李 貴,孟 鴻,李麗莎

(西北政法大學 馬克思主義學院,西安 710122)

一、延安時期中國共產黨勞動教育的必要性

第一，勞動教育是克服邊區(qū)物質匱乏的客觀要求。在抗日戰(zhàn)爭進入相持階段以后，國民黨消極抗日，日寇把進攻的矛頭主要指向我黨領導的敵后戰(zhàn)場，陜甘寧邊區(qū)和各敵后抗日根據(jù)地財政尤其困難。“我們曾經幾乎弄到沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員在冬天沒有被蓋”[1]892，“在留守部隊中，當時很少見一個衣上不打補釘?shù)膽?zhàn)士；子彈帶破爛得不能裝子彈而裝在掛包中，有的夏天穿棉衣，冬天穿短褲；有的落雪天氣赤腳下操，有的連破爛的皮帶裹腿也找不到”[2]286-297?？梢姰敃r邊區(qū)財政經濟困難的狀況。面對此，1938年12月8日，毛澤東在后方軍事系統(tǒng)干部會上作報告時強調:“我們幾萬人下一個決心，自己弄飯吃，自己搞衣服穿，衣、食、住、行統(tǒng)統(tǒng)由自己解決，我看有這種可能。”[3]通過號召邊區(qū)軍民發(fā)揚勞動精神，開展生產自救運動來發(fā)展邊區(qū)經濟以達自給自足，這種艱苦奮斗的革命精神為取得新民主主義革命的勝利打下了堅實的經濟基礎。

第二，勞動教育是解決邊區(qū)非生產人員比例過大問題的現(xiàn)實出路。延安時期，由于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，中共中央所在地延安成為全國抗戰(zhàn)的政治指揮中心。愛國青年和知識分子紛紛來到延安參加抗戰(zhàn)，再加上留守兵團部隊，邊區(qū)財政供給壓力極大。據(jù)統(tǒng)計，1939年底邊區(qū)脫產人員已增至49 686人，1940年增加為61 144人，1941年則高達73 117人，占到邊區(qū)總人口的5.37%。1941年脫離生產人數(shù)超過總人口的7.29%[4]。在經濟異常困難、生產生活物資極其短缺的情況下，這樣的脫產人員比例無疑加大了邊區(qū)的財政困難。為了適應抗戰(zhàn)形勢的發(fā)展和邊區(qū)建設的需要，黨對加強邊區(qū)人員參加生產勞動提出了要求。1939年6月10日，毛澤東在延安黨的高級干部會議上強調指出:“吃飯是第一個問題”，要“自力更生克服困難”。1941年5月1日，中共中央通過了《關于黨員參加經濟和技術工作的決定》，要求“每個黨員必須無條件地服從黨對于他的工作分配，糾正某些黨員不愿參加經濟和技術工作及分配工作時的討價還價的現(xiàn)象”[5]。李富春、張聞天等中央領導人也在與群眾的日常交流中對人民群眾開展勞動教育，使人們認識到了不事生產、不勞動帶來的危害，也更加深刻地認識到了通過自己的雙手進行生產勞動的重要意義。

第三，勞動教育是糾正部分領導干部認識不到位問題的重要之舉。一些領導干部對經濟工作認識不足，甚至有些領導認為“生產是過去的老事情”而放松了管理?！坝行┛h份，各組織對于生產運動的領導，還未取得一致的動員，甚至還要視為生產運動只是政府的責任……有的只忙于自己自身生產自給，因而忽視了對全縣廣大人民的生產運動的領導?！盵6]時任中共中央財政經濟部部長的李富春在《陜甘寧邊區(qū)生產運動初步總結》一文中指出：“在目前的生產運動中，除了經驗與技術上的缺乏外，還存在一個嚴重的弱點就在于生產各部門實際負責組織與領導的部分干部，還存在著守舊的、頑固的、狹窄的實際主義傾向，拘守著舊的經驗與習慣，缺乏勇敢前進的創(chuàng)造精神?！盵7]對此，就需要進一步完善勞動教育方針，激發(fā)干部和群眾的勞動積極性。

第四，勞動教育是改變邊區(qū)民眾勞動價值觀落后問題的關鍵之策。邊區(qū)民眾不僅生活在自然條件惡劣的黃土高原，還遭受著封建軍閥及土豪劣紳的殘酷剝削，民眾生活極其困苦，社會問題嚴重。一方面，煙毒和賭毒嚴重影響正常的農業(yè)生產秩序和社會治安。據(jù)有關資料記載，20世紀二三十年代，陜甘兩省的罌粟種植面積相當大，大好良田栽滿了害民殺人的毒物[8]。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日本侵略者還在淪陷區(qū)對中國人民推行“毒化政策”，陜甘寧邊區(qū)也受到影響，“敵區(qū)煙毒每多向我后方運售，遂使我邊區(qū)干凈土地亦遭波及”[9]。另一方面，由于封建舊俗盛行、文化教育落后導致大量陋習的產生，特別是存在大量生活困難又游手好閑、不事生產的“二流子”等社會閑散人員。對此，共產黨人敏銳地意識到開展勞動教育的緊迫性和必要性，以“勞動光榮”的新思想去改變“勞動下賤”的舊思想。

二、延安時期中國共產黨勞動教育的舉措

(一)教育理念：倡導勞動光榮

馬克思指出：“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產勞動同智育和體育的結合，它不僅是提高社會生產的一種方法，而且是全面發(fā)展人的唯一方法?！盵10]為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，造就革命新人，就要清除腦力勞動與體力勞動的差別。延安時期，黨通過理論宣講和領導人的率先垂范開展勞動光榮意識教育，對勞動人民的勞動成果進行肯定和獎勵，從而教育改變長期以來支配人們的“勞動下賤”觀念，樹立勞動光榮的意識。1939年在延安生產動員大會上，李富春就提出：“發(fā)展生產運動，在思想上可以改變過去許多人輕視體力勞動的那種不正確的觀念。在勞動的實踐中，我們可以深切地體驗出‘勞工神圣’的真理來。”[2]188-201在開展大生產運動時，黨中央領導人率先垂范，毛澤東親自開荒種菜，周恩來、任弼時被評為紡線能手，朱德則背上糞筐拾糞積肥。他們與普通士兵一樣吃小米飯、住土窯洞、穿粗布衣，沒有任何特殊待遇，用自己的親身行動詮釋了對勞動的態(tài)度，激發(fā)了人們的勞動熱情，改變了群眾根深蒂固的舊思想。黨中央還通過媒體宣傳報道各領域的勞動英雄，這些勞動英雄的事跡感染了群眾，使得邊區(qū)民眾逐漸轉變了舊觀念，提升了勞動素養(yǎng)，對形成積極勞動、奮發(fā)向上的勞動光榮意識具有重大的感召意義。

(二)教育內容：講授生產知識，傳授先進技術，提升勞動技能

馬克思主義經典作家主張教育與生產勞動相結合。恩格斯在1847年的《共產主義原理》中明確指出：“把教育和生產結合起來”[11]。列寧在《民粹主義空想計劃的典型》一文中指出：“沒有年輕一代的教育和生產勞動的結合，未來社會的理想是不能想象的：無論是脫離生產勞動的教學和教育，或是沒有同時進行教學和教育的生產勞動，都不能達到現(xiàn)代技術水平和科學知識現(xiàn)狀所要求的高度。”[12]為了改變邊區(qū)普遍落后的勞動技能及生產效率低下的現(xiàn)象，為了提高生產質量，邊區(qū)政府在勞動教育的內容上側重于兩個方面：一方面，邊區(qū)政府主持召開了各種形式的展覽會和勞動英雄大會，勞動英雄圍繞自己掌握的先進的生產技術和勞動方法，通過有趣生動的現(xiàn)場實物表演，傳授了先進的生產技術；另一方面，邊區(qū)政府還舉辦了勞動知識競賽，使民眾逐漸掌握了改良作物的生產方法。通過這樣一套嚴格的運作程序，改進了邊區(qū)落后的生產勞動方式方法，提高了生產效率。

(三)教育途徑：多措并舉，學校、村落和合作社教育同向發(fā)力

其一，做好學校勞動教育。延安時期，教育與生產勞動相結合成為學校教育工作中一條十分重要的指導方針，各學校都盡可能地發(fā)展自己的生產事業(yè)。(1)自己動手解決生活學習需要問題。當時的抗日人民軍政大學號召全體師生自己動手，挖窯洞、蓋房子、修道路、平操場，經過半個多月的突擊勞動，挖窯洞175孔，修了一條三千多米長的“抗大公路”，其中164人被評為勞動英雄[13]。(2)毛澤東在延安的教育實踐中，提倡一邊學習、一邊生產，在生產運動中教育人、鍛煉人。抗日人民軍政大學、陜北公學等都把生產勞動列為必修課，農民學校則根據(jù)農業(yè)勞動的忙閑情況，采取全日制、半日制、早班、午班以及小組教學等形式，以便學生參加生產勞動，教育內容緊密結合當時當?shù)氐纳a實際、生活實際和革命斗爭實際。(3)學校要學會領導群眾生產的本領，“各級黨政軍機關學校一切領導人員都須學會領導群眾生產的一全套本領。凡不注意研究生產的人，都不算好的領導”[1]911。通過“教育與生產勞動相結合”這一舉措，不僅提高了當?shù)孛癖姷奈幕剑姨剿鞒隽藢W校教育的新路子。

其二，開展模范村建設。1939年2月2日召開了生產動員大會，隨后各根據(jù)地廣泛開展了大生產運動，涌現(xiàn)出了不少勞動英雄，時任邊區(qū)參議會議長的高崗在西北局招待勞動英雄時，就特別號召“勞動英雄要成為團結和推動一個村一個鄉(xiāng)群眾生產的核心和旗幟”[14]。在模范鄉(xiāng)村建設上，邊區(qū)政府樹立起邊區(qū)第一個生產模范村——延安縣柳林區(qū)二鄉(xiāng)吳家棗園。以邊區(qū)政府為主導，對全村的工作進行了系統(tǒng)化、貼合實際的指導。(1)邊區(qū)政府組織全村大變工，將全村的人口、土地、農具等都做了統(tǒng)計，以便更為合理地組織變工生產；(2)邊區(qū)政府組織了放青運鹽，號召群眾于農閑時組織運鹽；(3)邊區(qū)政府還組織開展植樹、畜牧等副業(yè)。模范村的建設實際上是建立起了一個新型的鄉(xiāng)村社會，邊區(qū)政府對邊區(qū)的社會改造以及對農民的教化都在模范村建設中體現(xiàn)出來，使得農民在各方面的覺悟得以提高。

其三，建立合作社。邊區(qū)政府組織人民群眾建立變工隊、札工隊、唐將班子一類的農業(yè)合作社及生產、消費、運輸、信用等綜合性的合作社。延安南區(qū)的信用合作社用八個月時間，僅在兩個鄉(xiāng)的范圍內，就籌集了一百多萬元的存款，放出三百多萬元的借款，解決了當?shù)剞r村的金融問題。延安縣劉永祥式的運輸合作社采用公私合作，利用公鹽代金的辦法，發(fā)展了運輸牲口，完成了全縣的運鹽任務[15]。通過合作社的工作，發(fā)揚了農民群眾互相幫助的團結精神，改變了他們傳統(tǒng)的勞動習慣和勞動觀念，極大地提升了他們對于保衛(wèi)邊區(qū)和擁護軍隊的積極性。

(四)教育方法：諸法并用，全力提升教育成效

其一，實踐教育法。延安時期的勞動教育，沖破了傳統(tǒng)的教育模式，鼓勵青年走向社會，到工農兵中去學習，在火熱的斗爭中鍛煉成長。一方面，毛澤東主張開門辦學讓學生接觸社會。1942年5月30日，毛澤東針對魯藝的“關門提高”問題做了重要講話，不僅闡明了文學藝術的創(chuàng)造與生活、提高與普及、知識分子與工農群眾相結合等重要問題，還提醒大家要把立足點逐漸轉到工農兵這一邊來，才能成為真正的革命文藝工作者[16]。另一方面，毛澤東主張知識分子要走與工農相結合的道路，向他們學習，為他們服務。在《青年運動的方向》一文中，毛澤東強調：“看一個青年是不是革命的，拿什么做標準呢？拿什么去辨別他呢？只有一個標準，這就是看他們愿意不愿意，并且實行不實行和廣大的工農群眾結合在一塊。”[17]

其二，比較教育法。在邊區(qū)模范村建設的過程中，中共中央、中央西北局和邊區(qū)政府通過開展各種勞動競賽，激發(fā)了人民群眾的競爭意識。勞動競賽的一般模式為比、學、趕、超、幫。通過比較，樹立成績優(yōu)異者為典型，群眾學習典型，典型也通過各種方式傳播自己的先進技術和經驗，互相競賽，互相趕超，互相進步，創(chuàng)造更高的勞動標準和工作效率。例如淳耀縣白塬村的石明德當了勞動英雄的時候，附近幾個村子群眾的競爭意識被激活，紛紛表示：“石明德能當狀元，我們?yōu)槭裁淳筒荒苣?？”“石明德能干好，咱們也能干好?！盵18]

其三，典型教育法。延安時期的勞動教育充分發(fā)揮勞動英雄和模范工作者的作用，通過傳播和推廣典型開展了勞模運動和模范鄉(xiāng)村運動。在勞模運動的開展上，邊區(qū)政府號召民眾“組織起來”向勞動英雄學習，給勞動英雄發(fā)獎，以提高生產的主動性和積極性。在獎勵勞模的同時批判“二流子”。在舉行勞模大會時，政府適時地把“二流子”找來旁聽，進行勸說。在舉行勞動英雄大會時，延安市政府曾找來五個“二流子”旁聽；勞動英雄參加的活動，“二流子”也參加，經過參加會議，看到了勞動英雄的榮耀，受到了勞動英雄的教育，他們也制定了自己的生產計劃，并宣稱：“如果再不改正，就不算是個活人了。”[19]在模范鄉(xiāng)村建設上，邊區(qū)政府樹立起邊區(qū)第一個典型生產模范村——延安縣柳林區(qū)二鄉(xiāng)吳家棗園。在生產模范村的帶動下，涌現(xiàn)出運鹽模范村、紡織模范村、文化模范村、衛(wèi)生模范村等許多具有特色的模范村，呈現(xiàn)出邊區(qū)農村生活的新面貌。

(五)教育載體：以新聞出版物為主渠道，搶占輿論陣地

所謂思想政治教育載體，是指在思想政治教育過程中，思想政治教育者為實現(xiàn)一定的教育目標，選擇、運用承載一定的思想政治教育信息的教育中介，它是連接教育主體和教育客體的橋梁和紐帶[20]。延安時期的勞動教育以邊區(qū)所有出版物為載體，這些出版物除了注重發(fā)表邊區(qū)生產委員會在生產實踐中得到的經驗教訓以指導生產、交換經驗外，還發(fā)表了許多社論。當時的《解放日報》非常注重宣傳大生產運動以及勞模運動，如《邊區(qū)生產展覽會盛況空前 新民主主義經濟建設輝煌成果》《連部給文世賢母親報喜》等等。勞模的事跡不斷在報紙上刊載，在文藝節(jié)目中歌頌。在1942年9月21日發(fā)表的社論《向模范工人趙占魁學習》一文中，直觀地闡明了趙占魁在執(zhí)行生產任務、愛護革命財產、照顧工廠生產、關心群眾利益等方面都具有值得邊區(qū)工民學習的地方，號召大家發(fā)揚趙占魁的精神[21]98-99。在《開展吳滿有運動》一文中稱贊“吳滿有的一生，他的肯勞動，有辦法，各方面起模范作用，是我們今天開展生產運動中最好的榜樣”，號召“全邊區(qū)的農民們，努力學習吳滿有，展開偉大的吳滿有運動”[21]106-107。

(六)教育效果：營造了“全員參與勞動”的濃厚氛圍

生產運動是一個廣泛的群眾運動，參加者不僅有根據(jù)地的農民，而且有黨、政、軍各機關工作人員及戰(zhàn)士。延安時期的勞動教育涉及邊區(qū)全體人員。1938年12月20日，《新中華報》社論指出：“廣泛開展生產運動，一方面要激發(fā)廣大工人農民以及廣大勞動人民的生產熱忱；另一方面，它是群眾運動，應發(fā)動各級黨、政、軍及各群眾團體中的全部工作人員……我們要求每一個工作人員及戰(zhàn)士，能夠做到自己打衣服、鞋襪、手套”[21]54-55。1939年6月10日，毛澤東在延安黨的高級干部會議上所作的報告中號召“一切可能地方一切可能時機一切可能種類，必須發(fā)展人民的與機關、部隊、學校的農業(yè)、工業(yè)、合作社運動，用自己動手的方法解決吃飯、穿衣、住屋、用品問題全部或一部”[22]。在各級領導人的帶領下，邊區(qū)的機關、工廠、學校都開展了轟轟烈烈的生產運動。“當時的情景是，日夜都有動人的景象，黎明時分，成群結隊的人民，已荷鋤扛镢上山了，登高一望，到處都是揮汗如雨的墾荒者?！盵23]可見，延安時期營造了“全員參與勞動”的濃厚氛圍。

三、延安時期中國共產黨勞動教育的歷史成就

(一)勞動教育提高了邊區(qū)軍民的政治覺悟，增強了黨的凝聚力和向心力

邊區(qū)軍民在積極投身勞動實踐的過程中，不僅改善了物質生活，而且樹立了新的勞動觀念，鍛煉了政治覺悟，緊密地團結到邊區(qū)政府周圍。1943年9月3日《解放日報》的一篇文章《來到延安之后》，對當時中國共產黨的勞動教育在邊區(qū)建設中所起的積極作用給予了充分肯定。文中說：“勞動改造了自然，改造了邊區(qū)和人民，改善了人民和部隊的生活，改造了勞動觀念，提高了勞動熱情。這是黨的偉大，毛主席的偉大，邊區(qū)人民和政府的偉大，這一切是值得我們歌頌的，值得我們自傲的?！盵24]

1944年邊區(qū)第一屆勞模大會閉幕時，勞動英雄發(fā)表了慰問八路軍、新四軍將士書及慰問邊區(qū)工友的信。在給工友的信中寫道：“你們工人是勞動人民的先進、是革命的忠實戰(zhàn)士，我們要向你們學習、要跟隨你們，大家一起緊緊的團結在中國共產黨和毛主席的旗幟下，為發(fā)展生產、鞏固邊區(qū)、爭取革命徹底勝利而努力！”[25]時任中共中央西北局黨務委員會書記的崔田夫在《一年來趙占魁運動總結》一文中指出，通過開展趙占魁運動，提高了職工的階級覺悟，克服了過去工人中濃厚的經濟主義，工人的行會主義思想逐漸被清除了，工友們呈現(xiàn)出互幫互助、友愛的精神。許多工友都能以自我犧牲的精神努力生產，準備戰(zhàn)斗，他們都清楚了解，多生產一點東西，就多一份力量保衛(wèi)邊區(qū)[26]。可見，勞動教育真正提高了邊區(qū)軍民的政治覺悟，從生產運動的過程中、實際生活的體驗中，更清楚地認識到了中國共產黨主張的正確性，體會到了共產黨員以身作則、艱苦奮斗的作風，提高了共產黨人在各階層人民當中的威信，增強了黨的凝聚力和向心力。

(二)勞動教育改造了邊區(qū)軍民舊的勞動觀念，樹立了新的勞動態(tài)度

由于歷史的原因，“勞動下賤”和“窮是命里注定”的觀念在廣大民眾中根深蒂固。雖然在農村中還流行著“十年河東轉河西，別笑窮人穿破衣”的歌謠，但究其根本，還是一種宿命論的思想。這種舊的、腐朽的勞動觀念阻礙了人們主觀能動性的發(fā)揮和生產的發(fā)展。

延安時期，邊區(qū)政府通過表揚和獎勵勞動群眾當中出現(xiàn)的模范，倡導“勞動光榮”和“勞動致富”，這是思想觀念上的一場革命，也是建立新勞動觀念的一場運動。一方面，對勞模進行物質與精神獎勵。精神獎勵的形式主要是對勞模贈予獎章、領導題詞、參加勞動英雄大會、登報等。1944年，毛澤東給延長石油廠廠長、邊區(qū)特等勞動模范陳振夏題詞“埋頭苦干”；1944年5月1日召開的陜甘寧邊區(qū)工廠廠長暨職工代表會議上，獎勵沈鴻等陜甘寧邊區(qū)特等勞動模范英雄稱號，并獎給他毛澤東主席題詞一幅，政府獎狀一張，呢服一套，皮鞋一雙等[27]。另一方面，積極宣傳勞模的勞動態(tài)度。以趙占魁運動為例，《向模范工人趙占魁學習》一文中指出，趙占魁“所一貫表現(xiàn)出來的——始終如一、積極負責、老老實實、埋頭苦干、大公無私、自我犧牲的精神，也正是我們新民主主義地區(qū)公營工廠工人所應有的勞動態(tài)度”。同年邊區(qū)總工會發(fā)出《關于開展趙占魁運動的通知》，號召全邊區(qū)工人“學習趙占魁之勤苦勞作始終如一的精神，及其新的勞動態(tài)度”。通過這些有組織、有領導的勞模運動，調動了廣大軍民的勞動熱情，提高了生產效率，極大地改變了邊區(qū)軍民的勞動態(tài)度。勞動不再是下等事，而是被看作無上的光榮，參加勞動、熱愛勞動成為一種新的風尚。

(三)勞動教育提高了邊區(qū)軍民的生產技能，奠定了抗戰(zhàn)的物質基礎

響應黨中央“自力更生，克服困難”的號召，延安軍隊、機關、學校和人民群眾積極響應，投入到火熱的大生產運動中。他們實行“以農業(yè)為第一”的方針，開荒種菜，創(chuàng)辦農場，伙種糧食，發(fā)展畜牧；開展勞動大會交流生產技術，開展勞動競賽創(chuàng)先爭優(yōu)，經過奮斗把荊棘叢生的南泥灣變成了“陜北的好江南”。在學習生產勞動中，延安的軍民掌握了生產的基本技能，培養(yǎng)了自力更生的能力。許多歷來只知筆耕的文藝人才改變了以前的習慣，拿起鋤頭爬上山頭開墾荒地，過去游閑的民眾、小腳婦女也參加到生產勞動中來，大家親身感受到了勞動的光榮。1940年2月3日的《中央財政經濟部關于一九三九年陜甘寧邊區(qū)生產運動總結的通報》中寫道：“邊區(qū)去年開荒一百零四萬畝，增加牛羊百萬頭，并保障了今春征收救國公糧五萬擔……在職人員特別是各校青年學生以自古無有的勞動實踐鍛煉了思想意識與肉體，證明改造自然也同時改造人性”[28]。邊區(qū)實行的大生產運動，讓人民感受到了集體生產的力量，培養(yǎng)了自力更生的能力，使人民掌握了先進的生產技能，在革命年代可以做到“自給自足”。經過勞動鍛煉，他們不但提高了生產能力、改造了邊區(qū)惡劣的自然條件，還克服了財政經濟困難，正確解決了發(fā)展生產與抗戰(zhàn)的關系、經濟工作與財政工作的關系，調動了各方面的積極因素，保證邊區(qū)大生產運動沿著正確的方向發(fā)展，奠定了抗戰(zhàn)的物質基礎。