王寶鑫

(東北師范大學(xué) 思想政治教育研究中心，吉林 長(zhǎng)春 130024)

五四運(yùn)動(dòng)后，近代中國(guó)社會(huì)進(jìn)入新民主主義革命的嶄新階段。自此，從北大校園到全國(guó)各界，青年運(yùn)動(dòng)的熱潮迅速掀起，進(jìn)入新民主主義革命的歷史進(jìn)程。從參與主體角度界定，青年運(yùn)動(dòng)指“基于某種社會(huì)需要和切身利益……具有一定規(guī)模、一定時(shí)間跨度的集體行動(dòng)”。[1]青年運(yùn)動(dòng)古已有之，但五四運(yùn)動(dòng)使青年中出現(xiàn)了跨時(shí)代性的集體覺醒，為具有新民主主義革命性質(zhì)的青年運(yùn)動(dòng)提供了全新的思想理念與組織架構(gòu)。中共早期領(lǐng)袖張?zhí)纵^早論述了五四后青年運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐主體與性質(zhì)：“中國(guó)的青年運(yùn)動(dòng)不是一種狹義的，乃是廣義……他的使命就是革命的事業(yè)”。[2]4201939年5月，在《青年運(yùn)動(dòng)的方向》一文中，毛澤東強(qiáng)調(diào)，中國(guó)青年自五四以來，“起了某種先鋒隊(duì)的作用”。[3]565由上，本文討論的“新民主主義革命背景下的中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)”，并非泛指發(fā)生在1919—1949年這一時(shí)段的、由青年群體構(gòu)成實(shí)踐主體的一切社會(huì)運(yùn)動(dòng)，而是側(cè)重青年運(yùn)動(dòng)史與新民主主義革命史之間“部分與整體”式的有機(jī)統(tǒng)一，著眼于此間與新民主主義革命性質(zhì)契合的主流青年運(yùn)動(dòng)。其基本要素為：以青年群體為參與主體的活動(dòng)；與新民主主義革命事業(yè)相輔相成，同心同行；青年群體是有組織的、發(fā)揮正面作用的；為廣大人民的切身利益獻(xiàn)力發(fā)聲。新民主主義革命背景下的中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)既是新民主主義革命背景下的時(shí)代產(chǎn)物，亦是新民主主義革命取得勝利的強(qiáng)大助力，通過對(duì)其發(fā)展演變歷程的梳理，可供多維剖析其背后的精神密碼，從而為當(dāng)今青年教育與青年骨干隊(duì)伍建設(shè)工作提供啟示。

一、新民主主義革命背景下中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展演變

自五四運(yùn)動(dòng)揭開新民主主義革命序幕以來，青年運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展逐漸與革命歷史進(jìn)程相輔相成。根據(jù)革命目標(biāo)對(duì)象的變化，可將這一時(shí)期的青年運(yùn)動(dòng)大致劃分為三個(gè)階段，即：五四運(yùn)動(dòng)后反帝反封建的青年運(yùn)動(dòng)，指向抗日救亡的青年運(yùn)動(dòng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期反內(nèi)戰(zhàn)、爭(zhēng)和平的青年運(yùn)動(dòng)，每個(gè)階段都充分體現(xiàn)了青年與國(guó)家、民族同呼吸共命運(yùn)的歷史擔(dān)當(dāng)。

(一)五四運(yùn)動(dòng)后反帝反封建的青年運(yùn)動(dòng)

五四運(yùn)動(dòng)首先揭開了新民主主義革命的篇章。巴黎和會(huì)上，中國(guó)山東權(quán)益轉(zhuǎn)交給日本的消息傳回國(guó)內(nèi)，立即引起北京學(xué)生群體的極大憤慨，他們堅(jiān)決反對(duì)在和約上簽字，五四運(yùn)動(dòng)由此爆發(fā)。全國(guó)各地的工人也陸續(xù)舉行罷工和示威游行，堅(jiān)決支持北京學(xué)生，青年學(xué)生群體與青年工人群體初步結(jié)合，成為這場(chǎng)愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的先鋒隊(duì)。

五四運(yùn)動(dòng)后，反帝反封建的青年運(yùn)動(dòng)持續(xù)推進(jìn)。其炮火對(duì)準(zhǔn)帝國(guó)主義和封建軍閥，典型代表有“非基督教運(yùn)動(dòng)”和“驅(qū)彭挽蔡”運(yùn)動(dòng)等。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，由傳教士開辦的教會(huì)培養(yǎng)了一定的青年群體，但其本質(zhì)是借由宗教對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行奴化教育。五四運(yùn)動(dòng)使更多青年認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，便團(tuán)結(jié)起來抗?fàn)帯?922年，在中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)的號(hào)召下，北京、上海首先發(fā)起非基督教運(yùn)動(dòng)，全國(guó)各地紛紛響應(yīng)；1924年，中蘇《中俄解決懸案大綱協(xié)定》簽訂后，非基督教運(yùn)動(dòng)作為反帝廢約運(yùn)動(dòng)中的代表掀起熱潮?！膀?qū)彭挽蔡”運(yùn)動(dòng)則是反對(duì)封建軍閥的典型青年運(yùn)動(dòng)。1922年底，北洋政府教育總長(zhǎng)彭允彝以整頓校風(fēng)為名，大行排除異己之事，北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培不愿與之為伍，憤然提出辭職。消息一出，群情激憤，以北京高校師生為參與主體的“驅(qū)彭挽蔡”運(yùn)動(dòng)發(fā)起，斗爭(zhēng)鋒芒直指封建軍閥政府。在廣大青年的強(qiáng)烈呼聲中，北洋政府免去了彭允彝的職務(wù)。隨后，青年學(xué)生持續(xù)展開反對(duì)封建軍閥反動(dòng)統(tǒng)治的運(yùn)動(dòng)，繼而支持“二七”大罷工，與工人運(yùn)動(dòng)深入結(jié)合，為五卅運(yùn)動(dòng)等反帝反封建愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)高潮奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

五卅運(yùn)動(dòng)是五四運(yùn)動(dòng)后又一青年運(yùn)動(dòng)熱潮。五卅運(yùn)動(dòng)前，在上海學(xué)生聯(lián)合會(huì)的組織下，學(xué)生與工人階級(jí)一起上街派發(fā)傳單，揭露顧正紅(上海內(nèi)外棉第七廠工人)被帝國(guó)主義、封建軍閥反動(dòng)勢(shì)力殘害的真相。面對(duì)愈演愈烈的運(yùn)動(dòng)形勢(shì)，反動(dòng)勢(shì)力惱羞成怒，遂于1925年5月30日以“擾亂治安”之名逮捕演講學(xué)生。帝國(guó)主義巡捕向要求釋放被捕學(xué)生的近萬人扣下扳機(jī)，制造了震驚中外的五卅慘案，成為了五卅運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索。隨后，中共中央召開緊急會(huì)議，“會(huì)議決定組織行動(dòng)委員會(huì)，建立各階級(jí)反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)動(dòng)全上海罷市、罷工、罷課”，[4]120五卅運(yùn)動(dòng)由此開始。上海青年學(xué)生堅(jiān)定聲援工人階級(jí)，上街演講、聯(lián)絡(luò)募捐，同心進(jìn)行“三罷”斗爭(zhēng)，推動(dòng)全國(guó)范圍內(nèi)的聲援浪潮。以學(xué)生為主力軍的青年運(yùn)動(dòng)上升到了明確反帝反封建的新高度，成為推進(jìn)大革命與北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的重要?jiǎng)恿Α?/p>

綜合來看，受五四運(yùn)動(dòng)的影響，青年群體的思想意識(shí)發(fā)生了深刻轉(zhuǎn)變，對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)和對(duì)工農(nóng)大眾的重視日益加深。在正確思想的指引下，青年群體革命化、組織化水平大大提升，帶著反帝反封建的強(qiáng)烈熱情步入革命隊(duì)伍，并逐漸成為不可或缺的中堅(jiān)力量。

(二)指向抗日救亡的青年運(yùn)動(dòng)

“九一八”事變后，以抗日救亡為主題的青年運(yùn)動(dòng)迎來新高潮。面對(duì)東北山河淪陷、人民水深火熱的慘狀，以東北流亡學(xué)生群體為代表的青年隊(duì)伍率先行動(dòng)起來。一大批流亡關(guān)內(nèi)的北平東北籍學(xué)生組建了“東北留平學(xué)生抗日救國(guó)會(huì)”，東北各地抗日救國(guó)會(huì)隨之相繼成立。在黨的統(tǒng)一指引下，各種青年抗日救亡宣傳隊(duì)以自編歌舞、話劇等形式深入人民群眾，開展了喜聞樂見的抗日救亡宣傳活動(dòng)。與此同時(shí)，面對(duì)“九一八”的國(guó)難之恥，廣大青年學(xué)生響應(yīng)救國(guó)會(huì)的號(hào)召，創(chuàng)辦各類報(bào)刊，圍繞“九一八”事變開展國(guó)難教育。全國(guó)各地的青年學(xué)生代表奔赴南京政府請(qǐng)?jiān)甘就?，要求政府出兵抗日，收?fù)東北。此外，青年學(xué)生還自發(fā)組建了“東北學(xué)生抗日義勇軍”的武裝斗爭(zhēng)組織，在民族危急時(shí)刻，毅然投筆從戎，成為抗日戰(zhàn)場(chǎng)上的一支特殊力量。上述青年運(yùn)動(dòng)有力地反擊了南京國(guó)民政府的“不抵抗政策”，強(qiáng)化了全國(guó)人民的抗日救亡意識(shí)，為“一二九”運(yùn)動(dòng)等大規(guī)?？谷站韧銮嗄赀\(yùn)動(dòng)的興起積累了經(jīng)驗(yàn)。

“一二九”運(yùn)動(dòng)前夕，國(guó)民政府計(jì)劃成立冀察政務(wù)委員會(huì)，推行“華北特殊化”，震驚了廣大愛國(guó)青年群體。1935年12月9日，北京各大高校青年師生在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)起了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的新高潮，史稱“一二九”運(yùn)動(dòng)。請(qǐng)?jiān)傅母咝熒皼_破了反動(dòng)軍警的重重阻撓，參加了愛國(guó)請(qǐng)?jiān)复笥涡?。[5]15青年學(xué)生隨后又在北平學(xué)聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)下恢復(fù)了學(xué)生自治會(huì)和抗日救國(guó)會(huì)，在“再來一次”的呼聲中，“一二一六”大規(guī)模學(xué)生示威游行興起，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)了“一二九”運(yùn)動(dòng)的愛國(guó)精神。青年學(xué)生克服重重阻礙，動(dòng)員廣大工農(nóng)群眾，在此起彼伏的抗日救亡運(yùn)動(dòng)中亮明旗幟，并于1936年成立抗日救國(guó)斗爭(zhēng)組織民先隊(duì)，成為了抗日救亡事業(yè)的重要方面軍。

1937年“七七事變”后，全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始，成千上萬的青年走上抗日戰(zhàn)場(chǎng)，匯成了抗戰(zhàn)的青春洪流。1937年10月，陜甘寧邊區(qū)政府、邊區(qū)保安司令部公布《陜甘寧邊區(qū)抗日自衛(wèi)軍組織條例》，動(dòng)員年齡在18歲以上至45歲以下身體強(qiáng)健者的邊區(qū)勞動(dòng)公民，自愿加入抗日自衛(wèi)軍，到1945年，基干自衛(wèi)軍擴(kuò)大到3萬人，普通自衛(wèi)軍發(fā)展到25萬人。[6]延安是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中共中央委員會(huì)所在地，全面抗日的炮聲剛剛打響，革命青年便自全國(guó)各地啟程，紛紛奔赴延安，投身革命工作?！皳?jù)統(tǒng)計(jì)，僅1938年5月至8月的四個(gè)月時(shí)間，從武漢、西安等地‘八路軍辦事處’介紹到延安的革命青年就多達(dá)2288人”。[7]85無論是青年學(xué)生、青年工人、青年農(nóng)民，都在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下為抵御日寇齊心奮斗。同時(shí)，中共在延安及各根據(jù)地積極開辦學(xué)校，如中國(guó)人民抗日軍事政治大學(xué)、延安大學(xué)、中共中央黨校等，大大提升了青年思想素質(zhì)，讓更多青年人真正成為抗日戰(zhàn)場(chǎng)上的中堅(jiān)力量。

(三)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期反內(nèi)戰(zhàn)、爭(zhēng)和平的青年運(yùn)動(dòng)

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民政府罔顧人民愿望，在美帝國(guó)主義的支持下，再度挑起內(nèi)戰(zhàn)。為了粉碎反動(dòng)派的賣國(guó)獨(dú)裁行徑，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，建立了廣泛的全民族反美反蔣愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，開展了轟轟烈烈的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)。這一階段，廣大青年經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，越來越能夠扎根人民群眾。以“一二一”青年運(yùn)動(dòng)、“五二〇”青年運(yùn)動(dòng)為代表的系列青年運(yùn)動(dòng)適應(yīng)歷史發(fā)展的正確趨向，走上了反內(nèi)戰(zhàn)、爭(zhēng)和平的道路。

反內(nèi)戰(zhàn)、求民主的“一二一”運(yùn)動(dòng)有力打擊了國(guó)民黨反動(dòng)派的倒行逆施。1945年，在中共中央的號(hào)召下，昆明聯(lián)大等9所大中學(xué)成立了“昆明市中等以上學(xué)校罷課聯(lián)合委員會(huì)”，與國(guó)民黨展開堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。在頒布禁令、恐嚇壓制無果后，國(guó)民黨于12月1日對(duì)手無寸鐵的青年學(xué)生進(jìn)行了殘暴的屠殺和毆打，造成震驚全國(guó)的“一二一”慘案。這一慘案讓全國(guó)青年進(jìn)一步認(rèn)清了國(guó)民黨反動(dòng)派的真實(shí)面目，全國(guó)范圍內(nèi)反內(nèi)戰(zhàn)、求民主的青年運(yùn)動(dòng)迅速展開。

反饑餓、爭(zhēng)和平的“五二〇”運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了“第二條戰(zhàn)線”的建立。因內(nèi)戰(zhàn)需要大量資金，國(guó)民黨反動(dòng)派大量發(fā)行紙幣，導(dǎo)致通貨膨脹，物價(jià)飛漲?！八麄兙蛯⑷珖?guó)各階層人民放在饑餓和死亡的界線上，因而就迫使全國(guó)各階層人民團(tuán)結(jié)起來，同蔣介石反動(dòng)政府作你死我活的斗爭(zhēng)”。[8]12251947年5月20日，北平、上海、天津等地的青年學(xué)生要求停止內(nèi)戰(zhàn)，向偽行政院示威請(qǐng)?jiān)?。游行過程中，青年學(xué)生遭到了無情的鎮(zhèn)壓，被軍警打成重傷19人、輕傷104人、28人被捕，造成震驚全國(guó)的“五二〇”血案。[9]“五二〇”血案激起了全國(guó)學(xué)生的悲憤之情，多地學(xué)生舉行罷課和游行示威。隨后，運(yùn)動(dòng)得到工人群眾及各界人士的廣泛聲援，席卷全國(guó)。

一場(chǎng)場(chǎng)青年運(yùn)動(dòng)充分發(fā)揮了“第二條戰(zhàn)線”的重要作用，特別是在解放軍連連獲勝的1948年下半年，護(hù)校運(yùn)動(dòng)等配合中共高歌猛進(jìn)的青年運(yùn)動(dòng)，為新民主主義革命的最終勝利貢獻(xiàn)了不可替代的青年力量。

二、新民主主義革命背景下中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的精神密碼

新民主主義革命背景下中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展方向與歷史進(jìn)程，一定程度上反映了新民主主義革命的宏觀發(fā)展方向和整體進(jìn)程。新民主主義革命的最終勝利，離不開青年運(yùn)動(dòng)一路相輔相成的鼎力支持；而青年運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的背后，也離不開關(guān)鍵的“精神密碼”指引。與近代中國(guó)發(fā)展道路同心同德、集人民群眾之才能本領(lǐng)、緊跟中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)方向的三大“精神密碼”，指引著中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)與新民主主義革命的目標(biāo)旨向日漸趨同，并最終成為了新民主主義革命勝利的強(qiáng)大助力。

(一)精神密碼之“化德”：與近代中國(guó)發(fā)展道路同心同德

縱觀新民主主義革命背景下的青年運(yùn)動(dòng)，最大的特點(diǎn)便是與新民主主義革命道路整體同向同行，而這“同向同行”的運(yùn)動(dòng)實(shí)踐背后，核心是精神上的“同心同德”。新民主主義革命所代表的近代中國(guó)發(fā)展道路，首先是一條愛國(guó)色彩濃厚的反帝反封建道路。青年愛國(guó)熱情澎湃，在五四運(yùn)動(dòng)及之后的歷次反帝反封建革命斗爭(zhēng)中，堅(jiān)決進(jìn)行旗幟鮮明的反帝反封建愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，并在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中螺旋上升，與近代中國(guó)發(fā)展的道路走向高度契合。

科學(xué)、先進(jìn)、與國(guó)家共進(jìn)退是青年運(yùn)動(dòng)順應(yīng)近代中國(guó)發(fā)展道路的一大體現(xiàn)。新民主主義革命時(shí)期的青年，總能在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻率先覺醒，以科學(xué)視角與先進(jìn)站位剖析社會(huì)深層瘤疾，有針對(duì)性地發(fā)起革命運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，起始于青年學(xué)生發(fā)起游行；五卅運(yùn)動(dòng)中青年學(xué)生首先站出來支援工人罷工，宣傳反帝思想；東三省淪陷后的民族存亡之際，青年學(xué)生發(fā)動(dòng)“一二九”運(yùn)動(dòng)等青年運(yùn)動(dòng)，捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)與自由；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期反內(nèi)戰(zhàn)、爭(zhēng)和平的諸多青年運(yùn)動(dòng)中，青年始終以領(lǐng)頭者的姿態(tài)，上街游行、演講呼吁。每每在革命緊要關(guān)頭，青年運(yùn)動(dòng)總是充滿超出當(dāng)時(shí)社會(huì)的預(yù)知，以突出的先進(jìn)性、科學(xué)性積極參與到拯救國(guó)家民族危難的過程中。

在五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后的三十年間，青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展呈現(xiàn)出清晰的成長(zhǎng)脈絡(luò)。從初步具備典型的反帝反封建革命目標(biāo)和愛國(guó)主義情感，到與工農(nóng)相結(jié)合、著眼于民族大義和人民訴求，再到最終為以新民主主義革命為主題的近代化道路提供有力支撐，青年將社會(huì)所求之“德”融匯于自身的運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中，展現(xiàn)出青年運(yùn)動(dòng)與近代中國(guó)發(fā)展方向、發(fā)展進(jìn)程及歷史命運(yùn)的高度一致性。

(二)精神密碼之“賦能”：集人民群眾之才能本領(lǐng)

對(duì)于新民主主義革命背景下的青年運(yùn)動(dòng)，毛澤東曾這樣評(píng)價(jià)道：“‘五四’以來，中國(guó)青年們起了某種先鋒隊(duì)的作用……就是帶頭作用，就是站在革命隊(duì)伍的前頭”。[3]565可見，青年運(yùn)動(dòng)能夠服務(wù)于革命的另一重要“精神密碼”在于“站在革命隊(duì)伍的前頭”，即站在廣大人民群眾的前頭，接受人民群眾的“賦能”；青年活力十足、知識(shí)豐富、扎根群眾，集人民群眾之才能本領(lǐng)于一體，繼而“賦能”于新民主主義革命事業(yè)。

青年群體是群眾之活力的代表。陳獨(dú)秀曾言：“青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身”。[10]89新民主主義革命時(shí)期的青年人，具有健壯體魄和新鮮信仰。面對(duì)橫行霸道的帝國(guó)主義和腐敗墮落的封建主義，他們有足夠的體力、精力去上街游行、控訴權(quán)威、奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。正如毛澤東所贊揚(yáng)的那樣：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽。希望寄托在你們身上”。[11]14革命事業(yè)對(duì)青年人寄予厚望，青年人也將自身活力毫無保留地注入革命事業(yè)之中。

青年群體是群眾之智慧的代表。在新民主主義革命背景下的青年運(yùn)動(dòng)中，青年學(xué)生充分發(fā)揮先導(dǎo)作用。近代中國(guó)的青年學(xué)生群體在社會(huì)文化教育變遷之中逐步成長(zhǎng)起來，思想啟蒙較早、追求民族獨(dú)立、渴望民主和平。他們中大多受帝國(guó)主義、封建主義和大資產(chǎn)階級(jí)的多重壓迫，飽受失業(yè)失學(xué)的威脅，具有極強(qiáng)的革命意識(shí)，在“智識(shí)”層面引領(lǐng)著青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)程。青年學(xué)生“有強(qiáng)烈的反帝反封建的革命要求”。[12]18從五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)到反內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)的持久浪潮，青年學(xué)生始終率先覺醒并行動(dòng)，逐步帶動(dòng)全體工農(nóng)青年乃至更廣泛人民群眾參與其中。共同的文化價(jià)值觀產(chǎn)生了強(qiáng)大的號(hào)召力、凝聚力，青年學(xué)子的精神力量推動(dòng)青年運(yùn)動(dòng)不斷向前。

青年群體是群眾之民意的代表。在近代中國(guó)社會(huì)，青年學(xué)生所代表的“知識(shí)階層”只是群眾之少數(shù)，勞苦工農(nóng)才是群眾構(gòu)成的主體。想要真正擴(kuò)大青年運(yùn)動(dòng)的規(guī)模和影響力，就必須代表最廣大工農(nóng)群眾的利益，傾聽民意、服務(wù)民意。自五四運(yùn)動(dòng)后，青年學(xué)生中的先進(jìn)分子就日漸意識(shí)到了工人、農(nóng)民的重要性。五卅運(yùn)動(dòng)期間，青年團(tuán)深入各階層開展宣傳，推動(dòng)了全國(guó)大規(guī)模的反帝反封建運(yùn)動(dòng)；北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命時(shí)期，青年團(tuán)帶領(lǐng)青年學(xué)生與工農(nóng)群眾團(tuán)結(jié)一心、勠力奮戰(zhàn)；“一二九”運(yùn)動(dòng)中，更多的青年學(xué)生粗衣簡(jiǎn)食，與工農(nóng)群眾打成一片，投身于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之中；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)統(tǒng)區(qū)的青年與解放區(qū)的大眾心意相連，在一次次的呼號(hào)吶喊中共同抵抗國(guó)民黨反動(dòng)政府。毛澤東曾指出：“看一個(gè)青年是不是革命的……只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這就是看他愿意不愿意，并且實(shí)行不實(shí)行和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一起”。[3]566中國(guó)青年旗幟鮮明地結(jié)合工農(nóng)，喚醒了群眾，警醒著世人，推進(jìn)“知識(shí)階層”和“工農(nóng)階層”水乳相融，加速了中國(guó)革命勝利的進(jìn)程。

(三)精神密碼之“引領(lǐng)”：緊跟中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方向

在新民主主義革命階段，社會(huì)思潮的涌動(dòng)和黨派的博弈不斷，青年運(yùn)動(dòng)在發(fā)展過程中漸漸向馬克思主義靠攏，并全面接受了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這一正確選擇與緊密跟隨的過程，體現(xiàn)出新民主主義革命背景下青年運(yùn)動(dòng)的又一精神密碼，即緊跟中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方向。

青年運(yùn)動(dòng)從紛繁的社會(huì)思潮中選擇、接受了馬克思主義。五四運(yùn)動(dòng)前后，各種社會(huì)思潮風(fēng)起云涌，如“聯(lián)省自治”、國(guó)家主義派、三民主義及馬克思主義等。這時(shí)，出現(xiàn)了一批初步接受共產(chǎn)主義理想的青年知識(shí)分子，最先傳播與研究馬克思主義。在北洋軍閥的專制統(tǒng)治下，俄國(guó)十月革命的勝利為中國(guó)指明道路，青年學(xué)生中的先進(jìn)分子率先選擇馬克思主義，并在宣傳和踐行馬克思主義的過程中，為青年運(yùn)動(dòng)播撒火種、引領(lǐng)方向，使青年運(yùn)動(dòng)在新民主主義的正確道路上前行，服務(wù)于民主共和國(guó)的建立。

青年運(yùn)動(dòng)在各黨派的政治博弈中響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。自五四運(yùn)動(dòng)后，青年的蓬勃力量就日漸納入各黨派的爭(zhēng)鋒視野和政治博弈當(dāng)中。以中國(guó)青年黨、中國(guó)共產(chǎn)黨、國(guó)民黨三大黨派為主的各黨派采取辦報(bào)、宣講、成立青年團(tuán)等方式吸引青年，如果說青年群體最初曾在各黨派的吸引下徘徊，但渴望民主和平的青年很快發(fā)現(xiàn)，目光專注于資產(chǎn)階級(jí)的中國(guó)青年黨、本質(zhì)上為大地主大資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的中國(guó)國(guó)民黨等都無法帶領(lǐng)人民謀幸福，唯有中國(guó)共產(chǎn)黨始終以馬克思主義為指引，一心一意為國(guó)家民族的光明未來而奮斗。隨著時(shí)間的推移，青年群體發(fā)展壯大，思想覺悟逐步提升，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)成為越來越多青年的精神信仰。自五四時(shí)自發(fā)的青運(yùn)模式，逐漸拓寬戰(zhàn)線，緊跟中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，成長(zhǎng)為真正意義上輔助反帝反封建斗爭(zhēng)的青年運(yùn)動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨以其符合歷史前景與發(fā)展規(guī)律的路線政策方針，獲得了青年群體的政治認(rèn)同，使其成了“反帝反封建的一個(gè)方面軍，而且是一個(gè)重要的方面軍”。[3]565

三、新民主主義革命背景下中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的歷史啟示

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代中國(guó)青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，練就過硬本領(lǐng)，投身強(qiáng)國(guó)偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài)，同億萬人民一道，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上奮勇搏擊”。[13]自五四以來的新民主主義革命中，青年運(yùn)動(dòng)所表現(xiàn)出的理想信念、人民立場(chǎng)、本領(lǐng)貢獻(xiàn)，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今日仍需繼承發(fā)揚(yáng)。

(一)堅(jiān)持黨對(duì)青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起就高度重視青年工作，新民主主義革命時(shí)期著名的“五四”“一二九”“一二一”反內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)等青年運(yùn)動(dòng)幾乎都是在中國(guó)共產(chǎn)黨的組織、策劃、領(lǐng)導(dǎo)下完成的。新時(shí)期，應(yīng)持續(xù)堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)青年的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮青年正能量、創(chuàng)造時(shí)代新輝煌。

堅(jiān)持黨對(duì)青年的領(lǐng)導(dǎo)，要始終用馬克思主義思想理論及黨的方針政策指引青年成長(zhǎng)。正是以馬克思主義為思想指南、以中國(guó)共產(chǎn)黨的方針政策為行動(dòng)指導(dǎo)，青年運(yùn)動(dòng)才能夠持續(xù)蓬勃發(fā)展，成為新民主主義革命的重要力量。以古觀今，跟隨馬克思主義的指引和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步必由之路。面對(duì)急劇變化的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)定地以中國(guó)共產(chǎn)黨為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心、以馬克思主義為照亮前行之路的火炬、以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為穩(wěn)固發(fā)展之道的根基，創(chuàng)新推動(dòng)新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，方能帶動(dòng)最廣大青年群體不懼風(fēng)雨、勇挑重?fù)?dān)，為“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)而不懈奮斗。同時(shí)，堅(jiān)持黨對(duì)青年的領(lǐng)導(dǎo)，要始終用與工農(nóng)群眾相結(jié)合的觀念指引青年成長(zhǎng)。在近代中國(guó)，工農(nóng)階層人數(shù)多、受壓迫程度深、革命性強(qiáng)，是新民主主義革命的主體力量。脫離廣大工農(nóng)群眾，革命工作就會(huì)大打折扣，如同無源之水、無本之木，舊民主主義革命的失敗正在于此。新民主主義革命時(shí)期的青年運(yùn)動(dòng)發(fā)軔于學(xué)生群體，在與工農(nóng)群眾相結(jié)合的過程中，青年學(xué)生被他們吃苦耐勞、踏實(shí)堅(jiān)韌的優(yōu)秀品質(zhì)所感染，無形中更明確了反帝反封建的革命目標(biāo)，成為立場(chǎng)更鮮明、態(tài)度更堅(jiān)定的革命之斗士；而在青年學(xué)生的幫助下，工農(nóng)群眾也不斷學(xué)習(xí)到先進(jìn)思想，主動(dòng)投身革命。這些歷史經(jīng)驗(yàn)都證明了青年運(yùn)動(dòng)離不開結(jié)合工農(nóng)群眾，智識(shí)階層與工農(nóng)階層在互促中方得共進(jìn)。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的當(dāng)今社會(huì)，青年想要發(fā)揮自身作用，奉獻(xiàn)祖國(guó)建設(shè)，同樣要探尋與工農(nóng)群眾相結(jié)合的路徑渠道。特別是青年知識(shí)分子，要不斷深入到廣大工農(nóng)群眾的生活實(shí)際中去，在基層挺身而出，擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)，讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花。

(二)青年運(yùn)動(dòng)要適應(yīng)歷史潮流

在近代中國(guó)社會(huì)，國(guó)家受欺凌、人民被奴役，生活艱難、前途渺茫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)讓百姓苦不堪言。因此，近代中國(guó)發(fā)展道路的核心，就是舉國(guó)民之力進(jìn)行反帝反封建的新民主主義革命斗爭(zhēng)。青年運(yùn)動(dòng)作為其中重要的構(gòu)成部分，其發(fā)展道路始終與這一核心相伴相隨?，F(xiàn)如今，面對(duì)瞬息萬變的復(fù)雜國(guó)際環(huán)境，青年能否持續(xù)將個(gè)人前進(jìn)道路與國(guó)家發(fā)展道路相結(jié)合仍然尤為關(guān)鍵。

中國(guó)共產(chǎn)黨一直是站在時(shí)代的高度來思考青年的發(fā)展和未來。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一場(chǎng)接力跑，在這場(chǎng)接力跑中，青年人有自己的“長(zhǎng)征”之路，也身負(fù)著建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史使命，是毋庸置疑的“主力隊(duì)員”。黨和國(guó)家為青年取得的成就點(diǎn)贊、喝彩，青年也應(yīng)當(dāng)充分明確“大我”與“小我”間的辯證關(guān)系，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀指引下，將個(gè)人奮斗的果實(shí)匯聚成國(guó)家前進(jìn)的動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦，讓青春成為中華民族偉大復(fù)興之路上的持久風(fēng)景。馬克思指出：“問題是時(shí)代的格言，是表現(xiàn)時(shí)代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲”。[14]203當(dāng)前中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是一個(gè)時(shí)代命題，理應(yīng)放到國(guó)際、國(guó)內(nèi)深刻變革的宏觀層面上來審視。當(dāng)代中國(guó)青年正在經(jīng)歷著最廣泛而深刻的社會(huì)變革，全球政治經(jīng)濟(jì)格局深刻調(diào)整，大國(guó)博弈和戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)日益加劇。在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)應(yīng)當(dāng)始終站在時(shí)代的前列，要按照“兩個(gè)百年”的階段性安排，采取切實(shí)可行的方式，在增進(jìn)國(guó)家文化軟實(shí)力、擴(kuò)大中華文化影響力等方面多做貢獻(xiàn)，直面挑戰(zhàn)、積極作為，為我國(guó)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)青年人才優(yōu)勢(shì)打下基礎(chǔ)。

(三)青年運(yùn)動(dòng)要符合人民選擇

從新民主主義革命背景下的青年運(yùn)動(dòng)史來看，青年群體在政治上積極捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整；經(jīng)濟(jì)上主張發(fā)展實(shí)業(yè)，抵制外貨；文化上抵制腐朽壓迫的思想教化，積極學(xué)習(xí)傳播馬克思主義思想。他們具備優(yōu)越的身心條件和知識(shí)水平，善于率先習(xí)得新鮮事物，他們能夠?qū)⒆陨淼膬?yōu)秀素養(yǎng)用于為人民發(fā)聲和推動(dòng)歷史發(fā)展，以時(shí)代先鋒的姿態(tài)，投身革命事業(yè)。

面對(duì)百年未有之大變局，青年用實(shí)際行動(dòng)把忠誠書寫在黨和人民的事業(yè)中，將人民的訴求選擇牢記心間，勇做人民的發(fā)言人和歷史的推動(dòng)者。中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)更多青年把青春播撒在民族復(fù)興的征程上，引領(lǐng)青年站穩(wěn)人民立場(chǎng)，求真務(wù)實(shí)，為人民群眾的切實(shí)需求發(fā)聲代言。