王東林，夏元元

（武漢體育學院 新聞傳播學院，湖北 武漢 430079）

關于體育解說藝術的概念界定，見仁見智，學界尚未形成統(tǒng)一定論。著名媒體人吳冷西認為，“體育解說是一種相當高級的藝術，是解說員思想狀況，文化修養(yǎng)和專業(yè)知識的綜合反映”［1］。在綜合已有研究成果的基礎上，我們對體育解說藝術提出如下概念：現(xiàn)代意義上的體育解說藝術是一項以廣播電視和互聯(lián)網(wǎng)為主要傳播平臺，以體育受眾為主要服務對象，解說員通過對體育賽事進行實時描述、解釋和評價，以便受眾更好地收聽或觀賞體育賽事的專業(yè)化、藝術化口語傳播活動。

中國共產黨歷來重視對體育工作的領導和建設。早在建黨前夕的1917年，作為中國共產黨的主要締造者和重要領導人毛澤東便在《新青年》雜志上發(fā)表了著名的《體育之研究》一文?！半S著新民主主義革命的不斷發(fā)展，中國體育發(fā)展呈現(xiàn)軍事化、群眾性的特征，‘體育’與‘救國’緊密結合在一起”［2］。黨領導下的體育工作呈現(xiàn)鮮明的革命性，“抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，我黨領導下的群眾體育得以進一步推進，革命根據(jù)地地區(qū)實行群眾體育參與均等化政策”［3］。其后從1937年至1949年的十余年間，中國人民歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)火硝煙，體育活動并沒有因此截斷?！?940年，延安體育會成立，其主要任務是組織和推動各機關、部隊、學校及工廠的群眾體育運動，增強體質，提高工作、生產和學習效率，以便戰(zhàn)勝日本侵略者”［4］。1942年“九一”擴大運動會在延安召開，形成了群眾體育鍛煉的空前盛況，上至中央首長，下至普通百姓，男女老少，均參與到體育活動中來。

新中國成立伊始，黨中央加快推進體育事業(yè)的建設發(fā)展，體育解說藝術作為一種重要藝術表現(xiàn)形式和傳播手段進入人們的視野，開啟了新中國體育解說藝術的嶄新一頁。隨著我國綜合國力不斷增強，特別是在2010年成為世界第二大經(jīng)濟體以后，“中國聲音”“中國表達”“中國觀點”越來越具國際影響力，為世人所矚目和重視。體育解說藝術作為媒介傳播活動中的重要環(huán)節(jié)，對體育文化、體育產業(yè)、體育外交的發(fā)展有著重要的推動作用，“體育在引導輿論，維護民族團結和政治社會穩(wěn)定以及協(xié)調國家關系等方面具有重要的、獨特的功能，體育解說同樣如此”［5］。分析和論證富有時代使命的體育解說狀貌，對于我國體育文化體系的建構以及實現(xiàn)更加有效地對外體育傳播效果具有重要意義?；诖?，本文將我國體育解說藝術的發(fā)展分為初期階段的積極探索（1951～1965）、十年“文革”中的曲折前行（1966～1976）、改革開放四十年的迅猛發(fā)展（1977～2018）三個主要階段，試圖進行系統(tǒng)地梳理闡釋和分析論證。

1 我國體育解說藝術使命回望

結構化理論認為，“關鍵臨界點是總體社會系統(tǒng)過渡或變遷的重要因素，快速的變遷發(fā)展會帶來潛在的長遠發(fā)展契機”［6］。據(jù)此觀點，以時間脈絡和重要歷史事件的生成為臨界點，劃分和界定我國體育解說藝術在不同歷史階段的呈現(xiàn)樣態(tài)、時代背景、作用效果等。本文首先通過對體育解說藝術的歷史回望，將時間切片按照發(fā)生先后進行排序，對不同歷史階段我國體育解說藝術的使命承載進行回顧和評析。

1.1 初期階段：首位解說員張之的出現(xiàn)與解說藝術的誕生（1951-1965）

1949年10月21日，新中國成立后的20天，政務院召開了第1屆“全國體育工作代表大會”，本屆會議提出了“為人民的健康、社會主義的建設和國防而發(fā)展體育事業(yè)”的工作方針，體育事業(yè)開始復興，國際間的體育交往逐漸增多。1951年，前蘇聯(lián)政府派遣體育代表團訪華，與中國的體育工作者進行工作交流，期間舉行了一場籃球友誼賽。這是新中國成立以來，中國普通百姓第一次觀看到高水平籃球比賽，這次比賽也正式開啟了中國體育解說元年——學界據(jù)此認為，擔任這次中蘇兩國籃球賽解說員的張之是我國體育解說藝術的主要開創(chuàng)者和奠基人。

相關史料記載，當時進行的這場比賽由于場地無法滿足容納大量受眾的需求，上海人民廣播電臺的領導經(jīng)研究決定，由張之和電影演員陳述搭檔，通過廣播解說這場籃球比賽實況。作為新中國成立以來第一次相對規(guī)范的體育解說實踐備受好評，“幾天后，上海臺收到了一些聽眾的來信和電話，稱贊電臺轉播的籃球賽好，聽廣播員的解說如同親臨其境，希望電臺要多轉播”［7］。以這次帶有探索性地成功體育解說作實踐為契機，翌年，張之被借調到中央人民廣播電臺，專職從事體育解說工作。1952年，毛澤東為“中華全國體育總會”題詞——發(fā)展體育運動，增強人民體質。同年，賀龍在“中央人民政府運動委員會”工作報告中指出，體育工作必須積極為國家總路線服務。黨和國家高度重視體育工作的開展，為我國體育解說藝術的發(fā)展提供了機遇。1952年第一次全國廣播會議開展以來，廣播開始逐漸由城市普及到農村，農村集體廣播的發(fā)展也讓張之的體育解說聲音傳播的范圍更廣，以體育解說藝術為傳播載體，進一步拉近了體育與受眾的關系——由城市到農村，通過收聽張之的體育賽事解說，越來越多的人開始有興趣了解和討論體育賽事。

1956年我國三大改造任務基本完成，在這一時代背景下，我國體育解說藝術從無到有，雛形顯現(xiàn)。經(jīng)過四、五年的初步探索，第一代解說員張之，由其主導并摸索創(chuàng)立的我國體育解說藝術樣態(tài)逐漸成型。期間，他解說了我國第1屆全國運動會、世界乒乓球錦標賽、世界青年聯(lián)歡節(jié)等多項體育賽事，使用高亢洪亮的聲音，將比賽賽況傳遞到億萬聽眾的耳朵里。

1.1.1 面向城市受眾的有限傳播

“人類有了某種媒介才有可能從事與之相適應的傳播和其他社會活動”［8］。新中國成立之初，我國經(jīng)濟建設處于百廢待興的狀態(tài)，體育事業(yè)和廣播事業(yè)剛剛起步，人民群眾對于體育賽事的了解不多。受當時經(jīng)濟發(fā)展條件的制約，彼時，只有少部分生活在大城市里的體育受眾偶爾可以通過廣播了解為數(shù)不多的體育賽事轉播，體育消費主要集中在知識分子群體和一些相對收入比較高的家庭中?；谏鲜鰲l件背景，我國初期階段體育解說藝術范圍總體局限在城市受眾之間傳播。盡管如此，初期階段我國體育解說藝術的媒介傳播功能得到了一定體現(xiàn)，即肩負起了推廣體育項目、連接人民群眾與體育之間關系的使命。

1.1.2 張之的解說范式影響深遠

作為我國體育解說藝術主要開拓者的張之，他的體育解說藝術實踐能夠被受眾接受與學界認可，且影響深遠。一方面受益于黨對解放初期人民體育工作的高度重視和大力支持，另一方面也歸因于他的體育解說藝術呈現(xiàn)滿足了當時賽事受眾的相關訴求：體育解說文本的通俗易懂，口語表達的曉暢明快，解說狀態(tài)的積極向上。張之通過自己的體育解說藝術實踐，創(chuàng)立了影響深遠的“三超”體育解說范式：嗓音超尖、語速超快、分貝超高。這一解說模式在后來繼任者宋世雄、孫正平等解說員身上都得到了不同程度地傳承和延續(xù)。一定意義上，貼有“張之標簽”的解說范式是應運而生的時代產物，這種解說范式為百廢待興的新中國建設起到了鼓勁、加油、振奮精神的效果。同時需要指出的是，初期階段我國體育解說藝術在實踐層面取得了一定成績，但基于理論層面的總結梳理、體系構建等相關問題的思考和探索尚未涉及。

1.2 十年“文革”：曲折前行的解說藝術狀貌（1966-1976）

“偉大的事業(yè)不可能一帆風順，我們在馬克思主義中國化方面也走過一段彎路，黨和國家也曾因此遭遇過諸如‘文化大革命’這樣的嚴重曲折”［9］。

1966年8月召開的中共八屆十一中全會，通過了《中共中央關于無產階級文化大革命的決定》。以1966年開始的“文革”為時間坐標，影響并波及了包括體育解說藝術在內的我國各個文化領域的建設和發(fā)展。在扭曲的政治大環(huán)境下，一些正常的群眾文化娛樂活動被認為是“資產階級享樂主義的行為表現(xiàn)”?！皬?967年起，中央電臺的體育實況轉播受到猛烈的批判，被戴上了‘錦標主義’‘技術第一’和‘大國沙文主義’的帽子，列入‘大毒草’的名單之內，從此中斷了轉播。體育轉播這個領域，成了廣播工作者望而生畏的禁區(qū)”［10］。據(jù)統(tǒng)計，“文革”期間全國大部分省級（含）以下廣播電臺停播了體育類節(jié)目，體育賽事的實況轉播屈指可數(shù)。

然而，十年“文革”期間我國體育解說藝術盡管面臨著如此惡劣的生存環(huán)境，但依然沒有停止探索和前進的步伐?！斑M入70年代，雖然‘文革’仍未結束，但是整個社會局面開始趨于穩(wěn)定?！母铩谐霈F(xiàn)的一些嚴重錯誤和失誤開始得到平反和糾正，社會生產活動和其他各方面的工作開始得到恢復和發(fā)展”［11］?！?970年7月初，西哈努克親王由朝鮮來到北京，為歡迎親王在首都體育館舉行體育表演賽，周總理指示這次表演比賽要通過廣播進行實況轉播，這是‘文革’以后我國第一次體育賽事轉播記錄。一個月后的8月13日，朝鮮派出包括乒壇名將樸信一在內的乒乓球隊來我國訪問，同中國乒乓球隊進行友誼表演賽，雙方商定8月16日由中央電臺轉播開幕式和友誼表演賽的實況，北京電視臺同時轉播”［12］。這兩場賽事轉播的解說工作依然由在家賦閑多時的張之擔綱完成，當聽眾們從收音機里聽到張之久違的熟悉聲音，人們感到欣喜又激動。

需要提及的是，在解說中朝乒乓球友誼表演賽的過程中，張之遇到了一道在今看來非常滑稽甚至是近乎荒唐的難題：為了所謂要突出政治掛帥，當時上級制定的解說方案規(guī)定，張之在現(xiàn)場解說的時候不準隨時播報比分，甚至在比賽結束的時候連比賽輸贏的結果都不能告訴聽眾……雖然，這樣的解說效果不可能贏得聽眾的滿意，但是作為解說員的張之能夠較好地完成這種“帶著腳鐐跳舞般的解說樣式”呈現(xiàn)，一定程度上既反映了十年“文革”期間體育解說藝術所面臨的特殊政治生態(tài)環(huán)境，也印證和記錄著十年“文革”所特有的印記。

1.2.1 解說藝術發(fā)展的低谷期

基于宏觀視野考量，十年“文革”期間，我國體育解說藝術的發(fā)展被認為處于低谷狀態(tài)。第一，從體育解說的實踐視角考察，由于十年“文革”期間的體育賽事轉播數(shù)量銳減，客觀上造成了解說員實踐機會的減少和解說水平的提升乏力。而由于文革期間特殊的政治背景，使得體育解說藝術承載了不該有的政治負重——如在中朝乒乓球友誼賽廣播實況轉播工作中，居然規(guī)定了解說員不準向聽眾播報比分、不準告知聽眾賽事結果等要求，這些違背體育解說根本功能和自身屬性的額外政治加碼，對解說員的藝術實踐構成障礙，甚至容易導致體育解說藝術訴求的異化傾向（強調突出政治、忽略體育解說的藝術特質與屬性）出現(xiàn)。第二，從理論層面考察，十年“文革”期間，我國體育解說藝術的理論研究工作仍然處于近乎空白階段，缺乏應有的梳理和總結，與初期探索階段的混沌狀態(tài)幾乎別無二致，客觀上滯后了我國體育解說藝術理論的研究進程。

1.2.2 人才培養(yǎng)滯后影響解說水平提升

十年“文革”期間，由于體育賽事的稀缺和體育活動的停辦，直接導致體育解說員人才培養(yǎng)的后繼乏人乃至截斷。事實上，包括體育解說藝術實踐在內的任何一項藝術人才培養(yǎng)都不可能一蹴而就。“成熟流暢的解說所需要的文化修養(yǎng)和技能水平需要很長時間才能掌握”［13］。由于對專業(yè)體育解說人才的培養(yǎng)和重視不夠，以至于在長達10年的文革期間，專職從事體育解說工作的只有張之和宋世雄兩個人。毫無疑問，這在客觀上阻礙了我國體育解說藝術的健康成長和快速發(fā)展，繼而導致此后相當長的一段時間內，我國體育解說藝術在范式呈現(xiàn)上的樣式單一、風格相似、守舊僵化，在解說實踐中人才匱乏、缺乏創(chuàng)新、專業(yè)性差、“一人多能”“雜而不精”等諸多弊端和缺憾的形成與持續(xù)。

1.3 改革開放40年：快速發(fā)展中的解說藝術景觀（1977—2018）

隨著1976年“文革”結束，在經(jīng)過一年多時間的醞釀和準備，于1978年12月召開的“黨的十一屆三中全會是中華人民共和國成立后黨的歷史上的一次偉大轉折，開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展新征程，為我國體育事業(yè)發(fā)展提供了新的活力、體制保障和快速發(fā)展的物質條件”［14］。同樣是在1978年，中國“文革”后第一次派出體育轉播團隊去到國外進行現(xiàn)場轉播工作：宋世雄在泰國曼谷現(xiàn)通過衛(wèi)星向全國的聽眾和觀眾轉播了第十一屆足球世界杯，開創(chuàng)了我國體育解說衛(wèi)星轉播工作的先河。宋世雄回憶說，“我引以為豪的是我曾無數(shù)回第一個將中國體育健兒奪魁領獎的喜訊帶給電視機收音機旁的人們”［15］。在國家經(jīng)濟建設快速發(fā)展的背景下，尤其20世紀80年代初至90年代初的十余年間，電視機的迅速普及，體育解說藝術的傳播平臺不再單純地依賴廣播，體育解說藝術的傳播渠道實現(xiàn)了由廣播為主向電視為主的轉場（見圖1）。

圖1：20世紀80年代初至90年代初我國家用電視機產量

改革開放40年，我國體育解說藝術的巔峰之作，應屬宋世雄始于1981年解說的中國女排“五連冠”。宋世雄的解說藝術在語言面貌、聲線特色、語速節(jié)奏、音高分貝、文本表達、整體呈現(xiàn)等方面，傳承了張之的衣缽。1995年宋世雄被美國體育廣播者協(xié)會評為1995年度最佳國際體育節(jié)目主持人，成為第一位獲此殊榮的中國人。

隨著各類體育賽事供給的增加和各省級電視臺衛(wèi)星頻道的投入使用，中央電視臺一家獨大的信源覆蓋優(yōu)勢不復存在。到2000年底，全國所有省級電視臺都有了自己的衛(wèi)星頻道，“全國有線廣播電視網(wǎng)絡基本形成，形成了‘天地一體、星網(wǎng)結合’的廣播電視傳輸覆蓋新格局”［16］。各省級地方電視臺傳播渠道的進一步拓展和體育賽事資源的日漸豐富，也相繼涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的體育解說員，其中以廣東電視臺的王泰興、浙江電視臺的金寶成最具代表性。廣東電視臺的王泰興在轉行做專職體育解說員之前曾擔任廣播電臺的新聞主播。他從1988年開始進入廣東電視臺負責歐錦賽的轉播工作，很快以其獨特的解說風格被廣東珠三角地區(qū)的體育迷所接受和認可。相比較于宋世雄高亢的聲音特點，王泰興的聲音更為柔和，給人一種娓娓道來的感覺，符合嶺南地區(qū)受眾觀賞體育賽事的接收習慣，開創(chuàng)了“南派解說”的先河。王泰興細膩的解說風格，駕輕就熟的專業(yè)術語應用，給受眾帶來了不一樣的感受，在橫向上拓寬了體育解說員的寬度。同樣是從廣播電臺播音員轉行過來的浙江電視臺解說員金寶成，一度贏得了“體操解說中國第一人”的美譽，足見其當時在體育解說藝術領域的影響力。“體育解說員的媒介由廣播向電視轉變，解說員的身份也發(fā)生了變化。在廣播時代，觀眾只能聽，也只能知道敘述者說了什么。賽場的主要內容和詳細信息由解說員提供。電視廣播時代的到來給了觀眾一個接近游戲的機會，觀眾可以通過非語言符號直觀地接收到游戲的各種信息”［17］。受眾和體育賽事的拉近，提高了解說員的解說標準，愈加專業(yè)化的內容輸出才能最大限度的滿足受眾。2008年北京奧運會組建的解說團隊中，“優(yōu)勢項目五虎將”的解說成員之一金寶成，對中國體操選手鄒凱比賽結束后的分數(shù)預測專業(yè)而精準，事后被觀眾稱之為“神預判”。金寶成：“一串動作可以給他一個1.0的難度值,又是一個高難度動作0.5，這又是一串1.1的難度價值分……漂亮！鄒凱這套的難度價值是6.7”，“他應該能達16分到16.1分之間”①引自2008年8月17日北京奧運會男子自由體操決賽金寶成的解說。。最終評分板上出現(xiàn)的數(shù)字是16.075，一夜之間金寶成被網(wǎng)友稱呼為“最牛解說員”。

2010年12月，王泰興和金寶成作為地方電視臺體育解說員的代表，與中央電視臺的解說員孫正平三人共同獲得了中國電視體育節(jié)目終身成就獎。這也表明，改革開放40年我國體育解說藝術的呈現(xiàn)樣態(tài)，一定程度上形成了以中央電視臺為“大哥”、以廣東電視臺和浙江電視臺為“兄弟”，“三強拱衛(wèi)”的局面。

然而，我國體育解說藝術這一“三強拱衛(wèi)”的局面存續(xù)時間并沒有維系太久。進入改革開放40年的中后期階段，國家廣電總局陸續(xù)出臺了一系列體育賽事轉播的政策和規(guī)定，明確中央電視臺擁有奧運會、亞運會和世界杯足球賽的轉播權，其他地方電視臺不得直接購買，中央電視臺直接從賽事版權上實現(xiàn)對體育轉播賽事的市場壟斷。“國內各地方臺體育頻道很多賽事版權由于需要通過央視的二次銷售獲取，導致購買成本增加，部分地方臺盡管通過努力獲取了包括英超、中超和 CBA 在內的多項賽事版權。但除了北京體育、上海五星體育和廣東體育，很多地方臺的版權資源已不能支撐其正常運營，導致其‘改行’，如浙江體育頻道改為民生休閑頻道；山東體育頻道晚間時段播電視劇等”［18］。失去賽事資源的地方電視臺體育頻道如曇花一現(xiàn)，培養(yǎng)解說員的分支折斷，一些地方電視臺體育解說員或退休離崗，或流入網(wǎng)絡媒體平臺尋求發(fā)展。中央電視臺體育解說員團隊“皇家軍”盡管在一定程度上也受到了人才流失的沖擊——例如洪鋼、劉建宏、黃健翔等人的離開，客觀上削弱了央視解說團隊的力量，然而正所謂“瘦死的駱駝大過馬”，“皇家軍”依靠其強大的平臺優(yōu)勢與對體育賽事轉播權的壟斷，依然占據(jù)著國內體育解說領域的核心地位。

改革開放40年，另外一個顯著變化是豎屏（手機）受眾極大地分流了寬屏（電視）受眾，依托互聯(lián)網(wǎng)衍生出來的新媒體傳播平臺，快速推進了多元化體育解說藝術多渠道傳播的景觀生成。這一時期，人們不需要固定在電視機前收看體育賽事，移動端就可以滿足受眾需求。尤其是騰訊體育、PP體育、咪咕視頻等多個體育視頻平臺的相繼出現(xiàn)，豎屏受眾的激增，海量的賽事資源為體育解說藝術的發(fā)展創(chuàng)造了機會。

邁進千禧年之后，女性解說員的出現(xiàn)和逐漸增多，被認為是我國體育解說藝術進步和發(fā)展的一個顯著變化。相比較于男性解說員，女性解說員所擁有的獨特觀察視角和柔美的語言表達樣態(tài)，對豐富我國體育解說藝術的景觀呈現(xiàn)發(fā)揮了不可替代的作用。特別是在一些女子比賽項目中，女性解說員對女性運動員的賽事狀態(tài)和心理狀況解讀具有天然的接近性、融通性，繼而在賽場解說中給出的賽事項目評價與闡釋更加得體和恰當。例如2012年倫敦奧運會，擔任央視解說嘉賓的“亞洲碟后”周雅菲，在點評女子200米蝶泳決賽時說：“劉子歌也是拼盡了全力，但可能是賽前的調整出了問題，她的教練說她賽前的訓練沒有問題。也是非常不容易，能夠最后拼進到?jīng)Q賽，這個結果有一些令人遺憾?！雹谝?012年8月2日倫敦奧運會女子200米蝶泳決賽周雅菲的解說?！绊n喬生在賽后評價道：‘周雅菲的出現(xiàn)讓所有女播音員都有了危機感’?！保?9］女性解說員與女運動員情感互通的優(yōu)勢，吻合薩特“存在即合理”的觀點。幾乎與此同步，2014年PPTV推出方言解說中超比賽，方言解說潮流興起，此后多個平臺在方言解說上進行不斷嘗試和探索。2018年咪咕視頻推出粵語解說頻道，開辟特色解說天團，為受眾提供多元的收聽選擇；同年9月企鵝體育邀請資深評論員丁偉杰加盟，開啟粵語解說NBA、足球等多種比賽板塊——總體上肇始于2014年后大量方言解說的涌現(xiàn)，則是對我國體育解說藝術語言景觀呈現(xiàn)的有益補充和豐富。

1.3.1 賽事資源“增量”與解說水準“提質”

改革開放40年，是我國經(jīng)濟建設高歌猛進和取得巨大成就的一個重要歷史階段。隨著國家總體實力的快速提升和人民生活水平的不斷提高，我國體育解說藝術也步入了健康發(fā)展的快車道。根據(jù)馬斯洛關于人類的需求層次理論，人類在滿足了低層次的生理和安全等基本需求以后，就會開始尋求情感、尊重和自我實現(xiàn)等高層次的需求。這一觀點與中國古人“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”①語出《管子·牧民》，原文為“倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”。西漢史學家司馬遷在《史記·管晏列傳》的引文中將“則”改成了“而”，就有了為后人所津津樂道的“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。的哲學理念不謀而合。改革開放40年，我國的體育賽事直播時長呈井噴式增長。以足球賽事轉播為例，1991年我國直播足球賽事時長為37小時，到1995年，全年直播足球時長達177小時，經(jīng)過一系列體育賽事的引進和發(fā)展，到2014年，僅半年的足球直播時長就達到640小時之多。而根據(jù)國際足聯(lián)官方針對2018年俄羅斯世界杯發(fā)布的公告顯示，“中國是世界杯觀眾最多的國家，高達6.557億人次，占總數(shù)的18.4%”［20］。在這一背景下，無論是地方電視臺的特色解說刷屏，還是女性解說員的登場，都預示著我國體育解說藝術的蓬勃生機與活力的直觀展示。觀賞重要體育賽事直播，已經(jīng)成為進入小康時代的中國人不可或缺的文化生活組成部分。戈夫曼認為，“人們表演的區(qū)域有前臺和后臺之分，前臺是人們正在進行表演的地方，后臺則是為前臺表演作準備的、不想讓觀眾看到的地方”［21］，體育解說藝術從單一的賽事播報到“述評”結合，專業(yè)門檻提高，藝術表現(xiàn)力增強，其語言的使用不再只是簡單的符號描述，體育解說活動開始從后臺向前臺發(fā)展。解說模式上打破以往的固態(tài)解說，結合體育賽事的高質量轉播，從視覺、聽覺上營造立體的解說空間，與體育項目達到高度的適配性。此時，借助“前臺”的延展，體育解說員的“預言家”身份初顯，“放開說”“大膽說”是體育解說活動的一大特色，賽事預測成為了解說員與體育受眾互動的方式之一，金寶成對于體操分數(shù)的成功預測就是典型案例。由于預測成本低，傳播效果好，一度引發(fā)許多體育解說員在賽前都不約而同地進行相關賽事結果的預測，形成人人爭當“預言家”的有趣局面。

1.3.2 女性解說員開始出現(xiàn)與解說隊伍不斷壯大

改革開放40年，我體育解說藝術工作者開始逐漸擴展，解說風格也不再是千人一面的“嗓音高、語速快”，體育解說人才培養(yǎng)從“摸著石頭過河”向“多點開花”轉變。其中，一個顯著標志就是地方臺涌現(xiàn)的一批優(yōu)秀專業(yè)解說員與央視解說員交相輝映，尤其是女性解說員的加入和方言解說的嘗試，豐富了我國體育解說群體的構成景觀。2008年北京奧運會，央視集結了31名的專業(yè)解說，其中就有6位當紅女性解說員，表明我國體育解說藝術在崗位設定上對女性體育解說員的開放態(tài)度。整體來看，改革開放40年，體育解說藝術作為廣大受眾觀賞、了解、參與體育賽事的重要傳播載體，不斷創(chuàng)新和發(fā)展，取得了前所未有的輝煌成就。隨著一批優(yōu)秀解說員的迅速成長，他們服務大局、服務人民的初心沒有改變，能夠正視發(fā)展過程中的不足，找準定位，在這一歷史階段換發(fā)出了新的生機活力，特別是在體育解說人才培養(yǎng)方面，取得顯著成績：賀偉、洪鋼、段暄、于嘉、韓喬生等知名解說員都是在此期間成長起來的。

2 新時代體育解說藝術的責任擔當

2.1 強化體育知識儲備，輸出專業(yè)內容

置于解說員個人視角和維度關照，體育解說藝術是解說員基于相關體育賽事進行的即興口語文本創(chuàng)作與實時信息傳播活動。解說員的體育知識儲備和口語表達能力決定著體育解說藝術文本創(chuàng)作的質量，也就是說，解說員的體育知識儲備和口語表達能力兩方面專業(yè)能力指標是評價體育解說藝術水準的核心與關鍵。

進入新時代，我國的體育解說藝術要想在競爭越來越激烈的環(huán)境下，滿足受眾不斷增長的賽事欣賞水平，成長起一批高水平、受歡迎的體育解說員，根本的出路唯有強專業(yè)之基、固專業(yè)之本。已有的一些典型案例也證明了這一點，例如2022北京冬奧會短道速滑比賽解說員王濛的出圈除了她本人幽默風趣的解說風格外，扎實的專業(yè)能力為她的精彩解說提供了有力支持。2022北京冬奧會男子短道速滑5000米接力半決賽，王濛面對中國小將李文龍和加拿大選手在滑行至彎道過程中意外摔倒的情況，以高超的專業(yè)判斷力和解說水準，首先準確地預判到兩位選手遇到了“踢刀”情況，并對“踢刀”概念做了通俗簡潔的解釋，然后及時安撫受眾情緒，最后又從專業(yè)視角對判罰依據(jù)做了分析說明。整個過程行云流水，一氣呵成，王濛所展現(xiàn)出來的專業(yè)表現(xiàn)獲得受眾一致好評。

2.2 提升親和力與好感度，講好中國故事

習近平總書記在黨的十九大報告中強調“推進國際傳播能力建設，講好中國故事，展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力”［22］。一些獨具魅力的中國傳統(tǒng)體育賽事深受世界各國人民的歡迎，例如武術、太極拳、龍舟等。體育解說藝術作為中國特有的體育項目傳播載體，如何將中國故事、中國文化有機融合，實現(xiàn)對外傳播效果的最大化、最優(yōu)化，是新時代中國體育解說藝術承載的又一重要使命和責任擔當。其中，在相關賽事解說過程中，解說員需要改變以往簡單生硬地政治說教和主觀灌輸，尤其需要強化體育解說藝術中的親和力與好感度，通過生動有趣的解說口語傳播，依托富有中國特色的體育賽事，講好中國故事，達到潤物無聲的藝術傳播效果。哈貝馬斯依據(jù)交往行為理論觀點，“強調共識的達成需要主體間的對話與商談，體現(xiàn)主體間的交互性，這也是交流話語的基礎”［23］。一定意義上可以說，語言交流中的親和力與好感度是“體現(xiàn)主體間的交互性”前提條件。2022北京冬奧會、冬殘奧會總結表彰大會上習近平總書記笑著說：“谷愛凌是愛吃餡餅，外國人還愛吃餃子”。習總書記看似輕松隨意的一次溝通交流，即是對親和力與好感度傳播的極好詮釋。一時間，“谷愛凌愛吃餃子”迅速刷屏；“中國餃子”為搜索關鍵詞連續(xù)幾天作為“熱詞”出現(xiàn)在歐美網(wǎng)站。這個案例，從側面表明生動形象的中國故事無時無刻不發(fā)生在各個場景，而且中國故事本身就有非常強烈的指代性和象征性，體育解說員在進行相關賽事解說時，有意識地提升親和力與好感度，或將收到事半功倍的對外傳播效果?！爸袊适隆辈粌H需要抽象的意識歸納，也應做到‘落地’——減少自上而下的國家主導敘事，增強公眾參與度，修正歷史性誤解，加強中國文化圈層的聲音傳遞，最終形成公平、尊重、協(xié)商的國家對話環(huán)境”［24］。

2.3 適應國際傳播需要，改進傳播策略

“對內引導，對外傳播，是黨和國家領導人對中國傳媒包括廣播電視的要求”［25］。長期以來，我國體育解說藝術對外傳播影響力式微是一個不爭的事實。首先，從客觀來看，囿于以中文（普通話）為主的體育解說樣態(tài)，與國外受眾形成了天然的語言溝通壁壘，畢竟，國外體育受眾大多不懂中文（甚至外國體育解說員對于諸如中國武術項目的一些專有名詞都無法用英語準確表述）；其次，從主觀來看，則與我們多年來一成不變的相關規(guī)定政策不無關系：以電視轉播為例，我國目前對外提供的只有純凈體育賽事信號和中文原聲兩種信源內容——無疑，上述兩方面因素疊加，勢必制約和削弱中國體育解說對外傳播的寬度與廣度。值得欣慰的是，2022北京冬奧會結束后，中央廣播電視總臺體育青少年節(jié)目中心的相關負責人表示，“下一步，總臺將研究考慮對在國內舉辦的重大體育比賽項目，向境外購買運營商提供英語解說信號源，并將逐步擴展到小語種信號源”。從適應國際體育傳播需求來看，這無疑是我國體育對外傳播政策調整與改進的積極信號。與此相對應，今后我國體育解說人才培養(yǎng)方面，不僅要加強雙語（中英文）解說員的培養(yǎng)，還需要立足長遠，增加小語種解說員的培養(yǎng)數(shù)量，有助于擴大中國體育解說市場，讓解說藝術走出去，達到對外傳播的目的。新時代我國體育解說藝術的傳播視野應該更加廣闊，由此，客觀上要求體育解說員在履職解說藝術實踐中，自覺樹立共情共融意識，以體育解說藝術為橋梁，面向海外受眾，用多語種語言，藝術化地傳遞真實、真情和具有新時代特征的中國聲音。

3 結語

回望我國體育解說藝術70余年的發(fā)展歷程，展望新時代所肩負的光榮使命，既驕傲自豪又道阻且長。歷史和經(jīng)驗表明，我國體育解說藝術經(jīng)歷的每一個“關節(jié)性臨界點”，都離不開黨的領導與方向指引。期間盡管也走過彎路、經(jīng)歷過挫折，但是評價我國體育解說藝術歷史絕不能只見樹木不見森林?？傮w來看，我國體育解說藝術的歷史成就是主流，不足或曰缺憾是支流，這才是實事求是的客觀評價。2022北京冬奧會的成功舉辦，既是一次舉世矚目的體育盛會，也是一次國家形象的傳播實踐。通過體育視角我們向世界生動地展示了中國人民的精神風貌和國家各項建設中取得的巨大進步——毫無疑問，這其中作為中國聲音傳播者和表達者重要載體的體育解說藝術發(fā)揮了不可估量的重要作用。展望未來，新時代我國體育解說藝術面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，隨著體育賽事傳播渠道的多元化和體育賽事轉播數(shù)量的日漸頻繁，一方面，我國體育解說藝術如何適應形勢發(fā)展需要，如何最大限度地滿足人民群眾欣賞體育賽事的需求，需要集思廣益深入研究；另一方面，作為黨領導下的體育解說藝術的踐行者——置身于新時代的體育解說員，如何做到時刻不忘初心，牢記使命，完成“對內引導，對外傳播”任務，同樣是一項值得深思和必須面對的重大課題。