車玉蓉
(青海民族大學(xué)預(yù)科教育學(xué)院,青海 西寧 810000)
習(xí)近平總書記在2016 年12 月舉行的全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào):“思想政治理論課要堅持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對性,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。” 這為新時代高校課程思政指明了道路。高校必須改變重智育、輕德育,思想政治教育與專業(yè)教學(xué)各自為政的情況,充分發(fā)揮課堂教學(xué)在育人中的主陣地作用,落實立德樹人根本任務(wù)。作為大學(xué)生了解西方文化思想和意識形態(tài)的重要渠道,大學(xué)英語教學(xué)開展課程思政建設(shè)有著十分重要的現(xiàn)實意義。[1]
習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào),要把高校思想政治教育貫徹到教育教學(xué)全過程,把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),實現(xiàn)全過程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。提升大學(xué)生的思想道德素養(yǎng),是高校所有專業(yè)課程的共同任務(wù)。這就要求高校要在英語等公共課及各專業(yè)課程中都滲透思想政治教育,課程思政理念應(yīng)運(yùn)而生,為高校課程教學(xué)改革提供了嶄新的思路。高校思想政治教育一方面要立足思想政治學(xué)科建設(shè),加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治課教學(xué),另一方面也要充分挖掘各門課程的思想政治元素。這就要求各科教師不僅要努力提升自身能力,而且要不斷提升自身修為和思想道德境界,以身作則,用正能量影響學(xué)生,努力提升學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)。同時,要使各科都與思想政治課并肩同行,提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng),形成強(qiáng)有力的全學(xué)科育人體系,全面推進(jìn)高校課程思政教學(xué)改革,使包括大學(xué)英語在內(nèi)的所有公共課和專業(yè)課都能上出 “思政范兒”,形成全方位的育人新格局,最終實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)。[2]
在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的今天,外語是青年學(xué)生了解世界的重要工具。因此,在大學(xué)英語教學(xué)中開展課程思政的意義非同一般。
大學(xué)階段是人生觀、世界觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期,培育擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興重任的時代新人,弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,落實立德樹人根本任務(wù)是新時代高校教育工作的神圣使命。高校要將社會主義核心價值觀以潤物無聲的方式播撒到學(xué)生心中,幫助青年學(xué)生扣好人生第一??圩?。大學(xué)英語是高校的重要公共課之一,教學(xué)課時多、周期長。教師應(yīng)在大學(xué)英語教學(xué)過程中將價值引領(lǐng)融入專業(yè)知識傳授中,最大程度地發(fā)揮英語課程的育人功能。大學(xué)英語開展課程思政建設(shè),不僅讓英語教學(xué)確立了更明確的目標(biāo),也使這門課程有了更豐富的內(nèi)涵。大學(xué)英語教學(xué)既是語言基礎(chǔ)能力的培養(yǎng),也是學(xué)生了解西方文化、價值觀和意識形態(tài)的主要渠道。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運(yùn)用馬克思主義理論來正確對待各民族文化和意識形態(tài)差異,無疑顯得十分重要。[3]
語言作為文化傳播的工具,是傳播該語言所承載的文化和意識形態(tài)的重要通道。大學(xué)英語課堂同樣也是學(xué)生了解西方文化及意識形態(tài)的重要平臺。然而自從近代西方工業(yè)革命取得成功以后,西方文化逐步被神圣化。而大學(xué)生由于好奇心強(qiáng)、易接受新事物,很容易受到不良思想的影響,對待西方文化不懂得取精華、去糟粕。因此,大學(xué)英語開展課程思政建設(shè)很有必要。高校英語教師要認(rèn)真領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于立德樹人的重要講話精神,深刻認(rèn)識落實立德樹人根本任務(wù)的重要性,努力引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價值觀和堅定的政治立場,使學(xué)生正確對待西方文化,自覺抵制他國的腐朽落后文化,積極借鑒別國先進(jìn)的物質(zhì)精神文化,助力國家文化軟實力發(fā)展壯大。只有這樣才能使廣大學(xué)生在任何國際場合都能以堅定的政治立場向世界講好中國故事,維護(hù)國家利益。
文化自信是一個民族、一個國家、一個政黨對自身文化生命力持有的堅定信心,是國家和民族發(fā)展中更持久的力量。充分的文化自信是國家繁榮昌盛的基礎(chǔ)。大學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中,通過全面了解并對比不同民族的文化和意識形態(tài)差異,能更清晰地認(rèn)識到中華文化的優(yōu)秀所在,提升他們的思想覺悟,升華他們的文化認(rèn)同感和民族自豪感,使他們對中華文化充滿自信。為此,新時代的大學(xué)英語課程還肩負(fù)著向世界傳播中華文化的重要使命,廣大英語教師要讓大學(xué)生深刻認(rèn)識博大精深的中華文化,增強(qiáng)他們的文化自信,使他們自覺繼承和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷將中華文化發(fā)揚(yáng)光大。例如,大學(xué)英語教師在教學(xué)過程中向?qū)W生推薦觀看BBC 紀(jì)錄片“The Story of China 2016”(《中國故事》) 和“Chinese New Year 2016”(《中國春節(jié)》) 時,可將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化巧妙融入英語教學(xué)中,激發(fā)大學(xué)生的民族自豪感和文化自信心,增強(qiáng)他們的文化自覺,培養(yǎng)他們的文化自信。[4]
當(dāng)前,不少高校英語教師在近兩年課程思政建設(shè)過程中,已積累了很多寶貴經(jīng)驗,取得了一定成效,但部分教師仍面臨對課程思政認(rèn)識不到位、尚未充分滲透思政元素、欠缺英語課程思政建設(shè)的能力等困難,主要體現(xiàn)在以下四方面。
當(dāng)前,部分大學(xué)英語教師存在對課程思政建設(shè)認(rèn)識不到位的問題。有的教師為了順利評職稱,將主要精力放在完成相關(guān)科研項目和教學(xué)工作量方面,只關(guān)心學(xué)生的英語閱讀理解、作文能力等是否有實質(zhì)性提升,只關(guān)注學(xué)生的英語語法是否熟練掌握,不重視對大學(xué)生的思想價值引領(lǐng)。有的教師甚至認(rèn)為思想政治教學(xué)是思想政治教師的工作,他們在教學(xué)中通常更側(cè)重講授西方英語國家的文化,忽視與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對比,更忽略了滲透式的價值引領(lǐng)和堅定的政治立場指引,導(dǎo)致大學(xué)英語育人育德無法齊頭并進(jìn)。[5]有的教師認(rèn)為英語教學(xué)只要重點提升學(xué)生的英語能力即可。還有的教師對課程思政的基本概念尚不明確,將課程思政建設(shè)僅當(dāng)作一項臨時任務(wù),導(dǎo)致他們參與課程思政只流于表面,敷衍了事,使大學(xué)英語教學(xué)缺乏課程思政建設(shè)的共識,最終無法提升英語課程的育人實效。
當(dāng)前,部分大學(xué)英語教師還存在教學(xué)尚未充分滲透思政元素的問題。一是教材本身不重視挖掘思政元素。當(dāng)前大學(xué)英語教材雖然有很多版本,但多以西方英語國家的文化背景為主,在思想性方面主要以傳播西方價值觀為主,缺少中華文化、價值引領(lǐng)等方面的思政元素。二是部分英語教師在教學(xué)中無法充分利用思政元素來發(fā)揮育人功能。例如,一些教師在備課時過于依賴教材,且以講授課文中知識點為主,不深入挖掘課文中的思政元素;而且教學(xué)中也不重視深挖課文背后的東西方文化價值對比等方面的思政元素。即使有些教師在教學(xué)中滲透了東西方文化對比,也由于教師對材料解讀的差異導(dǎo)致其滲透思想政治教育具有很大的隨機(jī)性,這都造成大學(xué)英語課程仍無法系統(tǒng)、充分地滲透思政元素。[6]究其原因,在于部分教師往往英語專業(yè)知識過硬,但自身又缺乏深厚的中華文化積淀,甚至連基本的東西方文化差異比較都無法給學(xué)生做出深刻、準(zhǔn)確地闡述。
目前,部分高校的大學(xué)英語課程考核機(jī)制制約了思政元素育人功能發(fā)揮。一是部分高校對英語教師的考核重點放在教師的英語教學(xué)技能方面,忽視考察教師教學(xué)中滲透思政元素的情況。例如,高校在評比大學(xué)英語教學(xué)能手時,更多關(guān)注教學(xué)重難點是否被明確突出,PPT設(shè)計是否思路清晰,師生之間互動是否充分等內(nèi)容,甚少關(guān)注教師是否充分挖掘課文蘊(yùn)含的思政元素,是否將思政元素巧妙地融入到教學(xué)過程中,思政元素的滲透是否到位等。二是不少高校對大學(xué)生英語學(xué)習(xí)的考核主要關(guān)注英語語言運(yùn)用能力,忽視對學(xué)生思想道德境界的考察。例如,高校在檢驗學(xué)生的大學(xué)英語水平時,通常都以筆試形式設(shè)置閱讀理解、作文、漢英翻譯等題型來考察學(xué)生英語語言的讀、寫能力,在閱卷中教師重點關(guān)注學(xué)生對英語語言的掌握程度,很少關(guān)注學(xué)生的思想道德狀況。[7]
當(dāng)前,部分大學(xué)英語教師還欠缺英語課程思政建設(shè)的能力。這集中表現(xiàn)在不少大學(xué)英語教師對思想政治理論尚未做到準(zhǔn)確理解和把握。一方面,不少英語教師在教學(xué)中無法準(zhǔn)確地將思政元素有機(jī)融入英語教學(xué)中,甚至個別教師還走入生搬硬套的尷尬境地,導(dǎo)致大學(xué)英語課儼然成了“四不像”。[8]另一方面,一些英語教師只將價值導(dǎo)向引領(lǐng)等方面的思想政治教育零散地、碎片化地融入到英語教學(xué)中,不重視體系化,導(dǎo)致思政元素嵌入顯得雜亂無章,使學(xué)生也無法科學(xué)構(gòu)建全面的價值引領(lǐng)體系,直接阻礙了英語課程育人功能的有效發(fā)揮。
針對大學(xué)英語課程思政建設(shè)面臨的困境,高校需要正確面對,并果斷采取改革教學(xué)方法、完善評價考核、強(qiáng)化師資建設(shè)等有針對性的策略,來迎接挑戰(zhàn),開創(chuàng)大學(xué)英語課程思政建設(shè)新局面。
第一,大學(xué)英語教師要勤于讀書,深刻領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,強(qiáng)化自身修為?!皫熣撸酥7兑?。” 作為學(xué)生的榜樣,教師對學(xué)生的影響最直接。給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水。教師要教好學(xué)生,首先自己必須掌握比學(xué)生更豐富的知識,做學(xué)識淵博、業(yè)務(wù)精湛的學(xué)問之師。因此,英語教師要多讀中華文化經(jīng)典,掌握真才實學(xué),豐富精神世界,提高自身的文化修養(yǎng),為向?qū)W生傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下堅實基礎(chǔ)。[9]第二,大學(xué)英語教師作為人類靈魂的工程師,教書育人是神圣使命,進(jìn)行英語語言能力培養(yǎng)的同時,必須以身作則、率先垂范,積極傳播新時代先進(jìn)的思想文化和正確的價值導(dǎo)向。這要求廣大英語教師要樹立堅定的政治信仰和遠(yuǎn)大的理想信念,堅守職業(yè)道德,嚴(yán)格要求自己,做信仰堅定、政治過硬的理想之師和行為世范、師德高尚的品行之師。因此,教師在平時要注重言傳身教,用自身的一言一行感染和影響學(xué)生,做好育人表率,使學(xué)生在潤物無聲的過程中堅定理想信念,提升道德修養(yǎng)。
大學(xué)英語教師要下大力氣改革教學(xué)方法,善于從大量英語語言材料中,分門別類地挑選出既能提高學(xué)生英語語言能力,又能提升學(xué)生思想道德修養(yǎng)的語言素材,深入挖掘并充分利用其中的思政教育資源,厚植大學(xué)生的愛國主義情懷,大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,培養(yǎng)大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀,使英語語言知識技能傳授和價值引領(lǐng)相統(tǒng)一,促進(jìn)育人與育德相統(tǒng)一。例如,英語教師可以在東西方文化對比中有意識地充分挖掘思政元素,并將其巧妙地轉(zhuǎn)化到教學(xué)過程中。例如,教師在大學(xué)英語教學(xué)涉及“The American Dream”(美國夢) 時,可以鼓勵學(xué)生用英語大聲說出自己的夢想,并讓學(xué)生結(jié)合自身對文章中美國夢的理解,討論并講述其與中國夢的差異所在,教師最后在總結(jié)的過程中要重點引導(dǎo)學(xué)生自覺將個人理想與國家的命運(yùn)、民族的未來緊密聯(lián)系在一起,為早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。如此一來,大學(xué)生一方面掌握了與夢想有關(guān)的英語表達(dá),提升了對英語語言的運(yùn)用能力;另一方面,大學(xué)生也受到了崇高理想的熏陶和潛移默化的價值引領(lǐng),這樣大學(xué)英語課程在不知不覺中便實現(xiàn)了課程思政建設(shè)的立德樹人目標(biāo)。[10]
第一,對于教師考核,高校首先要考察英語教師的職業(yè)操守和思想政治水平,這是英語課程思政建設(shè)能否取得實效的關(guān)鍵。因此,高校可在教案評審等評教過程中重點考察教師的思想道德境界,要采取學(xué)生評教、教師評教等方式重點考察英語教師在教學(xué)中是否充分融入了價值引領(lǐng)等方面的思想政治教育,在具體教學(xué)環(huán)節(jié)融入是否科學(xué)合理,是否符合本校大學(xué)生英語學(xué)習(xí)特點,是否順應(yīng)了大學(xué)生目前的思想道德發(fā)展需求。簡而言之,高校要把考察重點放在英語教師是否在教學(xué)中積極推動了課程思政建設(shè)。高校還要注意考察教師在大學(xué)英語教學(xué)中對思政元素進(jìn)行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化的能力,這是決定英語課程思政建設(shè)成效的關(guān)鍵因素。因此,高校要在課程思政精品大學(xué)英語示范課評比、大學(xué)英語課程思政建設(shè)教學(xué)能手等的評比過程中,科學(xué)設(shè)置價值引領(lǐng)、育人成效等能衡量課程思政建設(shè)成效的指標(biāo),力求最大程度地激發(fā)英語教師課程思政建設(shè)的內(nèi)生動力。第二,對于學(xué)生考核,高??擅繉W(xué)期在大學(xué)英語開課前采取筆試和問卷調(diào)查兩種形式了解學(xué)生的英語語言水平、思想道德境界等情況。每學(xué)期末,需對這兩方面繼續(xù)考察,并將兩次結(jié)果進(jìn)行詳細(xì)對比,以供英語教師參考。此外,高校還要對學(xué)生的英語原著閱讀做跟蹤評價,可分別從語言習(xí)得和思想兩方面來考察。[11]
第一,高校要著力提升英語教師的思想政治意識,使他們能正確把握國家大政方針,提升他們對英語教學(xué)資源的理解和運(yùn)用能力。要定期組織英語課程思政教學(xué)研討,探討如何將英語教學(xué)資源有機(jī)融入到課程教學(xué)中,形成英語課程思政的指導(dǎo)性教學(xué)意見。這就要求英語教師主動走近學(xué)生,了解每位學(xué)生的內(nèi)心世界和思想動態(tài),才可從學(xué)生的不同思想狀況出發(fā),針對大學(xué)生關(guān)心的時政熱點和焦點問題選擇相關(guān)教學(xué)材料,在傳授英語知識的同時有針對性地進(jìn)行思想政治嵌入性教育,使每個學(xué)生受到的價值引領(lǐng)教育都更具有時代性和吸引力。第二,高校要定期組織英語教師與思想政治教師共同備課,鼓勵雙方經(jīng)常就中國道路、中國智慧等議題開展學(xué)習(xí)交流,形成良性互補(bǔ)。一方面能使英語教師補(bǔ)齊課程思政教學(xué)能力不足的短板,深入挖掘英語課程所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵和思想價值,提升英語教師的思想政治教育能力和水平,另一方面也能拓寬英語教師的教學(xué)思路,拓展英語課程的廣度、深度及溫度,從而提升英語教師開展課程思政建設(shè)的能力。[12]
在大學(xué)英語教學(xué)中開展課程思政建設(shè)不僅能傳播英語語言文化,而且能傳播社會主義核心價值觀,使價值引領(lǐng)融入大學(xué)英語教育,使大學(xué)生學(xué)會明辨是非,立足本國、面向世界,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,最終成長為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。