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城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)勞動(dòng)教育與美術(shù)學(xué)科融合研究

2022-03-14 17:08胡軼涵
學(xué)周刊 2022年6期
關(guān)鍵詞:學(xué)科融合勞動(dòng)教育

胡軼涵

摘 要:當(dāng)前,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才是教育的主基調(diào),其中勞動(dòng)教育不可或缺。而培養(yǎng)正確的勞動(dòng)觀要從娃娃抓起,基于這一教育理念,城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)需要結(jié)合實(shí)際教學(xué)現(xiàn)狀,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育,不斷拓展教育途徑,使其與美術(shù)學(xué)科課程相融合,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育入心入行,引領(lǐng)小學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。為此,文章圍繞城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)的勞動(dòng)教育與美術(shù)學(xué)科的融合途徑加以探索。

關(guān)鍵詞:城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué);勞動(dòng)教育;學(xué)科融合;美術(shù)學(xué)科

中圖分類(lèi)號(hào):G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? 文章編號(hào):1673-9132(2022)06-0163-02

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2022.06.079

勞動(dòng)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)重要因素。在開(kāi)展勞動(dòng)教育的過(guò)程中,城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)不能僅僅培訓(xùn)學(xué)生的勞動(dòng)技藝,更要不斷提高學(xué)生的能力素養(yǎng),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念,充分發(fā)掘勞動(dòng)的育人價(jià)值,切實(shí)地以勞樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美,并通過(guò)與美術(shù)學(xué)科的融合,引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的勞動(dòng)技能,使學(xué)生養(yǎng)成崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的精神品質(zhì)與實(shí)踐精神。

一、勞動(dòng)教育與美術(shù)課程融合的可行性

首先,勞動(dòng)教育與美術(shù)課程的育人價(jià)值追求是一致的。美術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)就是陶冶學(xué)生情操,發(fā)展實(shí)踐能力,激發(fā)創(chuàng)新精神,提高其美術(shù)素養(yǎng),完善學(xué)生的人格,培育學(xué)生的綜合素養(yǎng),促使學(xué)生全面和諧發(fā)展。美術(shù)課程也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀及滲透勞動(dòng)觀教育的主陣地之一??梢?jiàn),勞動(dòng)教育與美術(shù)學(xué)科的育人價(jià)值同向同行。其次,勞動(dòng)教育與美術(shù)學(xué)科在實(shí)現(xiàn)方式上具有一致性,二者都具有實(shí)踐性較強(qiáng)的特點(diǎn),并注重學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)。勞動(dòng)教育與美術(shù)課程都屬于活動(dòng)類(lèi)型的授課模式,通過(guò)設(shè)計(jì)系統(tǒng)的活動(dòng)使教育目標(biāo)順利達(dá)成。最后,小學(xué)的課程體系也為勞動(dòng)教育與美術(shù)教育的融合提供了條件。當(dāng)下小學(xué)大都把開(kāi)展勞動(dòng)教育和美術(shù)教育納入學(xué)校課程體系中,并不斷進(jìn)行融合與整合,使有限的課時(shí)和資源得到了最大化利用,發(fā)揮出了共同育人的作用。

二、城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)勞動(dòng)教育與美術(shù)學(xué)科融合路徑

(一)融勞動(dòng)情感于選取美術(shù)題材中

當(dāng)前,充分挖掘和利用本土資源與題材作為教學(xué)資源,是各個(gè)學(xué)校進(jìn)行美術(shù)教育的一大特色。這種貼近學(xué)生實(shí)際的教育資源整合,能夠吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)校讓學(xué)生成為小小發(fā)現(xiàn)者、探索者,發(fā)揮學(xué)生的自我主體性和能動(dòng)性,讓其從身邊環(huán)境中去發(fā)現(xiàn)、選擇美,這成為實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育與美術(shù)教育高度融合的重要途徑。小學(xué)學(xué)校應(yīng)經(jīng)常組織學(xué)生走進(jìn)大自然,走進(jìn)家庭,走進(jìn)社區(qū),在教師的正確引導(dǎo)下,讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)所需動(dòng)手采集生活中的各種材料。

(二)融勞動(dòng)技能于美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中

用小手編制,用剪刀剪紙,用泥塑塑出千姿百態(tài)……小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,學(xué)生參與每一種藝術(shù)創(chuàng)作的全過(guò)程,都是基本知識(shí)與技能、勞動(dòng)與思維同步進(jìn)行的過(guò)程。教師要想做到勞動(dòng)教育與美術(shù)學(xué)科的融合,就要在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育,以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技能。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,“設(shè)計(jì)應(yīng)用”領(lǐng)域的課程操作性、技術(shù)性較強(qiáng),依托實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生能夠進(jìn)一步理解所學(xué)理論知識(shí),并能夠?qū)λ鶎W(xué)美術(shù)知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐檢驗(yàn),同時(shí)學(xué)生的動(dòng)手操作能力和創(chuàng)新能力也能夠得到培養(yǎng)。教師在具體教學(xué)過(guò)程中,需要做好課前、課中、課后的工作,課前調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性,喚醒他們的勞動(dòng)意識(shí),可以讓學(xué)生在家長(zhǎng)配合下,收集上課所需要的材料,而教師結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和實(shí)踐操作能力確定好美術(shù)教學(xué)內(nèi)容目標(biāo)。課上,教師要著重訓(xùn)練學(xué)生使用不同工具的技能,從而培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技能,這樣一方面可以激發(fā)學(xué)生參與美術(shù)活動(dòng)的興趣和熱情,另一方面把培養(yǎng)學(xué)生的基本勞動(dòng)技能付諸實(shí)踐,并在動(dòng)手實(shí)踐創(chuàng)作中得到不斷加強(qiáng)。教師要圍繞教學(xué)目標(biāo),對(duì)勞動(dòng)技能與美術(shù)知識(shí)教授進(jìn)行融會(huì)貫通,做到巧妙引導(dǎo),觀察學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中存在的問(wèn)題,并及時(shí)進(jìn)行糾正,引導(dǎo)學(xué)生最終完成具有個(gè)性化的作品。而衡量學(xué)生勞動(dòng)技能熟練程度的標(biāo)準(zhǔn)就在學(xué)生創(chuàng)作的美術(shù)作品效果上。課下,教師要布置相關(guān)的美術(shù)作業(yè),讓學(xué)生繼續(xù)鍛煉自我的勞動(dòng)技能。如此,學(xué)生的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)越豐富,動(dòng)手能力則越強(qiáng),而其創(chuàng)作的美術(shù)作品質(zhì)量也就更高,這在無(wú)形中也能增強(qiáng)學(xué)生的自信心。通過(guò)勞動(dòng)教育與美術(shù)教學(xué)的融合,學(xué)生的動(dòng)手能力能夠不斷增強(qiáng),勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)也日益豐富,勞動(dòng)興趣會(huì)越來(lái)越濃,學(xué)生自然能夠生發(fā)出愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)生活的情感。

(三)融勞動(dòng)精神于美術(shù)作品欣賞中

教師引領(lǐng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行欣賞,是傳承勞動(dòng)精神的一個(gè)載體。小學(xué)美術(shù)教材中不乏體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題,“珍愛(ài)國(guó)寶”“元宵節(jié)里掛彩燈”等無(wú)一不是中華傳統(tǒng)美術(shù)文化的展現(xiàn),民族文化、民風(fēng)民俗、審美情趣都濃縮在一件件精美的藝術(shù)作品中,彰顯出代代藝術(shù)家的勞動(dòng)精神。對(duì)藝術(shù)作品的欣賞,也是在引導(dǎo)學(xué)生了解各民族文化的內(nèi)涵,而民族文化恰恰蘊(yùn)含著勞動(dòng)精神。教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)作品時(shí),既要從布局結(jié)構(gòu)、色彩運(yùn)用等方面進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)的講解,還要挖掘其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化與勞動(dòng)精神。教師針對(duì)具體作品向?qū)W生講解傳統(tǒng)工藝,引領(lǐng)學(xué)生感悟勞動(dòng)創(chuàng)作中蘊(yùn)含著民族精神,是一代代人傳承的藝術(shù)追求。學(xué)生欣賞富有濃郁民族文化的藝術(shù)作品,從專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作的角度放大到內(nèi)涵更豐富的精神層面,能夠從中感知民族精神和勞動(dòng)精神,感知藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程正是勞動(dòng)創(chuàng)造美的一個(gè)過(guò)程,從而使學(xué)習(xí)和傳承民族精神和勞動(dòng)精神成為一種自覺(jué)意識(shí)。不少美術(shù)作品中都有勞動(dòng)者的身影,這些作品謳歌勞動(dòng)精神,展現(xiàn)勞動(dòng)魅力。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品中的勞動(dòng)者形象、勞動(dòng)場(chǎng)景的刻畫(huà)以及色彩的表現(xiàn)進(jìn)行解讀,能夠不斷豐富學(xué)生的認(rèn)知,使其零距離觸摸勞動(dòng)者的艱辛,體悟勞動(dòng)的不易,從而生發(fā)出珍惜勞動(dòng)成果的正確觀念。同時(shí),學(xué)生從作品的勞動(dòng)場(chǎng)面中還能夠感受到勞動(dòng)的強(qiáng)大力量,深刻體會(huì)到只有用雙手辛勤勞動(dòng)才能創(chuàng)造美好生活。欣賞作品時(shí),教師還應(yīng)搭建學(xué)生自主交流討論的平臺(tái),使學(xué)生各抒己見(jiàn),對(duì)勞動(dòng)者產(chǎn)生崇高敬意,體會(huì)勞動(dòng)的艱辛,體驗(yàn)勞動(dòng)收獲的喜悅,從而樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀,并能在日常學(xué)習(xí)和生活中做到知行合一。

(四)融創(chuàng)新勞動(dòng)思維于美術(shù)課堂教學(xué)中

創(chuàng)新性勞動(dòng)思維是現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)的新概念,借助人的腦力勞動(dòng)而發(fā)生的知識(shí)、技術(shù)等的革新,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)效率的提高。創(chuàng)新性勞動(dòng)思維是一種科學(xué)的觀點(diǎn)與思維,小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生圍繞主題創(chuàng)設(shè)作品,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作品的創(chuàng)造性及實(shí)用性。教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)點(diǎn)撥,讓學(xué)生做“有心人”,發(fā)現(xiàn)生活中存在的問(wèn)題,并嘗試解決問(wèn)題,從而獲得更有效的辦法,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新勞動(dòng)思維。例如,有學(xué)生發(fā)現(xiàn)環(huán)衛(wèi)工人每天都要清掃垃圾太辛苦,便決定設(shè)計(jì)一款智能垃圾清掃車(chē),通過(guò)對(duì)廢氣廢水、雜物等進(jìn)行智能化分類(lèi)處理,減輕環(huán)保工人的工作壓力,并改善生活環(huán)境。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性勞動(dòng)思維,不是一蹴而就的事情,教師要長(zhǎng)期、系統(tǒng)地引導(dǎo)學(xué)生積累知識(shí),提高想象力和創(chuàng)造力。美術(shù)教學(xué)中無(wú)論是“造型表現(xiàn)”還是“設(shè)計(jì)應(yīng)用”,都需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意練習(xí),這也給學(xué)生提供了思維鍛煉的機(jī)會(huì),為學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)提供助力。為了激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)或提供直觀圖像資料,利用夸張、變形、組合等美術(shù)表現(xiàn)手法,鼓勵(lì)學(xué)生敢于想象,大膽創(chuàng)造。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,不僅能夠獲得新知,還能夠豐富經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)正向遷移,從而不斷提高創(chuàng)新勞動(dòng)思維能力。

(五)融勞動(dòng)教育于美術(shù)校本課程開(kāi)發(fā)中

當(dāng)前,小學(xué)勞動(dòng)教育與美術(shù)學(xué)科的融合,還包括開(kāi)發(fā)美術(shù)學(xué)科校本課程,從而實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育與校本教材的深度融合。結(jié)合城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)的具體學(xué)情,教師需要對(duì)周?chē)h(huán)境進(jìn)行觀察、調(diào)查與摸底,深度挖掘當(dāng)?shù)啬芘c美術(shù)教育相聯(lián)系的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生就地取材,積極參與到美術(shù)創(chuàng)作中。需要注意的是,一些復(fù)雜勞動(dòng)工具的應(yīng)用超出了美術(shù)教學(xué)中的手工用具,也超出了常規(guī)的學(xué)習(xí)范圍,學(xué)生在運(yùn)用和創(chuàng)造過(guò)程中會(huì)存在一定的難度。學(xué)生從常規(guī)美術(shù)課上學(xué)習(xí)到的是基本的勞動(dòng)技能,培養(yǎng)的是創(chuàng)作和審美基礎(chǔ),而超出學(xué)生能力范圍的部分,教師需要借助系統(tǒng)的校本教材進(jìn)行教授,為學(xué)生體驗(yàn)全新勞動(dòng)提供素材。校本教材的引入,能夠讓勞動(dòng)教育與美術(shù)知識(shí)進(jìn)行深度融合,學(xué)生經(jīng)歷的是常規(guī)學(xué)習(xí)之外的具有挑戰(zhàn)性的勞動(dòng)體驗(yàn),應(yīng)用的也是具有挑戰(zhàn)性的勞動(dòng)工具,因此教師在教學(xué)設(shè)計(jì)方面要能夠加強(qiáng)學(xué)生的練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的制作技能,使其靈活掌握技藝,提高勞動(dòng)效率,從而順利完成作品的創(chuàng)作。對(duì)于與常規(guī)學(xué)習(xí)不同的藝術(shù)創(chuàng)作,學(xué)生往往感到既陌生又新鮮,從而生發(fā)出強(qiáng)烈的探究欲望,積極投入美術(shù)創(chuàng)作中,體驗(yàn)創(chuàng)作的美妙,產(chǎn)生勞動(dòng)的愉悅,并生發(fā)出自豪感與自信心。校本課程的開(kāi)發(fā)體現(xiàn)的是美術(shù)活動(dòng)的實(shí)踐性、學(xué)生的參與性、勞動(dòng)的創(chuàng)造性,學(xué)生能夠深刻認(rèn)識(shí)到美術(shù)與勞動(dòng)的關(guān)系,從而深入理解勞動(dòng)的重要。開(kāi)發(fā)美術(shù)校本課程,體現(xiàn)出美術(shù)與勞動(dòng)結(jié)合的魅力,以美帶勞,勞美融合,以勞促美。

總之,城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)中勞動(dòng)教育與美術(shù)教育的有效融合,需要教師不斷進(jìn)行探索與創(chuàng)新。通過(guò)師生的勞動(dòng)創(chuàng)造,勞動(dòng)教育與美術(shù)教育的融合能夠相得益彰,在美育中讓學(xué)生真正愛(ài)上勞動(dòng),崇尚勞動(dòng),感恩勞動(dòng),從而不斷提高學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng),同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生積極樂(lè)觀、健康向上的心理。

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