郭子越

（河北工程大學文法學院，河北 邯鄲 056038）

對于中國古代文學與茶文化的融合思考，相關人員需從宏觀和微觀多重視角審視二者在內(nèi)在內(nèi)容與思想上的關聯(lián)性，明確是否具備融合的優(yōu)勢和可行性。而對不同內(nèi)容與思想內(nèi)涵進行融合的整個過程中，既要考慮新作品或文化形態(tài)的流通性，還要全面衡量其在各個領域是否可發(fā)揮價值。相關工作負責人要從技術層面、商業(yè)層面、文學層面等進行多方面的衡量與設想，確保中國古代文學與茶文化的融合能創(chuàng)造較大的經(jīng)濟效益、文化價值、社會效益，不能拘泥在文學本身的融合和發(fā)展。在此愿景與目標引領下，應對中國古代文學與茶文化的融合形成新的機制與方式，并制定具有現(xiàn)實映照性與可行性的融合措施。

1 中國古代文學與茶文化的融合的基礎

1.1 茶是古代文人創(chuàng)作常用素材

古代文學作品的創(chuàng)作方法與主題是多樣的，并衍生出不同的發(fā)展形式。主要題材有詩歌、詩詞、歌賦等，在長期發(fā)展和潛移默化的滲透中，早已與茶文化產(chǎn)生密切的聯(lián)系與聯(lián)結。茶元素在大眾的常態(tài)化生活中，本身體現(xiàn)的就是一種健康的生活方式，文人對對蘊含茶元素的作品進行鑒賞與解讀時，自然的以健康養(yǎng)生態(tài)度解析其中蘊含的思想內(nèi)涵。茶作為文人墨客或普通大眾生活中常見物，會從中汲取做人道理和思想養(yǎng)分，甚至成為文人創(chuàng)作的常用素材。中國古代文學與茶文化的融合是水到渠成的，二者在內(nèi)容和思想層面有著密切聯(lián)系。

1.2 飲茶與文學創(chuàng)作共同促成濃厚的文化氛圍

茶葉既有明顯的解渴功效，還極具熏陶氛圍的作用和效果。古代文人墨客在創(chuàng)作或與好友交談的過程中，會以茶寄情，更會在飲茶與品茶的過程中迸發(fā)靈感。飲茶與文學創(chuàng)作可共同促成濃厚的文化氛圍，為創(chuàng)作者帶來無限的感受與靈感。甚至，在古代社會飲茶已成為體現(xiàn)生活品質(zhì)與階層的重要標志，凸顯茶文化本身的屬性與功能外，進一步揭示當時貴族的獨特文化體系。特定時期官宦或貴族飲茶的過程中，展現(xiàn)與迂腐和封建思想，而這一現(xiàn)象也會成為具有先進思想和民族情懷文人的創(chuàng)作主題，在當時社會形成一種批判的文化氛圍。由此可見，茶文化與中國古代文學有著深刻和長期的聯(lián)結與聯(lián)系，二者進行深度融合有著極高的可行性。

2 中國古代文學與茶文化融合的邏輯框架

中國古代文學創(chuàng)作少不了茶的參與，文人飲茶作詩畫，民間采茶創(chuàng)歌舞。文人對茶的喜愛在詩詞畫創(chuàng)作中形成寧靜浪漫的格調(diào)?！俺Ｕf此茶祛我疾，使人胸中蕩憂栗?！碧起ㄈ煌瞥顼嫴?，強調(diào)飲茶功效不僅可以消病祛疾，洗滌心中憂慮，而且會踏云而去，羽化飛升。宋蘇軾詩中“仙人靈草濕行云，洗遍香肌粉末勻”，稱贊壑源新茶為靈草，“要知玉雪心腸好，不是膏油首面新”贊美茶不加膏油，香茗本味。南宋劉松年繪制的《攆茶圖》詳細描繪了宋代點茶的具體過程，石磨磨茶、煮水點茶，儒士相聚于茶會，畫面充分展示了宋代文人飲茶雅事和高潔志趣，是宋代點茶的生動寫照。茶成為歌詠的對象，最早見于西晉的孫楚《出歌》，其中有“姜桂荼荈出巴蜀”。明朝百姓在長期的茶事活動中，形成了豐富的歌舞小戲。婦女邊采茶邊唱山歌以激發(fā)勞動熱情，如“春日采茶春日長，白白茶花滿路旁，大姊回家報二姊，頭茶不比晚茶香。”類似小調(diào)進而發(fā)展為采茶歌聯(lián)唱，繼而豐富為有人物情節(jié)的流行于江西茶區(qū)的民間小戲。茶與中國古代文學相融合，出現(xiàn)在不同階層人們中的表現(xiàn)和與茶相關的眾多文化現(xiàn)象。茶讓古代文學更博遠清明，古代文學讓茶更醇香悠久。

茶文化具有深刻的內(nèi)涵，是不同時期社會基層大眾耕作與生產(chǎn)中總結的經(jīng)驗與智慧。中國古代文學與茶文化融合的整個過程中，要充分尊重茶文化多樣性特點，在此基礎上進行二次創(chuàng)作與表達。最終的作品中要鮮明的體現(xiàn)茶文化理念，并為茶思想與茶精神的傳承創(chuàng)造良好文化氛圍與環(huán)境。相關人員需深入分析中國古代文學作者的創(chuàng)作水平與創(chuàng)作理念，并能與茶文化中蘊含的思想和精神進行巧妙融合。要利用中國古代文學作品體現(xiàn)茶文化獨特思維，并以此為思路和邏輯框架，將中國古代文學與茶文化深層次融合，以新的文化作品或產(chǎn)品為載體承載中華文化和文明。相關人員要全面探索中國古代文學與茶文化融合的長效機制，能在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播，以及民族精神弘揚等方面形成深度思考，利用技術手段，商業(yè)手段等加速其傳播與發(fā)展的速度。中國古代文學與茶文化融合的舉措，應使社會大眾充分認識到發(fā)展與傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，并主動將文化元素融入生活與工作中，成為社會系統(tǒng)運行的重要因子。

3 中國古代文學與茶文化的融合的基本原則

3.1 茶思想與中國古代文學內(nèi)涵的深層次融合

中國古代文學與茶文化的融合，相關人員要深挖其中蘊含的思想與文化內(nèi)涵。研究者要具備良好的文學素養(yǎng)和文化素養(yǎng)，最大程度挖掘中國古代文學與茶文化融合的價值。

3.2 顯著增強以文化人的作用

知識獲取與文化交流，要能真正作用于人的思想成長與升華。而中國古代文學與茶文化的融合，最終的成果要能達到以文化人的顯著作用。相關人員需對中國古代文學難以理解的特點建立深刻的認識，與茶文化進行結合后，不能加大文字與文學作品的理解難度。要面向不同人群與群體，充分體現(xiàn)中國古代文學與茶文化融合效果的差異性。面向低齡人群，需對中國古代文學與茶文化講述的相關內(nèi)容進行拼音標注，并能在旁白處進行解釋與注解，確保讀者深刻理解其意義與內(nèi)涵。相關人員必須明確中國古代文學與茶文化的融合后，需要具備一定的可讀性和可理解性，使人們閱讀與學習后能獲得思想啟發(fā)，通過閱讀中國古代文學與茶文化融合后的作品，能對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚興趣，積極的進行探索與解讀，真正領悟到哲學思想和儒家思想等。

3.3 符合當代文化學習者的認知

中國古代文學與茶文化的融合，要注重內(nèi)涵與思想的有機結合和內(nèi)在勾連，保證融合的成果符合當代文化學習者的普遍認知。文化只有獲得極大的流通性，才能獲得更好的發(fā)展。中國古代文學與茶文化融合后產(chǎn)生的新文化形態(tài)或產(chǎn)品，應高質(zhì)量的服務于所有大眾，充分滿足所有人知識獲取和文化學習的需求。相關專家與學者要對中國古代文學進行解釋，將易于理解的內(nèi)容與茶文化深度融合，將具有深刻思想和易于理解的成果展現(xiàn)給普通大眾。因此，必須始終秉承文化融合高度符合讀者認知的原則，對中國古代文學與茶文化進行深層次的整合。

4 中國古代文學與茶文化的融合研究的措施

4.1 構建“特色中華傳統(tǒng)文化融合”的開放型研究平臺

我國既是歷史悠久的國家，還是科技領域蓬勃發(fā)展的現(xiàn)代文明型民族。因此，對中國古代文學與茶文化進行融合的整個過程中，既要看到中國古代文學與歷史的偉大，還要善于利用現(xiàn)代信息技術與平臺開通多元渠道。應積極構“特色中華傳統(tǒng)文化融合”的開放型研究平臺，將中國古代文學與茶文化的融合作為重要研究的課題或項目。依托開放式的網(wǎng)絡平臺，吸引更多文學愛好者和相關領域?qū)＜覅⑴c其中，所有人可各抒己見，并提供有建設性的意見，為中國古代文學與茶文化的創(chuàng)新性融合提供更多依據(jù)。相關管理人員可將《茶經(jīng)》、《大觀茶論》等與茶相關的優(yōu)秀文學作品上傳到開放研究平臺中，同時專門開通中國古代文學作品賞鑒模塊，使大眾積極品鑒與賞析中國古代詩歌、古詩詞等文學作品，并能與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化建立聯(lián)系與連接。所有專家和學者將智慧進行有效凝聚，深度挖掘中國古代文學與茶文化的內(nèi)在關聯(lián)，繼而科學和有效的進行融合。如利用中國古代文學增強茶文化體系的文化底蘊，或是用茶招待客人的同時探討與研究中國古代文學。改善以往精英理論，對中國古代文學與茶文化的融合進行大眾化處理，以專家學者為主進行質(zhì)量把關，依托虛擬開放的研究平臺，組織社會大眾積極參與文學討論與研究。將中國古代文學作品中蘊含的道理與茶文化中的哲學思想深度融合，并能在虛擬的網(wǎng)絡平臺進行大面積的交流與話題發(fā)酵，且能與現(xiàn)代文學和文化產(chǎn)生緊密銜接。用不同的文化交流活動，承載中國古代文學與茶文化融合的設想與理念，在文學、哲學、技術、商業(yè)等領域都能體現(xiàn)文化融合的效果。

4.2 基于大數(shù)據(jù)分析技術實現(xiàn)文化精髓的深度融合

我國是有5000年歷史的文明型國家，隨著歷史的發(fā)展與社會更迭形成豐富的資源要素?，F(xiàn)代信息蓬勃發(fā)展的當下，可利用技術手段推動中國古代文學與茶文化的融合發(fā)展。相關人員既要具備良好的歷史發(fā)展觀，還要擁有現(xiàn)代視角與大數(shù)據(jù)思維，從宏觀和微觀角度審視我國千年歷史，真正看到中國古代文學與茶文化融合的現(xiàn)實意義與價值。人們需認識到中國古代文學與茶文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要構成要素，更是根植于每個中國民眾骨髓里的基因，彰顯的是中國文化發(fā)展的內(nèi)涵。面對復雜的茶文化機制，以及龐大的中國古代文學體系，依賴于人工作業(yè)很難進行內(nèi)容與主題的分類，不易于生產(chǎn)更具有文化底蘊和現(xiàn)代氣質(zhì)的文化產(chǎn)品。而中國古代文學與茶文化融合，既要凸顯中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵與氣質(zhì)，還要成為易于被現(xiàn)代人接受和認可的新文化產(chǎn)品。在此訴求下，應善于利用大數(shù)據(jù)分析技術處理海量的信息資源，將我國龐雜的古代文學作品和茶文化進行數(shù)字化處理，利用技術手段進行科學分類與匯總，而后將文化精髓進行深度融合。將相對精煉的內(nèi)容編制成書籍，并能在校園和社會進行流通與宣傳。中國古代文學與茶文化的深度融合后，要真正形成形式多樣、內(nèi)涵深刻、資源全面的文化機制，且能深度滲透與全面覆蓋于社會大眾。茶文化與中國古代文學內(nèi)涵的有機結合，需與教育、社會發(fā)展、各階層的生活緊密對接，基于新編制的書籍，確保所有人都能讀得懂中國古代文學和茶文化，能對融合的產(chǎn)物給予高度的認同與認可。而后，利用技術手段進行全面和多平臺推廣，將其打造成優(yōu)質(zhì)和熱門的書籍。

4.3 以特色茶事活動承載不同時代的古代文學作品

古代文人墨客飲茶與品茶的過程中，會獲得文學創(chuàng)作的思路與靈感。追根溯源的整個進程中，不難發(fā)現(xiàn)中國古代文學與茶文化有著極強的內(nèi)在關聯(lián)。從現(xiàn)代人視角審視中國古代文學與茶文化融合的問題，要充分考慮當代年輕人的生活習慣與娛樂方式，繼而能別出心裁更具有創(chuàng)意的進行不同文化元素的融合。當下年輕人主要以虛擬網(wǎng)絡社交平臺為主要的娛樂休閑“場所”，繼而接收碎片化和復雜的信息與資訊，很難快速從網(wǎng)絡視聽資源中提取有養(yǎng)分的文化元素。在此背景下，應能在線上或線下組織特色的茶室活動，利用區(qū)別于主流的娛樂方式吸引不同群體的人，尤其大量匯集于網(wǎng)絡平臺的年輕人，利用新穎和蘊含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡話題吸引他們參與討論。例如，依托游戲場景，搭建虛擬茶館，并以當下社會熱點話題為著力點，組織網(wǎng)友展開開放式的茶室活動。當虛擬空間中聚集大量網(wǎng)友后，可將熱議話題與中國文學作品鑒賞、茶詩進行合理對接，從閑談上升到文學鑒賞的新高度，以此探究與獲得中國古代文學與茶文化融合的耦合點，充分發(fā)揮集體智慧進行行創(chuàng)新創(chuàng)造。同時利用互聯(lián)網(wǎng)平臺強大的傳播力與影響力，將中國古代文學與茶文化融合后的成果進行全面推廣，切實推動文學和文化領域的大發(fā)展與大繁榮。

4.4 利用中國古詩詞裝飾茶葉產(chǎn)品外包裝

中國古代文學與茶文化的融合應催生新的文化形態(tài)，并能在整個社會產(chǎn)生一定影響力，能對當代各階層和圈層群體的思想和文化品格的塑造產(chǎn)生積極影響。這樣的融合才能真正體現(xiàn)意義與價值，而不應僅從文學視角對相關的重要內(nèi)容進行粗暴式的混合。特色社會主義市場經(jīng)濟下，應從經(jīng)濟學學科視角對該項行為進行深度思考。中國古代文學與茶文化應以流通的產(chǎn)品為載體建立聯(lián)系，既要在文化層面體現(xiàn)融合的優(yōu)越性，還要在商業(yè)維度展現(xiàn)融合價值。如可將古詩詞巧妙融入茶葉產(chǎn)品外包裝設計中，利用唯美的古詩詞凸顯產(chǎn)品的文化底蘊，并能在西式包裝設計中脫穎而出。利用創(chuàng)新性的融合理念將中國古代文學與茶文化深度融合，以高效流通的產(chǎn)品為媒介，面向社會進行優(yōu)秀文化的傳播。設計人員要根據(jù)不同茶葉產(chǎn)品的特性與功能，設計相匹配的外包裝，并巧妙的與中國古詩詞深度融合，既要展現(xiàn)茶產(chǎn)品既定商業(yè)屬性，還能為其賦予濃厚的文化屬性和藝術屬性。相較于文化層面的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容融合，將中國古詩詞科學嵌入茶葉產(chǎn)品外包裝中，更有助于獲得較大的傳播度和影響力。當消費者被外包裝吸引后，可對中國古代文學和茶文化產(chǎn)生濃厚興趣，從而產(chǎn)生進一步了解與學習的積極心理與動機。以流通的產(chǎn)品為媒介，利用商業(yè)手段弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，達到中國古代文學與茶文化創(chuàng)新融合的效果與目標。優(yōu)秀的文化只有獲得有效的傳播與弘揚，才能代代延續(xù)與傳承下去。因此，對中國古代文學與茶文化進行融合的過程中，必須具備全局意識和長遠眼光，以傳承與發(fā)展為著力點，將中國古詩詞巧妙融入茶葉產(chǎn)品外包裝設計，既能達到傳播文化的效果，還能在商業(yè)領域體現(xiàn)中國古代文學與茶文化的應用價值。

4 結語：

總而言之，中國古代文學與茶文化的融合應探究不同的耦合點，既要在文學層面進行深層次和優(yōu)良融合，還要在網(wǎng)絡平臺和商業(yè)領域進行深度滲透。利用多樣舉措與方法，將茶文化、茶思想、茶精神深度融入不同題材的中國古代文學作品中，利用技術手段、商業(yè)手段等進行多平臺及多渠道發(fā)展。中國古代文學與茶文化的融合，不僅要在文化創(chuàng)新方面體現(xiàn)價值，還要產(chǎn)生良好的社會效益與商業(yè)價值。