邵文鴻

【摘 要】元認(rèn)知知識(shí)是關(guān)于一般認(rèn)知的知識(shí)，它不是學(xué)科知識(shí)，而是如何學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的知識(shí)。這類知識(shí)的教學(xué)應(yīng)遵循“為思考而教”的理念，讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何形成意義組織結(jié)構(gòu)的列提綱、畫關(guān)系圖等組織策略，讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何增加新信息意義的釋義、總結(jié)等精加工策略，讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何選擇“工具”認(rèn)知學(xué)習(xí)任務(wù)的知識(shí)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何監(jiān)測學(xué)習(xí)狀態(tài)的“計(jì)劃—監(jiān)控—調(diào)節(jié)”的元認(rèn)知策略。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生邏輯關(guān)聯(lián)信息、指導(dǎo)學(xué)生高效理解內(nèi)容、教導(dǎo)學(xué)生實(shí)時(shí)監(jiān)控過程，以促進(jìn)學(xué)生材料組織方式、信息加工策略、自我反思意識(shí)等元認(rèn)知知識(shí)的形成。

【關(guān)鍵詞】元認(rèn)知知識(shí) 聯(lián)結(jié) 建構(gòu) 分析 診斷

元認(rèn)知知識(shí)是一個(gè)比較復(fù)雜的知識(shí)系統(tǒng)，尤其是其中的組織策略、精加工策略、關(guān)于認(rèn)知任務(wù)的知識(shí)以及元認(rèn)知策略，它們就好像是學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)客觀世界的金鑰匙。學(xué)生何時(shí)用、如何用、為何用這些鑰匙需要他們具有良好的自我效能意識(shí)、自我監(jiān)控調(diào)節(jié)能力以及較為全面的認(rèn)知策略，并且還需要他們對(duì)事實(shí)性知識(shí)、概念性知識(shí)、程序性知識(shí)有著充分的辨析和理解。所以，對(duì)于元認(rèn)知知識(shí)的教學(xué)，我們直接告知學(xué)生是沒有意義的，要讓他們以特定的知識(shí)或任務(wù)為載體，在活動(dòng)體驗(yàn)中習(xí)得相應(yīng)的元認(rèn)知素養(yǎng)。

一、教學(xué)特征

1. 特定性

不同的元認(rèn)知知識(shí)適用于特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)生類型，即教學(xué)過程要具體問題具體分析。不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師要教會(huì)學(xué)生運(yùn)用不同的元認(rèn)知知識(shí);同一個(gè)學(xué)習(xí)策略，有可能比較適合初三的學(xué)生而不適合初一的學(xué)生。所以，元認(rèn)知知識(shí)的教學(xué)既要考慮學(xué)生的發(fā)展水平，又要結(jié)合具體學(xué)習(xí)策略的功能。

2. 加工性

元認(rèn)知知識(shí)是一種學(xué)生如何學(xué)習(xí)的方法與策略的知識(shí)。元認(rèn)知知識(shí)的教學(xué)一般會(huì)表現(xiàn)為讓學(xué)生利用元認(rèn)知知識(shí)對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行高度的心理加工，比如，讓學(xué)生給學(xué)習(xí)內(nèi)容寫提要、向同伴提問、將筆記列成提綱、圖解知識(shí)要點(diǎn)之間的關(guān)系等。學(xué)生在一系列的心理加工過程中，學(xué)會(huì)應(yīng)用元認(rèn)知知識(shí)。

3. 啟發(fā)性

學(xué)生能否學(xué)會(huì)思考自己的思維過程并應(yīng)用具體的學(xué)習(xí)策略，關(guān)鍵在于教師能否在特定的知識(shí)或任務(wù)情境中啟發(fā)、引導(dǎo)他們進(jìn)行積極的思維加工。教師的啟發(fā)即是給學(xué)生更多的思考、質(zhì)疑、激勵(lì)和提示等。

二、表單設(shè)計(jì)：從知識(shí)到方略

根據(jù)元認(rèn)知知識(shí)教學(xué)的設(shè)計(jì)理念與特征，我們可以把它轉(zhuǎn)化為一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)表（如表1）。學(xué)生如何獲得一系列的元認(rèn)知知識(shí)并能應(yīng)用到具體的學(xué)科知識(shí)（事實(shí)性知識(shí)、概念性知識(shí)以及程序性知識(shí)）的學(xué)習(xí)過程中，需要經(jīng)歷諸如聯(lián)結(jié)觀點(diǎn)組織、建構(gòu)意義加工、分析屬性認(rèn)知、診斷過程調(diào)控這樣一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)。元認(rèn)知知識(shí)教學(xué)的主要目的是讓學(xué)生在學(xué)學(xué)科知識(shí)的過程中學(xué)習(xí)并運(yùn)用元認(rèn)知知識(shí)，實(shí)現(xiàn)其從靜態(tài)知識(shí)到動(dòng)態(tài)方略的轉(zhuǎn)變。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可以根據(jù)表1的思路框架進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)與教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)。

三、教學(xué)模型：聯(lián)結(jié)·建構(gòu)·分析·診斷

元認(rèn)知知識(shí)的教學(xué)要經(jīng)歷聯(lián)結(jié)、建構(gòu)、分析和診斷等活動(dòng)環(huán)節(jié)。聯(lián)結(jié)即學(xué)生擷取知識(shí)載體中的重要觀點(diǎn)或關(guān)鍵細(xì)節(jié)進(jìn)行佐證或關(guān)聯(lián)，以此形成意義組織結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)列提綱、畫關(guān)系圖等組織策略;建構(gòu)即學(xué)生運(yùn)用已有的圖式和背景性知識(shí)使新信息合理化，以此增加新信息的意義，學(xué)習(xí)釋義、總結(jié)等精加工策略;分析即學(xué)生基于任務(wù)知識(shí)屬性的判斷，“搜索”到對(duì)應(yīng)的認(rèn)知工具予以解決，學(xué)習(xí)關(guān)于認(rèn)知任務(wù)的知識(shí);診斷即學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)或解決任務(wù)的過程中不斷地進(jìn)行效果監(jiān)控，合理調(diào)整所制定的解決計(jì)劃和手段，學(xué)習(xí)“計(jì)劃—監(jiān)控—調(diào)節(jié)”的元認(rèn)知策略。值得說明的是，由于元認(rèn)知策略總是和認(rèn)知策略共同起作用，所以學(xué)生的“診斷”活動(dòng)更多是融合在“聯(lián)結(jié)”“建構(gòu)”與“分析”活動(dòng)中，較少表現(xiàn)為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)習(xí)活動(dòng)。元認(rèn)知知識(shí)的教學(xué)模型如圖1所示。

案例：語文九年級(jí)上冊(cè)《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》元認(rèn)知知識(shí)的教學(xué)活動(dòng)。

元認(rèn)知知識(shí)：畫關(guān)系圖的組織策略、釋義的精加工策略、關(guān)于認(rèn)知任務(wù)的知識(shí)以及“計(jì)劃—監(jiān)控—調(diào)節(jié)”的元認(rèn)知策略。

教學(xué)目標(biāo)：學(xué)生通過“畫情感坐標(biāo)圖”“品字詞析手法”“對(duì)比閱讀分析”和“對(duì)話鑒賞解說”等學(xué)習(xí)活動(dòng)，逐漸領(lǐng)悟并運(yùn)用畫關(guān)系圖、釋義、認(rèn)識(shí)認(rèn)知任務(wù)以及調(diào)控學(xué)習(xí)過程的元認(rèn)知知識(shí)，逐步習(xí)得學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力與素養(yǎng)。

四個(gè)教學(xué)活動(dòng)如下：

（1）表現(xiàn)詩歌情感脈絡(luò)—用坐標(biāo)圖像。在學(xué)生初讀全詩后，四人為一個(gè)學(xué)習(xí)小組，以情感為縱坐標(biāo)、詩句為橫坐標(biāo)，畫圖梳理詩歌四聯(lián)的情感曲線，總體把握詩人的情緒波動(dòng)。

（2）讀懂詩人內(nèi)心世界—用煉字意象。學(xué)生通過“凄涼地”“棄置身”感受到詩人被貶多年的凄涼、心酸;通過“懷舊”“聞笛賦”“爛柯人”感受到物是人非的悲痛、悵惘;通過“沉舟”“病樹”“千帆”“萬木”對(duì)比感受到詩人內(nèi)心的振奮、激昂;通過“長精神”感受到詩人的共勉、豪邁。

（3）析出詩人豁達(dá)情懷—用白詩所達(dá)。教師拋出“劉禹錫為什么會(huì)以詩答謝白居易？白居易究竟寫下了什么”的問題，學(xué)生讀白居易的《醉贈(zèng)劉二十八使君》，通過對(duì)比，讀出白居易對(duì)劉禹錫的贊美、同情和憐憫，反襯出劉禹錫的樂觀情懷以及對(duì)友人的勉勵(lì)、勸慰。

（4）調(diào)控自身學(xué)習(xí)狀態(tài)—用解說體悟。在前三個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生把“情感走勢圖”與詩句意境對(duì)比、用煉字用典解說詩人內(nèi)心、用白居易的詩對(duì)比深悟劉禹錫的豪邁精神與達(dá)觀態(tài)度。

案例中的“畫坐標(biāo)圖”“煉字意象”“對(duì)比閱讀”“解說體悟”既是學(xué)習(xí)“工具”又是學(xué)習(xí)目標(biāo)。

四、教學(xué)變式：預(yù)覽·設(shè)問·誦讀

以上教學(xué)模型并不是固化的。特別是對(duì)于英語和語文的課文閱讀教學(xué)來說，其間滲透著豐富的元認(rèn)知知識(shí)。在教學(xué)過程中想讓學(xué)生既能學(xué)到學(xué)科知識(shí)，又能掌握那些幫助他們學(xué)到學(xué)科知識(shí)的元認(rèn)知知識(shí)，我們可以結(jié)合“聯(lián)·構(gòu)·析·診”的教學(xué)模型、根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的性質(zhì)進(jìn)行合理的轉(zhuǎn)化（如圖2）。圖2中的“結(jié)構(gòu)預(yù)覽”“設(shè)問閱讀”“理解意義”“背誦回顧”這些學(xué)習(xí)活動(dòng)與“聯(lián)·構(gòu)·析·診”教學(xué)模型中的學(xué)習(xí)活動(dòng)一樣，具有培養(yǎng)學(xué)生元認(rèn)知知識(shí)的功能。

五、教學(xué)策略

1. 引導(dǎo)學(xué)生邏輯關(guān)聯(lián)信息，形成組織材料的能力

研究表明，儲(chǔ)存在長時(shí)記憶中的信息一般都是以“結(jié)構(gòu)”的形式存在的。教師在教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生把“雜亂”的信息進(jìn)行意義關(guān)聯(lián)。如何關(guān)聯(lián)信息以促進(jìn)學(xué)生組織策略能力的提升呢？我們建議學(xué)生列提綱—以簡要的語句寫下主要和次要觀點(diǎn)、作關(guān)系圖—圖解各種觀點(diǎn)是如何聯(lián)系的。比如，在分析“中東地區(qū)長期以來動(dòng)蕩不安”的原因時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生從地理、歷史和現(xiàn)實(shí)等多個(gè)相互關(guān)聯(lián)的視角進(jìn)行分析：地理視角，一方面從中東地區(qū)的戰(zhàn)略位置，另一方面從中東地區(qū)水、石油等資源進(jìn)行分析;歷史角度，主要從中東地區(qū)的領(lǐng)土爭奪、宗教信仰、文化傳統(tǒng)、民族矛盾等方面分析;現(xiàn)實(shí)角度，主要從當(dāng)前大國操控和內(nèi)部權(quán)益爭奪進(jìn)行分析。這樣就把各個(gè)原因進(jìn)行了系統(tǒng)的構(gòu)建。

2. 指導(dǎo)學(xué)生高效理解內(nèi)容，掌握加工知識(shí)的策略

學(xué)生能否高效理解所學(xué)習(xí)的內(nèi)容取決于他們編碼信息的方式。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生掌握一些基本的精加工知識(shí)的策略，如關(guān)鍵詞法、利用背景知識(shí)法、聯(lián)系實(shí)際生活法等。特別是對(duì)于比較復(fù)雜的課文學(xué)習(xí)，“寫提綱、說出大意、總結(jié)、用自己的話做筆記、建立類比、解釋、提問與答疑”等加工策略就顯得尤為重要。比如，語文九年級(jí)上冊(cè)《懷疑與學(xué)問》是一篇議論性的文章，學(xué)生閱讀課文時(shí)對(duì)其寫作思路的把握存在一定困難。在教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生摘取每個(gè)段落的中心句，重組形成文章的提綱，閱讀就變得簡單了，而這也是讀論述類文章的好方法。

3. 教導(dǎo)學(xué)生實(shí)時(shí)調(diào)控過程，學(xué)會(huì)檢查學(xué)習(xí)的狀態(tài)

學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)不斷計(jì)劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)的過程。在教學(xué)過程中，教師要教導(dǎo)學(xué)生去計(jì)劃認(rèn)知—設(shè)置子目標(biāo)、瀏覽與設(shè)疑等;監(jiān)控認(rèn)知—自我測查、自我提問、集中注意等;調(diào)節(jié)認(rèn)知—調(diào)整學(xué)習(xí)進(jìn)度、重新學(xué)習(xí)、復(fù)查等。比如，在隋朝大運(yùn)河概況的教學(xué)中，教師要求學(xué)生準(zhǔn)確掌握大運(yùn)河中心、起止點(diǎn)、分段、溝通的水系等內(nèi)容。學(xué)生可以通過查看隋朝大運(yùn)河示意圖，學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，然后填寫類似的空白圖以檢查自己的掌握情況。學(xué)生若不能準(zhǔn)確填寫，則需繼續(xù)閱讀原圖;若能準(zhǔn)確填寫，則可以在教師的引導(dǎo)下自繪隋朝大運(yùn)河示意圖。

六、檢驗(yàn)評(píng)價(jià)

1. 你是如何聯(lián)系的—檢測學(xué)生的組織方式

學(xué)生獲得的信息越無序、越碎片化，就越表明他們組織知識(shí)的策略不多、能力不夠。在英語或語文閱讀教學(xué)過程中，學(xué)生如果能以關(guān)聯(lián)的方式呈現(xiàn)材料的要點(diǎn)和細(xì)節(jié);在化學(xué)概念教學(xué)過程中，學(xué)生如果能將“概念多”“隸屬關(guān)系復(fù)雜”的知識(shí)塊用“概念圖”的方式直觀地呈現(xiàn)出來，就足以表明他們具備了組織知識(shí)框架的能力。比如，在語文七年級(jí)下冊(cè)《河中石獸》的閱讀教學(xué)中，學(xué)生通過求同比異，圖解文本，關(guān)注寺僧、講學(xué)家和老河兵三者尋找石獸的地點(diǎn)、依據(jù)、結(jié)果的異同，發(fā)現(xiàn)寺僧只關(guān)注到水流對(duì)石獸的影響，講學(xué)家關(guān)注到了水流和石性，而老河兵因?yàn)橛胸S富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注到了水流、石性、沙子三者之間的關(guān)系，從而得出結(jié)論：事物具有復(fù)雜性，要多角度地看待問題，實(shí)踐出真知。學(xué)生的“求同比異、圖解文本、歸納結(jié)論”都是組織知識(shí)關(guān)系的方式。

2. 你是如何編碼的—考察學(xué)生的加工能力

為考察學(xué)生的信息加工能力，教師在教學(xué)過程中可以讓學(xué)生將學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心觀點(diǎn)用自己的語言描述，讓學(xué)生對(duì)特定的疑難問題作出自己的解釋。學(xué)生回答的質(zhì)量可以直接反映他們的精加工能力。比如，在英語八年級(jí)下冊(cè)Unit 3 Could you please clean your room？ 這一單元閱讀教學(xué)中，它的主題是學(xué)生是否應(yīng)該做家務(wù)。在第二封信件里，它強(qiáng)調(diào)的是做家務(wù)不僅能培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，也能幫助他們理解公平性。為檢驗(yàn)學(xué)生是否真正理解公平性這一抽象概念，教師可提問：Do you think it is fair for your family to do chores？ Can you give us one example？有學(xué)生回答：I think it is fair for my family to do chores. For example， my mother always cooks dinner for us and my father? washes the dishes.As for me， I will help mop the tables and throw the rubbish.這樣的回答可以看出學(xué)生對(duì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的解釋與加工能力—真正理解了“公平”的意義及其在新語境中的運(yùn)用。

3. 你是如何思考的—評(píng)價(jià)學(xué)生的思維過程

對(duì)于比較復(fù)雜的知識(shí)學(xué)習(xí)或非良構(gòu)問題的解決，在平時(shí)的課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)多讓學(xué)生“講一講”思路、“評(píng)一評(píng)”方案或“做一做”示范。學(xué)生在講、評(píng)、做的過程中，會(huì)顯現(xiàn)出他們認(rèn)知知識(shí)或任務(wù)的思維方式，也能充分反映他們的元認(rèn)知能力。比如，在英語七年級(jí)下冊(cè)Unit 9 An interesting job這一閱讀課中，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)標(biāo)題進(jìn)行質(zhì)疑：Do you think An interesting job is a good title？If not，can you give your own title？學(xué)生對(duì)此展開討論，發(fā)表各種見解，并給出自己的理由。第一位學(xué)生認(rèn)為文章主要寫工作的困難，因此題目的重點(diǎn)應(yīng)在困難上;第二位學(xué)生從文章的整體出發(fā)，認(rèn)為文章討論了兩個(gè)方面，因此需要把題目補(bǔ)充得更完整;第三位學(xué)生結(jié)合工作的特點(diǎn)提出假設(shè)。三位學(xué)生都有自己的邏輯，展現(xiàn)了各自的思維方式，體現(xiàn)了對(duì)復(fù)雜問題的認(rèn)知水平。

七、教學(xué)結(jié)論：為思考而教

1. 在學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)元認(rèn)知知識(shí)

學(xué)科知識(shí)的教學(xué)需要運(yùn)用元認(rèn)知知識(shí)，元認(rèn)知知識(shí)的教學(xué)應(yīng)以學(xué)科知識(shí)為載體，二者相輔相成、相互作用。在我們?nèi)粘５恼n堂教學(xué)中并不缺少元認(rèn)知知識(shí)的表現(xiàn)，但問題在于，很少有教師有目的地教學(xué)生學(xué)元認(rèn)知知識(shí)、學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。所以，學(xué)生在學(xué)學(xué)科知識(shí)的時(shí)候，教師應(yīng)有意識(shí)地教會(huì)他們?nèi)绾螐?fù)述、如何總結(jié)、如何做筆記、如何使用認(rèn)知工具（概念圖等）、如何調(diào)控自己的學(xué)習(xí)等一系列元認(rèn)知知識(shí)。學(xué)生只有會(huì)用元認(rèn)知知識(shí)，他們的學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)才會(huì)變得輕松而高效。

2. 元認(rèn)知知識(shí)的教學(xué)應(yīng)為思考而教

元認(rèn)知知識(shí)是一種思維加工的形態(tài)，它告訴學(xué)習(xí)者如何思考、如何把學(xué)習(xí)變?yōu)榭刹僮鞯男袨?。那么，元認(rèn)知知識(shí)的教學(xué)應(yīng)直指培養(yǎng)學(xué)生的思考力。比如，在“探索確定位置的方法”的教學(xué)中，如何探索確定位置的方法是元認(rèn)知知識(shí)，它需要學(xué)生消除模糊描述物體位置的方法，走向數(shù)學(xué)化的準(zhǔn)確描述。這必然要引發(fā)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)體驗(yàn)、舉一反三以及從特殊到一般的歸納思考活動(dòng)。在這種“幾何直觀思考”活動(dòng)中深層次培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維，反過來也能促成學(xué)生元認(rèn)知知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)積累。

本文系2019年浙江省教育科學(xué)規(guī)劃課題“初中學(xué)科‘素養(yǎng)態(tài)’教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐研究”（課題編號(hào)：2019SC048）的部分研究成果。

（作者單位：浙江省杭州市富陽區(qū)永興學(xué)校初中部）

責(zé)任編輯：趙繼瑩