張金龍
遼寧石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院,遼寧 錦州 121001
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會各界對人才的任用標(biāo)準(zhǔn)越來越嚴(yán)格。高職院校作為向社會輸送人才的重要平臺,肩負(fù)著對人才培養(yǎng)的重要責(zé)任。對高職院校而言,培養(yǎng)出一名優(yōu)秀的學(xué)生,不僅可以為社會各界輸送有用之才,同時也可以為學(xué)校帶來良好口碑。因此面對社會嚴(yán)格用人問題,對高校來說既是一種機(jī)遇,又是一種挑戰(zhàn)。在現(xiàn)階段,社會上各種高材生高智商低情商犯錯犯罪的現(xiàn)象偶有發(fā)生。而此類現(xiàn)象的根源就是在校學(xué)習(xí)時缺乏思想政治教育。目前學(xué)校也過多地重視其知識的灌輸和培養(yǎng),而忽視其思想的發(fā)展,長此以往,學(xué)生會更加輕視思想政治教育,在行動行為上我行我素,對思想政治教育產(chǎn)生抵觸心理。學(xué)生長期地缺乏思想政治教育,未建立正確的做事原則,缺乏思考,這對其成長是極其不利的。高職學(xué)生的接受能力相對較高,以英語課堂作為主體,強(qiáng)化其思政內(nèi)容的滲透,兩者相互融合,達(dá)到思政與英語教學(xué)共同進(jìn)步的目的。
在教育教學(xué)中,教師常常思考:要怎樣對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)?對什么樣的學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)?成為怎樣的人?要以教育活動目的來開展教育,加快社會朝著現(xiàn)代化方向發(fā)展的步伐。因此,高職院校教師對人才的培養(yǎng),可以看作是對時代發(fā)展趨勢相適應(yīng)的人才培養(yǎng),以達(dá)成強(qiáng)國目標(biāo)的夙愿。高職院校應(yīng)將大局意識、政治核心作為教育重心,確保所培養(yǎng)的人才對國家的發(fā)展和社會的進(jìn)步充分認(rèn)同并且有強(qiáng)烈為國效力的決心。在進(jìn)行英語課程的教育的同時將思政內(nèi)涵融入其中,做到“立德樹人,使學(xué)生德才兼?zhèn)洹盵1]。因此在高職英語教學(xué)中,以思政課程作為切入點,對教學(xué)模式加以創(chuàng)新,提高教學(xué)質(zhì)量和提升人才素質(zhì)。
把思想品德進(jìn)行教育輸出的過程就是思政教育,所依托的載體就是思政課程。思政教育所借助的場所就是學(xué)校,而思政教育是否充分發(fā)揮其價值具體表現(xiàn)在教育的主體,即高職教師。因此在思政課程教學(xué)中,教師一定要把握教育課程的內(nèi)容輸出,包括思政教學(xué)具體內(nèi)容和實踐活動,將思政教育具體落實。教師應(yīng)該做到以學(xué)生為本,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)保證學(xué)生的文化素養(yǎng)、思政品質(zhì)得到顯著提高,培養(yǎng)其成為全面發(fā)展人才[2]。
根據(jù)教育部門針對高職英語所提出的要求可以看出,素質(zhì)教育是學(xué)生進(jìn)行高職英語教育的重要組成部分。主要包括文化教育、思政教育以及美學(xué)教育三個方面。目前高職院校普遍存在的問題是注重專業(yè)知識技能的培訓(xùn),而思政教育只在開展黨團(tuán)活動時才會涉及,且通常以開班會的形式,甚至有些更敷衍,只是走個過場。這種固定的教學(xué)模式,不僅不會真正帶給學(xué)生思政教育,更會使其產(chǎn)生厭倦心理,阻礙思政教育真正被賦予的價值。高職院校內(nèi)部,還有一部分學(xué)生,不僅是思政相關(guān)教學(xué)不會認(rèn)真貫徹,連英語的文化教育也沒有得到好好的吸收。只是將英語作為工具語言,認(rèn)為是學(xué)習(xí)中的一項任務(wù),很難激發(fā)其興趣,在實際應(yīng)用中也沒有得到很好的利用,因此對英語的學(xué)習(xí)時間也就盡量壓縮[3]。但目前的教育部門對高職院校明確提出,英語不僅作為學(xué)科科目,更要作為接觸世界、提高國際意識的重要途徑。要求學(xué)生所學(xué)的英語要有一定的思想性、知識性和文學(xué)性,而事實證明,將思政教育融入到英語課堂中,通常會取得事半功倍的效果。
高職教師在授課時,不能只考慮英語的教學(xué)任務(wù),不是簡單地教幾個單詞、教幾句話就是一堂英語課,而是注重英語課堂的教學(xué)設(shè)計方面,要具備一定的邏輯性和系統(tǒng)性。教學(xué)內(nèi)容的選擇要合理,既能保證英語課堂基本任務(wù)能夠完成,又要保證學(xué)生的綜合素質(zhì)尤其是思想文化素質(zhì)得到提高。因此教師在進(jìn)行授課時,將課堂上所表達(dá)出來的思想內(nèi)容進(jìn)行深挖,以此達(dá)到思政教育的目的[4]。例如在本校的教材中,關(guān)于文章中所提到的“Social Etiquette”即社交禮儀,可以向?qū)W生們進(jìn)行知識延伸教學(xué)。而單詞“Foreign Policy”(外交政策),給學(xué)生普及相應(yīng)的外交知識,通過學(xué)習(xí)歷史文化的方式灌輸教育,向?qū)W生宣傳我國的大國風(fēng)范。教材中還涉及到“Travel、Jobs、Shopping”等多方面內(nèi)容。以“Travel”為題的文章,向?qū)W生展示了各個不同國家的文化過程,在教學(xué)過程中,教師需深挖教材以外的課外知識,并正確普及。以“Jobs”為例的文章,向?qū)W生們展示了企業(yè)文化發(fā)展的價值,這也與我們前文提到的“我們培養(yǎng)的人才服務(wù)對象是誰”的問題有關(guān)。以了解某個公司企業(yè)文化為例展開,促進(jìn)學(xué)生對企業(yè)文化的了解,以便將來更好地實現(xiàn)就業(yè)和擇業(yè)。而以Social Etiquette為主題的閱讀文章,通常被用來傳授正式場合所適用社交禮儀,學(xué)生素養(yǎng)自然會得到培養(yǎng)。事實證明,只有全面分析教材,對教材所蘊(yùn)含思政元素進(jìn)行挖掘,才能使學(xué)生對就業(yè)需要掌握的職業(yè)素養(yǎng)與禮儀加以了解,其自信心也會得到顯著增強(qiáng)。
課堂設(shè)計包括從課程導(dǎo)入、課程學(xué)習(xí)到課后回顧及課后任務(wù)的整個過程。要深入進(jìn)行思政教育,就要在每個環(huán)節(jié)都要精心設(shè)計[5]。讓學(xué)生了解并全面掌握文化知識,提高文化素養(yǎng)。教師一定要拓寬教學(xué)資源,加強(qiáng)思想政治觀念的教育,例如落實高職英語教學(xué)時,除了要立足于閱讀、聽力、寫作、翻譯等多維度教學(xué)之外,在課程內(nèi)容導(dǎo)入之前需加強(qiáng)學(xué)生價值觀的引導(dǎo),可加上學(xué)生對于國際熱點話題、國內(nèi)時政相關(guān)問題的內(nèi)容,利用思政化課程導(dǎo)入?yún)⑴c教學(xué),達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。
教材作為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具,也是傳播學(xué)生社會主義核心價值觀的重要載體,教材能為學(xué)生形成積極的思想以及學(xué)習(xí)提升的重要參考,因此教材內(nèi)容必須要經(jīng)過反復(fù)強(qiáng)化[6]。學(xué)校要相應(yīng)地對每年的教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑鰟h修改,將課程內(nèi)容中的外語教學(xué)和思政內(nèi)容更加突出。首先需要突出本土文化,因為英語作為一門外語,在以往的傳統(tǒng)教學(xué)中,更加注重的是外國文化的滲透,但是思政課程改革后,重點不僅要了解外國文化,還要更側(cè)重滲透中國文化[7]。因此高職院校的教材內(nèi)容應(yīng)該要進(jìn)行適當(dāng)?shù)膶I(yè)教材課程組成比例,包括加大中國文化元素的比例以及禮儀、企業(yè)、文化板塊的比例。確保調(diào)整后的教材中中西方文化的比例要“適當(dāng)”。
適當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)根據(jù)教育部門的相關(guān)政策文件來權(quán)衡。在編寫教材時[8],要注重中國本土文化的比例,內(nèi)容上多加提煉,理論上更加直觀明了,易于了解和掌握。另外教師在教學(xué)過程中也要以自己正確價值觀引導(dǎo)學(xué)生,如引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的中西方文化的對比,客觀評價中西方文化差異。如在教材中,應(yīng)當(dāng)包含一些國外的節(jié)日的介紹:如圣誕節(jié)、萬圣節(jié)、感恩節(jié)等等;還應(yīng)介紹中國的傳統(tǒng)節(jié)日包括春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等。教師引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識節(jié)日所表達(dá)的美好寓意,引導(dǎo)學(xué)生對中國文化的學(xué)習(xí)和對西方文化的理解。在教材中增加一些中國特有的新鮮元素,如我國的防疫措施。近年來我國取得的多個創(chuàng)新性成果,包括“一帶一路”構(gòu)想的實施、人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建等等。多多傳播社會主義正能量,讓學(xué)生樹立正確的社會主義核心價值觀,學(xué)生可以更好地了解中國國情,增強(qiáng)愛國主義意識和文化自信,真正讓民族文化深入人心。
相關(guān)的研究[9]中提到,高職院校如果想要培養(yǎng)出更加具有能力和素養(yǎng)的人才,就必須加強(qiáng)各個科目的合力培養(yǎng),尤其是以英語教學(xué)為基礎(chǔ)。因此,以英語為代表的公共基礎(chǔ)課程必須得到重視和完善。傳統(tǒng)的英語教學(xué)中,英語課程通常是選擇某個重要知識點進(jìn)行講解,或者老師根據(jù)以往考點經(jīng)驗,著重講解某個知識點,或者為了完成任務(wù)式的講解。而創(chuàng)新思政課堂融入英語中,教師把學(xué)生的內(nèi)心訴求當(dāng)做備課依據(jù),對教學(xué)設(shè)計進(jìn)行完善和優(yōu)化,對思政的轉(zhuǎn)化提供支持和動力。高職學(xué)生通常具有較強(qiáng)的個人意識,思政課堂要達(dá)到教育目的,要綜合運(yùn)用體驗教學(xué)和任務(wù)教學(xué),通過調(diào)動其積極性的方式參與教學(xué)。
以Travel具體單元為例,教師在介紹旅游相關(guān)內(nèi)容時,可以更加全面講解旅游相關(guān)知識點。通過建立小組合作探討模式,讓每個學(xué)生都能參與到話題討論中。如讓學(xué)生們介紹各自去過的景點,或者對自己家鄉(xiāng)景點的風(fēng)景,乃至傳統(tǒng)文化進(jìn)行介紹等。通過小組相互探討以及鼓勵活躍發(fā)言的方式,加深學(xué)生對知識點的牢記,也能通過介紹紅色景點的方式,讓學(xué)生對家鄉(xiāng)文化更加了解并受到熏陶,同時可以達(dá)到愛國教育的目的。培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷,也達(dá)到了充分融入思政教育的目的。再以Social Etiquette為例,為了讓教學(xué)活動效果更佳,通常教師會引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課文的全文閱讀,大致了解傳統(tǒng)禮儀,如握手、打招呼、名片分享等等,通過全文的閱讀,讓學(xué)生對課文有一個大致了解,對該禮儀場景產(chǎn)生興趣,再根據(jù)學(xué)生興趣,鼓勵學(xué)生進(jìn)行場景模擬與描述。結(jié)合學(xué)生的描述情況,對學(xué)生進(jìn)行全面的知識講解和點評,再歸納總結(jié)具體課程中的重難點,幫助學(xué)生全面領(lǐng)會單元主旨,也能保證學(xué)生的思政素質(zhì)得到良好改善,教師的職業(yè)素養(yǎng)也能得到提高。
課后鞏固是為了幫助學(xué)生更好地理解課堂,這對思政教育也具有很好的推動作用。課后鞏固滿足思政教育與英語課程的融合條件,具體表現(xiàn)為:以圣誕節(jié)(Christmas)為案例,在對知識點進(jìn)行全面的講解以后,讓學(xué)生概括圣誕節(jié)的故事背景、起源和風(fēng)俗習(xí)慣等,當(dāng)學(xué)生充分了解這個節(jié)日后,再向外延伸拓展知識內(nèi)容,將課程教學(xué)任務(wù)轉(zhuǎn)向?qū)ξ覈膫鹘y(tǒng)節(jié)日的了解,如布置對我國的春節(jié)、元宵節(jié)的認(rèn)識,為課后任務(wù)。春節(jié)期間,往往不同地區(qū)有不同的習(xí)俗,教師可以布置“不同地域的春節(jié)”為課后任務(wù),分小組討論不同家鄉(xiāng)文化的春節(jié)差異,并與圣誕節(jié)進(jìn)行對比,了解春節(jié)起源、故事背景以及風(fēng)俗習(xí)慣,樹立學(xué)生正確的文化意識以及達(dá)到對文化批判地吸收,并加以弘揚(yáng)與傳承。也能夠達(dá)到讓學(xué)生樹立正確文化自信目標(biāo),真正灌輸給學(xué)生積極的思政內(nèi)容,達(dá)到思政教育目的。
要想讓思政教育完全融入到英語課堂中,就要適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教材。除了前面所述提到的在教材中新增中國傳統(tǒng)文化元素外,還要根據(jù)學(xué)生的具體情況,選定切實可行的教學(xué)模式,保證課堂的氣氛活躍,學(xué)生興趣常在,第二課堂的合理運(yùn)用就能達(dá)到這樣的目標(biāo)[10]。第二課堂作為高職英語教學(xué)的重要載體,教師應(yīng)當(dāng)充分重視第二課堂的賦能作用。第二課堂是學(xué)生思想引領(lǐng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、社會實踐、志愿服務(wù)的重要體現(xiàn),教師在進(jìn)行英語課程教學(xué)時,應(yīng)當(dāng)充分地融入第二課堂。例如在課堂上,以想象個人創(chuàng)業(yè)為主題,用英文寫一篇關(guān)于企業(yè)文化的文章,或企業(yè)創(chuàng)業(yè)的難點分析的文章等。通過在課堂上學(xué)生分享的方式,讓第一課堂和第二課堂兩者協(xié)同,共同發(fā)揮教學(xué)作用,使得思政教育擁有更加理想的平臺。第二課堂中,主要的平臺還有社團(tuán),如英語角的創(chuàng)辦,教師可以根據(jù)學(xué)校現(xiàn)有條件,進(jìn)行以思政教育為主題的英語演講比賽、英語作文比賽,以及書法比賽等。比賽可以設(shè)定為弘揚(yáng)愛國主題、弘揚(yáng)“五四”精神、烘托傳統(tǒng)文化等多維度的文化滲透。并利用信息平臺,如抖音、微信公眾號、官方微博等宣傳各種思政主題活動,讓更多學(xué)生都能受到潛移默化的思政教育的影響,增強(qiáng)其威懾力,擴(kuò)大其宣傳力度,達(dá)到更高標(biāo)準(zhǔn)的思政教育水平。
綜上所述,高職英語中的“課程思政”的改革對各高職院校以及每位授課老師來說意義重大,通過思政教育不僅帶來學(xué)生教學(xué)的進(jìn)步,同時還加強(qiáng)了學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)、文化素養(yǎng)的提高以及思政水平的進(jìn)步。青年人是祖國的希望,是中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人,對他們加強(qiáng)思政教育,未來的建設(shè)者們才能更加擁有創(chuàng)造性和思考能力,這不僅帶來的是教學(xué)的進(jìn)步,更是帶來社會的和諧發(fā)展,繁榮昌盛。