任艷瓊
(貴州師范大學(xué) 貴州 貴陽(yáng) 550001)
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“要教育引導(dǎo)全黨大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,始終保持革命者的大無(wú)畏奮斗精神,鼓起邁進(jìn)新時(shí)代征程,奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神”。落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)需要我們深挖紅色文化,凝結(jié)育人基因,立足課程教學(xué),增強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)。在中央蘇區(qū)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大蘇區(qū)軍民創(chuàng)建了紅色醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè),形成了以“政治堅(jiān)定、技術(shù)優(yōu)良、無(wú)私奉獻(xiàn)、救死扶傷”的偉大紅醫(yī)精神。紅醫(yī)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大醫(yī)護(hù)人員在民族革命征程上艱苦奮斗的高度凝結(jié),充分彰顯了醫(yī)護(hù)人員政治堅(jiān)定、治病救人、無(wú)私奉獻(xiàn)的職業(yè)道德,紅醫(yī)精神蘊(yùn)含的職業(yè)道德和教育價(jià)值,與醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)德醫(yī)雙修的人才培養(yǎng)目標(biāo)相一致,是新時(shí)代醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育的寶貴資源。
邁進(jìn)新時(shí)代新征程我們要以紅色傳統(tǒng)、紅色基因?yàn)榍腥朦c(diǎn),發(fā)揚(yáng)紅色精神,賡續(xù)紅色血脈。本文基于靈魂、核心、品格、精髓四個(gè)維度進(jìn)一步把握紅醫(yī)精神的內(nèi)涵底蘊(yùn),探析“紅醫(yī)精神”與醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育的融通性。
堅(jiān)持馬克思主義政治立場(chǎng),堅(jiān)守對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民的政治信念是紅醫(yī)精神的靈魂支撐。早在1931年9月,疾病突襲和醫(yī)療人員缺乏導(dǎo)致中國(guó)革命力量不斷減弱,建設(shè)紅軍醫(yī)院,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才是共產(chǎn)黨鞏固根據(jù)地的必由之路。毛澤東提出:“醫(yī)生不能是白色醫(yī)生,必須是政治堅(jiān)定、技術(shù)優(yōu)良的紅色醫(yī)生”的教育方針。政治堅(jiān)定是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)人才培養(yǎng)的首要要求,只有把學(xué)生政治素養(yǎng)放在首位,才能堅(jiān)持正確的政治方向,牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念。在1932年2月,朱德進(jìn)一步明確紅色醫(yī)生“要充滿階級(jí)感情”,他們不同于單純救死扶傷的醫(yī)生,具有鮮明的政治性,始終為工農(nóng)階級(jí)和中國(guó)革命服務(wù),肩負(fù)蘇區(qū)軍民生命健康的艱巨使命,是區(qū)別于國(guó)民黨醫(yī)療衛(wèi)生工作的根本特質(zhì)。正是憑借正確的政治方向,許多國(guó)民黨衛(wèi)生員和基督教信徒放棄了原本的政治信仰,樹(shù)立了馬克思主義政治立場(chǎng),成功轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨員,實(shí)現(xiàn)了醫(yī)生由“白”向“紅的轉(zhuǎn)變。正是憑借堅(jiān)定的政治信仰,一批批紅色醫(yī)生才能毫不退縮面臨生死考驗(yàn),克服一個(gè)又一個(gè)的困難,為革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國(guó)軍民提供了堅(jiān)實(shí)的醫(yī)療保障。政治堅(jiān)定也是現(xiàn)當(dāng)代醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育的首要內(nèi)容,只有堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng),醫(yī)學(xué)生才能胸懷大愛(ài)精神,摒棄利己主義,樹(shù)立高尚的職業(yè)理想,真正做到全心全意為患者服務(wù)。因此,各醫(yī)學(xué)院校要重視學(xué)生政治素質(zhì)培養(yǎng),加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生思想政治教育,將全心全意為患者服務(wù)的宗旨深入學(xué)生腦和心,為醫(yī)學(xué)生的職業(yè)生涯提供正確的思想引領(lǐng)。
紅醫(yī)精神中的“醫(yī)”即指醫(yī)療人員練就過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能,對(duì)未知領(lǐng)域虛心好學(xué)的態(tài)度和實(shí)事求是的精神,是醫(yī)療人員不畏艱險(xiǎn)力求精湛技術(shù)的核心表達(dá)。在1932年9月,朱德在中國(guó)工農(nóng)紅軍軍醫(yī)學(xué)校開(kāi)學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào):紅色醫(yī)生“要充滿階級(jí)感情,要有艱苦奮斗、舍己救人、救死扶傷的工作精神,同時(shí)還必須具備科學(xué)知識(shí)和精湛的醫(yī)療技術(shù)”。技術(shù)優(yōu)良是衡量醫(yī)護(hù)人員治病救人的關(guān)鍵,是關(guān)系人民健康的根本保障。作為白衣天使,醫(yī)生不僅要具備舍己為人、治病救人的奉獻(xiàn)精神,更要具備治病救人的豐富理論知識(shí)和精湛職業(yè)技能。在中央蘇區(qū)時(shí)期,為提高醫(yī)療人員專(zhuān)業(yè)技能和改善落后的醫(yī)療技術(shù),黨、蘇維埃政府和紅軍創(chuàng)建了軍醫(yī)學(xué)校,為學(xué)生技能培訓(xùn)提供了重要渠道,同時(shí),蘇區(qū)衛(wèi)生管理部門(mén)還出版了一系列報(bào)刊雜志以供醫(yī)療人員交流。正是學(xué)校技能培訓(xùn)和報(bào)刊學(xué)術(shù)交流培養(yǎng)了一批批意志堅(jiān)定、技術(shù)優(yōu)良的紅色醫(yī)生,他們憑借精湛的專(zhuān)業(yè)技能為受傷軍民緩解疼痛,根治疾病,為新民主主義革命戰(zhàn)爭(zhēng)延續(xù)了革命力量,迎來(lái)了生機(jī)。2002非典和新冠肺炎疫情也證實(shí)了技術(shù)優(yōu)良是醫(yī)護(hù)人員治病救人的必要條件,新時(shí)代下醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育要重視培養(yǎng)學(xué)生不畏困難追求真理的精神,永葆孜孜求索、堅(jiān)持不唯書(shū)、只唯實(shí)的科學(xué)態(tài)度。此外,各高校要引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和加強(qiáng)學(xué)生技能培訓(xùn),為提升醫(yī)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能提供學(xué)習(xí)平臺(tái),讓學(xué)生學(xué)有所思,思有所行,行有所效,從而從容不迫面對(duì)醫(yī)生這份光榮職業(yè)。
無(wú)私奉獻(xiàn)是“紅色醫(yī)生”的革命風(fēng)范和精神風(fēng)骨,也是紅醫(yī)精神的獨(dú)特品格。在中央蘇區(qū)時(shí)期,“紅色醫(yī)生”以守護(hù)軍民健康為己任,待病人如至親,舍小家顧大家,用實(shí)際行動(dòng)彰顯出“紅色醫(yī)生”甘于奉獻(xiàn)的明亮品格,充分發(fā)揮了革命人道主義精神。正如孫思邈所說(shuō),醫(yī)者要先有惻隱之心,以普救含靈之苦為己任,患者不分貧富貴賤,皆如至親以待之。自1931年起,專(zhuān)業(yè)醫(yī)療衛(wèi)生人才一直深受黨和蘇維埃政府的重視和優(yōu)待,即使蘇區(qū)物質(zhì)條件匱乏,也要每月集資給醫(yī)護(hù)人員發(fā)放技術(shù)津貼,但眾多醫(yī)護(hù)人員并不愿意接受資金補(bǔ)貼,紛紛將錢(qián)轉(zhuǎn)贈(zèng)給醫(yī)院,或者為傷員購(gòu)買(mǎi)補(bǔ)品。汀州名醫(yī)傅連暲為了創(chuàng)辦中國(guó)工農(nóng)紅軍軍醫(yī)學(xué)校和支持革命戰(zhàn)爭(zhēng),更是將全部家產(chǎn)捐贈(zèng)給國(guó)家,甚至他的6位親屬也為革命戰(zhàn)爭(zhēng)獻(xiàn)身,為中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)作出了巨大貢獻(xiàn),堪稱為中央蘇區(qū)醫(yī)務(wù)界無(wú)私奉獻(xiàn)的第一模范?!凹t色醫(yī)生”不僅是革命的戰(zhàn)斗者,更是軍民健康的保障者和醫(yī)務(wù)界的模范先鋒。在紅醫(yī)精神的鼓舞下,傅連暲和紅醫(yī)團(tuán)隊(duì)沒(méi)有一個(gè)人后退,冒著槍林彈雨拯救軍民生命,為此付出了200余名醫(yī)生生命的代價(jià),這是他們用汗水、鮮血凝聚的高尚精神品格。愛(ài)心、良心和責(zé)任心是一名合格醫(yī)生所必備的精神品質(zhì),新時(shí)代醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育理應(yīng)重在于育德,重在于培養(yǎng)學(xué)生舍生忘死、一心為民的大愛(ài)精神,形成舍己為人、甘于奉獻(xiàn)的崇高品格,當(dāng)好醫(yī)學(xué)衛(wèi)生事業(yè)的后備軍、未來(lái)人民健康的守護(hù)者。
治病救人是紅色醫(yī)生堅(jiān)持人民利益至上和保障軍民健康的高度體現(xiàn),凝結(jié)了紅醫(yī)精神救死扶傷、一心為民的核心精髓。首先表現(xiàn)為敬佑生命,守護(hù)軍民。在1933年,為了抗擊蘇區(qū)疫病,減弱病情危害,毛澤東號(hào)召?gòu)V大群眾參與衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),共同消滅疾病,提出醫(yī)療衛(wèi)生工作“一切為了人民健康”的指導(dǎo)方針。紅軍醫(yī)院悉心照料傷病患者,不僅想盡辦法滿足患者物質(zhì)生活需求,而且在思想上進(jìn)行疏導(dǎo)和教育,解除患者心理問(wèn)題。其次表現(xiàn)為堅(jiān)持以人為本,實(shí)行革命人道主義精神。紅軍醫(yī)院始終秉持視患者如至親,全心全意為患者服務(wù)的宗旨。如中央蘇區(qū)醫(yī)務(wù)界“四大金剛”之一的陳義厚同志,在創(chuàng)建醫(yī)務(wù)學(xué)校時(shí),出錢(qián)出力、付出全部心血;紅軍長(zhǎng)征時(shí),英勇抗敵、救治軍民,不幸以身殉職,這就是醫(yī)生敬佑生命、不畏生死、全心全意為人民服務(wù)的真實(shí)體現(xiàn)。在2002年“非典”時(shí)期,鐘南山質(zhì)疑“衣原體之說(shuō)”,用事實(shí)論證原本措施的正確性,降低了非典患者病死率。兩年前,面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情,84歲高齡的鐘南山帶領(lǐng)醫(yī)學(xué)專(zhuān)家們廢寢忘食地研究病毒溯源,尋找最佳治療方案,他用實(shí)際行動(dòng)向我們證明“人的命是最重要的人權(quán)”。 敬佑生命,一切以患者為中心的價(jià)值追求不僅體現(xiàn)了紅醫(yī)精神的核心要義,也凸顯了是醫(yī)務(wù)學(xué)校職業(yè)精神教育的根本價(jià)值遵循。醫(yī)德好作為醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),各高校要加強(qiáng)學(xué)生思想引導(dǎo)和衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),讓其明白醫(yī)生救死扶傷的天職,主動(dòng)為患者解除生理和心理的折磨。
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)衛(wèi)生與健康大會(huì)上精準(zhǔn)寫(xiě)照了醫(yī)務(wù)人員“敬佑生命、救死扶傷、 甘于奉獻(xiàn)、大愛(ài)無(wú)疆”的崇高職業(yè)精神”,凸顯了醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育的重要性。紅醫(yī)精神中蘊(yùn)含為黨為民的理想信念、精湛醫(yī)術(shù)的職業(yè)要求、救死扶傷的工作作風(fēng),舍己為人的高尚品格等基本內(nèi)容,與醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育目標(biāo)高度一致,為醫(yī)學(xué)生人才培養(yǎng)提供正確指導(dǎo)。
紅色是中國(guó)共產(chǎn)黨人最鮮亮的底色,是新民主主義革命時(shí)期全體醫(yī)護(hù)工作人員對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民的真實(shí)體現(xiàn)。紅醫(yī)精神詮釋了紅色醫(yī)生崇高的政治信仰和思想覺(jué)悟。早在中央蘇區(qū)時(shí)期,政治堅(jiān)定是黨培養(yǎng)紅色醫(yī)學(xué)人才的首要要求,強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)生必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念。理想信念是關(guān)乎醫(yī)學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和職業(yè)追求的關(guān)鍵,只有堅(jiān)持正確的政治引領(lǐng),才能保持明確的政治方向,樹(shù)立崇高的職業(yè)理想。共產(chǎn)主義理想信念是醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育的靈魂,將紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育,有利于引導(dǎo)學(xué)生立德樹(shù)人,培養(yǎng)利國(guó)利民、德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學(xué)人才。偉大的紅醫(yī)精神見(jiàn)證了黨的初心和使命?;仡櫄v史,一代代“紅色醫(yī)生”始終堅(jiān)守黨的初心和使命,在風(fēng)浪考驗(yàn)中堅(jiān)持理想信念,取得一次又一次的勝利。在新民主主義革命時(shí)期,紅色醫(yī)生始終堅(jiān)持以軍民為中心,將軍民的生命健康放在首位,用實(shí)實(shí)在在的實(shí)際行動(dòng)踐行了全心全意為軍民服務(wù)的宗旨。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō):“江山就是人民,人民就是江山”,只有堅(jiān)持以人民為中心,為人民群眾開(kāi)好藥、治好病,醫(yī)學(xué)生崇高的職業(yè)理想才能落到實(shí)處。將紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育,有利于引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生始終站在人民群眾的立場(chǎng),筑牢全心全意為患者服務(wù)的宗旨,自愿成為為黨為民的醫(yī)學(xué)棟梁。
專(zhuān)業(yè)技能是人民對(duì)醫(yī)護(hù)工作人員的基本要求,是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的重要保障。在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展過(guò)程中,醫(yī)生必須具備救死扶傷的真本領(lǐng)和專(zhuān)業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)。醫(yī)學(xué)生是治病救人的白衣天使、是振興中國(guó)醫(yī)療事業(yè)的后備隊(duì)伍,不僅要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),更要具備深厚的專(zhuān)業(yè)功底、精湛的專(zhuān)業(yè)技能。在新民主主義時(shí)期,正是擁有一批批精益求精、技術(shù)優(yōu)良的“紅色醫(yī)生”,革命戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷的軍民才得以解除傷痛,為革命戰(zhàn)爭(zhēng)提供堅(jiān)實(shí)的醫(yī)療保障、延續(xù)了中國(guó)革命力量。紅醫(yī)精神中蘊(yùn)含的“技術(shù)優(yōu)良”內(nèi)涵是醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育永恒的價(jià)值追求,將紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育,有助于提高醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力,時(shí)刻保持孜孜求索的好學(xué)精神,豐富專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí),增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)技能,練就過(guò)硬本領(lǐng),從而勝任這份神圣的職業(yè)。敢于創(chuàng)新是提升醫(yī)護(hù)人員專(zhuān)業(yè)技能的墊腳石,是推動(dòng)醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。紅醫(yī)精神也是勇于開(kāi)創(chuàng)、敢于創(chuàng)新精神的充分展現(xiàn),從新民主主義革命時(shí)期到2002年“非典”和2020年新冠疫情,眾多醫(yī)護(hù)人員敢為人先、開(kāi)拓創(chuàng)新,不斷升級(jí)了醫(yī)療技術(shù)和病毒疫苗,為我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)夯實(shí)了物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著健康中國(guó)戰(zhàn)略的不斷實(shí)施和科技革命的不斷發(fā)展,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新思維是時(shí)代發(fā)展必然要求,將紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育,有利于增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),從而推動(dòng)醫(yī)學(xué)衛(wèi)生事業(yè)創(chuàng)新型發(fā)展。
黨的十九屆五中全會(huì)提出“全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)”的重要目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記指出,“要把人民健康放在優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位,努力全方位全周期保障人民健康”。習(xí)近平總書(shū)記指出了新時(shí)代醫(yī)學(xué)生的職責(zé)與使命,學(xué)生要把全身心精力落到實(shí)處、落到人民,治人民之病,保人民之康,為人民過(guò)上怡然自得、身體健康的悠閑生活提供堅(jiān)實(shí)保障。在紅軍長(zhǎng)征途中,正是無(wú)數(shù)“紅色醫(yī)生”不畏生死治病救人,戰(zhàn)士們才能免受病痛之苦,減少中國(guó)革命力量損失。從2002年“非典”到2020年新冠肺炎疫情,面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶且一無(wú)所知的病毒,濃濃的恐懼氛圍籠罩著全國(guó)人民,千千萬(wàn)萬(wàn)的白衣天使身先士卒,積極前往前線攻打疫情攻堅(jiān)戰(zhàn),為救治感染者勞心勞力、為研究疫苗廢寢忘食,與時(shí)間賽跑,與生命賽跑,一些醫(yī)護(hù)人員累倒在工作臺(tái)上,甚至部分醫(yī)護(hù)人員永遠(yuǎn)停留在抗疫前線。紅醫(yī)精神是在抗戰(zhàn)時(shí)期形成的,是無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)人員用汗水和鮮血鑄就而成,疫情中的全體醫(yī)護(hù)人員用行動(dòng)、用生命詮釋了紅醫(yī)精神“敬佑生命”“救死扶傷”的科學(xué)內(nèi)涵,為醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育提供了優(yōu)質(zhì)的教育資源,促進(jìn)各醫(yī)學(xué)院校高揚(yáng)醫(yī)生兢兢業(yè)業(yè)、救死扶傷的優(yōu)良作風(fēng),有利于醫(yī)學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)觀。
“紅醫(yī)精神”包含著濃厚的大愛(ài)精神,大愛(ài)精神是人們對(duì)自己的國(guó)家和人民執(zhí)著守護(hù),自覺(jué)承擔(dān)家國(guó)命運(yùn)共同體的責(zé)任。“舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)”的高尚品格是醫(yī)護(hù)工作人員職業(yè)精神的真實(shí)寫(xiě)照,是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)取得成功的制勝法寶。紅色醫(yī)療隊(duì)伍克己奉公、舍生取義的大愛(ài)精神讓抗戰(zhàn)時(shí)期紅色醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)從無(wú)到有、從匱乏到豐富;舍己為人、恪盡職守的大愛(ài)精神讓80多歲的鐘南山放棄春節(jié)團(tuán)聚,義無(wú)反顧地奔赴武漢抗疫?!拔医?jīng)歷過(guò)非典,我上!”“我是抗非老兵,我有經(jīng)驗(yàn)。”這是一封封前往武漢前線的請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),眾多像鐘南山院士一樣的高齡醫(yī)生和士兵舍生忘死,紛紛請(qǐng)求加入武漢疫情阻擊戰(zhàn),為武漢保衛(wèi)戰(zhàn)獻(xiàn)出一份力。這就是我們可愛(ài)又可敬的前輩們,國(guó)家平穩(wěn)時(shí),他們亭下閑暇,暢談國(guó)家盛世;國(guó)家危難時(shí),他們身穿工服,負(fù)重前行。在中國(guó)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展中,有無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)工作人員勇?lián)鷩?guó)家人民生命安全重?fù)?dān),全身心投入醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè),彰顯出始終以人民為中心的使命和無(wú)私奉獻(xiàn)的大愛(ài)精神。紅醫(yī)精神反駁了利己主義思想,為醫(yī)學(xué)生職業(yè)理想樹(shù)立了正確的方向,將紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育,有利于醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)深厚的愛(ài)國(guó)情懷和奉獻(xiàn)精神,舍小家為大家,在國(guó)家危難和人民安全面前將個(gè)人利益拋擲腦后,義無(wú)反顧成為利國(guó)利民的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)要以中國(guó)精神為動(dòng)力,推動(dòng)一代代國(guó)人砥礪前行;實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育要以紅醫(yī)精神為支撐,促進(jìn)醫(yī)學(xué)生樹(shù)立正確職業(yè)觀。將“紅醫(yī)精神”融入醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育,可以從理想信念、課堂教學(xué)、紅色資源、實(shí)踐活動(dòng)、校園文化著手。
黨的十九屆四中全會(huì)提出:“推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化、制度化,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神”,這為弘揚(yáng)紅醫(yī)精神、凝結(jié)衛(wèi)生事業(yè)精神力量提供制度引擎。在中央蘇區(qū)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在革命時(shí)期開(kāi)創(chuàng)了紅色衛(wèi)生事業(yè),在紅色衛(wèi)生工作實(shí)踐過(guò)程中形成了獨(dú)具特色的紅醫(yī)精神,展現(xiàn)出戰(zhàn)火紛飛年代醫(yī)生們救死扶傷的英勇事跡,體現(xiàn)了醫(yī)務(wù)人員始終堅(jiān)持對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民的初心和使命。紅醫(yī)精神不僅詮釋了新民主主義革命時(shí)期醫(yī)務(wù)工作者不畏犧牲的奉獻(xiàn)精神, 還詮釋了紅色醫(yī)生崇高的職業(yè)道德和堅(jiān)定的理想信念。在新民主主義革命時(shí)期,眾多“白色醫(yī)生”在中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育下轉(zhuǎn)變成為“紅色醫(yī)生”,他們放棄了自己原本的信仰,堅(jiān)守共產(chǎn)主義理想信念,成為利國(guó)利民的紅醫(yī)戰(zhàn)士,彰顯了我們黨理想信念的優(yōu)越性和思想政治教育的重要性。隨著社會(huì)不斷發(fā)展,部分高校醫(yī)學(xué)生將醫(yī)生視為“賺大錢(qián)”的職業(yè),功利思想嚴(yán)重,只注重追求物質(zhì)利益和金錢(qián)享樂(lè)而忽視了醫(yī)生舍己為人、救死扶傷的優(yōu)良醫(yī)風(fēng)。因此,當(dāng)代醫(yī)學(xué)院校應(yīng)該以理想信念為出發(fā)點(diǎn),將紅醫(yī)精神蘊(yùn)含的舍生取義奉獻(xiàn)精神、共產(chǎn)主義理想信念融入醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育,凸顯革命時(shí)期紅色醫(yī)生英雄事跡、強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生理想信念教育、樹(shù)立共產(chǎn)主義崇高理想、提高學(xué)生責(zé)任意識(shí)、明確醫(yī)學(xué)生身肩人民健康的神圣使命,使學(xué)生在實(shí)際工作中踐行紅醫(yī)精神的科學(xué)內(nèi)涵,努力成為有能力、有擔(dān)當(dāng)?shù)尼t(yī)學(xué)事業(yè)接班人。
思想政治教育課程是醫(yī)學(xué)生道德倫理教育的主陣地,是醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育的核心環(huán)節(jié)。正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào):“高校思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”。在思想政治教育課程中,教師要守好思政課程主陣地,充分發(fā)揮課堂優(yōu)勢(shì),精選紅醫(yī)素材,以紅醫(yī)精神為核心的人文精神教育融入醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育。首先,創(chuàng)新思政課程內(nèi)容。傳統(tǒng)的灌輸式、說(shuō)教式教學(xué)已不再適應(yīng)新時(shí)代醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育,大多數(shù)學(xué)生討厭思政老師一板一眼的說(shuō)教,更傾向于講故事、說(shuō)歷史。在新民主主義革命時(shí)期,一批批紅色醫(yī)生身先士卒,在槍林彈雨保障軍民的生命健康,留下了一段段感人肺腑的紅醫(yī)故事,為醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育提供了鮮活的教育素材。因此,思政教師應(yīng)將紅醫(yī)教育資源融入課程教學(xué),結(jié)合紅醫(yī)事跡進(jìn)行專(zhuān)題教學(xué),深化醫(yī)學(xué)生職業(yè)理想教育。其次,創(chuàng)新思政課程方式。新冠疫情暴發(fā)至今,彰顯了數(shù)字文化的極大優(yōu)勢(shì),思政教師要以課程滲透為根本,創(chuàng)新傳承蘇區(qū)精神載體,依托3D、VR數(shù)字化產(chǎn)品,發(fā)展宣傳紅醫(yī)精神數(shù)字化,構(gòu)建傳承紅醫(yī)精神創(chuàng)新性載體,讓醫(yī)學(xué)生身臨其境般在沉浸式體驗(yàn)中學(xué)習(xí)紅醫(yī)精神,助推紅醫(yī)精神向醫(yī)學(xué)生滲透,自覺(jué)將紅醫(yī)精神內(nèi)化于心,外化于行。
新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在紅色衛(wèi)生實(shí)踐過(guò)程中形成了獨(dú)特的紅醫(yī)文化,紅醫(yī)文化是醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育的有效載體。紅醫(yī)文化集遺址遺跡、紅醫(yī)人物、紅醫(yī)故事,尤其以“政治堅(jiān)定、技術(shù)優(yōu)良、無(wú)私奉獻(xiàn)、救死扶傷”為核心和靈魂的紅醫(yī)精神于一體,新時(shí)代探索紅醫(yī)精神對(duì)于傳承紅色基因、弘揚(yáng)文化育人具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。紅醫(yī)精神始于中央蘇區(qū)時(shí)期,并在新民主主義革命時(shí)期不斷豐富和發(fā)展。早在1928年6月,南昌起義部隊(duì)和秋收起義部隊(duì)組成中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍,由于缺乏專(zhuān)業(yè)醫(yī)學(xué)人才,部分紅軍發(fā)展成為紅色醫(yī)生?!凹t色醫(yī)生”概念最早是毛澤東在紅軍軍醫(yī)學(xué)校題詞中提出,朱德同志在紅軍軍醫(yī)學(xué)校開(kāi)學(xué)典禮匯報(bào)中進(jìn)一步明確“紅色醫(yī)生”的概念,提出紅色醫(yī)生理應(yīng)具備的基本條件,此后這一批“紅色醫(yī)生”跟隨紅軍在長(zhǎng)征中上陣抗敵、救助軍民,為無(wú)數(shù)軍民緩解了病痛的折磨、為無(wú)數(shù)戰(zhàn)役提供了堅(jiān)實(shí)的醫(yī)療保障。隨著新中國(guó)成立、改革開(kāi)放、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,紅醫(yī)精神得到進(jìn)一步豐富與深入,尤其在2002年典和2020年新冠疫情暴發(fā)期間,千千萬(wàn)萬(wàn)白衣天使身穿白色戰(zhàn)袍,爭(zhēng)分奪秒與非典、新冠肺炎病毒戰(zhàn)斗,用行動(dòng)再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期“紅色醫(yī)生”的英勇行為。紅醫(yī)文化資源遍布于各個(gè)革命時(shí)期和區(qū)域,且形式豐富多樣。因此,各個(gè)醫(yī)學(xué)院校要深入挖掘豐富多樣的紅醫(yī)文化資源,提煉出紅醫(yī)精神育人基因,并轉(zhuǎn)化為醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育的資源庫(kù),融合紅醫(yī)文化資源、增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)責(zé)任意識(shí),自覺(jué)踐行紅醫(yī)精神文化內(nèi)涵。
實(shí)踐活動(dòng)是醫(yī)學(xué)生將紅醫(yī)精神付諸行動(dòng)的必由之路,紅醫(yī)精神的實(shí)踐活動(dòng)能夠讓學(xué)生切身感知紅醫(yī)精神的科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)質(zhì),實(shí)現(xiàn)紅醫(yī)精神入腦、入心和入行。在實(shí)踐過(guò)程中,首先,要講好孕育紅醫(yī)精神的歷史故事。各醫(yī)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)要以周年紀(jì)念日為契機(jī),帶領(lǐng)學(xué)生前往紅色衛(wèi)生歷史遺跡、博物館、陳列館等地點(diǎn),如贛南醫(yī)學(xué)院紅色衛(wèi)生史博物館、白求恩紀(jì)念館等,策劃開(kāi)展“講好紅醫(yī)精神故事·傳承紅醫(yī)精神”為主題的教育活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,主動(dòng)講好紅醫(yī)精神故事,再現(xiàn)抗戰(zhàn)時(shí)期紅色衛(wèi)生實(shí)踐歷史。與此同時(shí),教師要適當(dāng)延伸紅醫(yī)精神背后價(jià)值,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)思踐悟、學(xué)以致用。其次,要當(dāng)好紅醫(yī)精神的宣傳者。校園文化是全校師生共同遵守的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),彰顯了學(xué)校的價(jià)值觀念、思想作風(fēng)。紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生紅色校園文化建設(shè),是促進(jìn)新時(shí)代醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育培育的重要途經(jīng)。各高校要緊緊圍繞紅醫(yī)精神創(chuàng)建校報(bào)、紅醫(yī)網(wǎng)站、紅醫(yī)模范等陣地,樹(shù)立以“紅色醫(yī)生”為榮,自覺(jué)為國(guó)家衛(wèi)生事業(yè)奉獻(xiàn)終身的崇高理想,形成以紅醫(yī)精神為中心的紅色校園文化環(huán)境,全方位覆蓋師生成長(zhǎng)。最后,要用好紅醫(yī)精神的智慧寶藏。各醫(yī)學(xué)院校要積極利用學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)周,打造好醫(yī)學(xué)生課外實(shí)踐戰(zhàn)場(chǎng),組織學(xué)生積極到社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心參與志愿者服務(wù)活動(dòng),增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生救死扶傷、敢為人先的責(zé)任意識(shí),以及兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公的優(yōu)良作風(fēng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾在中央蘇區(qū)時(shí)期開(kāi)創(chuàng)了紅色醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè),形成了偉大紅醫(yī)精神,紅醫(yī)精神蘊(yùn)含的寶貴思想理念和育人價(jià)值是醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育的寶貴資源。本文基于靈魂、核心、品格、精髓四個(gè)維度把握紅醫(yī)精神的科學(xué)內(nèi)涵,結(jié)合醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育的價(jià)值原則,從三重邏輯的視角探析了紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育的理論淵源、價(jià)值意蘊(yùn)和實(shí)踐路徑。