山東省青島市第三十九中學(xué) 張 雪

從目前初中道德與法治學(xué)科教學(xué)的態(tài)勢來看，在培育學(xué)生核心素養(yǎng)期間還有頗多問題影響學(xué)科教學(xué)工作的開展。其一，在初中道德與法治教學(xué)中，授課教師更多偏重于學(xué)生對一些系統(tǒng)化知識的學(xué)習(xí)和探索，注重學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)情況。對學(xué)生核心素養(yǎng)的培育卻很少去關(guān)心，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生的核心素養(yǎng)能力一直得不到提升和發(fā)展。其二，則是初中學(xué)生自身的核心素養(yǎng)能力比較低下，在平時的學(xué)科學(xué)習(xí)期間，也很少接觸核心素養(yǎng)教育內(nèi)容，因此，難以有效參與到道德與法治課堂教學(xué)中去，間接影響了教師學(xué)科教學(xué)工作的有序開展。面對此種情況，本文從四個方面來進(jìn)行論述和說明，希望能為初中道德與法治學(xué)科教學(xué)工作的開展提供一些教學(xué)上的范式。

一、更新教學(xué)思維，實(shí)現(xiàn)學(xué)生法治意識的啟蒙

借助現(xiàn)實(shí)生活和時事熱點(diǎn)中具有針對性的案例，組織學(xué)生展開系統(tǒng)性自主分析與靈活探究，有助于學(xué)生形成理性的法治意識，對法律的認(rèn)同感得到增強(qiáng)，同時能讓學(xué)生自覺遵守法律，提高學(xué)生的規(guī)則意識和權(quán)利義務(wù)意識。就目前初中道德與法治教學(xué)而言，法治意識的培養(yǎng)需要教師借助一定的教學(xué)方法，尤其在課堂教學(xué)中引入現(xiàn)實(shí)性、直觀性的案例，讓學(xué)生形象地理解知識要點(diǎn)，讓學(xué)生從案例中剖析出道德與法治問題，并且借助已經(jīng)學(xué)過的知識，在探究問題過程中形成理性的學(xué)習(xí)思維。鑒于此，需要教師在學(xué)科教學(xué)期間，改變自身的定式思維，選擇更為恰當(dāng)?shù)姆绞絹碚归_學(xué)科教學(xué)工作。

舉例來說，在“做守法的公民”一課的教學(xué)當(dāng)中，首先，教師可以以課件作為展示的平臺，帶領(lǐng)學(xué)生著重去了解發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的一些違法犯罪實(shí)例，并詳細(xì)向?qū)W生交代和說明整個案例的起因和經(jīng)過以及這些違法犯罪行為觸犯了哪些法律條文，應(yīng)該受到怎樣的處罰，從而幫助學(xué)生全面了解違法犯罪的危害性以及做遵紀(jì)守法公民的重要性；其次，教師就“一般違法行為和犯罪行為的區(qū)別”“如何做一個遵紀(jì)守法的好公民”等問題在師生之間或小組學(xué)生間展開溝通交流，從而在溝通交流過程中讓學(xué)生對什么是違法犯罪行為以及如何遵紀(jì)守法等有一個更為深刻的認(rèn)識；最后，為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生法治意識的啟蒙，教師還可以播放一些案件視頻，并在增強(qiáng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，安排和組織學(xué)生閱讀教材當(dāng)中有關(guān)如何做一個守法公民的內(nèi)容，并試著讓學(xué)生從個人角度說一說該如何去做一個守法的公民，其具體要求是什么，從而讓學(xué)生在實(shí)際討論和探究過程中啟發(fā)自身的法治意識，提高課堂學(xué)習(xí)的成效。

二、豐富教學(xué)手段，培育學(xué)生的科學(xué)探究精神

在初中道德與法治學(xué)科教學(xué)當(dāng)中，幫助學(xué)生養(yǎng)成一定的科學(xué)探究精神，是學(xué)生學(xué)好道德與法治這門課程的關(guān)鍵所在，也只有實(shí)現(xiàn)學(xué)生科學(xué)探究精神的培育和提升，學(xué)生才能始終以積極主動的姿態(tài)參與到學(xué)科知識的學(xué)習(xí)中去，并在實(shí)際參與學(xué)習(xí)的過程中有所收獲和提升。為此，教師在學(xué)科教學(xué)期間，就需要格外關(guān)注和重視對學(xué)生科學(xué)探究精神的培育，并將其滲透到教學(xué)的方方面面，通過對現(xiàn)有的一些學(xué)科教學(xué)手段進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化，從而讓學(xué)生在潛移默化中受到影響，樹立起科學(xué)探究的觀念。

舉例來說，在“社會生活離不開規(guī)則”一課的教學(xué)當(dāng)中，教師可以先從生活當(dāng)中的小視角進(jìn)行導(dǎo)入，著重給學(xué)生播放一些有關(guān)社會生活當(dāng)中人們遵守秩序和不遵守秩序的相關(guān)圖片或視頻，并讓學(xué)生在觀看之后試著思考一下，如果在我們生活的社會當(dāng)中沒有了秩序，那么會發(fā)生什么。隨后，教師可以給學(xué)生出示一個典型案例素材：“在某個人流比較多的街道上有一個夜市，人來人往，不僅環(huán)境異常嘈雜，交通不便，同時密集的人流量和雜亂攤鋪嚴(yán)重影響了這條街道上一些居民的日常生活，因此，生活在此處的一些居民向政府部門反映，要求對夜市進(jìn)行取締”，并讓學(xué)生試著換位思考一下，如果自己是負(fù)責(zé)此事的政府工作人員，該如何在不取締夜市的前提下解決居民訴求。當(dāng)然，在此過程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生全方位地思考和處理問題，從而讓學(xué)生清楚地意識到在我們的社會生活中需要秩序、需要規(guī)則。最后，要實(shí)現(xiàn)對學(xué)生科學(xué)探究精神的養(yǎng)成和培育，教師可以就我們生活中還存在哪些不遵守規(guī)則的問題，讓學(xué)生試著利用小組合作的方式進(jìn)行走訪和探究，并將走訪探究得到的答案進(jìn)行記錄，在課堂上進(jìn)行分享和展示，從而讓學(xué)生在整個探究過程中更加意識到規(guī)則制定的重要性。

三、改善教學(xué)形式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生政治認(rèn)同感提升

在初中道德與法治學(xué)科教學(xué)之中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式的優(yōu)化和發(fā)展，合理應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)來展開學(xué)科教學(xué)工作，其不僅可以增強(qiáng)學(xué)生在道德與法治課堂上的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)和探索知識的興致和動力，同時還能改變傳統(tǒng)的“教師教”“學(xué)生學(xué)”模式，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中感受到學(xué)習(xí)道德與法治知識的樂趣所在。鑒于此，教師在平時的學(xué)科教學(xué)期間，應(yīng)該充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)其獨(dú)有的優(yōu)勢，借助現(xiàn)代信息技術(shù)的資源和媒體優(yōu)勢，為學(xué)生搭建一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識過程中提升自身的政治認(rèn)同感。

舉例來說，在“基本政治制度”一課的教學(xué)當(dāng)中，一方面，教師可以利用課件給學(xué)生出示中國共產(chǎn)黨第十九屆全國代表大會的相關(guān)材料，讓學(xué)生著重去閱讀材料，并試著在閱讀過程中思考“中國共產(chǎn)黨的第十九次全國代表大會為什么會受到國內(nèi)外的高度關(guān)注”這一問題，正確理解基本政治制度在我國政治生活當(dāng)中的作用；另一方面，教師可以根據(jù)信息技術(shù)的特點(diǎn)，收集一些人民參與國家社會管理的視頻、文獻(xiàn)素材，并將其分享給學(xué)生，以此來幫助學(xué)生更好地了解并掌握我國的基本政治制度。當(dāng)然，教師還可以讓學(xué)生利用小組合作方式來列舉在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中能體現(xiàn)堅持人民當(dāng)家做主的實(shí)例，從而讓學(xué)生在收集與整理過程中提升和發(fā)展自身的政治認(rèn)同感。

四、強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教育，提高初中學(xué)生的公共參與度

新課程改革特別強(qiáng)調(diào)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培育和發(fā)展，為此，越來越多的教師開始注重在初中道德與法治教學(xué)當(dāng)中培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。而想要切實(shí)提高學(xué)生的公共參與度，就必須組織開展具體的教育活動，并引導(dǎo)和鼓勵所有學(xué)生踴躍參與其中，從而在實(shí)際參與過程中提高課堂學(xué)習(xí)的效果。

舉例來說，在“積極奉獻(xiàn)社會”一課的教學(xué)當(dāng)中，教師可以在清明節(jié)組織班級的學(xué)生去烈士陵園進(jìn)行一次掃墓活動，適當(dāng)講述一些具有愛國主義色彩的烈士故事。在學(xué)習(xí)過程中引發(fā)學(xué)生的德育意識，引發(fā)學(xué)生緬懷先烈的愛國主義情懷。教師還可以在植樹節(jié)組織學(xué)生到野外進(jìn)行植樹造林活動，從而讓學(xué)生在參與植樹的過程中受到教育提升學(xué)生自身環(huán)境意識。此外，教師還可以不定時組織學(xué)生到各個小區(qū)進(jìn)行慰問孤寡老人的活動，通過讓學(xué)生為孤寡老人們做一些力所能及的事情，進(jìn)而提升學(xué)生自身的道德素質(zhì)和水平。

綜上所述，對初中教師來說，更新教學(xué)思維、增添教學(xué)手段、改善教學(xué)形式、強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教育能提高學(xué)科教學(xué)的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生核心素養(yǎng)能力的培育和提升，不僅能讓學(xué)生對道德與法治知識的學(xué)習(xí)變得更加簡單、直接，降低和改變部分學(xué)生對道德與法治學(xué)科知識存在的抵觸情緒，同時還可以為今后學(xué)科教學(xué)工作的開展提供一定理論依據(jù)。為此，教師要將培育和發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)能力貫穿整個教學(xué)過程中，從而讓學(xué)生潛移默化地受到影響和熏陶，實(shí)現(xiàn)自身核心素養(yǎng)的培育和發(fā)展，為初中道德與法治學(xué)科教學(xué)再添助力。