Zero

醒來的時候，游輪早已不知駛出重慶港多久了。我來到甲板上，江風(fēng)吹過，游輪旗桿上的旗幟隨風(fēng)飄動。游輪向前行駛，兩岸的青山似乎正向后退去。突然在一片青翠中，出現(xiàn)了一個白色的小點點。我便按捺不住心中的好奇，想要靠得更近，看得更清楚一些。

小夢老師見我扒在欄桿上，撅著屁股，眼睛直溜溜地看著那一個白色小點，忍不住笑了起來。隨著游輪慢慢駛近，原本的白色小點，也慢慢露出它的真容。原來它就是李白詩中所寫到的白帝城。

游輪靠岸后，我迫不及待地下船，想要看看究竟是怎樣美麗的地方，能讓李白、杜甫、蘇軾等大詩人都忍不住在此留下精美的詩篇。

站在白帝城上，望著不遠(yuǎn)處的夔門。我感受到一種從來未曾有過的震撼。風(fēng)聲蕭蕭，江水滔滔，似千軍萬馬奔騰呼嘯。此刻的我仿佛和千百年前的那些詩人對上了暗號。

隨后，漫步在白帝城，不知不覺就走到了托孤堂。看著托孤堂里的劉備和諸葛亮的彩色雕塑，仿佛又回到了三國時代。

小夢老師告訴我們：“大意失荊州后，如果劉備沉住氣，或許就不會有白帝城托孤了。可惜歷史沒有如果……”

我看著眼前的雕塑，又想起諸葛亮的《出師表》。他這一生，無愧于自己，無愧于蜀國。

游覽完白帝城，我們繼續(xù)乘船順流而下，很快就進(jìn)了巫峽。

與之前感受到的雄壯不同，船一進(jìn)入巫峽，就能感受到一股幽靜。

兩岸的山高聳入云，但陡峭的崖壁上總能發(fā)現(xiàn)松樹的身影，而那綠松也正與碧水相互映襯，船從兩岸間駛過，我這才真切地體會到書中所寫，“兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月?！?/p>

我正沉溺于巫峽的幽靜，一旁同行的小伙伴忍不住驚呼：“快看，那是什么？”

大家隨著他手所指的地方看過去，不由驚嘆了起來。在巫峽兩岸陡峭的崖壁上，居然有人工開鑿的洞穴。而在洞穴之中，居然還停放著一口口棺材。這也太詭異了吧。

小夢老師告訴我們：“懸棺之處，山勢陡峭，絕壁千仞，歷經(jīng)千年，飽受風(fēng)吹日曬，仍在崖上，是不是很神奇？”

我和小伙伴們質(zhì)疑：“騙人的吧。山這么陡，路都沒有。古人怎么可能開鑿洞穴，還能把棺材放進(jìn)去？而且棺材這種東西，不都埋在地下么，好端端的，干嗎要費這么大力氣做成懸棺呢？”

小夢老師微微一笑，“這你們就不懂了吧。中國古代的懸棺葬這種習(xí)俗流行于南方少數(shù)民族地區(qū)，懸置越高，表示對死者越是尊敬。至于怎么把懸棺放在山崖上，學(xué)術(shù)界有多種推測，但都沒有準(zhǔn)確的答案。大家努力學(xué)習(xí)，說不定有天你們自己就能解開這懸棺之謎了?！?/p>

帶著未解開的懸棺之謎，我們繼續(xù)著我的研學(xué)之旅。

游輪在宜昌靠岸后，我們也來到了旅程的最后一站——屈原祠。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。每當(dāng)讀到這里，我就對屈原充滿了敬佩之情。以身殉國，自投汨羅江，這該是何等的決心和氣魄。

在屈原祠，我們一行學(xué)生身著楚服在山門前舉行了隆重的拜師禮，正衣冠、拱手、作揖，九拜偉大詩人屈原。隨著芹菜、蓮子、紅豆、棗、桂圓、干瘦肉條一樣樣呈上，眼前恍惚是古時童子送禮求師的畫面：一間小屋，中掛仙鶴梅花，前置方桌，設(shè)孔子牌位，先生立于中堂……

在老師的帶領(lǐng)下，大家一起包粽子紀(jì)念屈原。將箬竹葉折成三角形，拈一小撮糯米放進(jìn)去，中間放一粒紅棗，蓋上一小撮雪白的糯米，用五色絲線或棕櫚樹葉纏上幾轉(zhuǎn)，制作完成。看起來十分簡單，但等到自己動起手來，卻有些手忙腳亂。在老師的耐心教導(dǎo)下，終于成功地完成了一個粽子。那種喜悅由心而發(fā)，讓我知道，世上無難事，只怕有心人。

游覽完屈原祠，長江三峽研學(xué)之旅，也就正式畫上了句號。

白帝城的厚重歷史，巫山懸棺的神秘面紗，屈原祠的拜師之禮，都讓人難以忘卻。讀萬卷書，行萬里路。未來的路還很長，我也會繼續(xù)學(xué)習(xí)成長。

編輯/苗嘉琳