吳 名 崗

(山東省孫子研究會，濟南 250000)

司馬遷在《惠景間侯者年表》序中說：“太史公讀列封至便侯，曰：有以也夫！長沙王者，著令甲，稱其忠焉。昔高祖定天下，功臣非同姓疆土而王者八國。至孝惠時，唯獨長沙全，禪五世，以無嗣絕，竟無過，為藩守職，信矣。故其澤流枝庶，毋功而侯者數(shù)人。”[1]977便侯吳淺是長沙王吳芮的庶子，他在孝惠帝時封侯。這讓身為太史令的司馬談都感到驚奇，若不是讀到“列封”的檔案，恐怕他都難以相信這件事。司馬談要了解吳淺為什么無功而封侯，他又查到了高祖時的旨令，看到了特別稱贊長沙王吳芮父子忠誠的文件，查證了吳芮家族的全部歷史檔案資料后，寫下了這段話，并把吳芮子孫為王為侯之史實記入了《漢興以來諸侯王年表》和《惠景間侯者年表》中。

吳芮父子何德何能而以異姓王侯而獨存獨興？察其事跡，似無特別之處，又與劉氏皇室無任何特殊的關系，他們在《史記》中的事跡也不多，以至于沒有長沙王吳芮的傳記，可他們?yōu)楹文塥毚妾毰d，為王為侯呢？

一、長沙王吳芮傳五世“無后而國除”

長沙王吳芮在《史記》中沒有傳記，而楚王韓信有《淮陰侯列傳》，梁王彭越有《魏豹彭越列傳》，韓王信、燕王盧綰有《韓信盧綰列傳》，淮南王英布有《黥布列傳》，趙王張敖有《張耳陳余列傳》，張耳是張敖的父親，張敖是劉邦的女婿。八王只有長沙王吳芮和前燕王臧荼無傳。司馬遷雖然沒有給吳芮立傳，但在《史記》中還是記下了他的重要事跡。

吳芮是秦朝的鄱陽縣令，他為人仁義公正，有君子之風，故被稱為番君，番君成了他的名字。陳勝、吳廣起義后，吳芮也起義反秦，閩越王無諸及越東海王搖“率越歸鄱陽令吳芮，所謂鄱陽君者也，從諸侯滅秦”[1]2979?？梢妳擒窃谀戏绞呛苡杏绊懙?，不然，兩越王不會跟隨他反秦。

沛公劉邦在進攻咸陽的途中，“遇鄱君別將梅鋗，與皆，降析、酈”[1]360。梅鋗率軍與沛公配合得很好，迫使析、酈兩座縣城投降，梅鋗是有功的。這是劉邦第一次與吳芮的部下共事。

鴻門宴后，沛公劉邦被項羽逼出秦都。項羽入咸陽后，殺子嬰，燒秦都，自封為西楚霸王?！妒酚洝ろ椨鸨炯o》這樣記述：“故立沛公為漢王，王巴、蜀，漢中，都南鄭……當陽君黥布為楚將，常冠軍，故立布為九江王，都六。鄱君吳芮率百越佐諸侯，又從入關，故立芮為衡山王，都邾?！盵1]316這時的吳芮和黥布、張耳、臧荼與劉邦同列為王，他們都因滅秦有功而被霸王項羽立為諸侯王。說“鄱君吳芮率百越佐諸侯”，當指閩越王無諸、越東海王搖以及南方的眾多少數(shù)民族起義反秦者，這可見吳芮的聲望。

漢五年，漢王劉邦“三讓，不得已”，“乃即皇帝位”，“徙衡山王吳芮為長沙王，都臨湘.番君之將梅鋗有功，從入武關，故德番君”[1]379-380。吳芮被徙為長沙王,一是因其滅秦有功，早被項羽封為王，二是“番君之將梅鋗有功，從入武關，故德番君”。這第二條就是指在沛公攻入咸陽的路上，梅鋗部與沛公主動配合拿下“析、酈”之事。因此而“德鄱君”，可見劉邦是很看重別人的恩德的。除此之外，吳芮與劉邦沒有什么私人關系。當然梅鋗之事也不是吳芮與劉邦的私人關系?！稘h書·高帝紀第一下》在徙封吳芮為長沙王的詔書說：“故衡山王吳芮與子二人，兄子一人，從百粵之兵，以佐諸侯，誅暴秦，有大功，諸侯立以為王。項羽侵奪之地，為之番君。其以長沙、豫章、象郡、桂林、南海立番君芮為長沙王?！盵2]40長沙王吳芮的封地有五郡之大。吳芮徙長沙王，都臨湘一年后死，謚曰文王，按照謚法：“慈惠愛民曰文?！?/p>

吳芮死后，“子成王臣嗣”。黥布反叛失敗后，“與百余人走江南。布故與番君婚，以故長沙哀王使人紿布，偽與亡，誘走越，故信而隨之番陽。番陽人殺布茲鄉(xiāng)民田舍，遂滅黥布”[1]2606。裴骃集解引徐廣的注說：“表云成王臣，吳芮之子也。”[1]2607《表》指《史記·漢興以來諸侯王年表》，黥布被誅時是長沙成王臣五年。長沙王吳臣在黥布反叛這件大事上，堅定地站在朝廷和百姓一邊，為滅黥布立了功,黥布被番陽人殺于田舍，也說明黥布不得人心。

《漢書·韓彭英盧吳傳第四》記述長沙成王：“薨，子哀王回嗣。薨，子共王右嗣。薨，子靖王差嗣。孝文后七年薨，無子，國除?！盵2]1477

長沙靖王嗣位后，賈誼曾為太傅?！妒酚洝でZ生列傳》說：“賈生為長沙王太傅三年?！睆埵毓?jié)正義說：“漢文帝年表云：‘吳芮之玄孫差襲長沙王也。傅為長沙靖王二年也?！盵1]2496靖王差死于公元前157年，這時距韓信、彭越的被誅滅已有40年。

二、高祖為長沙王吳芮“著令甲，稱其忠焉”

司馬遷在《惠景間侯者年表》中說：“太史公讀列封至便侯，曰：‘有以也夫！長沙王者，著令甲，稱其忠焉。’”[1]977《漢書·韓彭英盧吳傳》說：“初，文王芮，高祖賢之，制詔御史：‘長沙王忠，其定著令’”[2]1477為長沙王“著令甲”這件事是高祖所為，有檔案可查，在令篇之“甲篇”。

為長沙王吳氏“著令甲”的內容是什么？應該是可世襲為王。為什么特出此令？因“長沙王忠”?！伴L沙王忠”這個判斷是高祖劉邦做出的，這個“忠”，不是從一兩件事表現(xiàn)的，而是高祖通過長期觀察得出的。從“初，文王芮，高祖賢之”到“著為令”時，長沙王都表現(xiàn)了其“忠”。不僅長沙王過去是“忠”的，高祖的判斷，今后的長沙王應該也是忠的，所以才“制詔御史，長沙王忠，其定著令”。高祖對臣下的忠或叛是有所預見的，他曾預言了吳王劉濞之反叛。

長沙王吳芮一家，沒有讓高祖失望，歷經芮、臣、回、右、差五代為王，忠于漢家，因差“無子，國除”。這已是漢文帝末年之事了。

“著令甲”的時間，當在長沙王吳臣之時。吳芮“徙為長沙王，都臨湘，一年薨，謚曰文王”?！稘h書》在敘及“著令甲”時說：“初，文王芮，高祖賢之，制詔御史：‘長沙王忠，其定著令’?！薄捌涠ㄖ睢笔窃趨擒撬篮?。吳芮子吳臣嗣長沙王位，吳臣在位八年，死于高祖之后的孝惠帝二年?！妒酚洝翁蟊炯o》在敘述高祖崩于長樂宮后的天下諸王時，在歷數(shù)齊王劉肥等劉氏九王后說：“非劉氏功臣番君吳芮子臣為長沙王。”[1]396所以“著令甲”是在吳臣為長沙王時。

吳臣嗣位長沙王于高祖六年，到高祖死有6年時間，“著令甲”是哪一年呢？讓高祖下決心“著令甲”載長沙王之忠，一定會有一件具體表現(xiàn)了長沙王忠的重大事件，只有這樣才會令天下人信服，令后人遵從。這當是吳臣“使人紿布”幫助漢家擒殺黥布之事?！案咦鎿舨紩r，為流矢所中，行道病。病甚?！盵1]391并死于此傷，對高祖的打擊是致命的。所以“著令甲”當在誅滅黥布之后的高祖十二年。

高祖定天下后，所封異姓王多反,而被誅滅，且“與大臣約，曰‘非劉氏王者，天下共擊之’”[1]406。定此約定當在為吳芮家族“著令甲”之前，“著令甲”是對這一約定的補充規(guī)定?！胺莿⑹贤跽撸煜鹿矒糁笔箖H存的異姓王盧綰很不安。皇帝派使臣招燕王盧綰，盧綰很害怕，藏起來，《漢書·韓彭英盧吳傳》記述對他的親信說：“非劉氏而王者，獨我與長沙耳。往年漢族淮陰，誅彭越，皆呂后計。今上病，屬任呂后。呂后婦人，專欲以事誅異姓王者及大功臣?！盵2]1477盧綰與劉邦是同日生的發(fā)小，兩家相好相愛數(shù)十年，“至其親幸，莫及綰者”[2]1475，與高祖如此親密的燕王尚如此害怕被誅滅，那么與劉家和呂家毫無關系的長沙王又該怎么樣呢？

吳芮“徙為長沙王，都臨湘，一年薨，謚曰文王，子成王臣嗣”[2]1477。嗣王吳臣不比先王吳芮，但吳家忠于漢家，忠于職守，忠于百姓，家風性情不變。因此“高祖賢之，制詔御史：‘長沙王忠，其定著令。’”[2]1477吳家因其直道忠貞并不害怕。從吳家的傳五世看，所謂呂后“專欲以事誅異姓王者及大功臣”只不過是盧綰的疑慮和錯覺，不反，是不會受到誅滅的。呂后不會獨愛吳家而恨盧家。

三、孝惠帝封吳芮庶子吳淺為便侯、呂后封吳臣子吳陽為沅陵侯

在封建社會，只有嫡長子能世襲父職，為王為侯，像吳臣、吳回、吳右、吳差這一支，他們是嫡系，繼承了長沙王位，而其他子孫一般情況下，只能和普通人一樣，如果有功，也會被封侯。

長沙王吳芮不僅其嫡嗣世襲為王五世，而且其庶子吳淺在孝惠帝時亦被封為“便侯”。司馬遷在《惠景間侯者年表》中說：“太史公讀列封至便侯，曰：‘有以也夫！長沙王者，著令甲，稱其忠焉。”[1]977“便侯”吳淺是吳芮的庶子，他封侯只著明是“長沙王子”[1]978，吳淺被封的是“二千戶侯”。便侯傳四代，至漢武帝元鼎五年，吳千秋因獻酎金不足而國除。

吳淺在孝惠元年九月封便侯，第二年四月，長沙相朱倉封軑侯，七百戶。漢朝的封侯是最重要的國家制度之一，雖然皇帝說了算，但沒有能說出口、能記入檔案的實際功業(yè)是不行的。封長沙王的詔書說：“故衡山王吳芮與子二人……有大功?！边@說明吳芮庶子吳淺是有功于國的，這“大功”里面就有其份。長沙相更是絕對不會無故封侯的，他只能是因輔佐長沙王有功而封侯。吳淺與朱倉先后封侯，其原因應該是共同的，就是他們在輔佐長沙王吳回幫助高祖剿滅黥布的戰(zhàn)爭中有功。朱倉封侯距黥布被滅不到兩年時間，在封侯吳淺后，一定是發(fā)現(xiàn)了他在輔佐長沙王的過程中做出了重要貢獻才封侯的。吳淺和朱倉是孝惠帝實際執(zhí)政時僅封的兩侯。

呂后時，“長沙嗣成王子侯”[1]85,成王是吳臣，他的長子吳回繼承了長沙王，到呂后時，又封吳回的弟弟吳陽為沅陵侯。吳陽封沅陵侯在呂后元年十一月，這次封侯距呂產等十人封侯已有多半年，只有吳陽一人，不存在作為陪襯的問題，他的封侯只能是其功業(yè)的應有回報。沅陵侯傳四世，至吳周，因無后而國除。

吳氏在七家異姓王滅亡之后，獨存80余年(為王止文帝末年38年，為侯至武帝元鼎五年82年)為王為侯，這在劉氏天下中真是一道獨特的風景。從這些載于青史的歷史事實來看，漢家從高祖劉邦到孝惠帝、呂后、文帝、武帝，哪里有對不起忠臣吳芮家之事呢？吳芮不僅滅秦有大功，而且于漢家天下的建立有大功，他們不僅忠誠于皇家，更忠誠于百姓，吳芮不僅在殘酷的秦朝被尊為“番君”，到漢朝他的玄孫仍然為王、為侯，這主要是他們正直的家風所至?！稘h書·韓彭英盧吳傳》的贊說：“唯吳芮之起，不失正道，故能傳號五世，以無嗣絕，慶流支庶，有以矣夫，著于令甲而稱忠也！”[2]1478班固對吳芮家族的評贊是正確的，值得后人深思！

吳芮家族對漢家之忠，與他的個人經歷有關，他是秦朝的“鄱陽縣令”，受人尊重被稱為“番君”，他又在項王手下做了四年衡山王，后歸漢王被封為長沙王。吳芮身為官員既經受了秦的苛暴，又經受了項羽的暴虐，他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，非常謹慎地處理上下級關系，處理官府和人民的關系才得以保全，才得到下級和民眾的信任和支持。后來吳芮歸漢，高祖為政寬簡大度，約法三章，行仁政“承敝易變，使人不倦，得天統(tǒng)矣”[1]394，這讓吳芮十分感激，他知道為政不易，知道漢高祖行仁政難得，所以忠貞漢朝，極力維護，這應是吳家受到朝廷封贈的原因。

四、薛公論“韓信、彭越、英布”三人“同功一體”

黥布因中大夫賁赫告發(fā)其謀反，遂“發(fā)兵反”。汝陰侯滕公召熟悉英布的故楚令尹薛公問英布因何而反，薛公說：“是故當反?！?/p>

滕公曰：“上裂地而王之，疏爵而貴之，南面而立萬乘之主，其反何也？”令尹曰：“往年殺彭越，前年殺韓信，此三人者，同功一體之人也。自疑禍及身，故反耳?！盵1]2604

故楚令尹薛公是被秦國滅亡的楚國的令尹，即宰相。楚國亡于秦王正二十四年，公元前223年，英布反于漢高祖十一年，公元前196年。27年前就任過楚國宰相，又經歷了秦、漢的薛公是個有歷練、有智慧的老人。他看透了英布、彭越、韓信等人，說他們是“同功一體之人也”。就是說，他們三人有著共同性。因為他們都對建立漢朝有功，所以說英布、彭越、韓信“同功”。但是他們三人建立功業(yè)，不是為天下百姓的安定、太平，而是為了個人封侯稱王，一旦他們感覺到個人行為受到限制，他們就要反。漢朝建立之后，這些“南面而立”的“萬乘之主”，也要服從國家的法令，也要聽皇帝的。如果皇帝要求他們必須守法，或以法制裁他們，他們就會造反。

上乃召見問薛公。薛公對曰：“布反不足怪也。使布出于上計，山東非漢之有也；出于中計，勝敗之數(shù)未可知也；出于下計，陛下安枕而臥矣?！薄显唬骸笆怯媽渤?？”令尹對曰：“出下計?！鄙显唬骸昂沃^廢上中計而出下計？”令尹曰：“布故驪山之徒也，自致萬乘之主，此皆為身，不顧后為百姓萬世慮者也，故曰出下計?！盵1]2604-2605

薛公確實看透了英布、彭越、韓信這些功臣，指出他們的建功立業(yè)“此皆為身”，只是為了自己，并不顧惜百姓，并不為百姓的安定、安全著想。只要他們的個人野心受到阻礙，他們就會造反，只要他們得不到重大利益，他們就會拒不聽命。

在垓下之戰(zhàn)前，漢王與韓信、彭越約定共攻項羽，但韓信、彭越不聽令，拒不行動，致使?jié)h軍敗退。漢王劉邦聽張良之計，許他們封地后，才會師垓下，擊滅項羽。《項羽本紀》載：

漢五年，漢王乃追項王至夏陽南，止軍，與淮陰侯韓信、建成侯彭越期會而擊楚軍。至固陵，而信、越之兵不會。楚擊漢軍，大破之。漢王復入壁，深塹而自守?！拐咧粒n信、彭越皆報曰：“請今進兵?！表n信乃從齊往，劉賈軍從壽春并行，屠城父，至垓下。[1]331-332

韓信、彭越，他們的內心和目的就是要與漢王“共分天下”。張良看透了他們，所以給劉邦出此計，果然應驗。可以說，他們的反叛是早就定了的，漢王一方面滿足韓信稱王、要地盤的要求，一方面奪其軍，對韓信反制。英布和彭越、韓信一樣，也要“共分天下”，爭奪地盤，他之所以叛楚歸漢，就是隨和說之以“臣請與大王提劍而歸漢，漢王必裂地而封大王，又況淮南，淮南必大王有也”[1]2601之后歸漢的。從韓信、彭越、英布都在不惜天下人的安定而為自己爭地盤，可以看出他們是“同功一體之人也”。

天下統(tǒng)一之后，韓信、英布等仍在謀“共分天下”，不僅是對高祖劉邦的背叛，更是對天下百姓的背叛，是在開歷史的倒車，所以他們的失敗是必然的。

薛公看透了淮南王英布是個只為自己著想的人，所以斷定他只會出此下策，他反叛不得人心，不足以動搖天下，高祖劉邦可以“安枕而臥”。劉邦很贊成薛公的高見，“上曰：‘善?！庋簟保聦嵰舱缪?。

五、“欲為帝耳”的黥布

黥布，“姓英氏”，本名英布，因壯年犯法受黥刑，外人稱其黥布，是個外號。司馬遷為人立傳，或直稱其名，如《蘇秦列傳》，或稱其姓如《管晏列傳》，或稱其爵位，如《淮陰侯列傳》，或尊其為“子”，如《孫子吳起列傳》，但稱其外號的《黥布列傳》為僅見，可見作者對其厭惡之情。

黥布在被征召到驪山修秦始皇陵期間，認識了不少不法之徒，“乃率其曹偶，亡之江中為群盜”[1]2597，成了賊頭。陳勝吳廣起義后，“布乃見番君，與其眾叛秦，聚兵數(shù)千人”[1]2598，番君吳芮支持黥布起義反秦，“番君以其女妻之”[1]2598。章邯滅陳勝后，黥布以其兵屬項梁。項梁立楚懷王后，黥布為當陽君。在與秦軍的戰(zhàn)斗中，黥布多次以少勝秦軍。項羽坑殺20萬已降秦軍，就是黥布具體做的。項羽殺義帝也是令黥布做的，“項氏立懷王為義帝，徙都長沙，乃陰令九江王布等行擊之。其八月，布使將擊義帝，追殺至郴縣”[1]2599。

黥布在項羽手下，“常為軍鋒”，暴虐坑殺第一，但他并不忠于項羽。

漢二年，齊王田榮畔楚，項王往擊齊，征兵九江，九江王布稱病不往，遣將將數(shù)千人行。漢之敗楚彭城，布又稱病不佐楚。項王由此怨布，數(shù)使使者誚讓召布，布愈恐，不敢往。項王方北憂齊、趙，西患漢，所與者獨九江王，又多布材，欲親用之，以故未擊。[1]2599

項羽對黥布的不忠，早就發(fā)覺且恨之，只是迫于形勢，才隱忍“未擊”，否則，項羽早就滅掉黥布了。

漢三年，漢王劉邦擊楚，大戰(zhàn)彭城，不利，欲策反黥布。謁者隨和看透了黥布名義上“讬國于人”，實際上“欲厚自讬”的為人本質。他自告奮勇，帶領20人往九江說黥布背楚歸漢，隨和說之以天下大勢，誘之以淮南沃土，使之以逼迫之計，使黥布歸順了漢王。

俗話說，江山易改，本性難移。漢王劉邦統(tǒng)一天下后七年，與民休息，天下太平之時，黥布南面為王，擁有五郡之地，仍謀獨立為帝，分裂天下。

“布兵精甚”，為什么很快就敗了呢？不得人心。高祖問黥布：“何苦而反？”“何苦”就是苦于何事。我們知道不管是陳勝起義也好，還是林沖被逼上梁山也好，都是在不反就無法活命的情況下造反的。在戰(zhàn)場上，劉邦還親口問黥布何苦而反，這表現(xiàn)了劉邦的仁慈，而黥布的回答是“欲為帝耳”。這年是漢高帝十一年，高祖實際稱帝后七年，天下太平，朝廷與民休息。在此背景下，黥布沒有任何理由反叛，他的反叛就是為了個人當皇帝。僅就這樣的回答就人心盡喪，士兵的死命抗爭只是為了要滿足黥布當皇帝的欲望，誰還會甘心給這樣的野心家賣命呢？黥布的軍隊都自己敗散了，多次制止敗散的軍隊都制止不住，數(shù)萬大軍，一轉眼就只?！鞍儆嗳恕绷?。這足見黥布反叛不得人心。

太史公曰：“身被刑罰，何其拔興之暴也！項氏之所坑殺人以千萬數(shù)，而布當為首虐。功冠諸侯，用此得王，亦不免于身為世大僇?！盵1]2607司馬遷的意思是：黥布以暴虐殺戮“得王”，也因暴虐殺戮而“為世大戮”，這之間是有必然聯(lián)系的。其“為世大戮”也是罪有應得的。

孝文帝時，吳芮家族有長沙王吳靖、便侯吳信，沅陵侯吳福三家。在后世相傳以誅滅功臣著稱的西漢朝為什么長沙王能獨存？吳芮與黥布、韓信他們相比較有哪些不同之處？究竟是漢家獨愛吳氏還是黥布等不能遵漢家而共處？這其中的原因是復雜的，但從《史記》的記載看，其原因也是明確的：吳芮家族忠于漢家而已。

黥布等異姓王的被誅，不是因為他們有功，而是因為他們反叛。黥布等在滅秦和與項羽的戰(zhàn)爭中是劉邦的戰(zhàn)友或部下，他們有功，所以被封為王。當他們反叛后就成了敵人，所以劉邦不得不剿滅他們，不然天下就不得太平，國家就不能統(tǒng)一，百姓就得重新回到戰(zhàn)亂之中。滅秦是因其暴虐，亡項羽也是因為其暴虐。漢朝的建立，是在滅亡秦和項羽之后建立的，劉邦反其道而行之，與天下人“約法三章”，實行仁政。司馬遷說：“周秦之間，可謂文敝矣。秦政不改，反酷刑法，豈不繆乎？故漢興，承敝易變，使人不倦，得天統(tǒng)矣?！盵1]394

對韓信等的被誅，民間有“功高蓋主”的說法，但細讀《史記》，這種看法是根本立不住腳的。以韓信為例，在誅滅暴秦的起義中，劉邦被項羽封為漢王時，韓信還只是項羽手下逃跑過來的一個郎中，是漢王重用了他，拜其為帥才立了些功的。特別是井陘背水一戰(zhàn)擊敗趙王，使其一舉成名。但在接下來的伐齊中，他明知酈食其已經說降齊國，但他為了個人爭功，聽蒯通忽悠，襲擊齊軍，在齊軍毫無戒備的情況下打敗了齊軍，也讓立下“不戰(zhàn)而屈人之兵”之功的酈食其被齊王烹死，嚴重破壞了漢王的戰(zhàn)略部署，也為他的被誅埋下了禍根。爾后就要挾封其為齊王，高祖和張良在明知分封諸侯王會壞事的情況下，不得不采取權宜之計，封其為王，只不過是利用，接著，漢王親自出馬，“奪其軍”。

垓下之戰(zhàn)，十面埋伏，滅項羽，韓信有功。但那是在漢王許其封地之后，“各自為戰(zhàn)”，是為自己的“齊國”而戰(zhàn)。這樣的功雖能震主，但不能“蓋主”，所以，戰(zhàn)后，漢王再“奪其軍”。韓信雖有軍事才能，能活用孫子兵法，但他沒有自己的隊伍和將領，不但用“背水陣”逼迫將士死戰(zhàn)，而且其軍隊也多次被漢王奪走。有人認為，長沙王吳芮之所以不叛是“反叛資本較低”，和韓信等不在一個層次上，這是不符合《史記》所記載的史實的。

韓信有軍事才能，不僅劉邦非常喜歡他，司馬遷也非常喜歡他。但高祖無法改變他的個人野心，司馬遷也無法為他的這種品質辯護。司馬遷為了弄清韓信究竟是功高蓋主被誅，還是造反被誅，他親自到淮陰考察，跑到韓家的墳地，“余視其母冢，良然”[1]2630,才相信了“其志與眾異”，最終也只能無可奈何地說：“天下已集，乃謀叛逆，夷滅宗族，不亦宜乎！”[1]2630

漢朝改變了秦朝的酷刑統(tǒng)治，為什么反而誅滅有功的諸侯王呢？我們可以從長沙王吳芮一家與其他七家異姓王的對比中，得出正確的結論：忠者自可為王為侯，反叛者天下共誅之。

漢朝初年的異姓王反叛，是他們“此皆為身”的個人品格和分封制度結合的產物，但同為諸侯王，吳芮家族世代忠誠。再好的社會制度也會有弊端，個人品格才是決定個人行為的主要因素。是為自己，所以他們才貪得無厭，成為謀反之人。他們的破滅是社會不能容忍他們的反社會行為。因此說，那些攻擊高祖劉邦誅滅反叛的異姓諸侯王的人是既沒弄清歷史，也不明白現(xiàn)實。