周鮚琦 王 群
(安徽師范大學(xué),安徽 蕪湖 241002)
隨著全球可持續(xù)發(fā)展問題逐漸得到重視,學(xué)者們開始關(guān)注對生態(tài)和經(jīng)濟社會矛盾問題的研究,試圖尋找適合的解決方案。20世紀(jì)70年代,社會-生態(tài)系統(tǒng)理論已經(jīng)開始在國外迅速興起。1979年便有生態(tài)經(jīng)濟學(xué)學(xué)者認(rèn)為在發(fā)展階段,經(jīng)濟需要在維持生態(tài)平衡穩(wěn)定的狀態(tài)下運行,從而減少經(jīng)濟對生態(tài)環(huán)境的破壞。1993年Holling提出社會-生態(tài)系統(tǒng)(Social-ecological systems,SESs)的概念,認(rèn)為社會-生態(tài)系統(tǒng)是人與自然緊密聯(lián)系的復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)[1]。目前社會-生態(tài)系統(tǒng)研究主要集中在適應(yīng)性循環(huán)、適應(yīng)性治理、脆弱性評估和恢復(fù)力等理論框架的探索,且將其應(yīng)用于島嶼、水泊、干旱區(qū)管理等研究領(lǐng)域。
全域旅游發(fā)展背景下,人類活動對自然環(huán)境的干擾逐漸加深,引發(fā)的極端天氣變化、環(huán)境承載力崩潰、環(huán)境污染等問題使人地矛盾不斷加深,旅游地愈加脆弱敏感。如何促進旅游地的可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)前亟須重視的問題。社會-生態(tài)系統(tǒng)理論為學(xué)者們提供新的視角,是深入研究旅游地人與自然關(guān)系的優(yōu)化與調(diào)控的重要內(nèi)容。旅游地可以理解成一個特殊的社會-生態(tài)系統(tǒng),它受自身和外界擾動,具有復(fù)雜性、不可預(yù)期、多層嵌套、閾值效應(yīng)等特征[1]。本文主要通過對旅游地社會-生態(tài)系統(tǒng)相關(guān)文獻(xiàn)資料進行梳理,重點從四個方面分析探討現(xiàn)今研究的現(xiàn)狀和問題,包括相關(guān)要素概念辨析、研究內(nèi)容、研究方法與評估框架[2]。
隨著人類活動對地球影響逐漸加深,社會-生態(tài)系統(tǒng)在外界的干擾下,容易遭受損害。脆弱性、恢復(fù)力和適應(yīng)性是環(huán)境變化中重要的核心概念,被廣泛應(yīng)用于不同研究領(lǐng)域,GlobalEnvironmentalChange在2006年出版了一期???,討論了社會-生態(tài)系統(tǒng)框架下脆弱性、適應(yīng)性和恢復(fù)力的概念總結(jié)和研究現(xiàn)狀[3]。
Virendra提出脆弱性是指與自然、社會和經(jīng)濟方面的風(fēng)險測量以及系統(tǒng)的能力來應(yīng)對因此產(chǎn)生的結(jié)果(殘余影響)[4]。NayLor認(rèn)為脆弱性是指系統(tǒng)或系統(tǒng)組件因為暴露于危險而可能遭受到傷害的程度。[5]崔曉明認(rèn)為脆弱性是貧困的特征,面臨壓力表現(xiàn)出的不安全、易受災(zāi)的程度。[6]不同學(xué)者對脆弱性定義各不相同,其中的核心是相通的,即系統(tǒng)遭受到風(fēng)險或是暴露于危險中,因此產(chǎn)生的影響結(jié)果。一般來說,在其他條件不變的情況下,一個對氣候刺激、條件或災(zāi)害更加暴露和敏感的系統(tǒng)會更加脆弱。脆弱性被視為“起點”,而不是剩余或是“終點”,通過使用某種指標(biāo)體系對區(qū)域進行脆弱性評估的研究,其目的是為適應(yīng)行動或稀缺資源的目標(biāo)提供信息。因此,基本的脆弱性關(guān)系可以分解為暴露度、敏感性和應(yīng)對能力三個要素,它們之間的交互作用結(jié)果反映了塑造或影響系統(tǒng)脆弱性的驅(qū)動因素或決定因素。研究內(nèi)容主要是運用模型對不同地域鄉(xiāng)村的脆弱性進行評估,更多的是側(cè)重指標(biāo)體系的構(gòu)建與脆弱性的測度,對脆弱性的影響因素和形成機理仍需進一步探索。比如由于氣候變化、自然災(zāi)害和環(huán)境變化背景下的資源型城市、旅游城市等區(qū)域脆弱性的時空特征及其影響因素和對應(yīng)的治理政策等方面。
恢復(fù)力是跨學(xué)科概念,起源于機械力學(xué)和物理學(xué),又被稱為彈性,是指受壓系統(tǒng)恢復(fù)并回到原始狀態(tài)的能力?,F(xiàn)今作為社會-生態(tài)系統(tǒng)的一種研究范式逐漸進入旅游學(xué)界的視野,如Ruiz-Ballesteros等基于社會-生態(tài)系統(tǒng)理論,通過實地調(diào)研對社區(qū)旅游的恢復(fù)力進行了研究。[7]社會-生態(tài)系統(tǒng)中的恢復(fù)力是指當(dāng)面對壓力時系統(tǒng)的能力,或是系統(tǒng)從結(jié)構(gòu)和功能沒有根本改變的破壞性事件中復(fù)原的能力、自組織能力和學(xué)習(xí)能力,也就是說是使系統(tǒng)不會轉(zhuǎn)化為另一個穩(wěn)態(tài)的能力,多用來描述社會-生態(tài)系統(tǒng)的運行狀況。研究內(nèi)容主要包括城市恢復(fù)力、社區(qū)恢復(fù)力、空間恢復(fù)力、企業(yè)恢復(fù)力、生態(tài)恢復(fù)力等,強調(diào)從人類對這個社會-生態(tài)系統(tǒng)的干擾,導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)脆弱之后,如何提高恢復(fù)力使得社會-生態(tài)系統(tǒng)良性運轉(zhuǎn)。由于這一主題的復(fù)雜性,概念性框架的文獻(xiàn)成果雖然較多,但總體來說,恢復(fù)力的研究仍然處于起步階段。
適應(yīng)性起源于自然科學(xué),尤其是進化生物學(xué),后來被應(yīng)用于政治生態(tài)學(xué)、權(quán)利與糧食安全等社會科學(xué)研究。適應(yīng)性與恢復(fù)力的概念密切相關(guān),適應(yīng)性是指為保持應(yīng)對社會-生態(tài)系統(tǒng)變化的能力而采取的決定和行動,同時保持基本結(jié)構(gòu)和功能。另外有學(xué)者認(rèn)為“適應(yīng)力”是進行長期或更可持續(xù)地調(diào)整系統(tǒng)甚至是將系統(tǒng)狀態(tài)轉(zhuǎn)換到一種新的狀態(tài)下的能力[8]。旅游地作為一種社會-生態(tài)系統(tǒng),其系統(tǒng)的長期演化受擾動因素影響,這種擾動因素包括自然災(zāi)害、生計脆弱、工程建設(shè)、旅游開發(fā)、區(qū)域發(fā)展、市場波動和內(nèi)在經(jīng)濟發(fā)展的呼喚和資源保護的限制。系統(tǒng)在擾動因素的影響下如何變遷正是社會-生態(tài)系統(tǒng)適應(yīng)力強度的表現(xiàn)。很多學(xué)者在研究系統(tǒng)變遷及其動因時會從適應(yīng)性的角度出發(fā),運用相關(guān)理論進行實證,例如王群運用適應(yīng)性循環(huán)理論對千島湖系統(tǒng)進行了階段劃分,揭示其適應(yīng)性存在的問題[9],有利于下一步確定實施適應(yīng)計劃或提高適應(yīng)能力的方法。適應(yīng)力評估常見的變量包括基礎(chǔ)設(shè)施、財政支持、技術(shù)和信息資源、政府管理效率和公平性等。
脆弱性、恢復(fù)力與適應(yīng)性等概念相互關(guān)聯(lián),在全球變化研究中具有廣泛的應(yīng)用。有學(xué)者提出恢復(fù)力和脆弱性是一體兩面[10],社會-生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)力強度可以通過脆弱性的大小反映。Folke等人最早認(rèn)識到脆弱性、恢復(fù)力和可持續(xù)性之間聯(lián)系對社會-生態(tài)系統(tǒng)的重要性。[11]Espiner提出恢復(fù)力和脆弱性高度兼容并非互斥的關(guān)系,這種關(guān)系為保護區(qū)旅游應(yīng)對全球挑戰(zhàn)提供了可能。[12]Turrner等描述了脆弱性如何作為風(fēng)險范式的組成部分,現(xiàn)在將恢復(fù)力概念歸為脆弱性的一部分。[13]Folke等人研究了脆弱性和恢復(fù)力的概念,發(fā)現(xiàn)可以將兩者視為另一個子集,并認(rèn)為兩者本身同樣都重要,但對于威脅(干擾)社會-生態(tài)系統(tǒng)有著共同的核心。[11]Borg進一步提出恢復(fù)力、脆弱性和適應(yīng)性三者之間存在緊密關(guān)聯(lián),適應(yīng)性是恢復(fù)力中的組成部分。[14]Haugen等將脆弱性、恢復(fù)力和適應(yīng)性視為三個截然不同但相互關(guān)聯(lián)的概念,適應(yīng)性是研究恢復(fù)力時要考慮的關(guān)鍵組成部分。[15]雖然學(xué)者們對三者之間的關(guān)系理解各不相同,但是三者之間沒有任何一個要素可以獨立存在,是“你中有我,我中有你”不可分割的關(guān)系。
關(guān)于研究內(nèi)容大致可分為五類。一是研究尺度的研究,一方面可從空間角度分為宏觀、中觀、微觀尺度;另一方面是從理念出發(fā),關(guān)于基礎(chǔ)理論的研究。二是具有實際承載社會-生態(tài)系統(tǒng)且具有一定功能空間邊界實體的研究,包括鄉(xiāng)村、自然保護地、國家公園等。鄉(xiāng)村、國家公園這些屬于社會-生態(tài)-經(jīng)濟三個維度于一體的研究,需要考慮旅游對社會、生態(tài)、經(jīng)濟等多要素以及它們本身之間的交互和耦合關(guān)系。三是擾動和機遇因子對旅游地社會-生態(tài)系統(tǒng)帶來的多重影響及其與系統(tǒng)的相互作用產(chǎn)生的綜合效益研究。四是利益相關(guān)者研究。五是社會-生態(tài)系統(tǒng)成長特征與演化機制的研究。
在研究尺度上,一方面,研究是以從空間角度界定,即宏觀尺度、中觀尺度和微觀尺度三個層面進行。宏觀層面的研究主要涉及一些國家、島嶼等,如泰國、加勒比海地區(qū)、印度尼西亞等;中觀尺度的研究主要是中國特定的熱門旅游地和特定的地形或者地貌等,如黃土高原、半干旱地區(qū)、山區(qū)、草原、濱海、徽州古村落等,主題涵蓋脆弱性時空變化及影響因素、適應(yīng)性治理、社會-生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)力測度、系統(tǒng)耦合協(xié)調(diào)等;微觀尺度的研究往往是特定的縣區(qū)、國家公園、生態(tài)保護區(qū)等,如貴陽市花溪區(qū)、千島湖、三亞西島等。另一方面,研究是以超越空間的尺度即關(guān)于理念、基礎(chǔ)理論、研究范式等,是社會-生態(tài)系統(tǒng)理論體系構(gòu)建的基礎(chǔ),如對社會-生態(tài)中的旅游系統(tǒng)模型與研究框架的構(gòu)建,運用適應(yīng)性循環(huán)理論描述和分析社會-生態(tài)系統(tǒng)演化動態(tài)機制,演化成長的過程和機制與保障人類福祉和改善生計之間的關(guān)系等??傮w而言,研究較多集中于中觀尺度,并逐漸趨向于微觀尺度,具體見表1。
表1 旅游地社會-生態(tài)系統(tǒng)研究尺度
經(jīng)過文獻(xiàn)梳理,此類研究主要可分為干旱區(qū)旅游地、湖泊型旅游地、草原旅游地、山區(qū)旅游地、鄉(xiāng)村旅游地以及國家公園等。依據(jù)特定的地形地貌研究在研究尺度已有篇幅,在此不做贅述。鄉(xiāng)村旅游地包括歷史文化名鎮(zhèn)名村、傳統(tǒng)古村落。鄉(xiāng)村旅游雖然被認(rèn)為是鄉(xiāng)村“建構(gòu)、革新、重構(gòu)”重要的促進力量,但也給鄉(xiāng)村地區(qū)帶來社會、經(jīng)濟、生態(tài)等諸多的沖擊和影響,使得地區(qū)社會和生態(tài)系統(tǒng)成為一個人與自然相互作用最強烈的區(qū)域性地帶。正是這種沖擊矛盾使得學(xué)者們廣泛關(guān)注和研究鄉(xiāng)村旅游地社會-生態(tài)系統(tǒng)的特征和演化過程。國家公園的研究是自然生態(tài)保護和旅游學(xué)術(shù)領(lǐng)域的重要內(nèi)容,推進國家公園的舉措在全世界得到了普遍認(rèn)可。我國國家公園體制建設(shè)也正在推進,近年來在國家公園保護實踐中,學(xué)者對國家公園的可持續(xù)旅游發(fā)展模式、其利益相關(guān)者及系統(tǒng)服務(wù)價值的討論越發(fā)熱烈[16]。
此類研究的內(nèi)容大多是由于不可預(yù)料因素改變了當(dāng)?shù)厣鐣?、生態(tài)、經(jīng)濟狀況的重要變量以及旅游行為介入社會-生態(tài)系統(tǒng)所產(chǎn)生的重要變化。例如頻繁發(fā)生的旱災(zāi),限制了我國西北半干旱地區(qū)的農(nóng)業(yè)開發(fā)和自然資源生態(tài)建設(shè)。在我國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的衰退和旅游產(chǎn)業(yè)興起的情境語境下,農(nóng)戶基于自身理性,選擇參與到旅游行業(yè)的活動中,旅游成為旅游地社會-生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)運行的條件之一。同時,社區(qū)及居民也是旅游干擾下,影響社會-生態(tài)系統(tǒng)運行的關(guān)鍵要素之一,當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土情結(jié)、生活方式偏好等心理原因等都是其適應(yīng)性行為產(chǎn)生與否的一個重要關(guān)鍵因素,相對應(yīng)的,社區(qū)及居民的適應(yīng)能力也可以說是影響整個系統(tǒng)可持續(xù)運行的一個決定性因素。
在復(fù)雜的社會-生態(tài)系統(tǒng)中,競爭將引起利益相關(guān)者們之間的對利益分享規(guī)則的爭論,從而影響系統(tǒng)內(nèi)資源被使用的具體行為。研究包括影響利益相關(guān)者對規(guī)則接受程度如領(lǐng)導(dǎo)力、地方與系統(tǒng)知識等關(guān)鍵因素,利益相關(guān)者對于構(gòu)建協(xié)商空間,關(guān)于政府、市場、旅游景區(qū)在社會-生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展中地位和作用的認(rèn)知程度。Ostrom認(rèn)為資源的使用者(在這里認(rèn)為資源使用者屬于利益相關(guān)者的一部分),并不會通過主動自我組織地來維護自然和社會資源[17],管理系統(tǒng)(這里的管理系統(tǒng)指政府)在鼓勵旅游地發(fā)展這一方面具有對資源使用者進行干預(yù)引導(dǎo)并施加解決方案的重要作用。事實上,管理系統(tǒng)引導(dǎo)利益相關(guān)者對系統(tǒng)保持可持續(xù)性的學(xué)習(xí)和適應(yīng),使他們對價值的認(rèn)知意義趨同,主動參與到保護管理目標(biāo)中,由此探求利益分享的公平與可持續(xù)性,是保障社會-生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)健性的重要路徑[18]。
學(xué)術(shù)界已從多個角度對旅游地社會-生態(tài)系統(tǒng)演化規(guī)律和可持續(xù)發(fā)展進行了探索,主要涉及旅游人地系統(tǒng)成長與演化機制的研究。“彈性聯(lián)盟”(Resillience Alliance)運用適應(yīng)性循環(huán)理論對社會-生態(tài)系統(tǒng)演化動態(tài)機制進行了描述和分析[19]。蘇飛通過文獻(xiàn)梳理,認(rèn)為適應(yīng)性角度研究系統(tǒng)演化成長的過程和機制對保障人類福祉改善旅游地生計具有重要意義[2]。在脆弱性和恢復(fù)力研究的基礎(chǔ)上,王帥提出建立模型對穩(wěn)態(tài)轉(zhuǎn)化進行識別來揭示黃土高原社會-生態(tài)系統(tǒng)的成長演化過程及其驅(qū)動機制。[20]王子僑通過理論框架構(gòu)建—干擾因素識別—恢復(fù)力評價—機制分析—制定對策的研究思路,揭示了黃土高原典型鄉(xiāng)村社會-生態(tài)系統(tǒng)的演化及其影響機制。[21]余中元通過構(gòu)建分析框架,從生態(tài)系統(tǒng)、使用者、管理系統(tǒng)等進行結(jié)構(gòu)和功能分析,研究政府主導(dǎo)開發(fā)下島嶼型旅游目的地社會-生態(tài)系統(tǒng)的演變特征和可持續(xù)發(fā)展。[22]這些已有研究對于繼續(xù)完善旅游地社會-生態(tài)系統(tǒng)理論具有極大的啟示。
然而,現(xiàn)有旅游地社會-生態(tài)系統(tǒng)的成長演化研究大部分集中在理論概念化,對旅游地社會-生態(tài)系統(tǒng)的運行軌跡、成長模式、情景預(yù)測等研究成果相對較少。其次缺少跨學(xué)科的理論融合來研究旅游地社會-生態(tài)系統(tǒng)演化成長特征并探討其制約因素。
在研究方法上主要是運用社會學(xué)分析法、統(tǒng)計學(xué)分析法、模型分析以及構(gòu)建指標(biāo)體系等(表2)。關(guān)于數(shù)理模型分析方法,主要是數(shù)理模型和概念模型,最小旅游系統(tǒng)動力學(xué)模型、社會-生態(tài)彈性的旅游系統(tǒng)分析模型、閾值法和生態(tài)系統(tǒng)適應(yīng)能力指數(shù)模型等,可用來模擬復(fù)雜系統(tǒng)內(nèi)部要素流動過程。概念模型包括適應(yīng)性循環(huán)模型和社會-生態(tài)系統(tǒng)模擬模型,適應(yīng)性循環(huán)模型通過引入半定量分析方法,為經(jīng)濟管理研究提供良好的工具。社會-生態(tài)系統(tǒng)模擬模型則是耦合社會-生態(tài)系統(tǒng)的互饋過程、因果關(guān)系和潛在可持續(xù)途徑重要的方法體系,主要與系統(tǒng)動力學(xué)、仿真模型、生物經(jīng)濟模型、自主體模型有關(guān)聯(lián)。社會-生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)態(tài)轉(zhuǎn)換識別的研究主要是指標(biāo)的選取、系統(tǒng)邊界的閾值識別和反饋過程,從而構(gòu)建系統(tǒng)模型,確定和量化系統(tǒng)穩(wěn)態(tài)轉(zhuǎn)換的彈性特征[20]。而且從已有文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn),大部分的研究方法與“旅游”結(jié)合的程度較低,未來研究應(yīng)結(jié)合旅游地相關(guān)屬性對方法進行深入研究。
表2 旅游地社會-生態(tài)系統(tǒng)研究方法
社會-生態(tài)問題的復(fù)雜性使得用于耦合系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)及其功能元件的研究框架無論是在主題內(nèi)容、元件的連接關(guān)系,或是在環(huán)境等方面都存在差異(表3)。這些框架主要對社會-生態(tài)系統(tǒng)耦合分析、社會-生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)性研究、恢復(fù)力評估、脆弱性評估、生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)整體綜合評價等進行研究。綜合國內(nèi)外的旅游地社會-生態(tài)系統(tǒng)耦合框架研究,發(fā)現(xiàn)國內(nèi)以區(qū)域社會-生態(tài)系統(tǒng)脆弱性評估框架居多,主要包括VSD框架、PSR框架等;國外研究社會-生態(tài)系統(tǒng)耦合框架包括MTF 框架、HES框架和社會-生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)性研究框架(SES)等[23]。
近年來,大量研究過于頻繁地采用簡化假設(shè),低估/高估了全球環(huán)境變化對社會-生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生的影響,為了避免這種影響被廣泛理解為根據(jù)暴露和應(yīng)對能力的過度程式化表現(xiàn)估計得到的表達(dá),更多的學(xué)者希望通過采用一個概念性框架解決這個問題。
脆弱性概念框架的提出,為研究旅游對社會-生態(tài)系統(tǒng)的綜合影響提供了一個重要的分析工具。為了研究人地復(fù)雜系統(tǒng)并對其進行變量分析與評價,Naylor等[5]提出了運用脆弱性評價整合模型,即從暴露于特定的社會/環(huán)境壓力、相關(guān)的敏感性和相關(guān)的應(yīng)對能力三個維度來組織數(shù)據(jù)、構(gòu)建評估指標(biāo)體系,從而構(gòu)建脆弱性評估框架。脆弱性框架包括VSD(Vulnerability Scoping Diagram)評估框架、ADV(Agents’ Differential Vulnerability)評估框架、旅游災(zāi)害脆弱性框架(TDVF)和基于PLS的脆弱性評價模型等,多用于評估外部干擾因子對系統(tǒng)產(chǎn)生的影響(包括災(zāi)害驅(qū)動因子、暴露性因子等)和生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)綜合價值。
SES框架的提出,受到眾多可持續(xù)性研究領(lǐng)域?qū)W者的廣泛關(guān)注,是社會-生態(tài)系統(tǒng)理論實踐探索的一大進步。SES框架包括資源系統(tǒng)(特定的研究區(qū))、資源單元(研究區(qū)多種資源)、管理系統(tǒng)(政府組織和規(guī)則)、資源使用者(當(dāng)?shù)鼐用瘛⒙糜握吆推髽I(yè))4個子系統(tǒng)。各類要素交互作用,共同影響著旅游地社會-生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
恢復(fù)力框架的提出,其目的是在相關(guān)生態(tài)系統(tǒng)及社會、經(jīng)濟和政治環(huán)境的歷史狀態(tài)下,研究社會-生態(tài)系統(tǒng)動態(tài)演化機制與系統(tǒng)穩(wěn)健性戰(zhàn)略、動態(tài)和自我組織系統(tǒng)。研究所涉及的變量之間必然具有非線性關(guān)系和反饋效應(yīng),它們的連接程度影響著社會-生態(tài)系統(tǒng)的運行狀態(tài)[20]。但是在恢復(fù)力中,充當(dāng)系統(tǒng)(穩(wěn)定)狀態(tài)邊界的閾值難以界定和量化,恢復(fù)力框架尚不能普遍適用于社會-生態(tài)系統(tǒng)評估中[24]。
表3 社會-生態(tài)系統(tǒng)耦合分析框架
社會-生態(tài)系統(tǒng)相關(guān)概念研究較為豐富,在此不做贅述。從研究內(nèi)容來看,一是研究尺度,一方面是以從空間角度界定的尺度即宏觀尺度、中觀尺度和微觀尺度三個層面進行,較多集中于中觀尺度,并逐漸趨向于微觀尺度;另一方面是以超越空間尺度即關(guān)于理念、基礎(chǔ)理論、研究范式等,是社會-生態(tài)系統(tǒng)理論體系構(gòu)建的基礎(chǔ)。二是具有時空邊界的實體,除了各種地形地貌的典型案例地研究,鄉(xiāng)村旅游地和國家公園也是學(xué)者們廣泛關(guān)注的研究領(lǐng)域。近年來,學(xué)者們對鄉(xiāng)村旅游地社會-生態(tài)系統(tǒng)的特征和演化過程和國家公園的可持續(xù)旅游發(fā)展模式、其利益相關(guān)者及系統(tǒng)服務(wù)價值的討論越發(fā)熱烈。三是擾動和機遇因子,對旅游地社會-生態(tài)系統(tǒng)來說,旅游成為其可持續(xù)運行的條件之一。旅游既是機遇因子也是擾動因子,研究旅游干擾下保持社會-生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素顯得尤為重要。四是利益相關(guān)者,群體對價值的認(rèn)知意義越趨同,資源利用和利益分享就越公平。五是系統(tǒng)成長演化,這方面研究大部分集中在理論概念化,對旅游地社會-生態(tài)系統(tǒng)的運行軌跡、成長模式、情景預(yù)測等研究成果相對較少,需進一步深入探討旅游地社會-生態(tài)系統(tǒng)演化成長特征及制約因素。從研究框架和研究方法來看,通過社會-生態(tài)系統(tǒng)的概念和特征與其他學(xué)科研究相結(jié)合來構(gòu)建框架居多,促進了其評估方法應(yīng)用的多元化。
在秉持社會-生態(tài)系統(tǒng)核心理念的基礎(chǔ)上,面對復(fù)雜、非線性和無法控制的各種外部環(huán)境的壓力,需在研究中進一步挖掘其旅游系統(tǒng)的特點,進一步提升其相關(guān)理論和實踐研究。實證方面研究基本是考慮“社會”“生態(tài)”“經(jīng)濟”維度?;谶@三個維度對社會-生態(tài)系統(tǒng)的現(xiàn)狀與特征進行分析探討的研究成果較為豐富,但是將文化這一維度加入社會-生態(tài)系統(tǒng)的研究成果相對匱乏。文化是人類生存不可缺少的精神象征,與人類社會發(fā)展息息相關(guān),若要繼續(xù)深入研究人地關(guān)系系統(tǒng),今后可以將人文型景區(qū)作為研究對象,增加文化維度進行分析,從而在理論框架和基礎(chǔ)實踐的基礎(chǔ)上進一步完善社會-生態(tài)系統(tǒng)的測度與指標(biāo)體系的構(gòu)建。鑒于當(dāng)前環(huán)境和自然資源處于消耗迅速且快速變化的過程,人類活動(如旅游)對生態(tài)系統(tǒng)的干擾逐漸加深,未來的研究仍然需要多層次多角度跨學(xué)科的理論融合,進一步理解并預(yù)測旅游地社會-生態(tài)系統(tǒng)的演化過程,深入理解耦合系統(tǒng)的多元交叉互動的過程,以期提高系統(tǒng)的應(yīng)對能力。