山東省泰安市寧陽縣復圣中學 郭 爽
初中文言文之所以稱為語文教學的“重災區(qū)”,是因為受到諸多方面因素的影響,包括語文教師的教學方法、初中生的學習態(tài)度和興趣、應(yīng)試教育的大環(huán)境等。這都需要語文教師在反復實踐和反思中分析文言文教學的現(xiàn)狀,不斷學習和總結(jié)先進教育工作者的教學經(jīng)驗,找到有效的文言文教學方法。
文言文歷經(jīng)五千年的歷史沉淀,歷久彌新,在歷史的長河中經(jīng)歷時間的考驗仍然熠熠生輝。文言文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓所在,更是中國古典文化的重要載體。初中生作為華夏子孫,在義務(wù)教育階段通過文言文閱讀學習可以受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,進而提升自身文化認同感,增強文化自信,托起中華民族的精神脊梁,自覺繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,擁有生生不息的力量源泉。
初中教材中的文言文選文篇幅多,占課文總篇幅的比重大,都是經(jīng)過精挑細選、文質(zhì)兼美的佳作。初中生自我意識逐漸增強,在復雜的社會環(huán)境中會受到各種思想文化的沖擊,可塑性較強。語文教師將古代賢者先進的思想和智慧通過文言文教學的方式傳達給學生,可以讓學生受到高尚情操的感染,在耳濡目染中達到修身養(yǎng)性的效果,在發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過程中汲取智慧的養(yǎng)料,形成政治高尚的道德品行,開啟一段文化之旅。
語文教師優(yōu)化文言文的教學方法,可以開拓學生的閱讀視野,擴寬學生的知識面,提升學生聽說讀寫能力,增強學生的綜合語言運用能力。學生從文言文學習中積累大量的詩詞歌賦,掌握精美的詞語和精妙的句子,靈活運用文言文中變化多端的寫作手法,從而積累更多的詩詞文化,融入自己的創(chuàng)造性思維進行作文寫作。
語文新課標中要求7~9年級學段的學生“朗誦古代詩詞,閱讀淺顯的文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”。但是在教學實踐中,部分語文教師在應(yīng)試教育的壓力下,帶學生逐字逐句地串講文言文的文本知識。學生作為被動學習者規(guī)規(guī)矩矩地記錄教師所教授的知識要點,雖然耗費了師生大量的時間和精力,但是學生的文言文學習能力并未得到有效提升。初中生對文言文的認同度依然不高,教師對現(xiàn)在的教學現(xiàn)狀找到不到科學有效的解決方法,教學方法亟待突破。學生在語言知識訓練中學習的效果并不理想,教師忽略對文言文教學規(guī)律的教學,忽視對學生文言文閱讀能力的培養(yǎng),將脫離新課標的教學目標,影響教學實效。
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,語文教師在初中文言文教學中通過制作精美的演示文稿來活躍課堂教學氛圍,豐富文言文教學的形式,增加文言文教學的吸引力。但是在實際教學中,課件制作的內(nèi)容依然是換湯不換藥,語文教師通過PPT的方式帶學生逐字逐句翻譯文言文。語文文言文教學中指導學生用現(xiàn)代漢語翻譯文言文內(nèi)容,幫助學生積累文言文詞語,這是文言文教學的基本內(nèi)容。但是,學生參與單一枯燥的文言文學習,很容易產(chǎn)生厭學的心理。學生通過文言文工具書對難懂、難認的文言文進行翻譯,會逐漸束縛學生的思維,扼殺學生的天性,不利于學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
語文教師在文言文字詞基礎(chǔ)教學中,通常會硬性要求學生背誦相關(guān)詞語的用法、意義,這也許是應(yīng)付考試的學習捷徑,但并不是最有效的教學方法。這種教學方式忽略了文言文本身的學習規(guī)律。語文教師對文言文的語言環(huán)境研究有待深入。同樣的詞語在不同的文言文中應(yīng)該如何理解和運用,學生應(yīng)該在具體的語言環(huán)境中嘗試理解、積累、運用詞語,觸類旁通,舉一反三,才能實現(xiàn)語文學習工具性和人文性的統(tǒng)一。
語文教師在文言文教學中更多地進行文言文翻譯的教學,對字詞句進行反復精講。古代漢語知識和古代文化常識的學習固然重要,但是文言文中人文素養(yǎng)的挖掘必不可少。文言文凝聚著古人思想精華、智慧結(jié)晶、情感態(tài)度等,這也是文言文的文學藝術(shù)魅力所在。在網(wǎng)絡(luò)文化視野下,現(xiàn)代文化沖擊著傳統(tǒng)文化,民族優(yōu)秀文化傳承的重任不能丟棄。語文教師在文言文教學中還要挖掘作者當時所處的文化背景和人生境遇,帶學生多角度地感知作者的心境,培養(yǎng)學生對文言文的學習興趣,滲透人文素養(yǎng)的培養(yǎng)內(nèi)容,增強學生民族認同感和民族向心力,讓學生在文言文學習中進行更深層次的思考,理解作者對自然、對社會、對人生的感悟。
初中文言文教學思想多元豐富,可供語文教師實施的教學方法多種多樣,其中導學案教學法能有效幫助學生進行課前預習,提升學生自主學習能力,促進教學目標的實現(xiàn)。語文教師基于學生學情實際設(shè)計充滿層次性的導學案。初中生在文言文學習中表現(xiàn)在基礎(chǔ)知識掌握程度不同、理解能力不同、學習積極性不一等。語文教師設(shè)計科學合理的導學案,包括自主學習的部分、合作交流的部分、拓展提高的部分,學習能力不強的學生可以完成第一部分的任務(wù),通過自主學習掌握背景知識、作者相關(guān)簡介、基礎(chǔ)字詞知識等。合作交流的部分需要學生以小組合作探究的方式展開,學生在文言文學習中主要解決重點詞句的理解問題,初步感知文言文謀篇布局結(jié)構(gòu),總結(jié)文言文語法習慣。在拓展提高部分則要求學生進行群文閱讀,在整體感知文言文內(nèi)容后進行拓展閱讀,在比較中完成知識的遷移與運用。
中學生階段的文言文教學是培養(yǎng)學生文本理解能力,幫助學生掌握文言文的基本規(guī)律,讓學生在閱讀實踐中對掌握的虛詞、實詞等基本用法進行驗證,把課堂所學的文言文句式使用規(guī)律運用到閱讀中。語文教師在文言文教學中讓學生尋找自己喜歡的文言文作品。很多明清時期的作品非常有趣,如果學生反復朗誦閱讀就會從中發(fā)現(xiàn)極大的趣味性,在潛移默化中掌握文言文的學習規(guī)律。語文教師為學生精心整理閱讀書單,并配上有趣的講解,有些學生選擇閱讀比較離奇怪異的《聊齋志異》,有些學生選擇酈道元的《三峽》,有些學生選擇較為簡單《世說新語》,還有一些學生則選擇趣味十足的《子不語》。語文教師在學生解決基礎(chǔ)閱讀內(nèi)容后,跟學生一起探討,共同完成文言文詞語積累,為學生進一步學習文言文奠定良好的基礎(chǔ)。
語文教學承載著培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的重要任務(wù),文言文是文化素養(yǎng)的體現(xiàn),有著厚重的文化價值和精神感召力,語文教師引導學生領(lǐng)悟文言文的思想情感,提升學生的欣賞品位,凸顯人文素養(yǎng)教育。教師在文言文《孫權(quán)勸學》一課教學中,讓學生進行小組合作,學生就孫權(quán)為什么勸學,怎么勸學,勸學的結(jié)果怎么樣,展開問題探究,揣摩人物的心態(tài)、語氣、心理,語文教師在恰當引導下可以有效提升學生的學習興趣。為進一步提升學生的感悟能力,語文教師引入《傷仲永》的文言文,讓學生結(jié)合《孫權(quán)勸學》進行對比。一個是年長好學,學有所成;另一個是后天不學,毫無所成。學生在誦讀活動中感受語言文字的規(guī)律,總結(jié)出《孫權(quán)勸學》是以對話為主,言簡義豐,而《傷仲永》則是敘議結(jié)合,借事說理。語文教師根據(jù)初中生的認知特點設(shè)計課堂表演活動,讓學生在生動有趣的語文課堂活動中加深學習印象,擴大知識面,構(gòu)建完整的知識結(jié)構(gòu),帶學生深入挖掘文言文所傳達的文化、情趣、志向等內(nèi)容,促進學生情感的升華。
在初中文言文教學中,教師要善于挖掘文言文的語言表達魅力,提升學生審美鑒賞能力,激發(fā)學生的文言文學習興趣。另外,語文教師充分重視學生獨立閱讀能力的培養(yǎng),授之以魚不如授之以漁,引導學生掌握文言文的學習方法。學生在教師的導學下,逐漸積累文言文相關(guān)知識,總結(jié)和整理文言文學習規(guī)律,積少成多,實現(xiàn)從量變到質(zhì)變的飛躍,進而掌握正確辨析文言文詞句的方法,勤學、樂學、會學,水到渠成提升學習效益。