山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)松齡小學(xué) 許 婷
小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)不但能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字,還能幫助學(xué)生初步感知語(yǔ)言文字的獨(dú)特魅力,培養(yǎng)其對(duì)語(yǔ)言文學(xué)的濃厚興趣。小學(xué)語(yǔ)文是美育教學(xué)的良好載體,小學(xué)語(yǔ)文教師通過對(duì)語(yǔ)文教材內(nèi)容的深度挖掘,再設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié),即使是年紀(jì)較小的小學(xué)生也能在教學(xué)過程中感受到語(yǔ)言文字之美。處于教育比較發(fā)達(dá)的地區(qū),在小學(xué)語(yǔ)文中滲透美育的教學(xué)工作已經(jīng)相對(duì)成熟,學(xué)生的家庭教育也能配合學(xué)校教師的教學(xué)工作,給予及時(shí)的支持。但是在一些鄉(xiāng)村小學(xué),在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中滲透美育教學(xué)這一工作才剛剛起步,需要廣大的基層教師一起展開實(shí)驗(yàn)摸索。
漢字是典型的象形文字,我們的祖先在造字的過程中,將事物具體的圖畫形象與線條相結(jié)合,形成了獨(dú)一無二的象形文字,這些文字又在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,經(jīng)過不斷的演變發(fā)展,最終形成我們現(xiàn)在看到的模樣。這些漢字本身的結(jié)構(gòu)往往蘊(yùn)含著豐富的意趣,在經(jīng)過漫長(zhǎng)文化積累的過程中,產(chǎn)生了筆法迥異、各領(lǐng)風(fēng)騷的眾多不同的書寫字體和書法派別,篆書古樸、隸書端莊、楷書俊秀、行書飄逸。如由著名書法家王羲之所寫的《蘭亭集序》一帖,在各朝各代都受到文人雅士的極力追捧。書法是我們中華民族獨(dú)有的文化瑰寶,魯迅先生說漢字之美,其中一美便是“形美以感目”,教師在教學(xué)過程中,可通過適當(dāng)?shù)臅ㄕ故竞徒虒W(xué)手段讓學(xué)生體會(huì)到漢字的結(jié)構(gòu)形體之美。
比如,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要目的之一就是對(duì)漢字的學(xué)習(xí),包括聽、說、讀、寫四方面。而小學(xué)生由于腕力不足、缺乏書寫經(jīng)驗(yàn)或者沒有養(yǎng)成良好的書寫姿勢(shì)等原因,寫出來的字往往“慘不忍睹”,低年級(jí)的學(xué)生苦于教師布置的練字任務(wù),將漢字的書寫看成是學(xué)習(xí)過程中的“頭號(hào)敵人”,再加上在農(nóng)村學(xué)校中,許多學(xué)生都是留守兒童,缺乏家長(zhǎng)的及時(shí)監(jiān)督,其練出來的字的質(zhì)量較差。而對(duì)高年級(jí)的學(xué)生來說,由于沒有養(yǎng)成良好的書寫姿勢(shì)與練字的相關(guān)意識(shí)等,寫出來的字也往往是“無法見人”的。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過程中,可以采取一定的教學(xué)手段幫助學(xué)生去體會(huì)漢字之美。
例如,對(duì)較低年級(jí)的學(xué)生來說,教師可以將基礎(chǔ)的漢字筆畫描紅搬到黑板上,帶領(lǐng)學(xué)生從筆畫的練習(xí)做起,逐漸給學(xué)生灌輸漢字書寫的規(guī)則和理念。在練習(xí)具體的某一個(gè)字的時(shí)候,可以將字的描紅搬到黑板上,帶領(lǐng)學(xué)生一筆一畫地完成該漢字的書寫,還可以了解這個(gè)字的“前世今生”,將字的演變歷史當(dāng)成趣味小故事在課堂上講給學(xué)生聽。一方面加深學(xué)生對(duì)該字的影響,另一方面也可以有效增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
對(duì)較高年級(jí)的學(xué)生來說,其書寫習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成,無法強(qiáng)制改變學(xué)生的書寫習(xí)慣。較高年級(jí)的學(xué)生往往已經(jīng)形成了一定的審美觀點(diǎn),人對(duì)美的事物總是向往的,教師可以在收集相關(guān)的書法圖片在課堂上展示給學(xué)生,讓學(xué)生直觀地感受漢字的體態(tài)美?;蛟S學(xué)生不認(rèn)識(shí)具體的字,但對(duì)字體所呈現(xiàn)出來的具體美感卻是師生能共同感知到的。教師還可以在年級(jí)內(nèi)定期組織小型的書法比賽,篩選出優(yōu)秀的作品給予一定的獎(jiǎng)勵(lì),并將優(yōu)秀的作品展示在班級(jí)公告欄中,鼓勵(lì)大家寫好每一個(gè)字。
魯迅先生所說的漢字之美,除卻“形美以感目”外,還有一美即為“音美以感耳”,聲母、韻母以及詩(shī)詞韻腳等是我們中華民族所獨(dú)有的文化特色。在古代文人詩(shī)詞創(chuàng)作的過程中便極為重視詩(shī)詞的音律之美,故我們現(xiàn)在所看到的、流傳下來的詩(shī)歌大都朗朗上口,極富音律之美,如“床前明月光,疑是地上霜”“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”等。在小學(xué)階段,學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)拼音和聲調(diào)都已經(jīng)有了較為全面的了解和掌握,因此教師在教學(xué)過程中完全可以通過拼音來對(duì)詩(shī)詞的韻律進(jìn)行細(xì)致的講解,還可以讓學(xué)生通過大聲地朗讀感受其中所蘊(yùn)含的音律之美。同時(shí),教師可以尋找合適的音樂素材,將詩(shī)詞內(nèi)容轉(zhuǎn)化為可以傳唱的歌曲小調(diào),在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生一起學(xué)習(xí)怎么將這些歌曲唱好。教師還可以在班級(jí)中舉辦詩(shī)詞朗誦比賽,將事先在網(wǎng)上收集的優(yōu)秀朗誦視頻展示給學(xué)生,再鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行模仿創(chuàng)作,讓學(xué)生在一遍又一遍的朗誦過程中領(lǐng)略漢字的音韻之美。
情境教學(xué)法對(duì)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行美育滲透有著非常重要的意義。尤其是對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生來說,其抽象思維還沒能得到較好的發(fā)展,在面對(duì)一些比較精煉的文章時(shí)無法自主發(fā)散思維,體會(huì)不到其中所描述的畫面和所蘊(yùn)含的感情。面對(duì)這種情況,教師可以運(yùn)用情境教學(xué)法,將文中所描述的情境畫面盡可能地投射到現(xiàn)實(shí)課堂教學(xué)中,使得學(xué)生能較為容易地進(jìn)入文中所描述的情境中,能在腦海中構(gòu)建出具體的情境。
小學(xué)生由于年齡、閱歷的局限性,可能對(duì)課文中的許多事物都是較為陌生的,如在城市的學(xué)生可能不知道“鄉(xiāng)下人家”是什么樣的,在農(nóng)村的學(xué)生大概率沒有見過真正的“海上日出”,這些都給學(xué)生理解課文內(nèi)容,體會(huì)文中所營(yíng)造的意境美帶來了一定的困難。基于此,教師可以利用網(wǎng)絡(luò)資源,在課前收集好相關(guān)的影像資料,配合課堂進(jìn)度,在課堂中展示給學(xué)生,學(xué)生通過具體的視頻展示,就能很輕易地在腦海中建立起文中所描述的具體情境,這對(duì)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的意境之美有著非常重要的作用。
比如,在學(xué)習(xí)“記金華的雙龍洞”一文時(shí),教師可以按照課文所描寫的順序事先將相應(yīng)的圖片資料收集好,在講課的過程中隨著學(xué)習(xí)過程將圖片依次展示出來,這樣對(duì)學(xué)生來說文中所描寫的景象就不再僅僅是幾行抽象的文字,而是一幅幅生動(dòng)具體的畫面。又比如,在學(xué)習(xí)白居易的《暮江吟》這首詩(shī)的時(shí)候,僅憑小學(xué)生的抽象思維能力,對(duì)“一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅”這樣的描寫是無法想象出來的,更無法體會(huì)到其中詩(shī)人所營(yíng)造的意境之美和所蘊(yùn)含的感情。所以,教師在課前就需要找到與詩(shī)中意象切合的圖片或者是視頻資料,再結(jié)合適當(dāng)?shù)囊魳罚瑥囊曈X、聽覺兩個(gè)方面營(yíng)造出詩(shī)人在詩(shī)中所描繪的景象,盡可能讓學(xué)生能對(duì)詩(shī)人筆下的具體景色有一個(gè)較為清晰的認(rèn)知,在這個(gè)基礎(chǔ)上,學(xué)生才能領(lǐng)略到詩(shī)中所蘊(yùn)含的美學(xué)。
在小學(xué)語(yǔ)文教材中,有不少結(jié)合課文內(nèi)容、畫面生動(dòng)形象的圖片,教師在教學(xué)過程中也要學(xué)會(huì)利用這些圖片,加以適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言引導(dǎo),讓學(xué)生在腦海中盡可能地去想象課文中所描述的景象內(nèi)容。這樣做,一方面能激發(fā)學(xué)生的想象力,鍛煉學(xué)生的抽象思維,另一方面能幫助學(xué)生在腦海中構(gòu)建出作者在文中所描寫的具體情境。
比如,在學(xué)習(xí)《桂林山水》這一課時(shí),根據(jù)課文的配圖,教師可以引導(dǎo)學(xué)生先結(jié)合課文,弄懂圖中所描繪的桂林的山水景色,再通過教師的語(yǔ)言,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)桂林的山有的像老人、有的像大象、有的像駱駝等,形態(tài)萬(wàn)千,多姿多彩;桂林的水則是水面如鏡,透著翡翠般的綠,桂林的山擁著水,水倒映著山,作者在文中呈現(xiàn)出了一幅美妙的山水畫卷。通過教師的口頭引導(dǎo),學(xué)生對(duì)教材中的彩圖進(jìn)行認(rèn)真的觀察、細(xì)致的揣摩,切實(shí)地感受到了文中所蘊(yùn)含的美,在促進(jìn)學(xué)生審美趣味形成的同時(shí),也激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)山水的熱愛。
小學(xué)語(yǔ)文教材中有許多以人物形象描寫為中心的課文,這些主人公往往具有真、善、美等良好的品格特性。教師在教學(xué)過程中對(duì)這些人物形象進(jìn)行細(xì)致的分析揣摩,對(duì)學(xué)生良好的品質(zhì)養(yǎng)成有著非常積極的促進(jìn)意義。例如,在學(xué)習(xí)《數(shù)星星的孩子》這一課時(shí),主人公張衡從小善于思考和觀察的人物特點(diǎn)就是值得學(xué)生學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)。在學(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》這一課時(shí),五位壯士英勇戰(zhàn)斗、堅(jiān)貞不屈,最后壯烈犧牲,其強(qiáng)烈的愛國(guó)精神就是值得學(xué)生學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)。教師在教學(xué)過程中可以帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)文章中的人物形象進(jìn)行深度的挖掘,發(fā)現(xiàn)人物身上的閃光點(diǎn),在學(xué)生心中樹立起英雄形象和榜樣形象。
總而言之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中滲透美育教學(xué),對(duì)小學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)有著極其重要的意義。小學(xué)語(yǔ)文教師要靈活利用各種教學(xué)手段,在教學(xué)過程中將課文中的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、思想情感、藝術(shù)形象以及場(chǎng)景意境等內(nèi)容的美感盡可能地傳遞給學(xué)生,以滿足小學(xué)生在精神文化方面的成長(zhǎng)需求。