呂惠琴

中國文化博大精深，作為其標志之一的就是經(jīng)典古詩文。一方面，古詩文蘊藏著復(fù)雜的情感，獨特的韻律和節(jié)奏，值得學習探究；另一方面，隨著教育的不斷發(fā)展，古詩文已成為培養(yǎng)小學生語文素養(yǎng)的重要途徑之一。筆者結(jié)合當下的小學古詩文教學實踐中存在的一些問題和古詩文教學的實際特點，探索卓有成效的古詩文教學思路——且吟且誦且悟。

為提高小學古詩文教學的有效性，教師制定古詩文教學計劃時要不斷優(yōu)化，結(jié)合教學目標和學生學習特點進行針對性的調(diào)整，有效運用“且吟且誦且悟”的教學方法。如，在設(shè)計《山行》的課堂教學目標時，為了幫助學生更好地學習和理解這首古詩，教師明確第一步教學目標：了解詩句的含義。接著，通過引導學生吟誦這首古詩，進而能夠流利、有感情地朗讀、背誦古詩。最后，通過對詩句的誦讀感悟，讓學生建立對《山行》的感悟，感受詩歌美的意境，達到理想的教學目標。

在日常教學中，教師要持續(xù)學習“且吟且誦且悟”的相關(guān)策略，深入體悟其內(nèi)涵，更好地運用該教學策略。對于教學過程中遇到的阻礙，教師要深入探求問題背后的原因，及時反思和總結(jié)并結(jié)合實際情況，制定行之有效的教學實施方案，不斷優(yōu)化教學思路，在保證課堂教學質(zhì)量的同時，盡可能發(fā)揮“且吟且誦且悟”在小學古詩文教學實踐中的作用。

誦讀法一直是古詩文教學中常用的教學方法，它能夠幫助學生形成語感并快速地了解詩歌的大致內(nèi)容。因此，教師在運用且吟且誦的教學策略時要關(guān)注誦讀質(zhì)量和誦讀效果，讓學生在聽覺盛宴中感受古詩文的獨特魅力。教師可以先范讀，為學生感悟詩歌內(nèi)容鋪平道路，激發(fā)其對誦讀的興趣，鼓勵學生在教師范讀的感染下自己試著吟誦，帶著想象、帶著情感去讀，感受詩中起伏變化的世間百態(tài)。只有進行反復(fù)誦讀，深入感悟，才能讓學生深切地體會古詩文的情感，加強誦讀體驗。

例如，在教學《春曉》時，教師可以先范讀一遍全詩，營造氛圍，奠定課堂基調(diào)，讓學生想想每一句詩主要講了什么？接著，指導學生誦讀第一句，思考“春眠”指什么？“不覺曉”說明作者睡得怎樣？通過誦讀加深理解，感受這句詩的大致內(nèi)容，體悟到作者睡得很好，心情一定很舒暢，再用舒暢的感情再讀讀這句詩。隨后，齊讀第二句。邊讀邊想，想象到處鳥聲啾啾，互相應(yīng)答的情景。逐步深入引導，讓學生自讀古詩，把握作者的心情，領(lǐng)悟全文的思想感情。

教師要在充分了解詩歌體裁結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，指導學生進行詩歌誦讀，同時要注意以下幾點：

第一，讀出韻味。開始誦讀前向?qū)W生介紹詩歌作者和創(chuàng)作背景，為誦讀做好鋪墊。在誦讀中不但要求學生讀準字音，讀得流利，還要能夠根據(jù)情感控制誦讀的節(jié)奏，讀出詩歌獨特的韻味。語言自身的特點構(gòu)成古詩文的音樂美，而誦讀就可以充分調(diào)動這些漢字的活力，增強律動感和詩歌的韻味。如，杜甫的《絕句》一詩具有音美的特點，要指導學生根據(jù)平仄有節(jié)奏地進行誦讀：“兩個/黃鸝/鳴翠柳，一行/白鷺/上青天。窗含/西嶺/千秋雪，門泊/東吳/萬里船?！痹谡b讀中突出“黃鸝”和“白鷺”相對，“兩個”和“一行”相對，“鳴翠柳”和“上青天”相對，巧妙的對偶展現(xiàn)出詩歌語言的音韻美。通過反復(fù)誦讀這類押韻對仗、節(jié)奏鮮明的作品，不由得就能感受出古詩文的韻味。

第二，讀出情味。體悟詩歌的感情，帶著感情去誦讀，更能顯示詩歌獨特的魅力。詩情是詩人內(nèi)心的真實寫照，要想真正理解詩歌，就要通過吟誦挖掘出隱藏在作品深處的“情”，借助情感載體來體會作品的誦讀體驗。如，李白的《贈汪倫》，寥寥幾語，意味雋永，表達了作者對友人那份真摯深厚的友情，寫出了送別時的不舍之情。讀到“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這兩句時可適當放慢速度，桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪倫送我之情，表達朋友之間深沉的友誼。此句中的“深千尺”要讀得激昂慷慨，緊接著的“不及”要讀出起伏之勢，讓學生在誦讀的過程中感受作者的情感變化，把無形的情誼化為有形的千尺潭水，讀出此詩的情味?！安患啊倍滞怀?，強調(diào)變無形的情誼為生動的潭水，空靈而有余味，自然而又情真，感受詩歌的深厚情感。

第三，讀出意味。意境的塑造更有利于古詩文情感的表達，因此，渲染與古詩文相通的意境，可以幫助學生領(lǐng)悟誦讀的內(nèi)容。教師要依據(jù)古詩內(nèi)容創(chuàng)設(shè)有關(guān)情境，引導學生在吟誦中感受文章的意味，激發(fā)學生的想象力，讓學生身臨其境感悟作者所描繪的立體化情景，深入感受古詩文的優(yōu)美意境。如，在教學杜牧的《鹿柴》時，要讓學生在誦讀的過程中在腦海中構(gòu)造出一幅傍晚時分山林中靜美的畫卷，畫中只見空寂的山谷里空無一人，落日的余暉照射進幽暗的深林，樹影照映在樹下的青苔上，引導學生展開想象，通過吟誦表達此詩空寂幽深的境界。因為《鹿柴》中主要表現(xiàn)的是靜謐的環(huán)境，“空山”“深林”“斜陽”是作者當時空寂心境的反映，所以誦讀時要略低沉緩慢一些，在緩慢的吟詠中感受其漫長的意味。

在課堂的誦讀教學中，教師要引導學生通過文字去了解詩人作品中的內(nèi)容和情感。誦讀是一種理解和表達，同時也是一個審美感悟的過程。但是，隨著新時代教育的不斷發(fā)展，現(xiàn)在的誦讀不能套用過去機械重復(fù)的方式，而是用誦讀來貫穿整個語文課堂教學的動態(tài)過程，使學生從吟至思，從思到悟，從悟至情，再從情至誦，循序漸進、不斷深入地優(yōu)化誦讀體驗。例如，教學杜甫的《春夜喜雨》時，教師可以通過范讀、角色朗讀、配樂讀、表演讀等多種方法，更好地激發(fā)學生的審美體驗，使學生在讀中悟情，體悟作者的內(nèi)心情感變化。春雨滋潤萬物，農(nóng)作物得到春雨的滋長，帶來了生機勃勃的希望，感受詩人對春雨來得及時的喜悅心情。在吟誦的過程中，體悟詩歌淡雅的意境，將詩境與情境結(jié)合，感受詩中“美”的世界，體味獨具一格的風雨圖，進而感悟到詩歌情感的美妙，意境的美好。

在古詩文中，詩人大多用景物描寫來抒發(fā)情感寓情于景，因此，在吟誦以后更多要關(guān)注詩歌內(nèi)在情感的探究。古詩文的情感大多抒發(fā)的是詩人的人生感受、心靈感悟等，因此要激發(fā)學生在誦讀中不斷進行自我體悟，進而提高學生詩歌鑒賞的能力。例如，在鑒賞《石灰吟》這首古詩時，教師可先指導學生有節(jié)奏地吟誦，以后在此基礎(chǔ)上借助詩歌內(nèi)容，感受石灰潔身自好的精神，體會作者不同流合污的思想感情。最后進行情感教育，引導學生感悟詩人不畏艱險、正義凜然的偉大精神，表達對詩人的敬佩。在明確古詩文誦讀意義的基礎(chǔ)上，逐步深入地開展教學，真正有效地開展且吟且誦且悟的誦讀教學。

小學古詩文誦讀教學是一個艱難的探索過程，要想在教學中良好運用，教師的教學策略起到很大作用。因此，可以探尋“且吟且誦且悟”的教學新思路，以吟、誦為基礎(chǔ)，與此同時教師應(yīng)結(jié)合小學生實際學習特點，增加古詩文教學中吟誦和閱讀的比重，引導小學生更深入地感悟古詩文內(nèi)容，提高小學古詩文整體的教學質(zhì)量。

（作者單位：甘肅省玉門市小金灣學校）（責任編輯張妤）