丁一　陳馮梅　趙曉華

思政教育是提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的一條重要途徑，因此在醫(yī)學(xué)專業(yè)課程教學(xué)中展開(kāi)思政教育，對(duì)增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生思政教育效果具有重要意義。在醫(yī)學(xué)教學(xué)中，預(yù)防醫(yī)學(xué)屬于重要的組成部分之一，并且在踐行健康中國(guó)戰(zhàn)略中起到引領(lǐng)作用。文章由課程思政角度出發(fā)，闡述預(yù)防醫(yī)學(xué)學(xué)科的主要特點(diǎn)，進(jìn)而探討在預(yù)防醫(yī)學(xué)教學(xué)中，思政教育的實(shí)踐意義與具體途徑。

一、預(yù)防醫(yī)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)

基于醫(yī)學(xué)模式不斷轉(zhuǎn)變的背景下，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注醫(yī)學(xué)學(xué)科中有關(guān)預(yù)防醫(yī)學(xué)的內(nèi)容。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中，預(yù)防醫(yī)學(xué)是一個(gè)重要的組成部分，它不僅屬于一門應(yīng)用型學(xué)科，同時(shí)也是一門方法型學(xué)科，有著較強(qiáng)的應(yīng)用性、實(shí)踐性及理論性。在預(yù)防醫(yī)學(xué)中，將人們作為主要的研究對(duì)象，將“環(huán)境、人群、健康”作為研究模式，通過(guò)對(duì)自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等展開(kāi)研究，深入探討這些因素對(duì)人們健康所造成的影響與作用規(guī)律，進(jìn)而制定出相應(yīng)的防治策略。除此之外，通過(guò)實(shí)施不同的公共衛(wèi)生措施，實(shí)現(xiàn)疾病預(yù)防、促進(jìn)健康，進(jìn)一步提升人們生活質(zhì)量的目的。通過(guò)學(xué)習(xí)預(yù)防醫(yī)學(xué)，能夠讓醫(yī)學(xué)生在思想上以預(yù)防為主，經(jīng)三級(jí)預(yù)防原則與健康生態(tài)學(xué)模型，充分落實(shí)醫(yī)療衛(wèi)生相關(guān)保健服務(wù)的同時(shí)，還能夠讓醫(yī)學(xué)生在日后工作中，可敏銳察覺(jué)到各種類型的公共衛(wèi)生問(wèn)題，主動(dòng)參與到社區(qū)及個(gè)人化健康的維護(hù)工作中，以此提高個(gè)體及人群的健康水平。

二、在預(yù)防醫(yī)學(xué)課程中融入思政教育的必要性與意義

（一）有助于實(shí)現(xiàn)全方位、全程育人的目標(biāo)

在開(kāi)展醫(yī)學(xué)教學(xué)時(shí)，將思政教育融入專業(yè)課程中，可充分體現(xiàn)全課程教育體系與全程多維度育人，符合黨的十九大精神要求。但是大多數(shù)醫(yī)學(xué)生對(duì)于專業(yè)課程的重視度較高，如兒科、婦科、外科、內(nèi)科等，但認(rèn)為思政理論課程對(duì)自身職業(yè)幫助不大，因此對(duì)該門課程存在偏見(jiàn)。故而在其主觀意識(shí)上，并未充分重視思政理論課程，通過(guò)將思政教育與專業(yè)課相結(jié)合，是彌補(bǔ)醫(yī)學(xué)生在思政教育方面不足的一條有效途徑。

（二）有助于與思政理論課形成一種協(xié)同效應(yīng)

對(duì)于大學(xué)教師而言，其不僅需要履行育人使命，還是社會(huì)文化進(jìn)一步傳承的第一大主體，不單單要解答醫(yī)學(xué)生的疑問(wèn)，還要承擔(dān)傳道育人這項(xiàng)重任，在開(kāi)展專業(yè)課程教學(xué)期間，融入思政教育理論內(nèi)容，方可真正實(shí)現(xiàn)育人功能。由于大學(xué)教師長(zhǎng)時(shí)間受思政理論的教育與熏陶，在傳授專業(yè)知識(shí)時(shí)，將科學(xué)精神、人文素養(yǎng)及邏輯判斷融入教學(xué)中，同時(shí)還應(yīng)體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華文化傳統(tǒng)、民族精神及時(shí)代精神等一系列內(nèi)容。醫(yī)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)階段共有5年，若僅僅依靠這4門思政理論課程無(wú)法實(shí)現(xiàn)育人這一預(yù)期目標(biāo)，因此需要大學(xué)教師在開(kāi)展專業(yè)課教學(xué)時(shí)融入思政教育內(nèi)容，進(jìn)而和思政理論形成一種協(xié)同效應(yīng)，以此實(shí)現(xiàn)教書(shū)與育人的雙重目的。

三、在預(yù)防醫(yī)學(xué)課程教學(xué)中融入思政教育的實(shí)踐路徑

（一）幫助醫(yī)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀及價(jià)值觀

在預(yù)防醫(yī)學(xué)這門課程中，健康觀是較為重要的知識(shí)點(diǎn)之一。通常情況下，積極健康觀主要涵蓋4個(gè)層面內(nèi)容，即道德、社會(huì)、心理及生理，只有在這4方面得到均衡發(fā)展，方可成為一名健康人。教師在開(kāi)展教學(xué)時(shí)，可借助講述“林森浩、藥家鑫、馬加爵”等事件，啟發(fā)學(xué)生思考：為何在學(xué)業(yè)上他們?nèi)绱顺鲱惏屋?，卻最終走上犯罪道路？隨著校園內(nèi)惡性事件的頻發(fā)，折射出中國(guó)部分大學(xué)生心理方面所存在的問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校園后，可能會(huì)面臨來(lái)自各個(gè)方面的挑戰(zhàn)及壓力，此時(shí)應(yīng)學(xué)會(huì)合理宣泄、自我調(diào)節(jié)的方法，并積極尋求心理上的輔導(dǎo)，而教師則應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生朝著健康方向發(fā)展。通過(guò)上述事件，也應(yīng)讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到，若無(wú)健全人格和正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，只靠所掌握的知識(shí)和技能，難以成為國(guó)之棟梁。

（二）充分激發(fā)醫(yī)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷與民族自豪感

從古至今，在預(yù)防醫(yī)學(xué)發(fā)展道路上，老一輩專家做出了無(wú)私奉獻(xiàn)及艱辛努力，其中伍連德博士是我國(guó)防疫事業(yè)與檢疫事業(yè)的先驅(qū)人士。在20世紀(jì)初，中國(guó)東北地區(qū)鼠疫肆虐，伍連德博士臨危受命進(jìn)行抗疫，很快就將這場(chǎng)鼠疫撲滅了。在這個(gè)時(shí)刻，伍連德以民族利益及國(guó)家利益為重，弘揚(yáng)中國(guó)醫(yī)學(xué)，促進(jìn)中醫(yī)與西醫(yī)間的交流，強(qiáng)化禁煙運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)中國(guó)海關(guān)收回檢疫權(quán)。他身上的這種奉獻(xiàn)、愛(ài)國(guó)及求真務(wù)實(shí)的精神，感染一代又一代醫(yī)學(xué)者。在預(yù)防醫(yī)學(xué)中，核心內(nèi)容是疾病三級(jí)預(yù)防思想，實(shí)際上在中國(guó)古代《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有治未病的思想，如“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂”“未病先防，既病防變，愈后防復(fù)”，可見(jiàn)中醫(yī)思想中的“治未病”和現(xiàn)代預(yù)防醫(yī)學(xué)中的“三級(jí)預(yù)防理論”是相同的。通過(guò)對(duì)這兩種思想理論進(jìn)行對(duì)比，既能充分體現(xiàn)出中國(guó)醫(yī)學(xué)的博大精深及悠久歷史，還能將學(xué)生的民族自豪感充分激發(fā)出來(lái)。

（三）培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)

教師在講授有關(guān)食物及健康章節(jié)時(shí)，通常都會(huì)以“民以食為天，食以安為先”作為開(kāi)場(chǎng)白。對(duì)于人們而言，食物安全不僅關(guān)系其生活，同時(shí)還關(guān)系到人們生命安全與機(jī)體健康。近年來(lái)，我國(guó)頻繁發(fā)生食品安全事件，如“瘦肉精”“蘇丹紅”“地溝油”“三聚氰胺奶粉”等，從這些事件中，我們所看到的是“誠(chéng)信缺失、道德滑坡”。在中華民族文化中，誠(chéng)信不僅是人們的傳統(tǒng)美德，也是公民基本道德規(guī)范。對(duì)于個(gè)人及國(guó)家而言，誠(chéng)信對(duì)其發(fā)展起著重要作用。通過(guò)講述上述事件，可培養(yǎng)學(xué)生形成誠(chéng)信意識(shí)，并警醒學(xué)生今后踏上工作崗位之后，應(yīng)始終將人民健康放在首要位置，始終守住安全底線。

（四）加強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì)的完善性及教學(xué)視頻的制作

在教學(xué)過(guò)程中，教師可以充分結(jié)合教學(xué)大綱中的具體內(nèi)容，設(shè)計(jì)一個(gè)能夠在預(yù)防醫(yī)學(xué)課程中體現(xiàn)思政教育特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容。與此同時(shí)，還要積極主動(dòng)地邀請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的專家進(jìn)行指導(dǎo)，或者通過(guò)教師之間的集體討論，確定這種教學(xué)方式的可行性，并且及時(shí)優(yōu)化設(shè)計(jì)方案的不合理之處。除此之外，還可以根據(jù)某一階段的專業(yè)知識(shí)或者是某一個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)，對(duì)其內(nèi)部的思政元素進(jìn)行深度挖掘，而后有針對(duì)性地設(shè)計(jì)一些典型案例，讓教學(xué)內(nèi)容更加精練、高效，并且根據(jù)專業(yè)知識(shí)中的思政元素，制作教學(xué)視頻，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行擴(kuò)展。

（五）建立一個(gè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式

在科技水平不斷發(fā)展進(jìn)步的現(xiàn)今社會(huì)中，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的應(yīng)用在各行各業(yè)都十分常見(jiàn)。對(duì)此，在預(yù)防醫(yī)學(xué)課程改革中，想要更好地融入思政課程教育，必須科學(xué)合理地利用好互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，豐富預(yù)防醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的思政教育手段。例如，可以設(shè)立一個(gè)專門用來(lái)發(fā)布時(shí)事新聞、思政政策及有關(guān)思政教育理論知識(shí)的微信公眾號(hào)，還可以利用一些類似于學(xué)習(xí)通、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、騰訊視頻等軟件，分享一些思政教育視頻，并讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)，比如討論一些非典、禽流感、少兒手足口病的預(yù)防手段等。這種網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式的建立，不僅能夠豐富教學(xué)形式，還能夠激發(fā)學(xué)生參加思政學(xué)習(xí)的積極性，有利于更好地在預(yù)防醫(yī)學(xué)課程中融入思政教育。

四、結(jié)語(yǔ)

對(duì)于中國(guó)醫(yī)療行業(yè)而言，醫(yī)學(xué)生是醫(yī)護(hù)工作者的儲(chǔ)備人員，其肩負(fù)著重大的職業(yè)使命，對(duì)于醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)，需關(guān)注其政治覺(jué)悟及道德修養(yǎng)。根據(jù)以往培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)顯示，思政教育效果比較差，再加上醫(yī)學(xué)生對(duì)于思政教育要求相對(duì)較高，因此在開(kāi)展教學(xué)時(shí)，需將課堂教學(xué)這條主渠道的作用充分發(fā)揮出來(lái)，將專業(yè)課程和思政教育相結(jié)合，方可實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)目的。

【基金項(xiàng)目】江蘇省教育廳哲學(xué)社科項(xiàng)目“‘互聯(lián)網(wǎng)’背景下社區(qū)型智慧養(yǎng)老服務(wù)體系研究”（編號(hào)：2019SJA1393）;2019年蘇州市教育局蘇州高職高專院校優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)（蘇教高職〔2019〕6號(hào)）;江蘇省教育廳哲學(xué)社科項(xiàng)目“醫(yī)患沖突背景下醫(yī)學(xué)生人文精神培育研究”（編號(hào)：2019SJA1392）;江蘇省高等教育學(xué)會(huì)輔導(dǎo)員工作研究會(huì)重點(diǎn)課題“醫(yī)學(xué)人文教育促進(jìn)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)的探索”（編號(hào)：18FYHZD013）。

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（作者單位 蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

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