中國(guó)繪畫(huà)大致分為三科：人物、花鳥(niǎo)、山水。人物畫(huà)表現(xiàn)了人與人之間的關(guān)系，山水畫(huà)表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，花鳥(niǎo)畫(huà)表現(xiàn)的是人與動(dòng)植物的關(guān)系，其中的真諦是希望人們領(lǐng)略到這三者體現(xiàn)了宇宙、自然與人之間相得益彰的聯(lián)系。中國(guó)五千年華夏文明史上文化的真諦和精髓有很多，琴棋書(shū)畫(huà)就是其中之一，她被歷代文人雅士傳承下來(lái)，蘊(yùn)含了深厚的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵。

“境”有處境、境況之說(shuō)，在繪畫(huà)領(lǐng)域一般所說(shuō)的境是指畫(huà)面的意境。但它還有的另一層意思：在佛教里指成為心意對(duì)象之世界，我的理解即為心境。人在潛意識(shí)里都有一種想把自身內(nèi)在的情緒表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)烈愿望，只是每個(gè)人的表達(dá)方式都不盡相同。而我的心境是通過(guò)實(shí)實(shí)在在的一筆一畫(huà)來(lái)表現(xiàn)。藝術(shù)創(chuàng)作不應(yīng)該拘泥于一種形式，可以用各種感性的藝術(shù)形象去顯現(xiàn)內(nèi)心的真實(shí)。但隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，自然、靜謐、自由的人文環(huán)境和精神氣節(jié)逐漸被世俗所淹沒(méi)，日漸消退且有逐漸被取代的危機(jī)。我的現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的不是每日的附庸風(fēng)雅，而是日常繁瑣零碎的“鍋碗瓢盆”的交響曲，世俗的繁瑣與高雅的追求在日子里不停地碰撞，相互沖突、相互矛盾又相互依存。

“性靜情逸”是一種生活形式，是一種情感狀態(tài)，是我內(nèi)心向往的一種境界?！拔镫S心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆心生”，“境隨心轉(zhuǎn)則悅，心隨境轉(zhuǎn)則煩。” ?因此，我希望能通過(guò)“境系列”的創(chuàng)作，突破工筆花鳥(niǎo)畫(huà)傳統(tǒng)的題材范圍和表現(xiàn)模式。

1.緣起——身臨其境

一直以來(lái)我都向往一種性靜情逸、安謐嫻靜的生活狀態(tài)，現(xiàn)時(shí)中卻從事著繁瑣而無(wú)趣的工作，一直感覺(jué)自己如機(jī)器般重復(fù)著、運(yùn)轉(zhuǎn)著，終于有一天下定決心要改變這種生活狀態(tài)，去追求我自己的幸福生活。我現(xiàn)在的身份是老師的學(xué)生、學(xué)生的教師、父母的女兒、孩子的母親、丈夫的妻子、家庭的主婦等等，身份的多重性決定了我生活的豐富性：作為老師的學(xué)生我要學(xué)之習(xí)之;作為學(xué)生的教師我要教之育之;作為父母的女兒我要敬之孝之;作為孩子的母親我要哺之養(yǎng)之;作為他人之妻我要賢之慧之;作為家庭主婦我要持之服之。

忽然一天我發(fā)現(xiàn)我有這么多的身份卻獨(dú)獨(dú)沒(méi)有我自己，我是誰(shuí)？我在哪？我四處張望著，從自己的內(nèi)心審視著自己的生活和存在：充滿欲望的與無(wú)欲無(wú)求的、喧鬧浮躁的與寂靜平和的、理想憧憬的與現(xiàn)實(shí)生活的、高雅的與粗俗的、傳統(tǒng)的與現(xiàn)代的、經(jīng)典的與創(chuàng)新的……不可否認(rèn)，每個(gè)人的心中都有一個(gè)角落，藏著兩個(gè)矛盾的自己，他們相互依賴，又各自獨(dú)立，形成了的一個(gè)矛盾體。匈牙利作家伊姆萊寫(xiě)到：“只有矛盾的事物才是真實(shí)的。” ?我嘗試著將自己的心境從一個(gè)被遺忘、被阻隔的世界開(kāi)始，慢慢探尋一個(gè)自我的內(nèi)心寧?kù)o的敘述方式，最后抵達(dá)對(duì)二者關(guān)系的思考，這樣的過(guò)程是矛盾的、糾結(jié)的且漫長(zhǎng)的。

我向往著做一個(gè)琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通的才情女子，而現(xiàn)實(shí)中則是演奏著鍋碗瓢盆交響曲的家庭主婦。我每天的生活狀態(tài)就是想著念著我的琴棋書(shū)畫(huà)，在筆墨紙硯和鍋碗瓢盆之間來(lái)來(lái)回回的交替和轉(zhuǎn)換，每天不停歇的演繹著。從開(kāi)始的不知到如何處理二者的關(guān)系到現(xiàn)在的和諧共處，這是一個(gè)心路歷程，關(guān)鍵還是在于自己的心態(tài)和看待事物的態(tài)度。曾經(jīng)因?yàn)楣ぷ鞣泵?，下班后還要在廚房和鍋碗瓢盆打交道，不免有一些怨氣，但隨著生活現(xiàn)狀和自己心態(tài)的改變，想著借助這些工具可以為我的家人我摯愛(ài)的人做出一頓美味可口的飯菜，幸福感就會(huì)油然而生，它們?cè)谖业难壑幸沧兊每蓯?ài)可親了。

琴棋書(shū)畫(huà)，每一樣都屬于高雅的藝術(shù)技能，文人雅士都向往之;筆墨紙硯是繪畫(huà)工具，鍋碗瓢盆每一項(xiàng)都是生活必需品，筆墨紙硯和鍋碗瓢盆是我每天都要親密接觸的東西，是我最熟悉的東西。通過(guò)三年的研究生學(xué)習(xí)與感悟，畢業(yè)創(chuàng)作時(shí)我想借助手中的畫(huà)筆將身邊這些熟悉而親切的物品表現(xiàn)出來(lái)，并借此來(lái)傳遞我的情感和心境。

2.過(guò)程——漸入佳境

2.1思之境

藝術(shù)與生活密切相關(guān)，藝術(shù)來(lái)源于生活，高于生活。從進(jìn)入研究生學(xué)習(xí)的第一天開(kāi)始，導(dǎo)師就教導(dǎo)我們一定要從身邊熟悉的事物開(kāi)始表現(xiàn)，這樣所表現(xiàn)的對(duì)象才會(huì)有生命、有情感，才會(huì)打動(dòng)自己，感動(dòng)他人。正如清代王國(guó)維所說(shuō)：“能寫(xiě)真景物、真感情者，謂之有境界，否則謂之無(wú)境界。”

中國(guó)的文化博大精深，四字詞語(yǔ)，朗朗上口、底蘊(yùn)深厚，如花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、梅蘭竹菊、亭臺(tái)樓閣、筆墨紙硯、琴棋書(shū)畫(huà)、鍋碗瓢盆、油鹽醬醋、刀槍劍戟等，這些詞語(yǔ)中的四個(gè)字各表示一個(gè)獨(dú)立的事物，還些都是我們生活中喜聞樂(lè)見(jiàn)的東西，容易產(chǎn)生親近感，可以從生活中找到創(chuàng)作的原形。確定了境系列的創(chuàng)作主題后，我想從身邊熟悉的事物開(kāi)始尋找創(chuàng)作素材，經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨與推敲，最后選取了高雅的琴棋書(shū)畫(huà)和日常的鍋碗瓢盆以形成一種對(duì)比，來(lái)作為表現(xiàn)《境系列》創(chuàng)作的題材。

琴棋書(shū)畫(huà)猶如高雅之物，霧里看花，遙遙不可及;筆墨紙硯、鍋碗瓢盆乃工作、生活必需品，貨真價(jià)實(shí)，息息相關(guān)。一邊是心之所向一邊是日常俗物，二者相互矛盾，如何將二者統(tǒng)一，這是一個(gè)難題？

2.2圖之境

構(gòu)圖采用圓形的形狀，圓即全也、豐滿也，有圓滿、周全、完備等之意。圓在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，不但是圖騰崇拜的象征，也有方圓思辨的哲學(xué)意象。這和我想要追求的幸福美滿、寧?kù)o安逸的目標(biāo)一致。

起初的想法是將二者放在一個(gè)畫(huà)面，采用平面構(gòu)成中的透疊形式，將兩個(gè)圓形相疊透出重疊的部分，你中有我，我中有你，相互融合，產(chǎn)生非同一般的空間層次感，能有效地豐富單純的形象，顯示出一種獨(dú)特的視覺(jué)效果。透疊手法能使圖形相互重疊交錯(cuò)，形成一種空間轉(zhuǎn)換，展示獨(dú)有魅力的空間感，如在畫(huà)家鄭力的作品中就常常能見(jiàn)到。（見(jiàn)圖1）我嘗試了很多的小構(gòu)圖，但很難將二者協(xié)調(diào)，因?yàn)槲宜憩F(xiàn)的物象二者之間的距離、格調(diào)和風(fēng)格相差太遠(yuǎn)，相互之間沒(méi)有任何聯(lián)系，找不到二者融合的切入點(diǎn)，所以還是放棄了這種想法。

最后還是采取了單獨(dú)的、分開(kāi)的構(gòu)圖形式，分別呈現(xiàn)琴棋書(shū)畫(huà)和鍋碗瓢盆，力求在色調(diào)、技法處理上尋求一致，共同完成意境的表達(dá)。

貢布里希曾說(shuō)，人們的知覺(jué)偏愛(ài)簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)。 ?任何畫(huà)面的構(gòu)成不外乎是各種圖形的組合，最終的落腳點(diǎn)都回到了最原始的點(diǎn)、線、面的構(gòu)成，簡(jiǎn)化成最基本的方形、圓形、不規(guī)格形的穿插與交疊，重視畫(huà)面點(diǎn)線面的構(gòu)成關(guān)系。這也符合境系列的主題，是我所追求的一種表達(dá)方式。

2.3線之境

線是工筆畫(huà)的骨架。由于繪畫(huà)功底不深，對(duì)于工筆線的勾勒和使用達(dá)不到爐火純青的地步，而且所描繪的對(duì)象大部分都是工藝制品，所以為了揚(yáng)長(zhǎng)避短，在畫(huà)面中我盡量弱化線的“工筆性”，而強(qiáng)化線的“工藝性”。根據(jù)物體不同的顏色、形狀、質(zhì)感和肌理來(lái)決定線的輕重、疏密、干澀，將線自身的起伏、轉(zhuǎn)折、地位降低，強(qiáng)調(diào)線的界定和分界作用，注重線的裝飾性和節(jié)奏感。線條“如有似無(wú)”地游走在形與色之間，服務(wù)于形體和色彩，同時(shí)又不干擾畫(huà)面的朦朧與寧?kù)o的意境，始終處于整體之中。

2.4色之境

中國(guó)畫(huà)色彩講究“隨類賦彩”，“類”可以是客觀自然的色彩，也可以是主觀心境中追尋的色彩。尋找適合自己表達(dá)的色彩，是心境決定色彩，不是真實(shí)決定色彩。色彩的搭配與布局不但體現(xiàn)在整幅畫(huà)面上，而物象的本身也很重要，通過(guò)單純的對(duì)物象的形與色的把握求得對(duì)象的神韻，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)整個(gè)畫(huà)面氣氛的營(yíng)造，達(dá)到意境的表達(dá)與傳遞。

一直鐘情于傳統(tǒng)水墨，高淡簡(jiǎn)遠(yuǎn)的黑白調(diào)子很容易使我產(chǎn)生共鳴?！拔矣X(jué)得色彩不是彩色， 色彩要有個(gè)性，色彩豐富美， 色彩單純也美。” ?黑白灰是所有色彩的明暗基調(diào)，我選擇用灰色調(diào)作為畫(huà)面的基調(diào)，設(shè)色淡雅、朦朧，色差微妙，將平面色彩轉(zhuǎn)化為空間的色彩，并以統(tǒng)一的調(diào)子來(lái)烘托主題和意境。（見(jiàn)圖2）清人方薰在《山靜居畫(huà)論》中云：“設(shè)色不以深淺為難，難于彩色相和，和則神氣生動(dòng)，否則形跡宛然，畫(huà)無(wú)生氣?！?? 畫(huà)面的色彩關(guān)系，各色塊之間形狀的分布、面積的大小、色彩的取舍，最終都要和諧統(tǒng)一，通過(guò)色彩的視覺(jué)傳達(dá)，創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)與想象的意境。

2.5技之境

工筆畫(huà)強(qiáng)調(diào)“三礬九染”，“運(yùn)色以輕為妙，加深者以受之以漸，濃厚者層疊以薄。” ? 這種技法是循序漸進(jìn)的，是通過(guò)層層渲染疊加慢慢地形成畫(huà)面的最終的視覺(jué)效果。在這一層層疊加的緩慢過(guò)程中，同時(shí)捕捉偶然閃現(xiàn)的某個(gè)瞬間，尋找到自己感覺(jué)中意境的一種最貼切、最吻合的表達(dá)方式。除開(kāi)傳統(tǒng)的勾、勒、點(diǎn)、染等技法外，還大量的采用了噴、沖、洗、皴擦等技法，在運(yùn)用各種技法綜合產(chǎn)生細(xì)微變化的過(guò)程中，想要表達(dá)的美的意境逐漸呈現(xiàn)，自己的精神狀態(tài)和心理感覺(jué)得以寄托。

2.6情之境

每個(gè)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：每次回老家，媽媽就會(huì)不停地忙前忙后，笑容始終都掛在她的臉上，聽(tīng)著從廚房里傳出的鍋碗瓢盆的叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?，這是媽媽在演奏幸福的樂(lè)章。不論是看到油畫(huà)、水彩還是其他表現(xiàn)廚房一角的畫(huà)面，我就會(huì)由衷地感到熟悉和親切，所以就一直有個(gè)表現(xiàn)廚房題材的想法藏在心的角落里。

葡萄要在酒窖里慢慢地發(fā)酵才能釀成葡萄酒，不能操之過(guò)急，要耐心等待，時(shí)間越久，酒味就會(huì)越香醇，越被世人所青睞。工筆畫(huà)的制作亦是如此，每一根線每一筆色我都是很用心去完成的，我將自己的情緒、感情在一筆一筆的交替和渲染中慢慢地融入畫(huà)面，日久生情，達(dá)到情景交融。作品傾注著、承載著我的情感，所以每一幅畫(huà)除開(kāi)技術(shù)層面上的東西外，情感也是支撐著畫(huà)面的一個(gè)關(guān)鍵因素。當(dāng)作品完成時(shí)，我審視畫(huà)面，又和自己的心靈進(jìn)行一次交流，情與境在時(shí)空里對(duì)話，心中感覺(jué)暖暖的。感情要發(fā)自內(nèi)心涌出，作品要從心底里喜歡，這兩幅畫(huà)不僅僅是你我熟悉的琴棋書(shū)畫(huà)、鍋碗瓢盆，還有我滿滿的愛(ài)，你感覺(jué)到了嗎？

3.創(chuàng)作——各司其境

3.1《境系列之——琴棋書(shū)畫(huà)》

“琴棋書(shū)畫(huà)”是歷代文人雅士用于修身養(yǎng)性、增長(zhǎng)智慧的重要方式，它不僅能鍛煉人的意志，陶冶人的情操，而且還包含著極其深刻的人生哲理和博大的文化內(nèi)涵，是純粹的高雅藝術(shù)?，F(xiàn)代的許多畫(huà)家在繼承和探索著這種難得的文人情懷。歷代表現(xiàn)傳統(tǒng)文化題材的畫(huà)家無(wú)數(shù)，我怎樣才能推陳出新呢？

這幅畫(huà)由圍棋棋盤(pán)、散落的棋子、書(shū)法臨本、宋人花鳥(niǎo)畫(huà)冊(cè)頁(yè)、古琴、蝴蝶、帶蝴蝶花紋的透明玻璃杯和一支新鮮的桃花組成。在構(gòu)圖形式上中間部分比較飽滿，上下留空，注重在大疏大密的節(jié)奏中把握各個(gè)局部小的疏密關(guān)系。（見(jiàn)圖3）孤單的玻璃杯獨(dú)自在棋盤(pán)中徘徊和思考，被時(shí)光拖下了長(zhǎng)長(zhǎng)的寂寞的影子，是在為誰(shuí)停留還是在期待著一雙溫暖的手心？

蝴蝶是一個(gè)神話，蝴蝶的一生既美麗又短暫，她可歌可泣，經(jīng)過(guò)黑暗和痛苦的錘煉和掙扎，每一只蝴蝶的破繭而出，都是一種華麗的轉(zhuǎn)身和蛻變。將蝴蝶置于這樣一種情景結(jié)構(gòu)中，借物抒情，表達(dá)自我內(nèi)心的一種渴望。

冊(cè)頁(yè)上的字和畫(huà)的斑斑駁駁、模模糊糊的痕跡，似乎也在訴說(shuō)著古人的經(jīng)典。

棋盤(pán)永遠(yuǎn)都是一個(gè)爭(zhēng)權(quán)奪利的名利場(chǎng)，雙方為了地盤(pán)和利益你搶我?jiàn)Z，從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，正如這個(gè)爾虞我詐的世界。散落在棋盤(pán)上的棋子是在堅(jiān)守著最后的陣地，堆積在盂中的棋子隨時(shí)準(zhǔn)備著沖鋒陷陣，而掉落在盂周?chē)钠遄邮潜贿z棄的殘兵敗將嗎？

棋盤(pán)與古琴同屬木質(zhì)結(jié)構(gòu)，有著木雕花紋，雕刻著一匹久經(jīng)沙場(chǎng)的戰(zhàn)馬，昔日在戰(zhàn)場(chǎng)馳騁的英姿依稀還在，現(xiàn)在只留下歲月的痕跡和時(shí)間的滄桑。

古琴被安置在畫(huà)面的后面，起到了一個(gè)分開(kāi)背景和前面空間的作用，是一個(gè)分界線。他如君子般隱退其后，獨(dú)自吟唱，甘做配角，把絢麗和光輝的舞臺(tái)留給他人，就像詩(shī)歌朗誦時(shí)的背景樂(lè)，舒緩、空靈而又神韻萬(wàn)千。

鮮艷的桃花將所有的物象都串聯(lián)起來(lái)，畫(huà)中有畫(huà)，畫(huà)中有花，畫(huà)中有情，形成了古與今、動(dòng)與靜、實(shí)與虛、真與假的對(duì)話。

色彩上以灰色調(diào)為主，只是稍稍加入點(diǎn)綴的色彩，來(lái)活躍畫(huà)面。如棋子的顏色保留她的黑白本色，白到極致黑到最深，形成最強(qiáng)烈的對(duì)比;棋盤(pán)、古琴、花鳥(niǎo)冊(cè)頁(yè)和書(shū)貼加入一點(diǎn)赭黃的顏色，發(fā)揮它們經(jīng)典的古色古香的深沉的氣質(zhì);蝴蝶則偏向彩色，新鮮的桃花還是嫩嫩的粉紅，和灰色的琴棋書(shū)畫(huà)形成強(qiáng)烈的古樸與嬌嫩、古與今、理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，形成整體的色彩關(guān)系。（見(jiàn)圖4）

技法上除了傳統(tǒng)的工筆畫(huà)技法外，我還將傳統(tǒng)山水畫(huà)的皴擦技法和沒(méi)骨法運(yùn)用于書(shū)法臨帖，獲得斑駁和剝落的效果，表現(xiàn)歷史的存在感和滄桑感厚重且豐富。沒(méi)骨法和洗的方法淡化了線的分界，既朦朧又虛幻。（見(jiàn)圖5）背景采取噴和洗相結(jié)合的方法，給人虛幻飄渺、空靈、豐富、耐人尋味的感覺(jué)。在畫(huà)面制作到了一定程度，感覺(jué)色彩有點(diǎn)過(guò)，通過(guò)洗的方法采取補(bǔ)救，還會(huì)獲得意想不到的柔和、朦朧的效果，使畫(huà)面的可讀性得到提升。（見(jiàn)圖6）

3.2《境系列之——鍋碗瓢盆》

想畫(huà)《鍋碗瓢盆》的念頭已經(jīng)有半個(gè)年頭了，但一直覺(jué)得太零亂太熟悉太生活化，沒(méi)有好的創(chuàng)作形式，就擱置了。有一天我看到了一組擺滿了各式各樣碟子的架子，剎那間被她感動(dòng)了，太漂亮了，又燃起心中的那一絲火花。

民以食為天，蕓蕓眾生每天都離不開(kāi)吃，鍋碗瓢盆的交響樂(lè)每天都會(huì)演奏早中晚三部曲。隨著生活水平的提高，人們對(duì)物質(zhì)的要求越來(lái)越高，廚房的設(shè)計(jì)越來(lái)越有現(xiàn)代感，現(xiàn)代化的用具越來(lái)越多，使用越來(lái)越便捷。逛超市的時(shí)候我尤其喜歡在鍋碗瓢盆的貨架前流連，看著那些精致的餐具散發(fā)出迷人的光彩，有種情不自禁想買(mǎi)下了的沖動(dòng)。喜歡聽(tīng)鍋碗瓢盆敲擊時(shí)發(fā)出的乒乒乓乓的聲音，每天在與這些小東西們親密接觸時(shí)，都會(huì)有種愉悅感。我考慮著是否可以將這些日常用品挪進(jìn)自己的畫(huà)面，將我的幸福生活記錄下來(lái)，將這種幸福的感覺(jué)傳遞給每一個(gè)欣賞的人。

我翻看了許多的畫(huà)冊(cè)，還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有人用工筆畫(huà)的形式來(lái)表現(xiàn)鍋碗瓢盆，只是在畫(huà)面的一角間或有些道具，如畫(huà)的果蔬畫(huà)面里有碗，或者桌上放個(gè)杯子之類的，這些物品的材質(zhì)大多是瓷器或陶器，不銹鋼的材質(zhì)很少。這讓我又喜又憂，喜的是在選材、技法表現(xiàn)上會(huì)有點(diǎn)新意，憂的是找不到可以借鑒的東西，全部都需要自己去摸索和嘗試。

偶爾看到了一幅圖片，在一排懸空的整整齊齊的架子上放滿了大大小小的、清新、田園風(fēng)格的瓷碟，很密集的感覺(jué)，立馬就觸動(dòng)我想創(chuàng)作鍋碗瓢盆的那根柔軟的神經(jīng)。

構(gòu)圖借鑒了西漢馬王堆的T形帛畫(huà)的形式。（見(jiàn)圖7）我將一排排的碟子放在畫(huà)面的最頂端，形成“一”形，選取廚房墻磚作為背景（現(xiàn)代廚房的特點(diǎn)都是用各種花色的方形瓷片貼在墻面上，既美觀有容易清潔），只留下中間部分，去掉兩邊的紋樣，形成“|”形，組合起來(lái)就是一橫一豎的“T”形構(gòu)圖，具有很強(qiáng)的形式感。在這個(gè)大的構(gòu)圖形式里面，墻上的架子和懸掛的鏟勺盆鍋醬醋瓶，又組成和豐富了許許多多小的橫豎的穿插和對(duì)比，疏密的穿插、前后的交疊，組成了畫(huà)面的構(gòu)成關(guān)系。

畫(huà)面中全是簡(jiǎn)單的幾何圖形：圓的鍋勺和瓷盤(pán)、直的筷子和桿柄、方的架子和墻磚，大小、方圓、曲直、高低的形態(tài)在畫(huà)面里起起伏伏、重重疊疊，就像五線譜在等待著那根指揮棒，隨時(shí)準(zhǔn)備奏起幸福的旋律。

我做了兩幅小的黑白稿，一張是“T”形為淺色，鍋碗瓢盆為灰色，周?chē)鸀樯钌ㄒ?jiàn)圖8）;另一張是“T”形為深色，鍋碗瓢盆為淺色，周?chē)鸀榛疑ㄒ?jiàn)圖9）。二者一比較，深色的“T”形背景更能襯托出主體，淺色的鍋碗瓢盆更能表現(xiàn)不銹鋼冰冷和堅(jiān)硬的質(zhì)地。

干凈簡(jiǎn)潔的不銹鋼器皿，冷靜而簡(jiǎn)單的直線或曲線、復(fù)雜的光線，該如何制作與表現(xiàn)、如何用這些冰冷的材質(zhì)體現(xiàn)我內(nèi)心嫻靜的意境？這是這幅畫(huà)的難點(diǎn)，也是我要攻克的目標(biāo)。

要用工筆的線表現(xiàn)出不銹鋼的堅(jiān)硬感和力度感，采取了短而方、干澀的線，橫的掛桿、碟子的木架子和墻磚的直線，則借組了直尺，使其更加“工業(yè)化”。

現(xiàn)在用工筆畫(huà)的形式來(lái)表現(xiàn)金屬材質(zhì)的畫(huà)家不多，如羅寒蕾《日日是好日》中金屬花籃、《別遲到》中的單車(chē)棚、《阿杏》（見(jiàn)圖10）中修鞋的機(jī)器等是通過(guò)明暗層次來(lái)表現(xiàn);還有一些綜合技法的運(yùn)用，如胡明哲老師畫(huà)中的金屬籃、張藝人物畫(huà)中的射燈、沈?qū)幃?huà)中的頭盔（見(jiàn)圖11）是使用貼銀箔、剝落等技法來(lái)表現(xiàn)金屬質(zhì)感。在表現(xiàn)金屬材料不銹鋼質(zhì)感方面，我還借鑒了版畫(huà)中一些制作和處理的技巧（見(jiàn)圖12）。

色彩上與《琴棋書(shū)畫(huà)》統(tǒng)一的灰色調(diào)。畫(huà)面整體藍(lán)灰調(diào)，背景是大面積的淺灰藍(lán)色，讓人感覺(jué)安謐、嫻靜、深遠(yuǎn)又有點(diǎn)空靈;墻體是偏點(diǎn)暖色的重灰色，襯托出主題——冷灰的鍋碗瓢盆;上部的30多個(gè)盤(pán)子，30多個(gè)不同的花樣，30多種的不同的顏色，使畫(huà)面既豐富又可讀;鍋碗瓢盆是以黑白灰為主的明暗對(duì)比，最亮的高光表現(xiàn)出不銹鋼反光的質(zhì)感。

在技法的處理上，我嘗試了很多的方法，如墻面的擦洗、碟子的勾勒、花紋的沒(méi)骨等。不銹鋼質(zhì)感的表現(xiàn)，經(jīng)導(dǎo)師指點(diǎn)迷津，將圖片處理成黑白的，再參照黑白灰的明暗關(guān)系處理，這種方法確實(shí)實(shí)用，再加上光影的效果、高光的提取，在單純、理性、有秩序感中找到了光影的微妙變化，更好地將不銹鋼的質(zhì)感淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。這種方法表現(xiàn)出來(lái)的效果既具有金屬的光澤感，又和畫(huà)面的整體的色彩關(guān)系協(xié)調(diào)。（見(jiàn)圖13）

4.體會(huì)——藝無(wú)止境

4.1物境統(tǒng)一

畫(huà)面中任何物體的描繪與表現(xiàn)都是自己內(nèi)心的一種表白，是想借助手中描繪的物象來(lái)呈現(xiàn)自己的一種情緒或心境。

構(gòu)圖的節(jié)奏、色彩的配置、體面的界定、空間的安排、技法的呈現(xiàn)、空白的預(yù)留、虛實(shí)的處理，這一切都是表象，是一種載體，是為了尋找到一種適合的、貼切的、綜合的表達(dá)方式，將心中的情感表達(dá)出來(lái)，使其具有一種符合心中所期待的意境，回歸到最終的落腳點(diǎn)，一切皆為她——“境”而來(lái)。

4.2情境交融

每一幅作品的制作過(guò)程，就是自己情感的宣泄過(guò)程。隨著畫(huà)面的刻畫(huà)與深入，內(nèi)心的情感與畫(huà)面的意境不斷地交織與融合，在作品完成時(shí)達(dá)到情與景的交融、情與境的交融。希望通過(guò)這次創(chuàng)作的完成，我也能像畫(huà)中那只美麗的蝴蝶，經(jīng)過(guò)自己的努力和付出，完成一次“學(xué)畫(huà)所以養(yǎng)性情，且可滌煩襟，破孤悶，釋躁心，迎靜氣” ? 的華麗蛻變。

結(jié)語(yǔ)

因《境系列》是一套組畫(huà)，原本計(jì)劃是《琴棋書(shū)畫(huà)》《鍋碗瓢盆》《筆墨紙硯》《梅蘭竹菊》四幅，由于時(shí)間的關(guān)系，暫時(shí)只完成了《琴棋書(shū)畫(huà)》和《鍋碗瓢盆》這兩幅。兩幅畫(huà)的制作已經(jīng)接近尾聲，畫(huà)面效果和自己想要表達(dá)的心境基本吻合，但在創(chuàng)作的過(guò)程中還是存在一些問(wèn)題：

其一，形體造型有待加強(qiáng)?，F(xiàn)實(shí)生活中的對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)形象必須要經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工與處理，要符合主題的表現(xiàn)。越是熟悉的對(duì)象越要慎重考慮，因?yàn)榇蠹覍?duì)這些物品都很熟悉，所以眼光會(huì)更挑剔。

其二，工筆畫(huà)的制作一定要精致細(xì)微，作者要能靜下來(lái)、沉下去。對(duì)畫(huà)面細(xì)節(jié)的刻畫(huà)要精致、到位且服從整體。曾經(jīng)聽(tīng)到有位老師說(shuō)過(guò)，工筆畫(huà)要盡精微，畫(huà)面的每個(gè)細(xì)節(jié)都要做到位，實(shí)到真、虛到無(wú)。你可以制作一個(gè)小的取景框，在畫(huà)面上慢慢地移動(dòng)，如果取景框里面的小畫(huà)面都是完整的，那你這幅畫(huà)就成功了?，F(xiàn)在的我還沒(méi)有如此的細(xì)致也沒(méi)有如此的耐心，更沒(méi)有達(dá)到如此爐火純青的功力，在以后的繪畫(huà)中還要繼續(xù)努力。

注釋：

①佛語(yǔ)，出自六世達(dá)賴?yán)飩}(cāng)央嘉措的詩(shī)集《問(wèn)佛》。

②轉(zhuǎn)引自秦艾 《新工筆文獻(xiàn)叢書(shū)·秦艾卷》， 安徽美術(shù)出版社，2010年9月第一版。

③轉(zhuǎn)引自莫高翔《線骨色韻鑄意魂》，《人民美術(shù)》畫(huà)報(bào)，2012年第四期。

④轉(zhuǎn)引自姜吉安：《新工筆文獻(xiàn)叢書(shū)·姜吉安卷》，安徽美術(shù)出版社，2010年9月第一版。

⑤陳丹青《我的七張畫(huà)》，轉(zhuǎn)自網(wǎng)絡(luò) ?http：//glog.sina.com.cn/s/blog_621ee02a0100ezce.html

⑥轉(zhuǎn)引自張傳友：《古代花鳥(niǎo)畫(huà)論 備要》，人民美術(shù)出版社，2011年1月第一版，第93頁(yè)。

⑦轉(zhuǎn)引自雷苗《新工筆文獻(xiàn)叢書(shū)·雷苗卷》，安徽美術(shù)出版社，2010年9月第一版。

⑧清王昱《東莊論畫(huà)》，轉(zhuǎn)引自張傳友《古代花鳥(niǎo)畫(huà)論·備要》，人民美術(shù)出版社，2011年1月第一版，第10頁(yè)。

朱愛(ài)珍，湖南常德人，畢業(yè)于湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，碩士學(xué)位?，F(xiàn)為湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖南省工筆畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)員、湖南省女畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖南省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員，湖南省特教中等專業(yè)學(xué)校高級(jí)講師。