以繼續(xù)傳播，這可以快速形成一個(gè)龐大的信息網(wǎng)，傳播速度非常快并且傳播范圍很廣泛。同時(shí)隨著科技的發(fā)展，出現(xiàn)了許多翻譯軟件、平臺等，打破了不同國家、地域之間的語言障礙和文化壁壘，雄安新區(qū)紅色文化智能傳播不僅可以使紅色文化走出雄安、走向國內(nèi)，還可以讓全世界人民都了解到雄安新區(qū)紅色文化。此外，有身體缺陷或不便外出的老人，可以通過有聲軟件收聽雄安新區(qū)紅色故事，通過投影設(shè)備觀看紅色文化戲劇、影視劇等，在家也可以受到紅色文化的洗禮。智能傳播可以突破地理?xiàng)l件等限制，拓展了雄安新區(qū)紅色文化的傳播范圍，使全世界人民能夠了解并受到雄安新區(qū)紅色文化的熏陶，推動紅色文化走出國門，走向世界。

(三)智能傳播提高了雄安新區(qū)紅色文化的傳播效率。以前，紅色文化的傳播方式比較單一，傳播效率以及時(shí)效性都比較低；紅色文化的傳播渠道和方式發(fā)生了翻天覆地的改變。隨著信息科技的進(jìn)步和發(fā)展,人民群眾物質(zhì)生活水平的改善和提高,越來越多的人工智能技術(shù)走進(jìn)了人們的日常生活,成為生活和工作中不可替代的一部分，人工智能的發(fā)展大大提高了信息的傳播效率。雄安新區(qū)紅色文化智能傳播，通過大數(shù)據(jù)將紅色文化呈現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上，拉近了雄安新區(qū)紅色文化和人們之間的距離，人們可以隨時(shí)學(xué)習(xí)紅色文化，可以在互聯(lián)網(wǎng)與其他人交流心得，這樣不僅避免了資源浪費(fèi)，也提高了雄安新區(qū)紅色文化的傳播效率。此外，大數(shù)據(jù)通過點(diǎn)擊率、對關(guān)鍵詞的搜索次數(shù)、停留時(shí)長等，分析出用戶的喜好，篩選出對紅色文化感興趣的群體，精準(zhǔn)推送雄安新區(qū)紅色文化相關(guān)信息，這樣不僅可以讓雄安新區(qū)紅色文化被更多人了解，還可以得到更好傳播效果、提高傳播效率。

(四)智能傳播增添了雄安新區(qū)紅色文化的感染力。智能傳播可以讓雄安新區(qū)紅色文化的傳播更加直觀，在大數(shù)據(jù)環(huán)境下，紅色文化智能傳播有多種形式，如圖像、影視、短視頻、VR技術(shù)、3D建模等，通過這些技術(shù)達(dá)到身臨其境的效果，讓人們直接感受到雄安新區(qū)革命烈士不畏艱難、敢于犧牲的愛國精神，更深刻地受到雄安新區(qū)紅色文化的熏陶。此外，這些形式使雄安新區(qū)紅色文化的傳播更具生動性，并且可以增強(qiáng)視覺效果，加深人們對雄安新區(qū)紅色文化的印象。在抖音、微博等短視頻平臺、社交平臺中，可以實(shí)現(xiàn)紅色文化的再創(chuàng)造、再傳播，還可以通過分享功能傳播給更多的人，使雄安新區(qū)紅色文化的傳播更具有趣味性，增添其感染力。

三、雄安新區(qū)紅色文化智能傳播的時(shí)代價(jià)值

(一)政治價(jià)值方面。紅色文化的形成與中國共產(chǎn)黨早期革命有不可分割的聯(lián)系，紅色文化多年來也見證了中國共產(chǎn)黨日益壯大的艱辛過程。紅色文化的傳播又能夠有效地讓廣大人們認(rèn)識和了解到中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗的艱辛歲月，使廣大人民對于中國共產(chǎn)黨有更深入的了解和認(rèn)識,懂得幸福來之不易,使當(dāng)代中國共產(chǎn)黨的偉大形象深入人心。此外，紅色文化是經(jīng)過中國共產(chǎn)黨在長期實(shí)踐中檢驗(yàn)的并被大眾廣泛接受的價(jià)值觀念，它能夠?yàn)槿藗兲峁┚窦耐?、使人們產(chǎn)生情感認(rèn)同。雄安新區(qū)紅色文化智能傳播，使紅色文化由傳統(tǒng)媒體向新媒體轉(zhuǎn)變，不僅提升了紅色文化的傳播效率，又體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神。因此，政治價(jià)值方面，雄安新區(qū)紅色文化智能傳播，可以讓更多人認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨，鞏固中國共產(chǎn)黨在意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)地位，堅(jiān)定社會主義的共同理想。

(二)經(jīng)濟(jì)價(jià)值方面。近年來，文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中已成為新的國民經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，紅色文化則是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。發(fā)展紅色文化旅游，是助推文化強(qiáng)國目標(biāo)的動力引擎和重要根基。在新時(shí)代下紅色文旅也有了新的形態(tài)和方向，VR作為新興的視覺媒體對紅色文化學(xué)習(xí)具有獨(dú)特優(yōu)勢，疫情期間對中小學(xué)生研學(xué)旅行起到解決行業(yè)痛點(diǎn)問題，VR等智能科技視角突破了傳統(tǒng)媒體說教方式，開發(fā)出新穎、寓教于樂、全沉浸式的方式，讓觀者身臨其境地與場景中的事物產(chǎn)生互動。在推動紅色文化傳承的基礎(chǔ)上優(yōu)化升級文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)揮紅色旅游扶貧致富的功能，推動”智能紅色旅游”的發(fā)展，帶動相關(guān)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(三)文化價(jià)值方面。雄安地區(qū)紅色文化是中華民族獨(dú)有的文化基因,是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民創(chuàng)造的精神寶石,是中華人民奮斗形成的精神價(jià)值，雄安新區(qū)紅色文化是中國特色社會主義文化的組成部分，對于實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢具有現(xiàn)實(shí)推動作用，傳承雄安新區(qū)紅色文化有利于維護(hù)社會價(jià)值觀，推動社會的發(fā)展。因此在順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步中，紅色文化應(yīng)與現(xiàn)代科技進(jìn)行結(jié)合，雄安新區(qū)紅色文化智能傳播在高效智能的基礎(chǔ)上塑造新型文化樣態(tài)。

四、結(jié)語

探究雄安新區(qū)紅色文化智能傳播的顯著優(yōu)勢與時(shí)代價(jià)值，是提高新時(shí)代文化治理水平、創(chuàng)新紅色文化傳承方式的重要理論探索，更是探索雄安新區(qū)紅色文化創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展、擴(kuò)展紅色文化傳播鏈的重要理論支撐。紅色文化智能傳播作為智媒體新時(shí)代的一種全新傳播方式，為雄安新區(qū)政治文化傳播帶來的新的發(fā)展機(jī)遇，利于打造雄安新區(qū)紅色文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)，提高保護(hù)相關(guān)紅色文化的傳播效能，為打造新時(shí)代新發(fā)展的雄安新區(qū)提供理論支持和動力。