田國(guó)秀 趙曉寧

【開(kāi)欄的話】

教育改革，理論先行。當(dāng)代中國(guó)教育學(xué)家、華東師范大學(xué)終身教授葉瀾曾表示，教育改革需要教育理論的指導(dǎo)，中國(guó)教育改革要走出自己的路，必須要有原創(chuàng)的教育理論。為此，本刊特開(kāi)設(shè)“前沿理論”欄目，旨在展示國(guó)內(nèi)教育理論研究的新探索、新成果，特別是對(duì)實(shí)踐中熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題的認(rèn)知和求解，力求觀點(diǎn)有創(chuàng)見(jiàn)、理論有深度、落地有實(shí)效，用前沿理論助推中國(guó)教育創(chuàng)新發(fā)展。

初任教師是指完成職前教育后走上教學(xué)崗位1—3年的新手教師。盡管他們已經(jīng)過(guò)較為系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，但缺少教育實(shí)踐積累，面臨角色轉(zhuǎn)變、經(jīng)驗(yàn)不足、環(huán)境不適等諸多挑戰(zhàn)，很容易出現(xiàn)力不從心、茫然無(wú)措的狀態(tài)。成為一名既讓學(xué)生喜愛(ài)又讓學(xué)校滿意同時(shí)符合自身職業(yè)期望的教師，并不容易。

師生關(guān)系中的情感因素

美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家喬納森·特納指出，人類是地球上最具情感的動(dòng)物，社會(huì)中的每一緯度都是由情感所凝聚的。教育的本質(zhì)是人與人靈魂的相遇，“親其師，信其道”，師生關(guān)系本質(zhì)上是一種情感關(guān)系，在師生交往和互動(dòng)中，情感是關(guān)鍵中介和紐帶。

教學(xué)是一項(xiàng)情感實(shí)踐和情感勞動(dòng)。教育理論家安迪·哈格里夫斯指出，教師的教學(xué)工作是一項(xiàng)情感實(shí)踐，包含著大量的情感勞動(dòng)和情感交流，離開(kāi)情感因素的作用，教學(xué)活動(dòng)就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。教師是情感密集型職業(yè)，通過(guò)調(diào)整自己的情感狀態(tài)使內(nèi)在情感體驗(yàn)與外部情感表現(xiàn)合乎教育情境的要求，既體現(xiàn)著教師的個(gè)人能力，也是教師的職業(yè)操守。

情感素質(zhì)是教師專業(yè)素質(zhì)的根基。愛(ài)學(xué)生是教師的基本素質(zhì)。21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)一系列關(guān)于基礎(chǔ)教育改革的文件出臺(tái)，使教師情感從“幕后”走向“臺(tái)前”——《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》《教育部關(guān)于實(shí)施卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃2.0的意見(jiàn)》等政策文件，都強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)一批教育情懷深厚的高素質(zhì)、專業(yè)化、創(chuàng)新型教師，教師的情感素質(zhì)成為教師專業(yè)素質(zhì)的根基之一。

學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展受教師情感影響。教育教學(xué)實(shí)踐中，教師的愛(ài)護(hù)和激勵(lì)很大程度上影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)志趣。學(xué)生受教師的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)而奮進(jìn)，在教師的教導(dǎo)下確立人生理想和信念，正所謂“受于其道，而從其道”，教師的情感教化對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有極大影響。

初任教師師生關(guān)系中的情感“失衡”

初任教師處于職業(yè)起步期，在處理學(xué)生問(wèn)題、進(jìn)行教育決策時(shí)存在矛盾心理：嚴(yán)格要求會(huì)不會(huì)影響學(xué)生對(duì)自己的滿意度？寬容大度會(huì)不會(huì)令學(xué)生失去分寸？這在一定程度上導(dǎo)致了師生之間情感失衡現(xiàn)象。

師生之間情感“缺失”。初任教師由于經(jīng)驗(yàn)不足、能力不夠等原因，在教育教學(xué)中往往將更多精力用于關(guān)注、保護(hù)自己，從而無(wú)暇顧及或難以駕馭學(xué)生需要及其細(xì)膩的情感需求。課堂上的分身乏術(shù)也在課堂外各環(huán)節(jié)表現(xiàn)出來(lái)，比如：師生之間缺乏踴躍的互動(dòng)與交往;師生互動(dòng)交往程式化過(guò)多，靈活、應(yīng)變不足;師生交往缺乏溫度，學(xué)生感受不到教師關(guān)懷，師生情感比較僵化、疏離。

師生之間情感“失控”。師生情感失控很大程度上源于對(duì)情感缺失的矯枉過(guò)正。初任教師急需站穩(wěn)講臺(tái)，獲得學(xué)生的認(rèn)可，因此，總是力求讓學(xué)生情感愉悅、身心舒適。但是，教師對(duì)學(xué)生過(guò)于關(guān)注、給予學(xué)生過(guò)多溫暖，會(huì)導(dǎo)致師生之間界限模糊、管理失序。情感具有非理智性，一旦放縱，容易失控或喪失理性，進(jìn)而破壞正常的教學(xué)秩序。

師生之間情感“失序”。情感失序指師生情感超出了正常、積極的范圍，滑向了非正常的消極方向。初任教師雖然受過(guò)職前培訓(xùn)，但在處理師生關(guān)系上不夠嫻熟，尺度拿捏不當(dāng)，言行舉止不準(zhǔn)，容易誤解、曲解、傷害學(xué)生，從而使得“向師性”轉(zhuǎn)變?yōu)椤半x師性”，師生之間冷漠疏離，缺乏理解，罕見(jiàn)智慧交鋒和心靈交流，教育基礎(chǔ)動(dòng)搖。

善用情感因素建立積極師生關(guān)系

那么，初任教師應(yīng)該如何善用情感因素建立積極的師生關(guān)系？

建構(gòu)師生主體間性，防止情感“缺失”。主體間性是“主體—主體”的關(guān)系模式，它強(qiáng)調(diào)主體與主體之間的共在性、平等性、互動(dòng)性和共識(shí)性。立足“主體間性”，建立師生情感，有利于解決“缺失”問(wèn)題。

共建情感規(guī)則。初任教師在學(xué)期初就需避免“一言堂”和互動(dòng)缺乏的狀況，可以通過(guò)與學(xué)生共同探討和構(gòu)建學(xué)科課程的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)情境、課堂規(guī)則等，營(yíng)造由學(xué)生掌握班級(jí)結(jié)構(gòu)的師生互動(dòng)情境，同時(shí)，和學(xué)生建構(gòu)雙方互動(dòng)的情感準(zhǔn)則與要求，拉近師生之間的情感交往。

建設(shè)性情感表達(dá)。教師在教育過(guò)程中要主動(dòng)表達(dá)積極情感，如熱情、開(kāi)心、喜悅等，吸引學(xué)生注意力，營(yíng)造良好的教育教學(xué)氛圍，變程序性的、刻板淡漠的情感互動(dòng)為建設(shè)性的情感交往。教師主動(dòng)表達(dá)積極情感是對(duì)學(xué)生的情感付出、情感點(diǎn)燃，有利于密切師生關(guān)系。

彼此尊重與信任。交流和互動(dòng)是教師和學(xué)生作為教育主體的本性，師生間構(gòu)建尊重平等、合作包容、創(chuàng)新發(fā)展的師生關(guān)系，正是主體性實(shí)現(xiàn)的表現(xiàn)。這就要求師生之間彼此尊重與信任，讓教育過(guò)程成為分享情感體驗(yàn)的過(guò)程。

教師自我情感整飾，克服情感“失控”。情感整飾是教師為達(dá)成教育目的，有意識(shí)地體驗(yàn)和表達(dá)情感，以符合規(guī)則要求的教育性行為。這是教師理性調(diào)控情感的一種方式，可以作為教師處理情感“失控”的方式之一。

初任教師可以進(jìn)行必要的淺層扮演。淺層扮演，即通過(guò)外部表象表現(xiàn)情緒情感的方式，偽裝和克制是兩種常用策略。前者是假裝不真實(shí)的情感表達(dá)期望的情感，后者是有意識(shí)地抑制自己的消極情感。師生交往中，教師可以假裝表現(xiàn)消極情緒以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的震懾和控制，也應(yīng)該克制消極情緒以減少對(duì)學(xué)生的影響或傷害。

初任教師應(yīng)該進(jìn)行適度的深層扮演。深層扮演，即通過(guò)內(nèi)在認(rèn)知調(diào)整達(dá)成的表里如一的情感表達(dá)，包括重新聚焦、重新結(jié)構(gòu)、情感分離等具體方式。比如：課堂上有學(xué)生睡覺(jué)，教師可以關(guān)注大多數(shù)認(rèn)真聽(tīng)講的學(xué)生，避免被睡覺(jué)的學(xué)生分心，就是重新聚焦;重新結(jié)構(gòu)指教師重新認(rèn)識(shí)情境，對(duì)情境加以選擇和修正，營(yíng)造合理的情感氛圍，如通過(guò)有趣的課堂導(dǎo)入營(yíng)造活躍的課堂氛圍;情感分離指教師自覺(jué)區(qū)分“工作情感”和“個(gè)人情感”，避免把私人情感帶入與學(xué)生的交往。

形成關(guān)懷型共同體，避免情感“失序”。形成關(guān)懷型共同體，教師向?qū)W生表達(dá)愛(ài)的共情能力是關(guān)鍵。社會(huì)心理學(xué)家巴特森認(rèn)為，共情可分為感知型和回應(yīng)型兩類。感知型共情是指能夠準(zhǔn)確理解他人的情緒、情感、心理狀態(tài)和行為，在此基礎(chǔ)上模仿他人的情感和表情;回應(yīng)型共情指設(shè)身處地地為他人著想，通過(guò)角色轉(zhuǎn)換，憂對(duì)方之所憂，苦對(duì)方之所苦，富有同情心地回應(yīng)他人。初任教師不僅要感知學(xué)生的情感，還要有所回應(yīng)，以下兩個(gè)原則值得借鑒——

不評(píng)價(jià)原則。師生交往時(shí)關(guān)注具體發(fā)生的事件，而不進(jìn)行抽象判斷、定義甚至針對(duì)人的褒貶。例如，學(xué)生上課睡覺(jué)，一位教師問(wèn)：“你最近上課經(jīng)常睡覺(jué)，發(fā)生了什么嗎？”另一位教師說(shuō)：“你最近上課總睡覺(jué)，這可不行??！”前者的交流方式屬于不評(píng)價(jià)，只針對(duì)學(xué)生上課睡覺(jué)這件事進(jìn)行詢問(wèn)，并沒(méi)有進(jìn)行主觀判斷;后者屬于訓(xùn)導(dǎo)，表達(dá)了對(duì)學(xué)生的批評(píng)和不滿。附帶評(píng)價(jià)的交流，意味著教師有先入為主的假設(shè)或推斷，往往伴隨消極情緒。教師在情緒的驅(qū)使下，言行可能失度，容易引起學(xué)生反感，從而難以達(dá)到良好的教育效果。

我信息原則。我信息原則是美國(guó)心理學(xué)家托馬斯·戈登為教師提出的策略，指的是當(dāng)學(xué)生行為給自己造成干擾時(shí)教師的言語(yǔ)回應(yīng)技巧——教師不要用“你”開(kāi)始講話，而要以“我”開(kāi)始講話，把自己的真實(shí)感受表達(dá)出來(lái)。以“你”開(kāi)始講話，往往含有指責(zé)的意味，容易引起學(xué)生的防御或?qū)?而以“我”開(kāi)始，只講自己的感受，意味著開(kāi)放自己、信任對(duì)方，用真情實(shí)感與學(xué)生溝通，容易感化學(xué)生，以真情換真情。

教育是迷戀他人成長(zhǎng)的事業(yè)，教師與學(xué)生之間不應(yīng)該是“我”與“他”的陌生關(guān)系，而應(yīng)該是“我”與“你”的熟悉關(guān)系。初任教師雖然面對(duì)諸多挑戰(zhàn)，但只要以心交心、以愛(ài)換愛(ài)，善用情感因素，就可以成長(zhǎng)為具有自我更新能力的終身學(xué)習(xí)者。