1.閱讀材料，回答下列問題。

對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。

——節(jié)選自1954年8月16日晚書信

惟其我對你要求嚴(yán)格，終不至于驕縱你——你該記得羅馬尼亞三獎初宣布時你的憤懣心理，可見年輕人往往容易估高自己的力量。

——節(jié)選自1955年3月20日書信

一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上演講或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾植。

——節(jié)選自1955年3月27日書信

（1）結(jié)合材料，說說傅雷希望兒子成為怎樣的人。

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（2）閱讀材料，簡要談?wù)勀銓Ω道椎慕逃绞降睦斫狻?/p>

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2.《傅雷家書》中的許多句子充滿了生活哲理，請從下面三個句子中選擇你最喜歡的一句，并談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

A.太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。

B.一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套，會越來越堅強的。

C.多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！你能堅強，只要你能堅強，我就一輩子放了心！

我選擇?_______ ?句（填字母），理由是

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3.閱讀片段，回答問題。

你素來有兩個習(xí)慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里，這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！

……

在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)摹?/p>

（1）《傅雷家書》的“書”指的是? ?_____________ ?。傅雷在這封信中，從?_____________? ?、?_____________? 、_____________ ?這三方面對兒子進行了教導(dǎo)。

（2）假設(shè)你所認(rèn)識的一位母親在教育子女方面感到困惑，請向她推薦這本名著，并說說你推薦的理由。

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4.閱讀下面的文字，回答問題。

中國人歷來崇尚、重視家教。無論是諸葛亮的《誡子書》還是《傅雷家書》，都體現(xiàn)了家教的魅力。《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷及其夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編?，F(xiàn)摘錄幾個經(jīng)典語段供大家欣賞：

①早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)作等待什么禮物一般的等著。

②人生之中，不如意的時候往往占大多數(shù)，此時心中的苦悶該如何排解，是任由郁悶的心情侵蝕自己的生活，還是用更積極的態(tài)度來面對？

③以后要多注意：堅持真理的時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)，要做到越有理由，態(tài)度越隨和?！碇币膊灰獨鈮?，得理也要饒人。態(tài)度謙恭，虛懷若谷！

④我以前在信中和你提到過感情的ruin（創(chuàng)傷，覆滅），就是要你把這些事當(dāng)作心靈的灰燼看，看的時候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

（1）從上述材料中可以看出，傅雷通過書信從哪些方面對兒子進行了指導(dǎo)？

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（2）你覺得傅雷是一位怎樣的父親？

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5.閱讀選文，回答問題。

（一）傅聰家信摘錄

事實上，我還是非常的軟弱，有時候我是多么討厭這個“自己”。我常常怕跟你們談這些，怕你們?yōu)槲覠?，而這又多了一個負擔(dān)。我想我該多看些書，理論書。我那些小布爾喬亞的幻想，常常打擾我，該好好徹底清洗一下才行。

我常常覺得自己是生錯了，或者說根本不該生，或者說根本不懂如何生活，說懶惰也可以，但我就是不善于去注意這些日常生活中應(yīng)付人事的手段。

……

爸爸來信告訴我該怎么辦吧?；蛘呒男┦裁磿鴣?，能夠幫助我更有勇氣的。

一九五五年十二月十一日夜

（二）傅雷回信摘錄

……

你這種顧慮也是一種短視的溫情主義，要不得！懦怯也罷，溫情主義也罷，總之是反科學(xué)，反馬列主義的。

……

批評與自我批評之所以能成為有力的武器，就在于它能培養(yǎng)冷靜的科學(xué)頭腦，對己、對人、對事，都一視同仁，做不偏不倚的檢討。而批評與自我批評最需要的是勇氣，只要存著一絲一毫怯懦的心理，批評與自我批評便永遠不能做得徹底。我并非說有了自我批評（即挖自己的根），一個人就可以沒有煩惱。不是的，煩惱是永久免不了的，就等于矛盾是永遠消滅不了的一樣。但是不能因為眼前的矛盾，消滅了將來照樣有的新矛盾，就此不把眼前的矛盾消滅。挖了根，至少可以消滅眼前的煩惱。將來新煩惱來的時候，再去消滅新煩惱。挖一次根，至少可以減輕煩惱的嚴(yán)重性，減少它危害身心的可能;不挖根，老是有些思想的、意識的、感情的渣滓積在心里，久而久之，成為一個沉重的大包袱，慢慢地使你心理不健全，頭腦不冷靜，胸襟不開朗，創(chuàng)造更多的新煩惱。這一點不但與馬列主義的理論相合，便是與近代心理分析和精神病治療的研究結(jié)果也相合。

（1）片段一中表現(xiàn)出傅聰怎樣的情緒？他來信的主要目的是什么？

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（2）閱讀片段二，請簡要概括傅雷是怎樣勸慰兒子的。

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（3） 如果你是傅聰，在收到父親的來信后，內(nèi)心肯定充滿感動。請你以傅聰?shù)目谖墙o傅雷寫一封回信，以表達自己的感謝和思念之情。（200字以內(nèi)）

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（參考答案見下期中縫）