▲▲講寫法
駁論,就是通過揭露和駁斥錯(cuò)誤的論點(diǎn)來確立自己的論點(diǎn)。駁論的目的在于“破”,即辨別是非,駁斥錯(cuò)誤的觀點(diǎn),樹立正確的觀點(diǎn)。駁論文是議論文中常見的論證文體,一般是先指出對方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì),或直接批駁,或間接批駁;繼而,針鋒相對地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。駁論是跟立論緊密聯(lián)系著的,因?yàn)榉瘩g對方的錯(cuò)誤論點(diǎn),往往要針鋒相對地提出自己的正確論點(diǎn),以便徹底駁倒錯(cuò)誤論點(diǎn)。寫好駁論文可以從以下三個(gè)方面入手:
一、掌握駁論文的基本結(jié)構(gòu)
駁論文的基本結(jié)構(gòu)是“引——駁——立”,“引”就是概括事實(shí)現(xiàn)象,引述對方觀點(diǎn),明確自己的態(tài)度;“駁”就是層層駁斥,分析對方觀點(diǎn)不合理的方面,指出謬誤;“立”就是論證自己的主張或提出正確的做法。
二、了解直接駁斥的方法
1.直接駁斥對方的論點(diǎn)。
先舉出對方論點(diǎn)的錯(cuò)誤之處,然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以駁斥,揭示出謊言同事實(shí)、謬論與真理之間的矛盾。有的文章,會(huì)首先證明與對方的論點(diǎn)相對立的論點(diǎn)是正確的,以此來證明對方的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的。如:
有人說,金錢是萬能的。的確,金錢在人們的生活中總表現(xiàn)得無所不能,似乎其可以買到物質(zhì)世界的大部分東西。但是,金錢能買到知識嗎?金錢能買到感情與愛情嗎?金錢能買到時(shí)間嗎?金錢能買到生命嗎……可見,“金錢是萬能的”這樣的觀點(diǎn)是片面的、武斷的。
2.通過批駁對方的論據(jù)來駁倒對方的論點(diǎn)。
論據(jù)是論點(diǎn)的根據(jù),是用來證明論點(diǎn)的。錯(cuò)誤的論點(diǎn),往往是建立在虛假的論據(jù)之上的,論據(jù)駁倒了,論點(diǎn)也就站不住腳了。如:
“有錢能使鬼推磨”雖然告訴我們金錢的無所不能和巨大威力,甚至連“鬼”都能買通。但它畢竟只是一句民間俗語,民間俗語只是人們在生產(chǎn)生活中憑經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而出,并沒有科學(xué)的依據(jù)。
用沒有科學(xué)依據(jù)的東西作為論據(jù),其證明的觀點(diǎn)當(dāng)然也就不可信。
3.通過批駁對方的論證過程的謬誤來駁倒對方的論點(diǎn)。
如:
有人說,金錢是萬能的,因?yàn)槿藗兂Uf“有錢能使鬼推磨”。這種論斷乍看似乎無懈可擊,金錢在現(xiàn)實(shí)生活中也確實(shí)無所不能、威力巨大,甚至連“鬼”都能買通。然而,僅憑一句夸張的俗語就推斷出“金錢是萬能的”,無疑是偏激的。民間俗語本是沒有科學(xué)依據(jù)的,是有缺陷的。再拿它來證明另一個(gè)觀點(diǎn),這樣的推理過程更經(jīng)不住推敲,因此,這個(gè)論斷無論是論據(jù)還是因果推理都是站不住腳的。
三、靈活運(yùn)用間接駁論的方法
1.歸謬法。
歸謬法,又叫引申論證。這種方法是為證明對方論點(diǎn)是虛假的,先假定它是真的,然后以它為前提,合乎邏輯地推出非?;闹嚨慕Y(jié)論,以證明對方論點(diǎn)的錯(cuò)誤。歸謬法是將對方論點(diǎn)的錯(cuò)誤合理“放大”,并推向極端,暴露出它的謬誤、荒唐之處,使其不攻自破。這實(shí)際是一種以退為進(jìn)的方法。
2.反證法。
反證法是從反面證明正確論點(diǎn)或駁訴錯(cuò)誤論點(diǎn)的一種方法。為了證明對方的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的,可以先證明與其相矛盾的另一論點(diǎn)是正確的。例如:魯迅的《中國人失掉自信力了嗎》一文,為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論點(diǎn),就提出“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個(gè)正面論點(diǎn),然后運(yùn)用古往今來的事實(shí),證明這一論點(diǎn)的正確性,從而駁倒了反面論點(diǎn)。
▲▲練文題
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
深圳南山外國語學(xué)校高級中學(xué)公布了20名擬聘教師名單,其中19名是清華大學(xué)、北京大學(xué)畢業(yè),所有人都是碩士以上學(xué)歷。此前,深圳中學(xué)公布了28名教師錄用名單,其中20人畢業(yè)于清華大學(xué)、北京大學(xué),1人畢業(yè)于哈佛大學(xué)。
有人認(rèn)為,這些人到中學(xué)教書是大材小用,他們應(yīng)該在更高更廣的平臺發(fā)揮更大的作用;也有人認(rèn)為,這些人到中學(xué)教書是大材大用,他們會(huì)培養(yǎng)出和他們一樣優(yōu)秀的學(xué)子。
請結(jié)合材料內(nèi)容,從上述兩種觀點(diǎn)中任選一種觀點(diǎn)進(jìn)行反駁。
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
▲▲示例文
以優(yōu)秀之種子,孕出桃李之芬芳
◎一考生
“教育,是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?!闭\如斯言,教育是人生的啟蒙,而教育者則肩負(fù)著喚醒無數(shù)個(gè)懵懂靈魂的重任;教育還是國家的根基,教育者擔(dān)當(dāng)著夯實(shí)國家根基的使命。無論教師是“大材”,還是“小材”,從這個(gè)角度來看,怎么可以說是“小用”呢?所以我以為:高材生成為中學(xué)教師正是大材大用,正所謂,只有優(yōu)秀之種子才能孕出桃李之芬芳。
為什么有人會(huì)認(rèn)為高材生成為中學(xué)教師是大材小用呢?首先是對中學(xué)教師工作不了解所致。有些人認(rèn)為:老師不就是一天兩節(jié)課,輕輕松松,也不需要多高學(xué)歷。其實(shí)中學(xué)教師實(shí)在不是一般人所能勝任的。有網(wǎng)絡(luò)段子云:老師,當(dāng)?shù)昧司炱频昧税?,做得了主持人演得了?做完了清潔工,還要想一想有心理問題的怎么辦……雖有戲謔成分,但當(dāng)過老師的都深知不易。其次,是對基礎(chǔ)教育的錯(cuò)誤認(rèn)識所致。常言道,基礎(chǔ)教育像農(nóng)業(yè),因?yàn)槌尚?,所以往往受歧視。它不像工業(yè),特別是高科技產(chǎn)業(yè),投入與產(chǎn)出往往立竿見影?!笆陿淠荆倌陿淙恕?,就是這個(gè)理。因此,那些“大材小用”論者自然會(huì)認(rèn)為把清華北大的高材生放到中學(xué)教育中去,實(shí)在不劃算。其實(shí),這是一種短視的眼光,更是一種輕視教育、金錢至上的功利化思想。
從小處講,教育關(guān)系到一個(gè)人的成長與一個(gè)家庭的興衰;從大處說,教育關(guān)系到國家發(fā)展的成敗。中國自古講究“從師”,求學(xué)求藝要拜師,“古之學(xué)者必有師?!本灰姡鬃宇伝刂畮熗角檎x傳為佳話;君不見,能成為太子之師或皇帝之師更是無上的光榮。而且,如今國家的競爭歸根結(jié)底是科技實(shí)力的競爭,而科技實(shí)力提升的關(guān)鍵又在于人才,人才從哪里來?當(dāng)然是教育。清華、北大的高材生成為中學(xué)教師怎么就成了大材小用了呢?筆者看來,讓這些高材生投身基礎(chǔ)教育,著實(shí)是為教育事業(yè)注入了活水,納入了新的力量,是以優(yōu)秀之種子,孕出桃李之芬芳。
以高材生為師,能豐富學(xué)生的知識。畢業(yè)于清華、北大甚至哈佛的學(xué)子,他們的學(xué)習(xí)能力是毋庸置疑的,而讓這樣的高精尖人才來指導(dǎo)中學(xué)生學(xué)習(xí),無疑是用“一大桶水”來注入“一杯水”。高明的教師能把復(fù)雜的問題簡單化,平庸的教師常將簡單的問題復(fù)雜化??梢娒麕熤匾?。如果教師自己水平不高,無疑是“以其昏昏,使人昭昭”,何談“撥開云霧見明月”?所以,從這個(gè)角度來看,教師當(dāng)然是知識水平越高越有利于教學(xué)。以高材生為師,還能拓寬學(xué)生的視野。清華、北大的學(xué)生,甚至海外名校的留學(xué)生,他們在頂尖的學(xué)府所學(xué)的前沿之知識、自由之思想、開放之風(fēng)氣,無一不會(huì)讓中學(xué)生心馳神往。這些高遠(yuǎn)的夢想與思想的種子由他們?nèi)霾ピ谥袑W(xué)生的心田,必更能生根發(fā)芽,化作中學(xué)生精神的圖騰,使其產(chǎn)生“雖不能至,心向往之”的堅(jiān)定信念,支撐著他們在求學(xué)與追逐夢想之路上奮然前行。
當(dāng)然,清華、北大的高材生花落深圳的一些中學(xué),原因可能還有很多,但對教育來說,實(shí)在是一件幸事。作為一名中學(xué)生,我也真心地希望以這樣的高材生為師,雖不一定能成為“高山”與“景行”,但也可以“仰止”“行止”!
點(diǎn)評
文章采用先破后立的方式構(gòu)思全文,開篇引用教育名言,指出教育是一件大事,直接有力地駁斥“小用”這個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。而后分析提出錯(cuò)誤觀點(diǎn)的根源所在:對教師、教育的誤解。由此展開議論,層層深入。巧用多種論證方法證明教育之重要,以高材生為師之必要。結(jié)尾富有思辨性,重申觀點(diǎn),升華主題。