吳成達(dá),陳延斌

(1.滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院,安徽滁州 239000;2.江蘇師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,江蘇徐州 221116)

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記提出并闡釋了偉大建黨精神，指出：“一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源?！盵1]P8偉大建黨精神作為“我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中鍛造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，為思政課建設(shè)提供了深厚力量?！盵2]弘揚(yáng)偉大建黨精神、賡續(xù)紅色血脈，是高校思想政治理論課的應(yīng)有之義和重要任務(wù)。

一、歷史邏輯：建黨精神的生成歷史是高校思想政治理論課的重要教學(xué)目的

將偉大建黨精神融入高校思想政治理論課，首先要厘清建黨精神融入高校思想政治理論課的基本邏輯，講清楚建黨精神的生成歷史。一切精神皆有淵源，追根溯源，偉大建黨精神必源于近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)的復(fù)雜演變和各個(gè)階級(jí)新舊更替思想嬗變的歷史進(jìn)程；源于中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民探索民族獨(dú)立、人民解放的偉大斗爭(zhēng)；源于馬克思主義的傳播與發(fā)展的偉大實(shí)踐，他們共同構(gòu)成了偉大建黨精神的生成歷史。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，古老中國(guó)開始了國(guó)家受劫、民族受辱、人民受難的凄慘命運(yùn)?！盁o(wú)數(shù)仁人志士為改變中國(guó)前途命運(yùn)，開始探尋新的國(guó)家制度和國(guó)家治理體系，嘗試了君主立憲制、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制等各種制度模式，但都以失敗告終?！盵3]農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)雖然打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)和帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，但很快被聯(lián)合絞殺；地主階段領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也未能挽救封建王朝的崩潰；資產(chǎn)階級(jí)改良派發(fā)動(dòng)憲政改良運(yùn)動(dòng)——百日維新的失敗，讓中國(guó)人民認(rèn)識(shí)到必須掀起更為深刻的革命；孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命推翻了封建帝制，為中華民族救亡圖存探索道路。而與此同時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)民主思想和西方文明的輸入；扛起民族和科學(xué)大旗的新文化運(yùn)動(dòng)的興起，都為迎來(lái)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想革命作了充分鋪墊，為生成偉大建黨精神提供了實(shí)踐基礎(chǔ)。

十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。恰如唯物辯證法閃耀的光輝，馬克思主義在和非馬克思主義關(guān)于“問(wèn)題與主義之爭(zhēng)”、“關(guān)于社會(huì)主義的爭(zhēng)論”、“與無(wú)政府主義的論戰(zhàn)”等一系列論戰(zhàn)中，體現(xiàn)出其強(qiáng)大的生命力、理論的科學(xué)性和徹底的革命性，真理越辯越明，傳播日益廣泛，逐步形成了早期馬克思主義骨干力量，初步確立了在各種社會(huì)思潮中的主導(dǎo)地位?！霸谥袊?guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒中，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生?！盵1]P3時(shí)代催生了中國(guó)共產(chǎn)黨，歷史孕育了偉大建黨精神。

高校思想政治理論課課程是開展馬克思列寧主義理論教育、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程和主渠道，課程開設(shè)目的就是用馬克思主義理論鑄魂育人，教育學(xué)生堅(jiān)定崇高的理想信念。在中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神的生成歷史中，我們能深切感受到共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命；為了追求追求真理、捍衛(wèi)真理，不怕流血犧牲、跨過(guò)種種難關(guān)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。而這種最直觀的歷史敘事和最凝練的精神表達(dá)，所傳遞的精神信念與思政課的教學(xué)目的高度契合，極大地豐富了思政課的教學(xué)內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)偉大建黨精神融入思政課教學(xué)的前提和邏輯起點(diǎn)。

二、理論邏輯：建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵與高校思想政治理論課在內(nèi)容上具有同質(zhì)性

建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神之源。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，“形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、‘兩彈一星’精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等偉大精神，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。”[4]P13以建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，在內(nèi)容上與高校思想政治理論課各個(gè)課程高度契合，是其重要的教學(xué)資源。要實(shí)現(xiàn)其深度融入高校思想政治理論課教學(xué)，必須做好思想政治理論課課程的教材分析，精心設(shè)計(jì)教學(xué)案例，找準(zhǔn)建黨精神與思政課在教學(xué)內(nèi)容上的“同質(zhì)”點(diǎn)。

《思想道德與法治》課程目標(biāo)是幫助大學(xué)生確立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法治觀，幾乎每一章節(jié)都能體現(xiàn)建黨精神，在教學(xué)中可以融入建黨精神，例如：第一章“領(lǐng)悟人生真諦 把握人生方向”的教學(xué)中，可以用中國(guó)共產(chǎn)黨人“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”，帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)來(lái)激勵(lì)中華兒女，把“每個(gè)人的前途命運(yùn)和國(guó)家民族的前途命運(yùn)”緊密聯(lián)系在一起，把個(gè)人的人生理想和國(guó)家民族的偉大夢(mèng)想緊密聯(lián)系在一起，“與歷史同向、與祖國(guó)同行、與人民同在”，正確認(rèn)識(shí)新時(shí)代賦予我們的歷史責(zé)任和使命，用美好青春書寫“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”人生華章。第二章“追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念”的教學(xué)中，通過(guò)講述一代代共產(chǎn)黨人前仆后繼，用生命和熱血和踐行馬克思主義真理的生動(dòng)故事，如李大釗為了“求達(dá)于真理”的理想而從容慷慨就義；毛澤東為了“尋求救國(guó)救民的真理”毅然選擇“走到了馬克思主義的大路上”；劉少奇堅(jiān)信馬克思主義“確實(shí)是真理，確能救中國(guó)”……這些都是思政課教學(xué)的生動(dòng)資源，激勵(lì)廣大青年學(xué)生把理想信念的火種、偉大的建黨精神繼承下去，用中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義發(fā)遠(yuǎn)大理想引領(lǐng)自己，堅(jiān)定理想信念，把個(gè)人理想融入實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中，在奮斗中創(chuàng)造自己的精彩人生。第三章“繼承優(yōu)良傳統(tǒng) 弘揚(yáng)中國(guó)精神”的教學(xué)中，講清楚奮斗精神根植于中華文明的基因之中，拼搏意志深存于中華兒女的血脈之中，中國(guó)共產(chǎn)黨人“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”集中體現(xiàn)了中國(guó)人民的偉大奮斗精神。廣大青年學(xué)生要把建黨精神和中國(guó)精神緊密結(jié)合，“培養(yǎng)奮斗精神，做到理想堅(jiān)定，信念執(zhí)著，不怕困難，勇于開拓，頑強(qiáng)拼搏，永不氣餒?！盵5]

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程幫助大學(xué)生系統(tǒng)掌握馬克思主義中國(guó)化的理論成果，堅(jiān)定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的理想信念。馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程和中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史是同一個(gè)過(guò)程。建黨精神是推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)兩次歷史性飛躍的力量之源，是馬克思主義中國(guó)化理論成果的靈魂和精髓。

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》就是講述“中國(guó)一代代仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史”[6]，可以說(shuō)一部中國(guó)近現(xiàn)代史，就是建黨精神的生成歷史。從中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初的“紅船精神”，到革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期鍛造的“井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神”，到新中國(guó)成立后凝練形成的“抗美援朝精神、‘兩彈一星’精神、特區(qū)精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神”等，整個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系在課程中均有所體現(xiàn)。

《馬克思主義基本原理概論》培養(yǎng)大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的素養(yǎng)。課程第三章“人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律”教學(xué)任務(wù)就是要學(xué)習(xí)和把握馬克思主義歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，了解人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律。這與建黨精神中“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的內(nèi)容高度契合。只有講好中國(guó)共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)，立黨為公、忠誠(chéng)為民的精神，讓學(xué)生準(zhǔn)確把握“江山就是人民，人民就是江山”的精神實(shí)質(zhì)，從而弄明白“我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功”的深刻道理，才能堅(jiān)定唯物史觀，認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造了歷史，才能在行動(dòng)中做到“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”，把自己的青春和人民的事業(yè)融為一體，在全心全意為人民服務(wù)、實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

最后，建黨精神的宣講也是《形勢(shì)與政策》課程的重要內(nèi)容，宣講偉大建黨精神，深入推進(jìn)黨的最新成果進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦；以偉大建黨精神浸潤(rùn)廣大學(xué)子，教育引導(dǎo)其積極響應(yīng)黨中央號(hào)召，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，是一項(xiàng)重要的政治任務(wù)和教學(xué)任務(wù)。

三、價(jià)值邏輯：建黨精神的價(jià)值引領(lǐng)與高校思想政治理論課在方向上具有同向性

第一，“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”教育廣大青年學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。馬克思主義真理是共產(chǎn)黨理想信念的靈魂，理想信念是共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”，可以說(shuō)“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”是偉大建黨精神的立足點(diǎn)和基礎(chǔ)。一百年來(lái)，無(wú)論是嚴(yán)酷的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是艱苦的建設(shè)時(shí)期，抑或是改革開放和平發(fā)展時(shí)期，一代代共產(chǎn)黨人用青春、熱血踐行對(duì)馬克思主義真理的信仰，把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，在致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中，取得了一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利。新時(shí)代我們踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程，廣大青年學(xué)生在思想上要深刻領(lǐng)悟“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義”[7]，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)成長(zhǎng)成才的航向，用中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想補(bǔ)足精神之“鈣”；在行動(dòng)上堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義這條唯一正確的道路，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而努力奮斗。

第二，“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”激勵(lì)廣大青年學(xué)生團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、勇?lián)腥A民族偉大復(fù)興的歷史重任。百年黨史就是一部“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立初期，黨把“推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫，尋求民族獨(dú)立和人民解放，建立一個(gè)沒(méi)有人剝削人的美好社會(huì)”作為初心和使命；新中國(guó)成立后，黨的初心和使命就是全面恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，建立社會(huì)主義基本制度，從根本上解決新中國(guó)百?gòu)U待興的局面；改革開放時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命就是破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命；新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命就是以寬廣的世界視野和深邃的歷史眼光，繼承和發(fā)展馬克思主義的崇高理想和價(jià)值追求，承前啟后、繼往開來(lái)，開啟第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程。這激勵(lì)著新時(shí)代的中國(guó)青年“以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望！”[1]P21成長(zhǎng)為一名合格的新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

第三，“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”鞭策廣大青年學(xué)生自強(qiáng)不息，在矢志奮斗中貢獻(xiàn)青春力量。不怕?tīng)奚?，集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人“為有犧牲多壯志”的大無(wú)畏氣概；英勇斗爭(zhēng)，則是共產(chǎn)黨人“敢教日月?lián)Q新天”昂揚(yáng)斗志的生動(dòng)寫照。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不畏艱險(xiǎn)、敢于犧牲，埋頭苦干、攻堅(jiān)克難，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一切乃至寶貴生命。“世界上沒(méi)有哪個(gè)黨像我們這樣，遭遇過(guò)如此多的艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)歷過(guò)如此多的生死考驗(yàn)，付出過(guò)如此多的慘烈犧牲”[4]P12。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，幾百萬(wàn)共產(chǎn)黨前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)；新中國(guó)成立后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、英勇斗爭(zhēng)、敢于勝利，戰(zhàn)勝了來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)；改革開放后走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，開啟了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；新時(shí)代在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不可逆轉(zhuǎn)的新征程上闊步前行。這鞭策廣大青年清醒地認(rèn)識(shí)到只有自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，勇于斗爭(zhēng)，才能在第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路上貢獻(xiàn)更大力量，綻放絢麗的青春之花。

第四，“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”引導(dǎo)廣大青年學(xué)生堅(jiān)定唯物史觀，把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)之中?！皩?duì)黨忠誠(chéng)”是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)，在建黨之初，就形成了以“忠誠(chéng)于黨、犧牲個(gè)人、永不叛黨”為主要內(nèi)容的入黨誓詞，一百年來(lái)，正是靠“以身許黨、舍生忘死”的忠誠(chéng)，我們黨經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱險(xiǎn)和磨難，戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)困難和敵人?！安回?fù)人民”是共產(chǎn)黨人的初心和使命的深切映照，在一百年的奮斗歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終把自己的前途命運(yùn)同中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，以實(shí)際行動(dòng)詮釋了“我將無(wú)我、不負(fù)人民”的情懷?！皩?duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”體現(xiàn)了黨性和人民性的一致性和統(tǒng)一性，百年黨史充分證明，“江山就是人民，人民就是江山”?！皻v史是人民創(chuàng)造的，英雄的人民創(chuàng)造英雄的歷史”[8]。這引導(dǎo)廣大青年學(xué)生堅(jiān)守馬克思主義的人民立場(chǎng)，把“個(gè)人的前途命運(yùn)和國(guó)家民族的前途命運(yùn)”緊密聯(lián)系在一起，為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的追求不懈奮斗，在為人民服務(wù)的過(guò)程中彰顯自己的人生價(jià)值。

四、實(shí)踐邏輯：建黨精神融入高校思想政治理論課在實(shí)踐路徑上具有可行性

第一、辦好思政課關(guān)鍵在教師，建黨精神融入高校思想政治理論課的關(guān)鍵在思政課教師。思政課教師首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)、全面準(zhǔn)確把握建黨精神的生成歷史、精神實(shí)質(zhì)、核心要義和重大意義，用偉大建黨精神武裝自己，做到信仰堅(jiān)定、理論過(guò)硬，“理直氣壯講好思政課”把偉大建黨精神講得有底氣、講深講透。同時(shí)要堅(jiān)持“八個(gè)統(tǒng)一”具體要求，創(chuàng)新思政課教學(xué)方式，圍繞弘揚(yáng)建黨精神，打造政治正確、知識(shí)準(zhǔn)確、形式新穎、案例生動(dòng)、教育深刻的“思政金課”，增加建黨精神教育的時(shí)代性和感染力，使學(xué)生從情感上得到震撼，心理上做到認(rèn)同，行動(dòng)上能夠踐行。

第二、理論與實(shí)踐相結(jié)合，抓好課堂教學(xué)的“主渠道”。理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義的一個(gè)基本原則，高校思政課教學(xué)也要堅(jiān)持“理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一”。馬克思指出：“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。”[9]把偉大建黨精神融入高校思政課，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的育人效果，思政課教師要在理論上真實(shí)、準(zhǔn)確、科學(xué)地理解和把握建黨精神，并能用貼近生活、觀照歷史、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，把建黨精神的理論講深講透、講得深入人心，讓學(xué)生真正感受到偉大建黨精神的巨大力量。另一方面，優(yōu)化建黨精神融入高校思政課的實(shí)踐路徑，一是組織好課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)，在課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體性，開展建黨精神演講、黨史故事分享會(huì)、讀書報(bào)告會(huì)等課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)；二是組織好課外實(shí)踐教學(xué)，把思政小課堂同社會(huì)大課堂銜接起來(lái)，組織黨史宣講、拜訪革命英模、瞻仰革命遺址遺跡、錄制黨史微課、開展志愿服務(wù)公益活動(dòng)等。讓學(xué)生真正參與、切身體驗(yàn)、認(rèn)真思考，“知情意信行”的良性轉(zhuǎn)化，從而引導(dǎo)其樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定馬克思主義信仰，自覺(jué)傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神。

第三、 堅(jiān)持思政課程與課程思政相結(jié)合，把建黨精神融入學(xué)校思想政治工作體系。一是偉大建黨精神所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義精神、理想信念力量、人民立場(chǎng)、責(zé)任意識(shí)、忠誠(chéng)品格、奉獻(xiàn)和奮斗精神等，是所有課程的重要育人資源，將其有機(jī)融入其他各類課程，推進(jìn)各類課程與思政課同向同行。二是在學(xué)校教育教學(xué)各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié)弘揚(yáng)建黨精神，“將建黨精神的話語(yǔ)敘事融入學(xué)校思想政治工作的話語(yǔ)體系建構(gòu)之中”[10]，在學(xué)校理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育、愛(ài)國(guó)主義及法治教育、教師師德師風(fēng)建設(shè)、“三全育人”綜合改革工作全面弘揚(yáng)建黨精神，進(jìn)一全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。三是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用新媒體技術(shù)，把建黨精神、黨史故事、革命英烈事跡“搬到”網(wǎng)絡(luò)上去，開展沉浸式體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，增強(qiáng)偉大建黨精神融入學(xué)校思想政治工作的實(shí)效性。