何紫逸 王偉

摘 要：從現(xiàn)存可見的劉宋時期作品情況來看，鮑照的辭賦一共十篇，數(shù)量僅次于謝靈運。然謝靈運雖以十四篇的數(shù)量居首，但除《撰征》《山居》兩篇外，其余大多散佚不全，有的甚至只流傳下來一些斷句，遠不如鮑照的辭賦完整。從質量上來看，鮑照更是同時代辭賦家中的翹楚。綜合來看，鮑照辭賦既有對前人賦作的繼承，也有他自己獨特的創(chuàng)造。文章以鮑照辭賦作品為考察對象，討論其對楚騷和漢魏文風的繼承及其獨特創(chuàng)造。

關鍵詞：鮑照 辭賦 楚騷余韻 漢魏繼響 宋賦之雄

一、楚騷之余韻

曹道衡先生在《鮑照與江淹》一文里明確指出鮑照受到《楚辭》的影響較深。a《楚辭》作為中國文學史上燦爛輝煌的文學作品，無論是其思想內容還是形式特征，都對后世的各種文學形式有不同的影響，尤其是對于承其一脈的辭賦。鮑照作為辭賦大家，受到《楚辭》的影響是一點兒也不奇怪的。觀其辭賦作品，受到《楚辭》影響之處主要在于意象的應用、句式和助詞的選擇以及賦末亂辭上。

《楚辭》中素來有香草美人的傳統(tǒng)，喜歡用香草美人的意象來喻志和抒情，這些在鮑照辭賦中有著諸多體現(xiàn)，譬如《游思賦》中“結中州之云蘿，托綿思于遙夕”之句提到的“云蘿”，也就是九歌中常用的“女蘿”，如《楚辭·九歌·山鬼》中便言道：“若有人兮山之阿，披辟荔兮帶女蘿”，鮑照《傷逝賦》中“晨登南山，望美中阿。露團秋槿，風卷寒蘿”之句中亦有“寒蘿”出現(xiàn)。此外，這里的“望美中阿”之句還化用了《九歌·少司命》中“望美人兮未來，臨風怳兮浩歌”的典故?！队^漏賦》中開篇所言“結蘭苕以望楚，弄參差以歌越”一句中的“蘭苕”“望楚”“參差”等意象又都與《楚辭》有關，蘭草是《楚辭》中常用的意象，參差指的是洞簫，這個典故來源于《楚辭·九歌·湘君》中“望夫君兮未來，吹參差兮誰思”，說的是女巫吹起洞簫，苦苦等候湘君，這里是用蘭草和洞簫的意象來隱喻自己懷才等候明主的心意。最后一段中“隨秋鴻而汎渚，逐春燕而登梁”以及“從江河之迂直，委天地之圓方”兩句，根據(jù)蘇瑞隆《鮑照詩文研究》中的研究，也認為這里暗用了《楚辭·惜誓》中的典故和意象。b

除此之外，最能體現(xiàn)《楚辭》意象的還是他的《芙蓉賦》。賦文開篇便道：“感衣裳于楚賦”，這里用的是《離騷》中“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”的意象，下面“會春帔乎夕張，搴芙蓉而水嬉”之句則化用了《九歌·湘夫人》中“登白薠兮騁望，與佳期兮夕張”以及《湘君》中“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末”的句子，這篇賦文承續(xù)了屈原香草美人的傳統(tǒng)，用芙蓉雖高潔美麗而最終從歲而凋零的意象來喻示德才兼?zhèn)?、忠心耿耿的臣子卻最終不得重用，只能在遺憾中淹沒于世，這種思想感情與屈原《離騷》中所表現(xiàn)的是一致的。

鮑照對《楚辭》的學習還在于其辭賦中對虛詞的運用，根據(jù)廖序東在《楚辭語法研究》中的統(tǒng)計，《楚辭》中用得最多的虛詞是“之”和“而”，僅在《離騷》中，“之”字運用了 九十八句，是用得最多的虛字；“而”字用了 七十一句，也是比較多的。c據(jù)白廣磊《鮑照辭賦研究》一文的統(tǒng)計，鮑照辭賦中“之”字總共用了一百九十二句，“而”字用了一百三十句，其他如“其”“以”等《楚辭》中常用的虛詞在鮑照辭賦中也多有體現(xiàn)。d

亂辭是《楚辭》中常用的一種手法，程章燦《魏晉南北朝賦史》中提出賦的亂辭來源于《楚辭》，在《楚辭》的很多篇目中，都有大量的賦末亂辭，這些亂辭多以“亂曰”“辭曰”“頌曰”“重曰”等形式出現(xiàn)，兩晉南朝的一些賦作在篇末用“已矣哉”“已矣乎”等引首的也是亂辭的一種。e鮑照《蕪城賦》的結尾用“歌曰”來引出“邊風急兮城上寒，井徑滅兮丘隴殘，千齡兮萬代，共盡兮何言”這樣一首琴曲來作結，正是賦末亂辭的體現(xiàn)?！队嗡假x》結尾也有這樣一句亂辭：“已矣哉！使豫章生而可知，夫何異乎叢棘?！贝送?，《觀漏賦》的結尾一句言道：“漏盈兮漏虛，長無絕兮芬芳”，這里雖然沒有“歌曰”或“已矣哉”這樣的詞來引出，但其收束全篇，曲終奏雅的作用正與亂辭相同。

綜上可見，鮑照的辭賦受到《楚辭》的意象和語言風格的影響甚深，這也使他的辭賦抒情色彩更為濃厚，寓意更為深遠，語言更為活潑豐富。

二、漢魏之繼響

鮑照的辭賦受到《楚辭》的影響雖然較深，不過根據(jù)曹道衡《鮑照與江淹》一文中的論述：“鮑照和江淹雖然都受《楚辭》影響較深，但鮑照似乎更得力于漢賦，因此顯得渾厚樸茂，蒼勁有力。”陳繹曾《詩譜》也言：“六朝文氣衰緩，唯劉越石鮑明遠有西漢氣骨?！边@里雖是言詩，但用來談其賦也是適用的。鮑照的辭賦受到漢賦的影響頗深，這主要體現(xiàn)在描寫的精妙華美和夸張揚厲上，以《蕪城賦》為代表，這篇賦文雖以抒情為主，但蒼涼的氣概、動人心魄的語言深得漢賦精髓，也奠定了其在文學史上不可撼動的地位。不過，鮑照的辭賦更多的是對漢末建安時期的賦作和魏晉抒情詠物小賦的學習和融合，尤其是對建安風骨的繼承更是鮑照賦作的一大特點。鮑照辭賦中所呈現(xiàn)的剛健有力、蒼涼悲壯的氣骨正與建安時期詩賦慷慨悲涼的風格相類，都充滿著文人積極用世之心遭遇挫折之后而展現(xiàn)的憤激不平之情以及對時世的認識和感慨。如《飛蛾賦》中歌頌飛蛾為追求光明而舉身赴死的行為：“凌焦煙之浮景，赴熙焰之明光。拔身幽草下，畢命在此堂。本輕死以邀得，雖糜爛其何傷？豈學南山之文豹，避云霧而巖藏？”這種追尋光明、不懼犧牲的壯烈之舉正與建安時期為建功立業(yè)的理想而追尋不息的昂揚精神相吻合。這樣充滿慷慨之氣而遒勁有力的詞句在鮑照的辭賦中比比皆是，如：

茍見義而守勇，豈專取于弦箭！（《尺蠖賦》）

孤蓬自振，驚沙坐飛。（《蕪城賦》）

魚深沉而鳥高飛，孰知美色之為正?。ā秷@葵賦》）

注沉穴而海漏，射懸途而電飛；望天涯而佇念，擢雄劍而長嘆。 （《觀漏賦》）

塞風馳兮邊草飛，胡沙起兮雁揚翩。（《游思賦》）

鐘嶸《詩品》中評論鮑照“骨節(jié)強于謝混，驅邁疾于顏延”。其詩如此，其賦亦是如此。進取之心與時世之傷，憤激不平與昂揚斗志既矛盾又相輔相成地體現(xiàn)在他的筆下，正是漢魏風骨在南朝的余響，自鮑照后，南朝文風大多纖弱綺靡，缺少氣骨，誠可見鮑照的可貴之處。

三、劉宋辭賦之雄

南朝是辭賦從古賦正式轉變?yōu)轳壻x的時期，正如孫梅《四六叢話》卷四所云：“左陸以下，漸趨整練。齊梁而降，益事妍華。古賦一變而為駢賦。江、鮑虎步于前，金聲玉潤；徐、庾鴻騫于后，繡錯綺交；固非古音之洋洋，亦未如律體之靡靡也?！蹦铣瘎⑺螘r期，正是古賦向駢賦初步過渡的時期，曹道衡先生在《漢魏六朝辭賦》中總結道：“劉宋一代的賦，文體有的基本上仍沿襲漢魏之舊，可以‘古賦’目之；有的已具有駢儷色彩，可以視為駢賦的萌芽。”當時活躍于辭賦創(chuàng)作上的作家主要有晉宋之際的傅亮、謝晦、顏延之、謝靈運，又有稍后一些的鮑照、謝惠連、謝莊以及宋齊時代的江淹等人。其中傅亮、謝晦、顏延之、謝靈運和謝惠連的賦作還基本屬于古賦的范疇，而謝莊的《月賦》，駢儷色彩已經相當濃厚，可以駢賦視之，其后的江淹創(chuàng)作的則基本上是比較典型的駢賦了。鮑照的辭賦是南朝的一大盛景，正好介于兩者之間，兼具古散和駢儷兩種特征，正是辭賦文風流變的關鍵人物。

傅亮和謝晦于晉宋交替之際入于劉裕陣營，之后成為宋初的臺閣重臣，對朝政有很大的影響，以至于可以主宰廢立之事，然而最后也成為政治斗爭的犧牲品。傅亮如今存賦六篇，保存完整的只有《感物賦》一篇，謝晦所存的則僅有《悲人道》一篇。這兩篇賦的藝術價值并不高，但已有駢偶的傾向，言辭中大多流露出一種位高致禍的憂懼之情，具有一定的歷史價值和意義。

顏延之與謝靈運當時合稱“顏謝”，他們又與鮑照合稱為“元嘉三大家”，是劉宋時期最為重要的文學家，在詩文賦上都有較高的成就。從辭賦上來看，顏延之存賦共四篇，其中的《赭白馬賦》比較完整，也最為有名，這篇賦是由于宋文帝喜愛的一匹駿馬病死而受命所作的應制之作，內容多為歌功頌德之辭，思想價值不高，但對駿馬的描寫則十分工整，頗具匠心。如寫馬的形態(tài)：“徒觀其附筋樹骨，垂梢植發(fā)，雙瞳夾鏡，兩權協(xié)月，異體峰生，殊相逸發(fā)”，將馬的筋骨神采寫得卓爾不凡，“旦刷幽燕，晝秣荊越”一句更是以靜寫動，突出馬日行千里的速度之快，歷來為人稱賞。這篇賦作的駢偶色彩已經比較突出，不過也有雕琢過甚、綺麗有余情趣不足的缺點，顯得不夠生動自然。謝靈運是劉宋時期存賦最多的作家，篇幅也是最長的，在劉宋賦壇上有著重要地位，他的賦如今尚存十四篇，可惜除了《山居賦》和《撰征賦》外，其余大多殘缺不全。其《山居賦》是一篇宏偉長賦，主要描寫他在會稽的始寧墅的景觀以及在其中的隱逸之樂，描寫十分細致，展現(xiàn)出一幅封建大莊園的生動圖畫，頗有漢大賦的韻味?！蹲髻x》則是一篇紀行賦，記的是晉義熙十二年（416）冬奉命前往彭城慰勞劉裕的沿途所見和所感，此賦頗涉時事，主要是頌揚劉裕并且記述其祖謝玄的功績，并且記錄了晉代近百余年的重大政治事件，具有較高的歷史價值。謝靈運的辭賦長于景物描寫和空間構造，以語言的綺麗工整為勝，相較顏延之來說，頗能于凝練中出自然，顯得更加清新秀美。

謝惠連與謝莊都是當時長于寫景抒情的著名賦作家，謝惠連存賦五篇，都是詠物小賦，但除了《雪賦》以外，其余都為殘篇。謝莊的賦共四篇，也都是詠物之作。其中謝惠連的《雪賦》與謝莊的《月賦》并稱為南朝劉宋時期詠物賦的雙璧。兩賦構思基本類似，《雪賦》是假托梁王與眾文人游于兔園，感于雪，司馬相如、鄒陽、枚乘等三位文人為之賦。而《月賦》則假托陳思王于月夜游園，懷念應玚、劉楨而命王粲作賦。兩賦描寫均甚為工整精致，而《月賦》抒情色彩更為濃厚，顯得情景交融，韻味悠長。

鮑照的辭賦是劉宋時期辭賦創(chuàng)作的重鎮(zhèn)，從數(shù)量上來說或許不如謝靈運，但無論從保存的完整度，還是其思想內容的深刻性以及藝術成就方面都要高于謝靈運。在南朝辭賦創(chuàng)作中，追求語言的形式美和語言技巧是普遍特征，鮑照也不能例外，這一點他與顏謝諸人是相通的，他的辭賦創(chuàng)作中對語言的藻飾鋪排以及雕琢求新表現(xiàn)得十分明顯，語言的華美清麗與情感的深厚表現(xiàn)相互映襯，這些在《蕪城賦》 《舞鶴賦》《芙蓉賦》等賦作中均有不同體現(xiàn)。這些在上文中已有論及，因此這里不再贅述。然而鮑照雖然追求語言的華美和工整，但并不十分追求用典，他的辭賦往往以抒情寫物為勝，華美的文辭和精巧的用典都是為文章的思想內容服務的，因此不會造成以辭害意或者堆砌典故的弊端。這也是他的辭賦勝于顏謝的一個關鍵之處，顏延之的辭賦用典隸事之繁在當時可謂無出其右，有時不免有堆砌之嫌；謝靈運雖在刻畫山水、造景寫物上精雕細琢，文辭秀美，但其賦用了大量詞句敘述先祖功業(yè)，記載政事，其中用典也多堆疊。相對來說，鮑照更重視描寫的形神兼?zhèn)洌玫涠酁榛?，并且有自己的新用法和想象，譬如《舞鶴賦》中“涼沙振野，箕風動天。嚴嚴苦霧，皎皎悲泉”一句化用了《易卦通驗》“巽氣不至則大風揚沙”、《春秋緯》“箕風飄石折樹”、《詩經·白駒》“皎皎白駒，食我場苗”以及《淮南子·天文訓》“至于悲泉，爰止其女”等典故，但是從原文來看，用典的痕跡并不明顯，這些典故經過他的融合重組，營造出苦寒凄傷之境，讀者并不因不知典故而難懂其意，又不因知曉典故而偏離其意。而且“嚴嚴”之“苦霧”、“皎皎”之“悲泉”亦是他的奇想新用，使得其景其境更為形象貼切，也使得文中的慷慨悲涼之氣愈發(fā)濃厚。

此外，鮑照賦作在描繪景色、詠物象征上面也往往有新的角度和思維，在他的筆下，無論是荒蕪的城池、旅途的見聞，還是生活中常見的事物，都顯得新奇生動，有各自的特色，而且能夠脫出當時文壇漸趨綺靡纖弱、流連風花雪月以及歌功頌德的窠臼，獨顯境界的闊大悲涼，體現(xiàn)出奇險俊逸的獨特文風。王琳先生稱他為“宋賦之雄”f，這個“雄”字可以從兩個方面去理解，一方面是與劉宋時期所有的賦作家相較，鮑照的辭賦成就可謂無人能及；另一方面也是鮑照辭賦雄奇勁健的風格為劉宋時期所僅見。

a 曹道衡：《鮑照和江淹》，《齊魯學刊》1991年第6期，第10頁。

b蘇瑞隆：《鮑照詩文研究》，中華書局2006年版，第80頁。

c 廖序東：《〈楚辭〉語法研究》，商務印書館2006年版，第77頁。

d 白廣磊：《鮑照辭賦研究》，山東大學2012年碩士學位論文，第41頁。

e 程章燦：《魏晉南北朝賦史》，鳳凰出版社2001年版，第230頁。

f 王琳：《六朝辭賦史》，黑龍江教育出版社1998年版，第223頁。

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[10] 王琳.六朝辭賦史[M].哈爾濱：黑龍江教育出版社，1998.

基金項目： 2020年第一批貴州省職業(yè)教育興黔富民行動計劃建設項目“高職省級精品開放課程《大學語文》”（27）

作 者： 何紫逸，碩士，畢節(jié)醫(yī)學高等?？茖W校講師，研究方向：魏晉南北朝隋唐五代文學、大學語文教學；王偉，博士，畢節(jié)醫(yī)學高等專科學校講師，研究方向：元明清小說，戲曲。

編 輯： 康慧 E-mail： kanghuixx@sina.com