許晶瑛 章禮華

(廬江縣泥河鎮(zhèn)沙溪初級(jí)中學(xué) 安徽合肥 231500)

中學(xué)生的作文材料絕大部分來(lái)源于學(xué)生的觀察所得。生活閱歷比較少的學(xué)生對(duì)觀察內(nèi)容的思考，對(duì)觀察結(jié)果的感悟等，都處在較低的水平。觀察可能是長(zhǎng)期累積后的下意識(shí)活動(dòng)；思考也許是自覺(jué)不自覺(jué)的行為。加之生活本身紛繁復(fù)雜，活動(dòng)在其中的人物又以各自特殊的外形、語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)完成他們的生活過(guò)程。這給學(xué)生觀察人物、思考人物、表述人物增加了難度。生活中人們不會(huì)給自己劃定一種類型并貼上標(biāo)簽，他們只是用看似雜亂無(wú)章的言行來(lái)完成本來(lái)的生活任務(wù)。用文字表述可以反映這些言行所表現(xiàn)出來(lái)的豐富內(nèi)涵，卻與生活之間有一截距離。文章內(nèi)容是經(jīng)過(guò)選擇加工了的生活，是統(tǒng)一在一定主題和寫作目的之下的生活材料。因此，培養(yǎng)寫作能力，實(shí)際上就是培養(yǎng)觀察和思考能力。寫作能力即指通過(guò)對(duì)生活的感悟，對(duì)材料的選擇加工，用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)。那么，如何盡快提高學(xué)生寫人物類文章的水平呢？本文試圖從技巧的角度來(lái)談一點(diǎn)看法。

一、寫人物類作文有著一定的固定模式

表現(xiàn)人物，一方面要交代其姓名、性別、籍貫、年齡、身份、外貌等；另一方面要表現(xiàn)人物的性格、愛(ài)好、思想、情感、品德、修養(yǎng)等(也就是人物形象)。其中，第一個(gè)方面是先天具備的，是自然構(gòu)成要素，也就是自然屬性；第二個(gè)方面是后天形成的，是社會(huì)構(gòu)成要素，也就是社會(huì)屬性。至于時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境等，雖然也是作文的材料，但跟人物的自然或社會(huì)屬性不同。時(shí)間、地點(diǎn)是人物活動(dòng)的時(shí)間與地點(diǎn)，環(huán)境是人物活動(dòng)的環(huán)境，它們是記敘的要素，最終是為表現(xiàn)人物的社會(huì)屬性服務(wù)的。

其實(shí)很多時(shí)候我們并不一定要區(qū)分出某個(gè)人的自然或社會(huì)要素，只是為了方便表述或便于理解才做這樣的界定。人物的自然要素與社會(huì)要素，不是一體兩面，而是渾然一體。比如從外貌上看，我們大致能判斷出這個(gè)人是學(xué)生，那個(gè)人是工人；而之所以寫學(xué)生或工人身份，是因?yàn)橐憩F(xiàn)這個(gè)學(xué)生或這個(gè)工人的某種社會(huì)屬性，也就是說(shuō)身份本身就帶有強(qiáng)烈的社會(huì)屬性色彩。

在文章中，自然要素一般采用直接描述的方式來(lái)表現(xiàn)，如人物說(shuō)明、外貌描寫等。而社會(huì)要素須通過(guò)人物在一定時(shí)間和地點(diǎn)、一定環(huán)境下的言行來(lái)表現(xiàn)，如語(yǔ)言、心理、動(dòng)作描寫，人物在某一事件中的立場(chǎng)等。寫人物，對(duì)于第一個(gè)方面當(dāng)然不能分項(xiàng)排列這些內(nèi)容。有時(shí)可以省略某些項(xiàng)目。如外貌描寫根據(jù)需要可詳可略，有時(shí)可以用一句話概括幾個(gè)方面的信息。如“小花是八(1)班的班長(zhǎng)”，它明寫了人物名稱和身份，暗示了人物年齡和性別。有關(guān)第二個(gè)方面也一定要面面俱到，可以根據(jù)需要選擇其中的一個(gè)或幾個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)。如《我的老師》可以用以下三種(或多種)模式來(lái)寫。

1.自然要素+社會(huì)要素(選一)：如愛(ài)好(或讀書、或書法等)。

2.自然要素+社會(huì)要素(選二)：如愛(ài)好+修養(yǎng)(愛(ài)好讀書+知識(shí)面廣)。

3.自然要素+社會(huì)要素(選三)：如愛(ài)好+修養(yǎng)+思想(愛(ài)好讀書+知識(shí)淵博+工作認(rèn)真)。

對(duì)社會(huì)要素的選擇其實(shí)是對(duì)不同事件的選擇，因?yàn)檫@些要素的內(nèi)涵是通過(guò)事件來(lái)反映的，即寫人必然要通過(guò)寫事來(lái)實(shí)現(xiàn)。如教師工作認(rèn)真、知識(shí)淵博、愛(ài)護(hù)學(xué)生構(gòu)成一位優(yōu)秀教師的基本社會(huì)要素，寫一位好的教師無(wú)外乎從這三個(gè)方面入手，或只寫其中的一項(xiàng)，或突出其中的一項(xiàng)或兩項(xiàng)。這就是模式。

本文所談的是人物類作文在選擇、組織材料方面的模式，不是結(jié)構(gòu)模式或?qū)懽髂Ｊ?。寫作模式可稱之為寫作技巧，寫文章的方法皆可歸于此；而文章結(jié)構(gòu)的模式無(wú)非就那么幾種，如總分式、并列式、對(duì)照式、遞進(jìn)式等。一篇文章總是要表達(dá)一定的主題；材料就是這篇文章的血肉，集中表現(xiàn)這個(gè)主題；結(jié)構(gòu)就是這篇文章的骨架，運(yùn)用材料來(lái)謀篇布局，以更好地表現(xiàn)主題。

從中可以看出，人物類作文的模式的另一層含義是主題的統(tǒng)一性必然要求材料的一致性。如一個(gè)教師可能具備工作認(rèn)真和知識(shí)淵博兩個(gè)方面的優(yōu)點(diǎn)，這兩個(gè)方面的事跡很多，表現(xiàn)人物時(shí)任選幾例都可以。但也許正是因?yàn)楣ぷ髡J(rèn)真，所以對(duì)學(xué)生就格外嚴(yán)格，常有責(zé)罵學(xué)生的事發(fā)生。那么，在同一篇作文當(dāng)中，這方面的材料就不應(yīng)選取。也就是說(shuō)，在選擇了表現(xiàn)該教師工作認(rèn)真和知識(shí)淵博兩方面的事跡后，就不能寫他如何體罰學(xué)生，否則，文章的主題就不統(tǒng)一。不選擇不等于實(shí)際上不存在，只是不需要而已。當(dāng)然，如果文章想表現(xiàn)對(duì)這位教師體罰學(xué)生的不滿，寫他一些落后、粗野的管理方法，那么關(guān)于他工作如何認(rèn)真的事就不可詳寫。

二、變式的層級(jí)遞增原理

對(duì)人物的敘寫，材料安排上有上述模式。但實(shí)際上，所有寫人的文章千變?nèi)f化，豐富多彩，其原因就是變式的采用。任何微小的突破和變化都是變式，都是作文成功的表現(xiàn)。變式形式存在難度遞增現(xiàn)象?，F(xiàn)分述如下：

(一)變換次序

變換次序的變式方式是指將常見(jiàn)的次序打亂重新安排。一般寫人物類作文總是先交代人物姓名、身份等，然后再寫相關(guān)的人物事跡以反映其某個(gè)方面的社會(huì)屬性。變換次序是指可以先不介紹人物的姓名或者身份，先寫他的事跡，讓讀者從事跡當(dāng)中推測(cè)人物的真實(shí)身份，形成懸念。如表現(xiàn)某學(xué)生張三關(guān)心集體的思想品格，常規(guī)的方法是先介紹張三的自然構(gòu)成要素，然后寫他諸如愛(ài)護(hù)公物、熱愛(ài)集體之類的事跡。變換次序的形式可以是先寫班級(jí)發(fā)生的幾件好事，但大家都不知道是誰(shuí)做的，設(shè)置懸念。然后通過(guò)“偵察”發(fā)現(xiàn)原來(lái)是張三做的。這樣的變式方式容易把握，也很有實(shí)效。

實(shí)際作文練習(xí)中，平鋪直敘的學(xué)生比較多，記流水賬的學(xué)生也少。人物是什么樣的，往往是直接交代，不是通過(guò)描寫技巧的運(yùn)用來(lái)呈現(xiàn)。如直接陳述張三在班級(jí)勞動(dòng)積極，而不是通過(guò)具體的事例加以表現(xiàn)，這樣文章沒(méi)有任何技巧可言，更談不上打動(dòng)讀者。

(二)突出一面

突出一面的變式方式是指在幾個(gè)社會(huì)構(gòu)成要素當(dāng)中，選擇其中一項(xiàng)加以突出。描寫人物可以多方面加以介紹，也可以采用“突出一面”的方法。以只寫人物的愛(ài)好為例。如張三的愛(ài)好是讀書，就可以寫他如何擠出時(shí)間看書，想方設(shè)法借書，小心翼翼保管書，長(zhǎng)期積累后寫作水平和語(yǔ)文能力得到提高等。這樣的寫作方法常常會(huì)加深讀者對(duì)人物的印象。

實(shí)際寫作中，學(xué)生往往存在寫作重點(diǎn)不突出的問(wèn)題，其原因在于：一是記述的重點(diǎn)不明，這實(shí)際上是詳略沒(méi)處理好的問(wèn)題；或記述的重點(diǎn)不清——知道這件事要詳寫，但文字功底差，寫不出人物的精氣神。二是材料不典型，他所做的事別人也在做、也能做，或他所做的事無(wú)法反映所要表現(xiàn)的主題。如寫張三的愛(ài)好——讀書，若寫張三如何背課文就是材料選擇不精、不全、不當(dāng)。背課內(nèi)文章那是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，廣泛閱讀課外書籍才能叫愛(ài)讀書。

(三)環(huán)境襯托

這里的環(huán)境指的是自然環(huán)境。自然環(huán)境通常指各式各樣的景物，自然環(huán)境描寫就是景物描寫，如草發(fā)芽了、花綻放了，水碧綠的、天湛藍(lán)的，等等。

寫景是為了更好地表現(xiàn)人物。如寫樹(shù)林，可以是交代張三讀書的地點(diǎn)；寫深夜的燈光，既渲染了安靜的氛圍，也襯托了張三讀書的勤奮。

但實(shí)際作文練習(xí)中，學(xué)生存在不會(huì)寫、不知如何寫的問(wèn)題。描寫目的不明或不生動(dòng)，無(wú)法給人身臨其境之感，不僅不能給文章增色，反而可能會(huì)削弱表達(dá)效果。

(四)運(yùn)用對(duì)比

所謂對(duì)比，就是通過(guò)對(duì)不同的人、事、物的對(duì)照描寫或說(shuō)明,以突出其各自的特色,或者將同一人、事、物在不同情景下進(jìn)行比照,以彰顯其變化。張三熱愛(ài)讀書，李四卻貪玩，這是不同人物之間的橫向?qū)Ρ龋粡埲郧安⒉幌矚g讀書，后來(lái)受到誰(shuí)的影響而喜歡上閱讀，這是同一人物的縱向(或前后)對(duì)比。對(duì)比是為了強(qiáng)調(diào)或突出人、事、物的鮮明的差異，往往給人留下深刻的印象。

(五)夸張拔高

夸張拔高是指在表現(xiàn)人物的時(shí)候，選擇與眾不同的、出人意料的語(yǔ)言來(lái)描繪，故意選擇那些能強(qiáng)化人物的某一方面屬性的事跡來(lái)敘述的一種方法。這樣處理能更好地突顯想要表述的人物的某個(gè)屬性。例如，劉胡蘭在面對(duì)敵人審訊時(shí)肯定說(shuō)了很多話，但“怕死就不當(dāng)共產(chǎn)黨員”是其“標(biāo)志性”語(yǔ)言，須突出。突出了，人物形象就拔高了，就更具有英雄特征。例如，奧楚蔑洛夫(《變色龍》，契訶夫)作為一名警長(zhǎng)，其見(jiàn)風(fēng)使舵、巴結(jié)奉迎、欺軟怕硬的人物形象，不通過(guò)展現(xiàn)其三次對(duì)狗的態(tài)度的改變就不能明顯地凸現(xiàn)出來(lái)。短時(shí)間內(nèi)對(duì)狗的態(tài)度的連續(xù)改變，是作者的一種夸張性構(gòu)思。這種夸張，起到了極好的諷刺效果。

(六)綜合使用以上技法

綜合使用兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上技法是難度較大的一種構(gòu)思方法，學(xué)生操作起來(lái)有一定困難，但可以嘗試使用。只有在練好以上單項(xiàng)變式的基礎(chǔ)上，才談得上綜合使用。因此，學(xué)生只要循序漸進(jìn)地加強(qiáng)練習(xí)，逐步提高運(yùn)用作文技法的技巧，就一定能提高人物類作文的寫作水平。

就作文寫作技巧而言，還有許多方法可供借鑒和使用，以上六種變式是從寫作練習(xí)的角度來(lái)給學(xué)生介紹的，每一種變式都可以進(jìn)行專門訓(xùn)練。訓(xùn)練是為了熟練運(yùn)用，在訓(xùn)練的過(guò)程中學(xué)生會(huì)逐步懂得：寫無(wú)定法，把人物寫實(shí)寫活，讓大家都能接受，就是最好的方法。

三、掌握模式有利于突破模式，創(chuàng)新是練習(xí)的目的

在練習(xí)的起始階段可以進(jìn)行一些模式化訓(xùn)練，以降低寫作難度，提升學(xué)生的寫作興趣。在學(xué)生掌握了各種模式之后，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生勇于突破，即不按照模式化的構(gòu)思方法進(jìn)行，改變模式的一項(xiàng)或幾項(xiàng)的次序或內(nèi)容。在練習(xí)變式的時(shí)候，也要不斷改變“變式”中的項(xiàng)，因?yàn)樽兪绞褂枚嗔?，?huì)變成新的模式。掌握模式，有利于突破模式，從而創(chuàng)新模式，追求新的變化。

創(chuàng)新是掌握模式的目的。只有不斷地觀察生活、感悟生活，不斷地發(fā)現(xiàn)生活中“特殊”人物身上的特殊屬性，并根據(jù)主題需要加以表現(xiàn)，才能有所突破。只有最真實(shí)的才是最特別的，只有最特別的才是最新鮮的。教師應(yīng)大力提倡學(xué)生寫自己的真實(shí)見(jiàn)聞和真實(shí)感受。技巧的運(yùn)用只是手段而不是目的，只是讓學(xué)生準(zhǔn)確地反映自己對(duì)人物的看法感受，切不可被模式束縛手腳。掌握模式，使用變式，不斷創(chuàng)新，是中學(xué)生不斷提升寫作境界的必經(jīng)階段。

一線語(yǔ)文教師要做到，不能把模式變成框框，約束了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展；也不能圖省事，把模式變種模板，一切依葫蘆畫瓢，導(dǎo)致千篇一律，索然無(wú)味。同樣也不能一味追求“變式”，而忽略了對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。