李維意

(河北大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河北 保定 071002)

革命文化是構(gòu)筑中華文化的紅色基因,是凝聚全國(guó)人民的思想基石,是弘揚(yáng)中國(guó)精神的寶貴資源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華文化的主體和主流。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),積聚著中華民族最深沉的精神追求。黨的二十大報(bào)告指出:“發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力?！盵1]革命文化是我們黨在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的精神財(cái)富,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的紅色基因。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,必須大力弘揚(yáng)革命文化,“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量”[1]。革命文化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)偉大社會(huì)革命的精神動(dòng)力,是我們黨執(zhí)政合法性的文化基石。革命文化決定著中國(guó)特色社會(huì)主義文化的政治底色,因此,必須“要繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈”[2]。新時(shí)代弘揚(yáng)革命文化,有利于自覺(jué)抵制歷史虛無(wú)主義,有利于堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨革命文化的本質(zhì)內(nèi)涵

革命文化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)與改革中創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富,是我們黨“世界觀、政治觀、革命觀、價(jià)值觀與群眾觀在觀念文化中的凝聚”[3],是新時(shí)代激勵(lì)人民群眾奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。革命文化蘊(yùn)含著黨的性質(zhì)和宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)的指導(dǎo)思想、崇高的理想信念、先進(jìn)的政治綱領(lǐng)、正確的方針政策、堅(jiān)定的革命實(shí)踐等,從根本上決定著革命文化的政治本色和價(jià)值內(nèi)涵。革命文化是馬克思主義指導(dǎo)下創(chuàng)造的文化形態(tài),具有先進(jìn)性和革命性。革命文化先進(jìn)性根源于馬克思主義的科學(xué)性。革命文化堅(jiān)持以人民為中心的政治立場(chǎng),它的形成發(fā)展依靠人民、為了人民,它的成果為人民共享。革命文化蘊(yùn)藏著中國(guó)特色社會(huì)主義文化的紅色基因,承載著我們黨的偉大建黨精神。

(一)貫穿馬克思主義的理論指導(dǎo)

革命文化是用中國(guó)化馬克思主義指導(dǎo)創(chuàng)造的文化形態(tài),是馬克思主義與中國(guó)革命、建設(shè)、改革實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是我們黨政治文化建設(shè)的重大成果。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們的黨內(nèi)政治文化,是以馬克思主義為指導(dǎo)、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)、以革命文化為源頭、以社會(huì)主義先進(jìn)文化為主體、充分體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨黨性的文化”[4]。革命文化是馬克思主義中國(guó)化的先進(jìn)文化奠基和重大文化成果。馬克思曾經(jīng)深刻闡釋革命理論同革命實(shí)踐相統(tǒng)一的思想,堅(jiān)持“批判的武器”和“武器的批判”緊密結(jié)合,強(qiáng)調(diào)“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量”[5]。馬克思主義因滿足了中國(guó)革命的需要而得以現(xiàn)實(shí)化、中國(guó)化。近代中國(guó),面臨民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕的歷史任務(wù),而馬克思主義所蘊(yùn)含的徹底革命精神為我們黨提供了拯救國(guó)家命運(yùn)的理論武器。馬克思認(rèn)為,無(wú)產(chǎn)階級(jí)要達(dá)到解放自身的目的,必須“用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度”[6]。毛澤東強(qiáng)調(diào):“革命文化,對(duì)于人民大眾,是革命的有力武器?！盵7]理論斗爭(zhēng)和實(shí)踐斗爭(zhēng)構(gòu)成革命的總戰(zhàn)線。革命的文化工作是革命總戰(zhàn)線中必要和重要的戰(zhàn)線。人民群眾是革命文化的源泉,革命的文化工作者必須接近民眾、深入民眾和依靠民眾。

革命文化既具有民族性和大眾性的一般特征,又具有科學(xué)性和政治性的特殊特征。革命文化體現(xiàn)了革命理論科學(xué)性和價(jià)值目標(biāo)政治性的統(tǒng)一。五四時(shí)期,馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播,為中國(guó)革命提供了科學(xué)的理論武器。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位是革命文化科學(xué)性的基礎(chǔ)。革命文化貫穿著馬克思主義的理論指導(dǎo),為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論根基。作為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義文化革命的一部分,革命文化為世界文化的發(fā)展開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的新方向。

(二)堅(jiān)持以人民為中心的政治立場(chǎng)

革命文化堅(jiān)持人民主體地位,開(kāi)啟了以人民為中心的文化發(fā)展方向。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。人民是歷史的創(chuàng)造者?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。”[3]因此,只有站穩(wěn)人民立場(chǎng),尊重人民首創(chuàng)精神,恪守為人民服務(wù)的宗旨,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷為美好生活而奮斗,才能守住民心、守好江山。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“江山就是人民,人民就是江山。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山,守的是人民的心?！盵1]革命文化是我們黨踐行初心使命過(guò)程中形成的文化形態(tài)?！皫ьI(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)?！盵8]中國(guó)共產(chǎn)黨是為人民利益而奮斗的政黨,始終把人民利益置于至高無(wú)上的地位,并且在領(lǐng)導(dǎo)人民謀復(fù)興的偉大實(shí)踐中踐行為人民謀幸福的價(jià)值追求。人民是推動(dòng)歷史發(fā)展的真正動(dòng)力。人民群眾是我們力量的源泉。革命文化“來(lái)源于人民的生活”“形成于人民的創(chuàng)作”“依托于人民的參與”[9]。人民“既是歷史的‘劇中人’,也是歷史的‘劇作者’”[10]314。中國(guó)共產(chǎn)黨革命文化從根本上解決了“文化為誰(shuí)服務(wù)”和“文化如何服務(wù)”的問(wèn)題,人民真正成了文化發(fā)展的價(jià)值主體。

以人民為中心是我們黨推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本旨?xì)w。2013年11月25日,習(xí)近平總書記在臨沂視察時(shí)指出,革命勝利來(lái)之不易,主要是黨和人民水乳交融,黨把人民利益放在第一位,為人民謀解放,人民跟黨走,無(wú)私奉獻(xiàn),可歌可泣啊! 人民“是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量”,“依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”[11]。這些精辟論述,體現(xiàn)了以人民為中心的價(jià)值追求。黨的二十大報(bào)告指出,我們黨“深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想”,“人民群眾獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)”[1]。革命歷史是我們力量和智慧的源泉。革命老區(qū)人民是中國(guó)共產(chǎn)黨的根脈,走得再遠(yuǎn)也不能忘記來(lái)處。以人民為中心的政治立場(chǎng)深刻體現(xiàn)了革命文化的價(jià)值追求,彰顯了我們黨獨(dú)特的政治優(yōu)勢(shì)。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)必須依靠人民的理解、支持和參與,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,始終不忘“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”,做人民群眾的帶頭人和貼心人,依靠人民推進(jìn)偉大斗爭(zhēng)、創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

(三)蘊(yùn)藏中國(guó)特色社會(huì)主義文化的紅色基因

紅色基因根源于革命文化,它決定著中國(guó)革命、建設(shè)和改革的社會(huì)主義方向。革命文化根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又應(yīng)時(shí)代變化要求而推陳出新,不僅為中國(guó)特色社會(huì)主義文化植入優(yōu)質(zhì)基因而且為其創(chuàng)新發(fā)展輸送不竭動(dòng)力。中國(guó)革命史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。革命文化過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富。革命文化是“貫穿中國(guó)革命史的一條精神主線”[12],它“鑄就了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的紅色基因”[13],它蘊(yùn)含的精神追求、精神品格和精神力量為堅(jiān)定中華文化自信提供了底氣、志氣和骨氣。

革命文化為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展注入了共產(chǎn)主義理想信仰和愛(ài)國(guó)主義的紅色基因。革命文化賦予中國(guó)特色社會(huì)主義文化以價(jià)值底色和價(jià)值追求。光榮傳統(tǒng)是靈魂,紅色基因是本質(zhì)?！凹t色基因蘊(yùn)藏有中國(guó)共產(chǎn)黨為什么行、為什么能、為什么好的‘精神密碼’?！盵14]從目前學(xué)界對(duì)于“紅色基因”根本屬性的界定看,主要包括三個(gè)角度,即把紅色基因理解為“以人民為中心的政黨文化結(jié)晶”,“中國(guó)革命、建設(shè)與改革偉大實(shí)踐的精神要素凝結(jié)”,“先進(jìn)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的核心要義聚合”[14]。從革命文化視角考察“紅色基因”,必須抓住規(guī)定“紅色基因”生命力的革命精神尤其是偉大建黨精神。革命精神是革命文化的價(jià)值內(nèi)涵。紅色基因蘊(yùn)含中國(guó)共產(chǎn)黨的根本文化屬性和精神價(jià)值追求。革命文化的價(jià)值底色是不畏犧牲和頑強(qiáng)奮斗的革命精神。革命文化與馬克思主義中國(guó)化同向同行,把革命文化引向了社會(huì)主義方向。馬克思主義指導(dǎo)地位、以人民為中心的價(jià)值立場(chǎng)、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心是紅色基因的主要構(gòu)成要素。革命文化熔鑄了無(wú)數(shù)革命先烈的滿腔熱血,是中國(guó)人民“文化自信的中流砥柱”[15]。

(四)承載中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大建黨精神

偉大建黨精神是革命文化承載的寶貴精神財(cái)富。中國(guó)共產(chǎn)黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨具有鮮明的革命性。馬克思、恩格斯賦予無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的歷史使命就是“使現(xiàn)存世界革命化”[16]。革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神的集中體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生為革命文化的形成發(fā)展提供了領(lǐng)導(dǎo)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,便把革命的馬克思主義確立為指導(dǎo)思想,制定了黨的綱領(lǐng),樹(shù)立了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。革命文化是我們黨把馬克思主義理論和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合而創(chuàng)造的新文化形態(tài),蘊(yùn)含著堅(jiān)定的理想信念、高尚的精神品質(zhì)、先進(jìn)的政治理論。革命文化在我們黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大社會(huì)革命和深刻自我革命中創(chuàng)立并發(fā)展,是推進(jìn)偉大社會(huì)革命和深刻自我革命的精神動(dòng)力。

革命文化蘊(yùn)含偉大建黨精神,它是我們黨接續(xù)奮斗、勇于犧牲的精神寫照。偉大建黨精神“需要革命文化成果的精神累積”[17]。我們黨在百年的奮斗歷程中,“形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神”[2]。偉大建黨精神是我們黨與生俱來(lái)、薪火相傳的紅色基因,是我們黨精神譜系的源頭起點(diǎn),是革命文化的核心內(nèi)容。偉大建黨精神是堅(jiān)持用馬克思主義理論指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐的積極成果,是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),是對(duì)人類優(yōu)秀文明成果的開(kāi)拓與創(chuàng)新?！昂霌P(yáng)偉大建黨精神”是黨的二十大報(bào)告的主題之一,“推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”,必須堅(jiān)持“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系”[1]。偉大建黨精神具有強(qiáng)大的凝聚力和引領(lǐng)力,在今天仍然煥發(fā)著旺盛的生命力。傳承革命文化重在弘揚(yáng)偉大建黨精神,弘揚(yáng)偉大建黨精神重在提高我們黨治國(guó)理政能力。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨革命文化的精神價(jià)值

革命文化具有獨(dú)特的精神價(jià)值,不僅不能丟棄而且必須大力弘揚(yáng)。革命文化是中華民族復(fù)興的精神動(dòng)力,是鞏固我們黨“執(zhí)政根基的歷史資源”和“塑造人民精神家園的深厚滋養(yǎng)”[18]。革命文化形成發(fā)展于中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的革命實(shí)踐,且一直是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。革命文化是治黨興黨的精神鈣質(zhì),是我們黨政治文化的源頭。革命文化在中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中孕育生長(zhǎng)、豐富發(fā)展和傳播重釋。革命文化是治軍強(qiáng)軍的精神基石。鑄牢強(qiáng)軍之魂必須深入開(kāi)展理想信念教育,培養(yǎng)革命軍人忠誠(chéng)可靠、英勇無(wú)畏的革命精神,把革命文化的紅色基因一代代傳下去。革命文化是鑄魂育民的精神資源,是人民群眾共同的精神信仰和價(jià)值共識(shí),是廣大人民群眾的精神“食糧”和理論武器。革命文化能夠?yàn)闃?gòu)筑中國(guó)精神、充盈中國(guó)力量提供豐富的歷史文化資源。

(一)民族復(fù)興的精神動(dòng)力

革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神旗幟和行動(dòng)指南,是在馬克思主義指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要成果。革命文化融通了馬克思主義科學(xué)文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有革命性和科學(xué)性。在中國(guó)革命的歷史進(jìn)程中,革命文化擺脫了封建專制制度的束縛、抵御了資本主義的文化侵略,推動(dòng)了中華文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和社會(huì)主義革命的勝利,“已經(jīng)復(fù)興了并正在復(fù)興著偉大的中國(guó)人民的文化”[19]。從“紅船精神”到“井岡山精神”,從“長(zhǎng)征精神”到“延安精神”,革命文化傳承創(chuàng)新了“天下為公”“自強(qiáng)不息”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在新時(shí)代,革命文化的豐厚精神成果是中國(guó)人民文化自信的歷史根基。革命文化直接孕育了社會(huì)主義先進(jìn)文化,奠定了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根基。革命文化蘊(yùn)含著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“最鮮明、最牢固的文化底色和精神基礎(chǔ)”[20]。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

把握革命文化的精神價(jià)值必須“以中華民族復(fù)興的歷史高度,增強(qiáng)構(gòu)建革命文化認(rèn)同的正確歷史觀”[21]。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一場(chǎng)偉大革命。革命文化能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。只有用革命文化的精神信仰教育人民,才能真正把人民吸引到為民族復(fù)興和人民幸福的偉大斗爭(zhēng)中來(lái)。革命文化是“當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)新時(shí)代民族復(fù)興的‘根’與‘魂’”[22]。革命文化是歷史的產(chǎn)物,但其精神價(jià)值卻是永存的。抹殺革命文化的歷史功績(jī),否定革命文化的時(shí)代價(jià)值,其實(shí)質(zhì)是一種歷史虛無(wú)主義的“去革命論”。任由這種“去革命論”的泛濫,必然會(huì)葬送中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)。新時(shí)代,我們回顧革命歷史是為了傳承革命文化,明確開(kāi)拓前進(jìn)的方向。革命文化是我們回歸初心的精神家園、踐行使命的價(jià)值共識(shí)、文化建設(shè)的思想武器。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上,革命文化能夠?yàn)槲覀兲峁┯峦鼻暗木窳α俊?/p>

(二)治黨興黨的精神鈣質(zhì)

革命文化的內(nèi)涵屬性是由中國(guó)共產(chǎn)黨的理論、綱領(lǐng)、路線和方針決定的?！案锩幕屈h性的集中體現(xiàn),也是保持黨的革命性的重要保障?！盵23]革命文化在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革中孕育生長(zhǎng)、豐富發(fā)展和傳播重釋。在新時(shí)代,革命文化作為中國(guó)共產(chǎn)黨“黨內(nèi)政治文化源頭和‘集體記憶’”[24],是治黨興黨的精神鈣質(zhì)和寶貴資源。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“全面從嚴(yán)治黨是黨永葆生機(jī)活力、走好新的趕考之路的必由之路?！盵1]全面從嚴(yán)治黨必須注重黨的思想政治建設(shè),加強(qiáng)革命文化教育則是黨的培根鑄魂工程。革命文化的重要政治功能在于鐫刻心靈、振奮精神。革命文化與黨內(nèi)政治文化同源、同質(zhì)、同向。習(xí)近平總書記指出:“不要忘記我們是共產(chǎn)黨人,我們是革命者,不要喪失了革命精神?！盵25]加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)是治黨興黨的基礎(chǔ)工程,為此,必須復(fù)魅英雄人物,激揚(yáng)革命文化,強(qiáng)化中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)于革命文化的“集體記憶”。如果革命英雄人物被扭曲袪魅,革命文化便會(huì)失去合法性,中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位和價(jià)值認(rèn)同便會(huì)陷入危機(jī)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)。”[10]351面對(duì)英雄,我們要心懷崇敬、大力謳歌。述寫中國(guó)共產(chǎn)黨的“集體記憶”、傳承革命文化,是建設(shè)正氣充盈的黨內(nèi)政治文化以及實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)政治生態(tài)風(fēng)清氣正的必然選擇。

革命文化蘊(yùn)含治黨興黨的精神鈣質(zhì)。丟棄革命文化的滋養(yǎng),就會(huì)得精神缺“鈣”的“軟骨病”。在生死考驗(yàn)和利益誘惑面前,黨員干部的價(jià)值選擇從根本上取決于其“精神鈣質(zhì)”的含量和理想信念的堅(jiān)定純潔。革命文化的精神鈣質(zhì)包括堅(jiān)定的理想信仰、崇高的革命道德和偉大的革命精神等內(nèi)容,具有凈化靈魂、滋養(yǎng)品德、引領(lǐng)思想的重要作用?！翱愁^不要緊,只要主義真”的壯烈誓言詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)理想的執(zhí)著、對(duì)信仰的忠貞?！伴L(zhǎng)征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征”[26],創(chuàng)造了世界性的奇跡,考驗(yàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信仰。事實(shí)證明,理想信仰教育是治黨興黨的根本問(wèn)題,理想信仰問(wèn)題解決不好,黨員干部就會(huì)精神缺鈣,其結(jié)果必然是經(jīng)濟(jì)上貪婪、政治上變質(zhì)、生活上腐化。為此,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”,并且把理想信仰作為好黨員好干部的第一標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的馬克思主義信仰,建立在對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上。革命文化蘊(yùn)含治黨興黨的精神鈣質(zhì),是我們黨開(kāi)展理想信仰教育的思想寶庫(kù)。

(三)興軍強(qiáng)軍的精神基石

人民軍隊(duì)是捍衛(wèi)祖國(guó)和人民利益的鋼鐵長(zhǎng)城,是保衛(wèi)國(guó)家政權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)柱石。高度重視治軍強(qiáng)軍旨在永葆人民軍隊(duì)的性質(zhì)、宗旨和本色。興軍強(qiáng)軍需要強(qiáng)化政治工作的生命線作用。政治工作是人民軍隊(duì)的看家本領(lǐng)、最大特色和最大優(yōu)勢(shì)。政治工作的實(shí)質(zhì)是黨領(lǐng)導(dǎo)和掌握軍隊(duì)的工作。政治工作能夠?yàn)槿嗣褴婈?duì)?wèi)?zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人和克服艱難險(xiǎn)阻提供不竭動(dòng)力。占領(lǐng)思想、鑄牢軍魂是人民軍隊(duì)的根本力量所在。革命年代,人民軍隊(duì)形成了一不怕苦、二不怕死的革命精神,鍛造了英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)和不畏犧牲的英雄氣概,鑄就了拖不垮、打不爛、攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝的鋼鐵雄師。為了血脈永續(xù)、根基永固、傳統(tǒng)永存,必須大力弘揚(yáng)革命文化,固本培元、凝魂聚氣,傳承理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因。弘揚(yáng)革命文化,促進(jìn)全體人民思想團(tuán)結(jié)、精神振奮,才能充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)。黨的十九大報(bào)告提出,在人民軍隊(duì)中開(kāi)展“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”主題教育。黨的十九屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào),要“突出抓好軍魂培育,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),傳承紅色基因”[27]。近年來(lái),習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào),全黨全軍要繼承革命先烈的革命精神、發(fā)揚(yáng)光榮的革命傳統(tǒng),把紅色基因植入各級(jí)官兵頭腦,用革命文化塑造官兵靈魂。2014年,習(xí)近平總書記在南京軍區(qū)機(jī)關(guān)視察時(shí)叮囑軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo),“歷史刻骨銘心,永遠(yuǎn)不能忘記”,要“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”,努力培養(yǎng)“有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人”[28]。2017年,習(xí)近平總書記在慶祝建軍90周年會(huì)議上指出,“崇高理想信念是人民軍隊(duì)勇往直前的精神力量”,“戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是物質(zhì)的較量,更是精神的比拼”,“人民軍隊(duì)必須大力弘揚(yáng)敢打必勝的精神品質(zhì),任何時(shí)候任何情況下都保持革命英雄主義的昂揚(yáng)斗志”[29]。革命文化是治軍強(qiáng)軍的精神基石。新時(shí)代“鑄牢強(qiáng)軍之魂必須始終做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠”[30]。培養(yǎng)革命軍人忠誠(chéng)可靠、英勇無(wú)畏的革命精神,堅(jiān)定官兵聽(tīng)黨指揮的政治自覺(jué)和政治自信,必須在官兵中深入開(kāi)展理想信念教育,把革命文化的紅色基因一代代傳下去。

(四)鑄魂育民的精神資源

革命文化是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是鑄魂育民的優(yōu)質(zhì)精神資源。弘揚(yáng)革命文化重在構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值和中國(guó)力量。充分發(fā)揮革命文化的鑄魂育民功能要落腳于培育時(shí)代新人。革命文化具有重要的鑄魂育人功能,正因如此,習(xí)近平總書記突出強(qiáng)調(diào)紅色革命文化教育,多次參觀考察革命圣地,親身接受革命文化洗禮,強(qiáng)調(diào)從黨史中汲取革命精神,傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。“探訪紅色圣地”“瞻仰遺址故居”“參觀革命博物館”“舉行紀(jì)念活動(dòng)”等是傳承和弘揚(yáng)革命文化的重要方式[31]。習(xí)近平總書記多次倡導(dǎo)在全社會(huì)加強(qiáng)革命文化的宣傳教育,強(qiáng)調(diào)講好中國(guó)革命的歷史故事、傳播英雄人物的光輝事跡,從而凈化社會(huì)空氣,激發(fā)前進(jìn)動(dòng)力。新時(shí)代,我們需要用革命文化鑄魂育民,培育成千上萬(wàn)能夠擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興大業(yè)的優(yōu)秀人才。為此,必須從我們黨的歷史中汲取養(yǎng)分,必須大力傳承革命文化和革命傳統(tǒng)。革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起。要真正把革命文化的紅色基因滲進(jìn)血液、沁入心扉,培育人民群眾的革命精神。要教育引導(dǎo)青少年扣好人生第一?？圩?“如果第一粒扣子扣錯(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)”[32]。要用共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和革命精神教育青少年。

發(fā)揮革命文化的鑄魂育民作用,必須直面和清除革命文化遭遇的各種阻礙與沖擊:一是以“普世價(jià)值論”為代表的資本主義意識(shí)形態(tài)對(duì)革命文化傳播的阻礙與沖擊；二是以“告別革命論”為代表的歷史虛無(wú)主義對(duì)革命文化傳播的阻礙與沖擊；三是以“享樂(lè)主義”“佛系”文化等為代表的非主流文化對(duì)革命文化傳播的阻礙與沖擊。這些文化思潮與革命文化具有本質(zhì)差別,它們消解了革命文化對(duì)人民群眾的積極影響。為此,我們必須教育引導(dǎo)人民群眾自覺(jué)學(xué)習(xí)革命文化,保持戰(zhàn)略定力,抵御錯(cuò)誤思潮,要保持敢于亮劍的剛毅、果斷和善于亮劍的冷靜、睿智,“否則將會(huì)釀成江山變色、和平演變的大禍”[33]。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),多重溫革命歷史,“心中就會(huì)增添很多正能量”[34]。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,需要全體中華兒女傳承革命精神,凝聚革命力量,勠力同心地進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須匯聚全體中華兒女的磅礴力量,全黨必須準(zhǔn)備付出更艱巨、更艱苦的努力。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨革命文化的自覺(jué)弘揚(yáng)

文化是一個(gè)國(guó)家和民族的歷史根脈。培育文化根脈是一個(gè)國(guó)家和民族長(zhǎng)足發(fā)展的基礎(chǔ)。新時(shí)代大力弘揚(yáng)革命文化能夠?yàn)閲?guó)家治理現(xiàn)代化提供強(qiáng)大的精神動(dòng)能。革命文化是黨“珍貴的歷史文化遺產(chǎn)”[35]。弘揚(yáng)革命文化必須銘記光輝史跡、傳承紅色基因、鑄牢文化自信和賡續(xù)革命精神。革命文化是我們黨的“集體記憶”。喚醒和強(qiáng)化革命文化的“集體記憶”才能充分彰顯其時(shí)代價(jià)值,才能提高黨的國(guó)家治理能力。紅色基因是我們黨的精神血脈。傳承紅色基因必須把革命精神根植人民群眾靈魂,激發(fā)人民群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的責(zé)任感和使命感。文化自信是更根本更基礎(chǔ)的自信。革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神坐標(biāo),是中華文化自信的動(dòng)力源泉。革命文化的靈魂是革命精神。革命精神是我們黨的力量源泉。新時(shí)代弘揚(yáng)革命文化重在推進(jìn)偉大社會(huì)革命和黨的自我革命。

(一)銘記革命文化的光輝史跡

記憶是革命斗爭(zhēng)的核心要素,誰(shuí)掌控了人們的記憶,誰(shuí)就能掌控人們的行為。革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨的“集體記憶”,也是中國(guó)人民的“集體記憶”。這種“集體記憶”作為社會(huì)記憶是傳承革命文化、堅(jiān)定文化自信的基礎(chǔ)。革命文化是一種歷史性存在,它依賴我們黨強(qiáng)有力的思想政治工作給予宣傳、喚醒和強(qiáng)化,否則,革命文化將成為沉睡的“化石”。強(qiáng)化革命文化“社會(huì)記憶”的主要方式包括:“語(yǔ)言方式——歌謠、小說(shuō)、戲曲和影視作品”“文本方式——文字檔案”“實(shí)物方式——遺跡遺物”“行為方式——典禮儀式”“制度方式——政策法規(guī)”[36]。中國(guó)革命的勝利之花是用革命先烈滿腔熱血澆灌的,革命文化是用革命先烈的血肉之軀鐫刻的。革命文化的靈魂是黨的偉大建黨精神。革命文化銘記著中華民族的英雄楷模,是“中華文化的優(yōu)秀基因”“愛(ài)國(guó)主義的生動(dòng)詮釋”“和平年代的歷史印記”[37]。新時(shí)代弘揚(yáng)革命文化必須銘記歷史、緬懷先烈,必須注重凝練革命精神形態(tài)、紀(jì)念歷史人物和事件,必須“發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、傳承紅色基因”[38]。銘記革命文化的光輝史跡,就要大力倡導(dǎo)崇尚和學(xué)習(xí)英雄?！耙粋€(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄?！盵39]為了進(jìn)一步加強(qiáng)中國(guó)英烈的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)的保護(hù),2018年頒布實(shí)施的《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》對(duì)“紀(jì)念緬懷英雄烈士活動(dòng)”“弘揚(yáng)傳承英雄烈士精神”“烈士褒揚(yáng)和遺屬撫恤優(yōu)待”“英雄烈士的歷史功勛”“保護(hù)英雄烈士名譽(yù)榮譽(yù)”等做出了明確的法律規(guī)定。新時(shí)代銘記革命文化的光輝史跡旨在發(fā)揮其社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育功能。革命文化具有社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的思想引導(dǎo)、服務(wù)保證、教化育人等功能。革命文化能夠?yàn)槔硐胄拍罱逃峁﹥r(jià)值引領(lǐng),能夠?yàn)檎挝幕ㄔO(shè)提供思想資源。新時(shí)代銘記革命文化的光輝史跡必須堅(jiān)持不懈地弘揚(yáng)革命文化,提升“革命文化意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力和凝聚力”,保證“革命文化意識(shí)形態(tài)的導(dǎo)航力和保障力”,彰顯“革命文化意識(shí)形態(tài)的服務(wù)力和感染力”,展現(xiàn)“革命文化意識(shí)形態(tài)的自信力和自強(qiáng)力”[22]。

(二)傳承革命文化的紅色基因

革命文化與中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)契合一致,弘揚(yáng)革命文化能夠?yàn)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)營(yíng)造良好的文化氛圍。弘揚(yáng)革命文化重在傳承紅色基因,即銘記革命前輩的偉大功績(jī)、艱難探索,繼承革命先烈不懈奮斗、勇于犧牲的精神品格。紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨傳承發(fā)展的精神血脈,是中國(guó)共產(chǎn)黨最核心、最深層的政治本色。紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的重要載體。從紅色基因的本質(zhì)內(nèi)涵看,理想信念是最重要的內(nèi)涵,價(jià)值取向是最核心的內(nèi)涵,思想方式是最關(guān)鍵的內(nèi)涵。傳承革命文化必須把紅色基因根植于人民群眾的靈魂深處,鑄牢人民群眾的精神信仰,激發(fā)人民群眾投身偉大社會(huì)革命的熱情。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們要銘記光輝歷史、傳承紅色基因。”[40]廣大黨員干部要發(fā)揚(yáng)老一輩革命家的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),牢記宗旨,加強(qiáng)修養(yǎng),自覺(jué)做遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)定信仰者和自覺(jué)踐行者。傳承革命文化的紅色基因是事關(guān)“紅色江山永不變色”的重大問(wèn)題,必須提高到鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。紅色基因凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信仰,傳承紅色基因重在從中汲取理想信仰的強(qiáng)大力量。弘揚(yáng)革命文化關(guān)鍵是傳承紅色基因,堅(jiān)持用革命文化的紅色基因來(lái)豐富和主導(dǎo)新時(shí)代人民群眾的精神文化生活,讓紅色基因代代相傳。針對(duì)革命軍隊(duì)存在的理想信念、黨性原則、革命精神、組織紀(jì)律弱化問(wèn)題,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),必須加強(qiáng)部隊(duì)官兵的理想信念教育,讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù),“用實(shí)際行動(dòng)把紅色基因一代代傳下去”[41]。紅色資源是理想信念教育、革命傳統(tǒng)教育的生動(dòng)教材。革命博物館、黨史館、烈士陵園是中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色基因?qū)殠?kù)。開(kāi)發(fā)利用好這一精神資源寶庫(kù)能夠積蓄中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量。為此,“必須始終賡續(xù)紅色血脈,用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、指引方向,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量”[42]。只有傳承革命文化的紅色基因,才能確保紅色江山永不變色,才能贏得民心、贏得時(shí)代,完成中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

(三)鑄牢革命文化的堅(jiān)定自信

革命文化是當(dāng)代中國(guó)人民文化自信的思想源泉,是新時(shí)代樹(shù)立文化自信的歷史起點(diǎn)。堅(jiān)定文化自信是新時(shí)代文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要任務(wù),事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神獨(dú)立。習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?！盵43]革命文化是培育文化自信的基礎(chǔ)和遵循。革命文化創(chuàng)新了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建構(gòu)了社會(huì)主義先進(jìn)文化。沒(méi)有革命文化的滋養(yǎng),文化自信便難以深沉而執(zhí)著。革命文化決定著中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的性質(zhì)和方向。

革命文化為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化破除了阻力。革命文化是抵御極“左”思想、民族虛無(wú)主義和西方自由主義的有力武器。極“左”思想之弊在于只見(jiàn)傳統(tǒng)文化之糟粕不見(jiàn)傳統(tǒng)文化之精華,因而缺乏科學(xué)的革命精神。民族虛無(wú)主義和西方自由主義之弊在于歪曲中國(guó)歷史、調(diào)侃民族英雄、無(wú)視中華文化,妄圖“唱衰中國(guó)”,其險(xiǎn)惡用心在于“滅人之國(guó),必先去其史”。堅(jiān)定的革命文化信念是我們破除這些阻力的法寶。革命文化為弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化提供了文化自信的時(shí)代動(dòng)力。革命文化蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心、牢記使命的偉大斗爭(zhēng)精神。新時(shí)代實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,偉大斗爭(zhēng)精神表現(xiàn)為拋頭顱、灑熱血的犧牲精神；新時(shí)代,偉大斗爭(zhēng)精神表現(xiàn)為應(yīng)對(duì)“四大挑戰(zhàn)”的意志和果敢。革命文化為中國(guó)人民保持和重拾文化自信注入了“定力”,這一“定力”包括堅(jiān)定的革命立場(chǎng)、革命斗志、革命方向。革命立場(chǎng)就是始終站在中華民族最廣大人民群眾立場(chǎng)。革命斗志就是對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰和對(duì)馬克思主義斗爭(zhēng)精神的堅(jiān)信不疑。革命方向就是踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,就是堅(jiān)持革命文化的人民性。

(四)賡續(xù)革命文化的不朽精神

革命文化蘊(yùn)含我們黨推進(jìn)偉大社會(huì)革命和深刻自我革命的精神動(dòng)力。新時(shí)代,習(xí)近平總書記從“打鐵還需自身硬”的自我革命邏輯出發(fā),突出強(qiáng)調(diào)黨要提高自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的前提和基礎(chǔ)。堅(jiān)持徹底的自我革命是保持昂揚(yáng)革命精神的前提。習(xí)近平總書記指出:“勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志?！盵2]堅(jiān)持“不忘初心、牢記使命”的關(guān)鍵在于以最嚴(yán)厲的自我革命精神治黨管黨。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo),憑借大無(wú)畏的革命精神,找到了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的成功道路,推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展,迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們黨必須以黨的自我革命來(lái)推動(dòng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命。”[44]推動(dòng)偉大社會(huì)革命,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念。改革的重點(diǎn)必須始終圍繞人民群眾對(duì)美好生活的追求。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。堅(jiān)持共享發(fā)展、推進(jìn)偉大社會(huì)革命,必須始終圍繞共同富裕的目標(biāo),認(rèn)真解決人民關(guān)切的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的勝利之本是把人民放在心中最高位置,贏得人民群眾的支持擁護(hù)。賡續(xù)革命文化、弘揚(yáng)革命精神,要堅(jiān)持解放發(fā)展生產(chǎn)力與實(shí)現(xiàn)共同富裕的統(tǒng)一,始終守望實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的遠(yuǎn)大理想。對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)的執(zhí)著信念根源于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的革命屬性。堅(jiān)持不斷的自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨鞏固執(zhí)政地位的要求。革命精神的消解將導(dǎo)致我們黨執(zhí)政地位的動(dòng)搖和政治制度的顛覆。革命精神是民族精神的時(shí)代轉(zhuǎn)化?！拔ㄓ芯裆险镜米?、立得穩(wěn),一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。”[45]因此,堅(jiān)持用革命精神武裝全黨和全國(guó)人民,是新時(shí)代弘揚(yáng)革命文化的必然選擇。