代玉啟 趙 磊

（浙江大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，浙江 杭州 310058）

黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》（以下簡稱《決議》），從歷史和全局高度提出抓好后繼有人的根本大計，指出要堅持“用黨的理想信念凝聚人……源源不斷把各方面先進分子特別是優(yōu)秀青年吸收到黨內(nèi)來，教育引導(dǎo)青年黨員永遠以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的意志為意志，賡續(xù)黨的紅色血脈，弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，在斗爭中經(jīng)風雨、見世面、壯筋骨、長才干”。[1]百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅，百年求索驚天動地。中國共產(chǎn)黨走過的不平凡歷程是教育和引導(dǎo)青年不可或缺的“大思政課”，黨的理想信念是凝聚青年的寶貴資源和精神財富。

一、盤點：黨的理想信念是凝聚青年的豐富資源

習近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨成立一百年來，始終是有崇高理想和堅定信念的黨。這個理想信念，就是馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠大理想、中國特色社會主義共同理想?！盵2]秉持這一理想信念，中國共產(chǎn)黨人團結(jié)帶領(lǐng)中國人民書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。

（一）新民主主義革命時期

中國共產(chǎn)黨成立后，迅疾帶領(lǐng)中國人民踏上浴血奮戰(zhàn)、百折不撓的救亡圖存之路，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造根本社會條件。這個主要任務(wù)展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人為真理、為理想、為初心不懈奮斗的精神品格。

堅持馬克思主義真理。這是中國共產(chǎn)黨對自身是什么和成立以后要做什么的有力回答?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，共產(chǎn)黨“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”，[3]是為“絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”。[4]在革命進程中，中國共產(chǎn)黨人表現(xiàn)出堅定的革命信念和對革命事業(yè)的無限忠誠。陳延年、趙世炎、夏明翰、方志敏等革命先驅(qū)在用自己的生命詮釋中國共產(chǎn)黨是什么的過程中展現(xiàn)了對馬克思主義的崇高信仰。

勇于追求革命理想。中國共產(chǎn)黨在同國民黨反動派的斗爭中、同“左”的錯誤和右的錯誤斗爭中確立起通向勝利的革命道路，無數(shù)共產(chǎn)黨員為之付出生命?！皳?jù)不完全統(tǒng)計，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達31萬多人”[5]“渡過湘江后，中央紅軍從長征出發(fā)時的8.6萬多人銳減到3萬多人”。[6]在奔向理想的征途上，革命先驅(qū)前赴后繼拋頭顱灑熱血，實現(xiàn)長征的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭等勝利。在這段崢嶸歲月中，狼牙山五壯士、劉老莊連、左權(quán)、彭雪楓等用他們的英雄事跡構(gòu)筑起中華民族共有的歷史記憶，展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人“敢教日月?lián)Q新天”的大無畏革命精神。

（二）社會主義革命和建設(shè)時期

中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，于1949年在中國建立起新生的社會主義政權(quán)。此時的中國一窮二白，發(fā)展基礎(chǔ)薄弱，且正處于世界冷戰(zhàn)的格局中，維護國家主權(quán)安全和促進經(jīng)濟社會發(fā)展的任務(wù)并存，中國共產(chǎn)黨人即刻帶領(lǐng)中國人民投入社會主義革命和建設(shè)的偉大實踐中，由此生成保家衛(wèi)國的愛國主義和自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

保家衛(wèi)國的愛國主義。1950年，朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，美國武裝干涉朝鮮，并將戰(zhàn)火燒至中朝邊境，嚴重威脅新中國的安全。在敵強我弱、力量懸殊的情況下，中國決定抗美援朝。兩水湖、云山城、清川江、長津湖、上甘嶺等地都寫下了志愿軍捐軀殉義、赴死如歸的悲壯詩篇，“涌現(xiàn)出30多萬名英雄功臣和近6000個功臣集體”，[7]楊根思、黃繼光、邱少云、羅盛教等成為家喻戶曉的革命英雄，他們以生命捍衛(wèi)的愛國主義精神為新中國發(fā)展注入了強勁動力。

艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。中國人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下譜寫著新中國的創(chuàng)業(yè)贊歌。石油工人王進喜以“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田”的豪情壯志帶領(lǐng)大慶石油工人建設(shè)起我國最大的石油基地；河南蘭考縣委書記焦裕祿以“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”的赤誠，帶領(lǐng)全縣人民治理鹽堿地直至病逝；河南林縣人民以“林縣人民多壯志，誓把河山重安排”的豪邁，在峰巒疊嶂的太行山上開鑿出“人工天河”紅旗渠；錢學(xué)森、錢三強、鄧稼先等科學(xué)家“干驚天動地事，做隱姓埋名人”，把個人價值實現(xiàn)置于國家發(fā)展的歷史洪流之中。中國人民不怕苦、不怕累，將艱苦奮斗刻入了民族基因，在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在社會主義革命和建設(shè)時期取得了一系列重要成就。

（三）改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期

1978年底，黨的十一屆三中全會召開，拉開改革開放的大序幕，一往無前的中國共產(chǎn)黨人團結(jié)帶領(lǐng)中國人民探索出中國特色社會主義的正確道路，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，使人民擺脫貧困、盡快富裕起來，孕育出以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

解放思想、實事求是。在改革開放中，中國共產(chǎn)黨人團結(jié)帶領(lǐng)人民不斷突破思想藩籬，實現(xiàn)自我革新。1978年，安徽省鳳陽縣小崗村18戶農(nóng)民冒著政治風險，打破人民公社土地管理體制和分配制度，實行包干到組、包產(chǎn)到戶。這一舉動如一聲驚雷喚醒沉寂的田野，中國的農(nóng)村開始呈現(xiàn)出希望的景象。在城市的經(jīng)濟改革中，深圳、珠海這些昔日落后的小漁村，短短幾年間建成生機勃勃的大都市。蔣筑英甘做光學(xué)事業(yè)的“鋪路石”，“中國式的保爾”羅健夫?qū)⒆约阂簧I給航天工業(yè)，谷文昌以“不治服風沙，就讓風沙把我埋掉”的精神建起造福子孫后代的防護林。這些壯舉集中展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人時不我待、攻堅克難、續(xù)寫壯麗詩篇的精神。

身先士卒、守衛(wèi)人民。每一位黨員都是一面旗幟，引領(lǐng)著方向，凝聚著人心。2003年抗擊非典斗爭中，廣大醫(yī)護人員用行動彰顯黨性、職責和使命，鍛造出“萬眾一心、眾志成城，團結(jié)互助、和衷共濟，迎難而上、敢于勝利”的偉大抗擊非典精神。2008年汶川發(fā)生特大地震后，無數(shù)黨員舍生忘死、沖鋒在前，書寫一篇篇驚天地泣鬼神的動人篇章，共同譜寫“萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)”的偉大抗震救災(zāi)精神。

（四）中國特色社會主義新時代

黨的十八大以來，我國邁入中國特色社會主義新時代。偉大的時代呼喚偉大的精神、偉大的斗志、偉大的行動。自信自強的中國共產(chǎn)黨人團結(jié)帶領(lǐng)中國人民投入決勝全面建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的偉大征程。

攻堅克難、不負人民。至黨的十八大，中國尚有9899萬貧困人口、三區(qū)三州深度貧困地區(qū)。黨中央承諾，“決不能落下一個貧困地區(qū)、一個貧困群眾”，[8]確保2020年農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧和貧困縣全部脫貧摘帽。中國共產(chǎn)黨將人民對美好生活的向往化于自身脫貧攻堅的動力，期間涌現(xiàn)出毛相林、劉虎、張小娟、張桂梅、黃文秀等時代楷模。2020年，面對突如其來的新型冠狀病毒疫情，廣大醫(yī)務(wù)工作者以白衣為甲，逆行出征，舍生忘死。從烽火硝煙的戰(zhàn)爭到今天的和平年代，時代在變，唯一不變的是共產(chǎn)黨員的初心和使命。

自主創(chuàng)新、追求卓越。進入21世紀，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命勃然興起。創(chuàng)新在提升綜合國力中的作用更加凸顯，但是我國科技發(fā)展過程中依然存在諸多瓶頸，表現(xiàn)為創(chuàng)新能力不強、基礎(chǔ)研究薄弱、一些關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人等，這些問題已成為制約我國科技發(fā)展的“阿喀琉斯之踵”。解決這些問題需要廣大科研工作者發(fā)揚科學(xué)家精神，永攀科技高峰。新時代的黃大年、南仁東、李保國等科學(xué)家將“報國為民”的情懷作為自己的科研底色，永遠載入中國科技發(fā)展的史冊。

二、激活：將黨的理想信念化為青年的自覺追求

中國共產(chǎn)黨立志于中華民族的千秋偉業(yè)，一代又一代中國共產(chǎn)黨人在長期的革命和建設(shè)中形成對國家、民族發(fā)展具有歷史推動作用的精神文化。這種文化凝聚成黨的理想信念，不僅是對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，也能通過理論的澄明、情感的熏陶、實踐的指引回答青年學(xué)生“路在何方，如何前行”的困惑，催生學(xué)生追求理想的自覺意識。

（一）從天邊到身邊：宏大主題的具象呈現(xiàn)

宏大主題，是指從歷史人物、事件或過程本身抽象出來的、符合特定社會和階級需要的思想政治教育主題，具有抽象性、概括性、嚴肅性等特征。但是，面向青年學(xué)生的思想政治教育更多地應(yīng)該是具體化的過程，包括教育內(nèi)容的具體化、針對問題的具體化、引導(dǎo)過程的具體化、教育對象的具體化。

挖掘底蘊。黨的歷史蘊含著厚重的文化之脈、豐富的實踐之基，呈現(xiàn)出對社會歷史發(fā)展的規(guī)律性認識，展現(xiàn)著一代代中國共產(chǎn)黨人為初心使命不懈奮斗的赤子情懷。所以，對青年學(xué)生的教育要善于運用豐厚的歷史資源，挖掘鮮活的歷史人物、理論資源、重大事件、精神境界、價值內(nèi)涵，避免空對空、蜻蜓點水式的引導(dǎo)甚至說教，讓學(xué)生在感悟歷史中積淀起時代責任與社會擔當。

多維互動。深刻闡釋百年大黨初心如磐的精神密碼，需要將驚天動地的宏大敘事和貫穿始終的主題主線，在個體視角的關(guān)注下表現(xiàn)為家國情懷與人文關(guān)懷，提升歷史題材的現(xiàn)實感、親和力和針對性，用身邊人講身邊事、悟身邊理、教身邊人。推動宏大主題走向具體，最主要的是讓抽象的理論變成富有生活氣息的多維存在，不再是遠離生活的空洞說教和高不可攀的形象塑造，而是使青年學(xué)生感到可親、可見、可感。實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)換，需要通過深入淺出的歷史和社會敘事，使總體性主題本身在時間和空間上獲得延展性和豐富性，需要教育工作者對教育事業(yè)投入滿腔熱情和仁愛之心，在和青年互動的過程中將感情寓于理論，進而增強教育的感染力。

（二）從歷史到現(xiàn)實：跨越時空的“青年”對話

百年黨史中關(guān)涉理想信念的寶貴精神財富跨越時空、歷久彌新。基于現(xiàn)實與歷史對話，是穿越時空的靈魂叩問；基于生活與先賢對話，是審視初心的不懈求索；基于困惑與精神對話，是開解煩擾的有效方略。

從歷史場景中汲取養(yǎng)分。歷史場景，從表象上看是事物相互交織的直觀景象，但背后是由景中人在交往中不斷生成規(guī)則、意義的過程。所以，回到歷史場景是主體走入價值場，在其中體悟意義生成之艱難、悲壯、崇高，使自身情感得到熏陶、價值觀得以塑造。歷史場景的重現(xiàn)一般通過歷史題材的劇目、文本、故事等描述性手段，讓可歌可泣、厚重雄渾的黨史從書本中走出來，讓紅色資源活起來、亮起來，使青年受到感染、得到教育。

在多維對比中增進認同。對處于“小麥灌漿期”和“拔節(jié)孕穗期”的青年學(xué)生而言，通過歷史縱向?qū)Ρ?、國際橫向?qū)Ρ取⒖v橫交錯的綜合對比講好黨的百年不懈奮斗史是有效凝聚他們的重要方式。認同不是盲目照搬，而是在多維對比中把握中國共產(chǎn)黨百年奮斗的“變”與“不變”，體味中國式現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的原創(chuàng)性貢獻，體會中國共產(chǎn)黨回應(yīng)人民之問、時代之問、歷史之問的艱辛探索，尋找跨越時空、激蕩歷史的青春共鳴，感受馬克思主義理論的真理力量、時代價值和實踐偉力。

三、賡續(xù)：黨的理想信念凝聚青年的時代標識

在傳承馬克思主義理論和中國共產(chǎn)黨百年實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上形成的強大精神勢能，具有鮮明的理論性、時代性和實踐性。將其轉(zhuǎn)化為青年自覺追求，既是理論本身的迫切要求，也是青年成長的現(xiàn)實需要。

（一）增強志氣、骨氣、底氣

人無精神不立，國無精神不強?！爸練狻⒐菤?、底氣”是習近平總書記對中國青年提出的寄語和要求。

首先，長成事之志氣，以崇高的理想信念助推時代發(fā)展。志氣猶如人之大腦，思之所向方可行之所至。志氣的本質(zhì)是為了追求美好而超越現(xiàn)實的理想信念，是面對一切困難敢于拼搏的精神準備。所以，它不是坐而論道而是起而行之，不是空洞憧憬未來而是投入時代發(fā)展浪潮?！俺墒隆奔唇üαI(yè)，實現(xiàn)人生抱負，展現(xiàn)自我社會價值?！伴L成事之志氣”就是要樹立崇高的社會理想，將“小我”融入中華民族偉大復(fù)興的進程中。

其次，硬自強之骨氣，以優(yōu)良的道德操守彰顯時代風貌。骨氣猶如人之骨骼，不缺鈣才能走得正。骨氣是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的節(jié)操，是“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的剛毅，是“捐軀赴國難，視死忽如歸”的氣節(jié)。新時代的中國青年硬自強之骨氣，就要在繼承傳統(tǒng)中展現(xiàn)自強不息、百折不撓的精神風骨，面對困境時不墜青云之志、奮發(fā)有為。

最后，蓄復(fù)興之底氣，以遠大的精神追求譜寫時代新篇。底氣猶如人之雙腳，站得穩(wěn)才能行得遠。所謂底氣，是指面臨危機和挑戰(zhàn)時的從容不迫、鎮(zhèn)定自若、自信通達。蓄復(fù)興之底氣，就是認識到“沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中華民族偉大復(fù)興”[9]的歷史規(guī)律及其理論邏輯，形成中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，增強基于充沛的自信譜寫時代新篇的自覺性和緊迫性。

（二）確立歷史主動精神

《決議》指出：“中國人民更加自信、自立、自強，極大增強了志氣、骨氣、底氣，在歷史進程中積累的強大能量充分爆發(fā)出來，煥發(fā)出前所未有的歷史主動精神、歷史創(chuàng)造精神，正在信心百倍書寫著新時代中國發(fā)展的偉大歷史?！盵10]歷史主動精神是中國共產(chǎn)黨特有的實踐智慧，是把握歷史發(fā)展規(guī)律和復(fù)雜情景的基礎(chǔ)上對自身歷史方位和后續(xù)行動的自覺。歷史主動精神是一種使命擔當和主動作為，今天的青年學(xué)生也要繼承和發(fā)揚歷史主動精神。

首先，自覺學(xué)習經(jīng)典。經(jīng)典是時代主體在實踐中生成的文化結(jié)晶，反映著社會運行的基本規(guī)律及其精神風貌，是民族的和世界的文化基因與精髓。走入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，就是重溫文化傳統(tǒng)，認清我們是誰，避免在全球化浪潮中的身份迷失，增強文化自信；走入馬克思主義理論經(jīng)典和當代中國馬克思主義理論著作，就是使自身能夠透視紛繁雜蕪的社會現(xiàn)象背后的歷史發(fā)展規(guī)律，從而樹立唯物史觀，錨定奮斗方向。與此同時，還要大膽吸收與借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果。[11]其次，自覺學(xué)習黨史。百年黨史是中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民的艱苦奮斗史，是馬克思主義真理和信仰在中華大地的實踐史，更是昭示著中華民族走向偉大復(fù)興的歷史。對于青年學(xué)生，學(xué)習百年黨史，要用大歷史觀審視近代以來中國從苦難走向輝煌的歷程與中國共產(chǎn)黨百年發(fā)展史的關(guān)系，確立堅定跟黨走的自覺意識。最后，自覺把握定位。這包括把握青年自身的歷史定位、社會定位和角色定位，履行公民義務(wù)、社會職責、崗位要求，將黨的理想愿景通過個人定位的宏觀、中觀、微觀層層傳導(dǎo)，融入自身生活、化于日常行為。

（三）承擔“強國有我”的時代使命

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，青年學(xué)子對黨和人民許下“請黨放心，強國有我”的錚錚誓言。青年一代以“強國有我”為志，踔厲奮發(fā)、篤行不怠，才能不負黨和人民的殷切期望。

賡續(xù)紅色血脈，以敢于擔當?shù)木癯袚鷷r代使命。紅色血脈是中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民在革命和建設(shè)過程中形成的一系列精神，集中體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人的政治本質(zhì)。在紅色血脈中，建黨精神是貫穿其中的軸線，革命精神是其最顯著的特征，理想信念是深層的動力，為民宗旨是不變的情懷。紅色血脈鑄就了中國人的志氣、骨氣、底氣，推動著中國歷史的進步，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。青年需要賡續(xù)紅色血脈，肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

接力民族夢想，以頑強拼搏的決心承擔強國使命。習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上指出：“建成社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場接力跑?！盵12]“接力跑”形象表達出“接續(xù)奮斗”是今天青年最鮮明的特征，其中飽含著黨和國家對青年一代的殷切期望。與此同時，這個詞表面上看是一種行為標識，實質(zhì)是黨的初心使命賦予青年的制度化身份標識，即要做新時代的“長征者”和“接力者”，反映出當代青年應(yīng)有的責任和擔當。

理想主義者永遠年輕。站在新的歷史起點，新時代青年要從中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中汲取把握大勢的豐富營養(yǎng)，從中國共產(chǎn)黨人的理想信念中獲得前瞻未來的指路明燈，從馬克思主義理論尤其是習近平新時代中國特色社會主義思想中獲得奮斗的不竭動力，以時不我待的精氣神自覺投入建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國事業(yè)的歷史洪流。