胡 琳 李元林 李師煜

（江西理工大學(xué) 江西贛州 341000）

習(xí)近平總書(shū)記在高校思想政治工作會(huì)議上明確提出，把立德樹(shù)人作為重要核心內(nèi)容，把思政建設(shè)工作引入教育教學(xué)中，高校教育的根本任務(wù)就是立德樹(shù)人，同時(shí)立德樹(shù)人也是教育的終極落實(shí)點(diǎn)。要把思想政治教育引入課程教學(xué)中，課程思政和思想政治理念需要并肩同行，建設(shè)思想政治教育系統(tǒng)。不僅對(duì)學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)有推動(dòng)作用，同時(shí)為學(xué)生自身的道德品質(zhì)健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)課程是高校基礎(chǔ)課程之一，課程內(nèi)容非常廣泛。高等數(shù)學(xué)課程思政實(shí)踐對(duì)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)存具有重要的意義，同時(shí)能為思想品德發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生之后學(xué)習(xí)知識(shí)和實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)都起到十分重要的作用。因此，高校數(shù)學(xué)課程思政是立德樹(shù)人非常重要的途徑之一，進(jìn)而它對(duì)建設(shè)和實(shí)踐都具有十分重要的意義。

一、高校課程思政創(chuàng)新的重要性

課程思政的提出體現(xiàn)了思政教育內(nèi)在本質(zhì)的要求，是高校教育理念變革以及強(qiáng)化三全育人的需要?，F(xiàn)階段，大學(xué)生的思想政治教育主要是通過(guò)思政課程進(jìn)行推進(jìn)和加強(qiáng)。思政課程長(zhǎng)期獨(dú)占鰲頭，與其他各種課程形成“兩塊皮”，使得他們?cè)诮逃喜荒苄纬珊狭?，甚至互相排斥，這十分影響思想政治教育、品德教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育等的傳播效果。在大力倡導(dǎo)發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)的今天，一門(mén)課程的價(jià)值不應(yīng)僅局限于知識(shí)的教學(xué)，還應(yīng)體現(xiàn)在促進(jìn)人的全面發(fā)展上。知識(shí)的教學(xué)和價(jià)值導(dǎo)向要相互協(xié)作、協(xié)同并進(jìn)，在傳播知識(shí)的同時(shí)在各種課程中賦予大學(xué)生正確的價(jià)值觀，這樣在發(fā)揮教育效果后也可以更好地反饋和加強(qiáng)自己的學(xué)科課程發(fā)展。因此，高校開(kāi)展課程思政的重要性不言而喻。

（一）滲透辯證唯物主義觀點(diǎn)與方法，踐行知行合一

恩格斯強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)是辯證互補(bǔ)的工具和表達(dá)。觀察事物的發(fā)展過(guò)程，然后掌握一般法，是辯證法的一般觀點(diǎn)。數(shù)學(xué)知識(shí)是相互聯(lián)系和融合的。數(shù)學(xué)概念往往是從生活中產(chǎn)生的，不斷發(fā)展，這完全符合辯證法的觀點(diǎn)和方法。統(tǒng)一矛盾法是物質(zhì)辯證法中最基本的思想，在數(shù)學(xué)課程中的應(yīng)用范圍更廣，例如，集合和集合是一對(duì)矛盾，對(duì)數(shù)和指數(shù)函數(shù)是一對(duì)矛盾等。此外，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，運(yùn)用整體和個(gè)體、個(gè)人和一般、直觀和抽象的方法，如數(shù)學(xué)課程命題、理論等，解決實(shí)際問(wèn)題的想法，是個(gè)人作為一個(gè)整體最直接的表達(dá)方式，也就是根據(jù)每個(gè)人的已知結(jié)論，通過(guò)概括、推測(cè)和確認(rèn)提供最后證據(jù)。這給學(xué)生帶來(lái)了很好的啟示，揭示了數(shù)學(xué)知識(shí)的基本屬性，利用了數(shù)學(xué)應(yīng)用的發(fā)展、變化和遷移的影響，實(shí)踐了知識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一。

（二）塑造崇高品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神

眾所周知，許多數(shù)學(xué)家對(duì)我國(guó)數(shù)學(xué)教學(xué)和科學(xué)研究的發(fā)展做出顯著貢獻(xiàn)。著名數(shù)學(xué)家華羅庚剛開(kāi)始留學(xué)時(shí)，國(guó)外的大學(xué)都給予華先生豐厚的待遇，但華先生得知新中國(guó)成立的消息后，決定回國(guó)，在公開(kāi)信中寫(xiě)道：對(duì)于國(guó)家，我們應(yīng)該鼓勵(lì)出國(guó)留學(xué)的專家學(xué)者回國(guó)發(fā)展，為中國(guó)的教育科研做出貢獻(xiàn)。因此，在數(shù)學(xué)歷史教學(xué)和數(shù)學(xué)研究方法中，學(xué)生的思想素質(zhì)間接地受到科學(xué)研究和數(shù)學(xué)家生活史的影響，學(xué)生學(xué)習(xí)無(wú)私奉獻(xiàn)和探索數(shù)學(xué)家的精神，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度。

二、當(dāng)前高校數(shù)學(xué)課程思政現(xiàn)狀審視

（一）教師思政理念缺失

部分?jǐn)?shù)學(xué)教師始終認(rèn)為數(shù)學(xué)是一門(mén)純自然學(xué)科，數(shù)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)為數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)容的講解，即數(shù)學(xué)的基本理論、基本方法及應(yīng)用能力等內(nèi)容的傳授與培養(yǎng)，思想政治教育則應(yīng)由人文社科類課程來(lái)完成。該觀念的存在反映了這部分?jǐn)?shù)學(xué)教師思政理念的缺失或淡薄?！陡叩葘W(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中明確要求，“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，必須將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體，不可割裂”?！皟r(jià)值塑造”排在第一位，是每一位教師義不容辭的責(zé)任。課程教師在教學(xué)過(guò)程中不僅要做好知識(shí)的傳授和應(yīng)用能力的培養(yǎng)，還應(yīng)擔(dān)起對(duì)每位學(xué)生價(jià)值塑造的職責(zé)，有意識(shí)地介入學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活與情感當(dāng)中，在潛移默化中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正面的積極影響，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，懂得做人做事的基本道理；使其樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的時(shí)代使命。

（二）重演繹推理運(yùn)算，輕思想方法滲透

數(shù)學(xué)課程是基于客觀規(guī)律的理論升級(jí)、解釋和邏輯計(jì)算。在實(shí)用教材中，教師更注重計(jì)算方法和技能，而對(duì)知識(shí)背景、數(shù)學(xué)思維方式和數(shù)學(xué)文化的介紹相對(duì)較少。此外，數(shù)學(xué)課程的評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)結(jié)果的準(zhǔn)確性，特別是計(jì)算方法和結(jié)果的準(zhǔn)確性，并可能導(dǎo)致錯(cuò)誤。因此，數(shù)學(xué)教師必須首先轉(zhuǎn)變意識(shí)，提高數(shù)學(xué)意識(shí)，糾正認(rèn)知偏差，清除思想，發(fā)展數(shù)學(xué)課程，并在遷移中納入價(jià)值觀。

三、高校數(shù)學(xué)課程思政實(shí)施的基本原則

（一）適度性原則

數(shù)學(xué)課程思政應(yīng)是以專業(yè)內(nèi)容中蘊(yùn)含的隱性教育為主，強(qiáng)化數(shù)學(xué)對(duì)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練功能，以與教學(xué)內(nèi)容貼近度高的顯性教育為輔，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的科學(xué)倫理觀，實(shí)現(xiàn)隱性“浸潤(rùn)”與顯性“灌輸”相統(tǒng)一，讓課程思政潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲地融入數(shù)學(xué)課程教學(xué)中。如何在數(shù)學(xué)課程教學(xué)過(guò)程中，做到顯性教育與隱性教育同向同行，是數(shù)學(xué)教師應(yīng)掌握的一項(xiàng)十分重要的能力。數(shù)學(xué)教師在實(shí)施課程思政時(shí)，應(yīng)明確自身的角色定位，即自己是一名數(shù)學(xué)教師，不是一名思想政治課教師，一堂數(shù)學(xué)課不能講成了思想政治課。因此，數(shù)學(xué)教師在實(shí)施課程思政時(shí)，應(yīng)注意思政元素顯性教育的適度性原則。《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中明確指出“學(xué)科課程側(cè)重于科學(xué)思維的培養(yǎng)和科學(xué)倫理原則的教育，促進(jìn)學(xué)生探究無(wú)知感、追求真理和獲得最高科學(xué)知識(shí)的培養(yǎng)”。

（二）全過(guò)程性原則

數(shù)學(xué)課程思政既不是數(shù)學(xué)課程與思政元素的簡(jiǎn)單拼湊，也不是在課前和課后用思政元素來(lái)裝點(diǎn)課堂，而是貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程的教學(xué)理念。數(shù)學(xué)課程思政既體現(xiàn)在數(shù)學(xué)教材選取、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)、課堂講授、作業(yè)評(píng)閱等方面上，又體現(xiàn)在數(shù)學(xué)課程教師專業(yè)素養(yǎng)、道德情操上，即須滿足全過(guò)程性原則。值得注意的是，數(shù)學(xué)教師實(shí)施課程思政，務(wù)必要認(rèn)清“身教”是一種非常重要的隱性思政教育。優(yōu)秀的教師都能與學(xué)生建立起親密無(wú)間的關(guān)系，以自身的言行舉止影響著學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的形成。“親其師，信其道”，好的老師應(yīng)做到言傳與身教相統(tǒng)一。

四、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)與思想政治課建設(shè)的協(xié)同效應(yīng)構(gòu)建思路

新時(shí)代的高等教育課程應(yīng)包括對(duì)教育目標(biāo)的需求。從有限的思想和政策課程開(kāi)始，在所有學(xué)科開(kāi)設(shè)思想和政策課程，有助于持續(xù)傳播和深化，使各個(gè)學(xué)科積極參與，促進(jìn)政治價(jià)值觀和素質(zhì)，并為其他教育人才提供必不可少的途徑。高等教育機(jī)構(gòu)的所有數(shù)學(xué)老師都有義務(wù)尊重人的原則，開(kāi)展道德教育。提高教師的文化和教學(xué)技能，使他們成為溝通員和學(xué)生成長(zhǎng)指南。只有這樣，數(shù)學(xué)教學(xué)和思想政治課程的建設(shè)才能齊頭并進(jìn)，數(shù)學(xué)課程才能為高等教育服務(wù)。為此，將思想教育納入課堂教學(xué)的所有過(guò)程，才能實(shí)現(xiàn)思想政治課的協(xié)調(diào)發(fā)展。

五、高校數(shù)學(xué)課程思政建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）強(qiáng)化全面育人理念，挖掘建立數(shù)學(xué)課程思政案例庫(kù)

課程理念既是一種教育理念，也是一種以立德樹(shù)人為根本任務(wù)的思維方式。數(shù)學(xué)課程包含豐富的教育資源，教師必須充分認(rèn)識(shí)到思想政治教育在課堂教學(xué)中的重要性，提高認(rèn)識(shí)，并在整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)體現(xiàn)教育人才。在傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生、深入了解數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)史、了解學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)政治思想，利用課程的政治思考資源。積極組織教師隊(duì)伍一起討論，反復(fù)練習(xí)，評(píng)價(jià)反饋，不斷改進(jìn)等，并從家庭感情、辯證物質(zhì)觀、反思能力和科學(xué)探索精神為數(shù)學(xué)課程建立理論和政治資源案例基礎(chǔ)。

（二）加強(qiáng)高校數(shù)學(xué)的人文教育

人文教育就是運(yùn)用優(yōu)秀文化和名人名言對(duì)教育者進(jìn)行感化教育，進(jìn)而對(duì)相關(guān)教育者的思想觀念進(jìn)行創(chuàng)新。人文教育重要核心內(nèi)容就是素質(zhì)教育。數(shù)學(xué)課程是一門(mén)基礎(chǔ)的學(xué)科，教學(xué)內(nèi)容邏輯思維能力較強(qiáng)，復(fù)雜難懂，但它是我國(guó)文化傳承的重要組成部分。在教學(xué)的過(guò)程中，數(shù)學(xué)知識(shí)的相關(guān)思想和方法都能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。數(shù)學(xué)家的精神可以有效地激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的欲望。中國(guó)數(shù)學(xué)家說(shuō)過(guò)，學(xué)好數(shù)學(xué)就要不懼怕困難，不躲避困難，堅(jiān)持不懈，努力學(xué)習(xí)?？梢韵?qū)W生講授數(shù)學(xué)家成功的故事，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生隨時(shí)隨地地收獲知識(shí)。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境的渲染，使學(xué)生自身的思想理念更加堅(jiān)定。數(shù)學(xué)人文教育可以增強(qiáng)學(xué)生自身的涵養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生不怕困難、勇于追求科學(xué)進(jìn)步的創(chuàng)新精神。

（三）注重自身數(shù)學(xué)課程思政能力的歷練

課程思政建設(shè)體現(xiàn)在數(shù)學(xué)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，是數(shù)學(xué)教師自身能力的一種體現(xiàn)，包括學(xué)識(shí)修養(yǎng)、數(shù)學(xué)思維、教學(xué)方法等。數(shù)學(xué)教師應(yīng)積極參與學(xué)校開(kāi)展的各項(xiàng)思想政治課教育，主動(dòng)提升自身的思想政治素養(yǎng)。思想政治素養(yǎng)的提高有利于幫助數(shù)學(xué)教師自身樹(shù)立正確價(jià)值觀、世界觀及人生觀，增強(qiáng)課程思政的實(shí)效性，讓課程思政更好地融入數(shù)學(xué)課程教學(xué)過(guò)程中。數(shù)學(xué)課程教師還應(yīng)主動(dòng)參與課程思政專題交流，積極學(xué)習(xí)和吸收課程思政建設(shè)優(yōu)秀的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高自身對(duì)課程思政的理解和認(rèn)知，從而提升德育意識(shí)和能力。尤其重要的是，數(shù)學(xué)教師應(yīng)樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的理念，自主學(xué)習(xí)唯物辯證法、實(shí)踐論、矛盾論、習(xí)近平總書(shū)記重要講話讀本、數(shù)學(xué)發(fā)展史、專業(yè)前沿知識(shí)、教育心理學(xué)等內(nèi)容，有意識(shí)地提高自身的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，以淵博的學(xué)識(shí)讓數(shù)學(xué)課程思政言之有物、言之有理、言之有情、言之有序、言之有趣。

（四）找準(zhǔn)課程思政融合點(diǎn)，做好課程思政教學(xué)的整體設(shè)計(jì)

教師要找準(zhǔn)數(shù)學(xué)教學(xué)和思政教育融合的點(diǎn)，優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，將思政教育納入數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)體系中。將思政教育融入數(shù)學(xué)課堂并不是直接在數(shù)學(xué)課上融入思想政治教育的內(nèi)容，而是要求教師要挖掘數(shù)學(xué)教材中的思政元素，并在合適的時(shí)機(jī)引入思政內(nèi)容，加強(qiáng)思政教育，讓學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上還能夠形成正確的政治素養(yǎng)和品行操守，提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。因此，教師在備課時(shí)要深度挖掘教材，優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，做好課程思政的整體設(shè)計(jì)。教師要構(gòu)建完善的課程育人體系，將思政教育的目標(biāo)落實(shí)到教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)節(jié)中。

（五）融入典型的數(shù)學(xué)案例當(dāng)中

在日常生活中，數(shù)學(xué)無(wú)處不在，與人們的生活有著非常密切的關(guān)系。在數(shù)學(xué)中，教師也可以從這些數(shù)學(xué)特征中學(xué)習(xí)，積極探索數(shù)學(xué)知識(shí)，并將良好的政治教學(xué)融入數(shù)學(xué)案例中。這既增加了學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)，又提高了學(xué)生的素質(zhì)。通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生積極分析這些典型案例，可以提高學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，增加學(xué)生的社會(huì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在學(xué)習(xí)“數(shù)列”知識(shí)的同時(shí)，還可以指導(dǎo)學(xué)生分析典型的貸款案例，共同促使他們分析學(xué)生群體中目前所存在的網(wǎng)貸，從而使他們更好地了解網(wǎng)貸的后果。這樣可以培養(yǎng)正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的金融和消費(fèi)習(xí)慣。

（六）通過(guò)數(shù)學(xué)史來(lái)提升學(xué)生的使命感和社會(huì)責(zé)任感

五千年來(lái)，中華民族在數(shù)學(xué)方面取得了相當(dāng)大的成就。教師可以把我們?cè)跀?shù)學(xué)方面的成就帶入課堂，激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)精神，激發(fā)其對(duì)古代數(shù)學(xué)文化思想體系的理解，激發(fā)歷史的認(rèn)可和驕傲。例如，教師可以通過(guò)研究古代中國(guó)的數(shù)學(xué)思想，教育學(xué)生愛(ài)國(guó)主義。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊子記載了這樣的現(xiàn)象：“一腳錘子，取半天，不竭?！边@反映了中國(guó)古代的數(shù)學(xué)“極端”思想，對(duì)中國(guó)古代數(shù)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。自古以來(lái)，中國(guó)在數(shù)學(xué)的許多領(lǐng)域都取得了驚人的成就，但在近代，我們的數(shù)學(xué)逐漸向西方擴(kuò)展，從而使學(xué)生感受到了數(shù)學(xué)中中西的差異，堅(jiān)定地致力于從理想中學(xué)習(xí)，并盡快努力。這可以激發(fā)學(xué)生的國(guó)家使命，增強(qiáng)他們的危險(xiǎn)感，從而增強(qiáng)社會(huì)使命和責(zé)任感。

（七）通過(guò)高等數(shù)學(xué)概念來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行順勢(shì)引導(dǎo)

在高校，學(xué)生來(lái)自全國(guó)各地，有著不同的生活和學(xué)習(xí)背景。剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候，他們不僅對(duì)未來(lái)抱有期望，而且還感到困惑，他們也可能有一種被排斥和恐懼的感覺(jué)。一些學(xué)生認(rèn)為他們可以很好地參加課程，但不感興趣。教師也可以通過(guò)先進(jìn)的思想引導(dǎo)和教育他們積極參與。例如，最大、極端和最小函數(shù)概念，也可以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)解釋這些概念，滲透相關(guān)思想，即他們自己的生活，并應(yīng)努力追求其最大或極端價(jià)值。不能一味否定自己，不能盲目悲觀，而是要謙虛，努力積極。

（八）通過(guò)建模思想來(lái)提高學(xué)生服務(wù)社會(huì)的意識(shí)

高等數(shù)學(xué)不僅能讓學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識(shí)，提高邏輯思維能力，還能運(yùn)用數(shù)學(xué)模型在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮作用。很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)很無(wú)聊，但事實(shí)上，數(shù)學(xué)為生活服務(wù)，許多問(wèn)題可以通過(guò)轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的數(shù)學(xué)模型來(lái)解決。無(wú)論是軍隊(duì)、經(jīng)濟(jì)還是瑣碎的生活任務(wù)，你都可以用建模思想來(lái)解決它們。數(shù)學(xué)建模是一種數(shù)學(xué)思想，利用數(shù)學(xué)語(yǔ)言和方法通過(guò)抽象、簡(jiǎn)化和近似的表示來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。數(shù)學(xué)建模通過(guò)將數(shù)學(xué)問(wèn)題與實(shí)際問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)而引起了人們的注意，高等教育機(jī)構(gòu)舉辦了許多數(shù)學(xué)建模課程和數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽，參加者廣泛。因此，高校教師可以逐步將數(shù)學(xué)建模思想滲透到教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的洞察力和想象力，在應(yīng)用高等數(shù)學(xué)時(shí)選擇實(shí)際問(wèn)題，使學(xué)生能夠解決這些問(wèn)題。數(shù)學(xué)教師不僅要教授數(shù)學(xué)的思想理論和方法，而且要積極發(fā)展學(xué)生職業(yè)中的思想政治教育渠道，使他們能夠更好地了解數(shù)量眾多的數(shù)字，并通過(guò)將生命理論聯(lián)系起來(lái)利用生活中的數(shù)學(xué)要素。

（九）把日常生活引入課堂，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)意識(shí)

數(shù)學(xué)是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科。數(shù)學(xué)的概念一般都是源于生活，在生活中可以隨時(shí)看到數(shù)學(xué)的相關(guān)知識(shí)，如定義和概念以及公式等。在教學(xué)過(guò)程中，可把生活中的知識(shí)引入課堂教學(xué)中，讓學(xué)生理解和掌握數(shù)學(xué)重難點(diǎn)，進(jìn)而有效地將高等數(shù)學(xué)和生活相結(jié)合，這樣不僅可以讓學(xué)生及時(shí)地觀察事物，也可以在分析問(wèn)題的同時(shí)找到問(wèn)題的具體原因并解決問(wèn)題。以人口增長(zhǎng)模型為例，可以有效推導(dǎo)出分離變量方程，學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí)和理解常微分方程來(lái)激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣。例如，出租車(chē)定價(jià)方式可以有效地導(dǎo)致分段功能。讓學(xué)生觀察他們的日常生活，理解與數(shù)學(xué)有關(guān)的問(wèn)題。通過(guò)教授雙積分課程，教師可以及時(shí)將日常生活知識(shí)引入課程，從而通過(guò)雙積分方案計(jì)算人口。聯(lián)系實(shí)際生活，可以有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

（十）從課程思政的角度來(lái)優(yōu)化考評(píng)方式

將思政教育融入數(shù)學(xué)教學(xué)中改變了教學(xué)的模式和方法，作為教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，考評(píng)也要及時(shí)做出調(diào)整。教學(xué)考核評(píng)價(jià)要和教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式相契合，這樣才能發(fā)揮出以評(píng)促教的作用。在對(duì)教師進(jìn)行考核時(shí)，要從教師思政教育的落實(shí)情況來(lái)進(jìn)行考核，以此督促教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中融入思政教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核時(shí)，除了對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)、相關(guān)的數(shù)學(xué)思想方法進(jìn)行考核之外，還要考查思政方面的內(nèi)容，達(dá)到以評(píng)促學(xué)的效果。

結(jié)語(yǔ)

教學(xué)政治教育是民族意識(shí)形態(tài)的重要組成部分，教育安全是思想安全的主體和基礎(chǔ)，構(gòu)成了“課程政治教育”的基礎(chǔ)和任務(wù)。數(shù)學(xué)是一門(mén)重要的科學(xué)基礎(chǔ)課程，融入思想政治要素，創(chuàng)造性地運(yùn)用這些要素來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的良好情緒，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)計(jì)劃，最終實(shí)現(xiàn)安全教育的目標(biāo)。