孫金鑫

2021年下半年，“雙減”帶給所有教育人前所未有的影響。各地各校紛紛從作業(yè)管理、課后服務(wù)、家校協(xié)同、校外培訓(xùn)等多角度推進(jìn)相關(guān)工作，切實(shí)減輕了學(xué)生和家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)。如何在此基礎(chǔ)上推進(jìn)學(xué)校管理的系統(tǒng)性變革，進(jìn)而建立新的教育生態(tài)，讓校園里的每個(gè)人都過(guò)上一種幸福美好從容自在的學(xué)校生活？“雙減”的盡頭，必然是學(xué)校生活的重構(gòu)。

蘇格拉底說(shuō)：未經(jīng)反思的生活是不值得過(guò)的。未經(jīng)反思的校園生活也是不值得過(guò)的?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》說(shuō)，“生活是人或生物為了生存和發(fā)展而進(jìn)行的各種活動(dòng)”“生活是衣食住行各方面的情況”?！半p減”之后，學(xué)生每天可能有10個(gè)小時(shí)在校生活，教師可能有十幾個(gè)小時(shí)在校生活，大部分喜怒哀樂(lè)都要在校園內(nèi)發(fā)生。他們?cè)谛?nèi)就不僅僅要學(xué)習(xí)知識(shí)鍛煉能力，更要吃飯喝水穿衣打盹運(yùn)動(dòng)娛樂(lè)吵架和好。原有以知識(shí)教學(xué)為中心的學(xué)校時(shí)空和活動(dòng)安排，可能也必須進(jìn)行調(diào)整乃至重構(gòu)。學(xué)校管理者亟須建立新的學(xué)校管理觀。

我們要建立新的學(xué)校時(shí)間觀。時(shí)間是最寶貴的不可再生的教育資源。所有教育人都有一種“時(shí)間緊迫癥”。我們心里都清楚人生需張弛有致，但一旦孩子們的時(shí)間沒(méi)有被填滿，我們就會(huì)感覺(jué)沒(méi)有盡職盡責(zé)，就會(huì)有責(zé)任恐慌?！半p減”后我們要學(xué)會(huì)時(shí)間的“斷舍離”，不僅僅要重新劃分時(shí)間單位，也要讓時(shí)間流轉(zhuǎn)變得靈活宜人。時(shí)間長(zhǎng)度要有利于師生活動(dòng)，時(shí)間的結(jié)構(gòu)要科學(xué)化和生活化：不僅僅要有學(xué)習(xí)和工作的時(shí)間設(shè)置，更要有休息和休閑娛樂(lè)的時(shí)間安排；不僅僅要有既定的公共時(shí)間，也要有碎片化的個(gè)人自主時(shí)間；既要有剛性的必須打卡的硬時(shí)間，也要有柔性的可以協(xié)商的軟時(shí)間。

我們要建立新的學(xué)?？臻g觀。在學(xué)?？臻g中，不僅僅要有教學(xué)空間，更要有運(yùn)動(dòng)、休閑、休息空間。既要有動(dòng)的空間，更要有靜的空間，有讓師生能“發(fā)呆”放空的角落。既要有物理空間，更要有心靈空間，有能讓孩子放飛自我的所在，如同浙江杭州二中刻意給學(xué)生保留的“二中之巔”。既要有學(xué)習(xí)空間，也要有能午休的空間，我們可能做不到像重慶謝家灣學(xué)校一樣“每人一張午休床”，但午休時(shí)給孩子提供一個(gè)能平躺的地方應(yīng)該不太難。既要有大空間，也要有適合小群體乃至小組活動(dòng)的小空間。既要有簡(jiǎn)樸的勞作空間，也要有優(yōu)雅的休憩空間。洗手間不僅僅是上廁所的地方，也是正進(jìn)行牙齒矯正的孩子們飯后洗牙套漱口的地方，所以“廁所革命”不僅僅是農(nóng)村和村小的事情，每個(gè)學(xué)校都可以有所作為。學(xué)校給學(xué)生提供更多的空間選擇，就是在給學(xué)生創(chuàng)建完整的社會(huì)生活實(shí)景。

我們要建立新的組織觀。學(xué)校原有的組織制度的安排大都是圍繞教育教學(xué)進(jìn)行的?，F(xiàn)在師生每天在校內(nèi)生活十幾個(gè)小時(shí)，學(xué)校變得更像一個(gè)大家庭，甚至更像一個(gè)微縮的社區(qū)，人人要想獲得更好的生存體驗(yàn)，就要人人都負(fù)責(zé)，人人都操心。學(xué)校必須對(duì)此有相應(yīng)的組織和制度安排。教學(xué)組織和非教學(xué)組織的功能可能會(huì)有交叉，教學(xué)人員和教輔人員的界限可能會(huì)變得模糊，甚至學(xué)生和教師、管理者和被管理者的界限也可能會(huì)更模糊。學(xué)校組織彈性不是變得更堅(jiān)硬，而是更柔韌更松軟。

我們要建立新的內(nèi)容觀。學(xué)校一切皆課程，與學(xué)生生命成長(zhǎng)相關(guān)的內(nèi)容都可能以不同的方式進(jìn)入或滲透到課程中。豐子愷說(shuō)，“人生有三層樓，一是物質(zhì)生活，二是精神生活，三是靈魂生活”。我們的內(nèi)容供給，要為學(xué)生爬上這三層樓提供更多可能。

此外，我們還應(yīng)建立新的行為觀、新的評(píng)價(jià)觀、新的家校觀等等，此處不再贅述。無(wú)論如何，我們要從治標(biāo)轉(zhuǎn)向治本，從追求某一領(lǐng)域的優(yōu)秀到追求學(xué)校生活的整體優(yōu)質(zhì)。我們需重新審視學(xué)校的制度與文化，重新設(shè)置教育教學(xué)組織與崗位，重新豐富學(xué)習(xí)資源，重新優(yōu)化教學(xué)步驟，做好空間時(shí)間內(nèi)容的基本建設(shè)與升級(jí)改造等。

為此我們還要建立新的話語(yǔ)體系。我們現(xiàn)在面對(duì)的是新千年的孩子。他們基本上生活在一個(gè)衣食無(wú)憂、信息便捷的時(shí)代，他們對(duì)美的感受與個(gè)性的追求是人類歷史上前所未有的。與其被孩子們“嫌棄”，莫不如有選擇地向他們“投誠(chéng)”，引進(jìn)更易于為他們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的新話語(yǔ)體系，以更貼近這些小小人民“對(duì)美好生活的向往”，以引領(lǐng)他們走向更加幸福美好從容的學(xué)校生活。如體育可能被娃們吐槽，但健身可能顯得更時(shí)尚；勞動(dòng)教育顯得土氣，但“DIY”被他們追捧。

2021年的流行語(yǔ)，除了“雙減”，還有“破圈”“元宇宙”。不破不立。人類歷史中，生活一次次被疫情、被戰(zhàn)爭(zhēng)、被改革、被運(yùn)動(dòng)等重構(gòu)，但都一次次涅槃重生。一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的熱血。告別舊的生活總是要痛的，建立一種新的生活總是很難的。好在“一切過(guò)往，皆為序章”，生活無(wú)論如何重構(gòu)，良知與成長(zhǎng)都是永遠(yuǎn)的主題。

學(xué)校生活“元宇宙”元年，或許從此時(shí)開(kāi)始。

（作者單位：中小學(xué)管理雜志社）

（編輯 謝 凡）