趙延平

（延安職業(yè)技術學院附屬小學，陜西延安 716000）

明代書畫家董其昌說：“讀萬卷書，行萬里路?！备郀柣舱f過：“書籍是人類進步的階梯。”這都是褒獎讀書的好處，鼓勵人們要勤奮讀書的名人名言。經(jīng)典名著是人類幾千年文化積淀的精髓，受到歷朝歷代，世界不同民族，不同國度的讀者的青睞，影響了一代又一代的人。它們典范的語言、精彩的情節(jié)、鮮活的人物形象，對后世的讀者產(chǎn)生了不可估量的影響。本文就小學生閱讀經(jīng)典名著的不同影響，談幾點作者的粗淺看法。

一、經(jīng)典名著閱讀有助于培養(yǎng)學生優(yōu)良的品格，形成健全的人格

《義務教育語文課程標準》中指出，“語文課程是一門學習國家通用語言文字運用的綜合性、實踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點?！薄巴瑫r，發(fā)展思維能力，提升思維品質，形成自覺的審美意識，培養(yǎng)高雅的審美情趣，積淀豐厚的文化底蘊，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，增強對習近平新時代中國特色社會主義思想的理解和認識，全面提升核心素養(yǎng)?！盵1]語文課程的人文性是基于人的發(fā)展為基本出發(fā)點，語文課程在培養(yǎng)學生優(yōu)良品格，形成健全人格方面具有不可替代的作用。

經(jīng)典名著蘊含著博大精深的人文情懷，小學生徜徉其間，可以獲得大量的知識。這些知識能夠啟迪他們的人生，陶冶他們的情操，甚至會引發(fā)心靈的震撼，從而使他們內心萌發(fā)出良好的道德品格根芽?！兜茏右?guī)》是一部清代著名的禮儀規(guī)范韻文，曾被清代朝廷確定為幼學必讀教材。小學生在誦讀時，會潛移默化地受到其中先賢圣人言行的影響，從而啟發(fā)他們心底向善，修養(yǎng)品行，為他們高尚人格的形成奠定良好的基礎。意大利作家亞米契斯的著作《愛的教育》，情節(jié)感人至深，凡是讀過這部書的人，都無法抗拒它的魅力，是一部無可爭議的“愛”的典范。書中激蕩人心的情節(jié)將師生、朋友、同學之間的真情和友誼，以及對祖國神圣的愛，無不流溢于紙上，相信孩子們在這樣的文字熏陶下，定能在潛移默化中將善良、友愛、忠誠、勇敢、正直等美好品質根植在心中，從而樹立正確的人生觀。讀海倫·凱勒的勵志故事，學生能感受到她遭受命運不濟時，表現(xiàn)出來的自強不息和從容豁達的偉大人格的魅力，從而領悟出人生道路很難一帆風順，但是無論遇到多大的困難，我們都要勇敢地去做命運的主宰者這一人生哲理。海倫·凱勒用一顆不屈不撓的堅強決心接受悲苦命運的挑戰(zhàn)，以常人難有的驚人毅力面對困難。她的溫柔和果敢不僅讓同一時代的人們?yōu)樗鄯V寫的這首生命的贊歌還一直影響著后世一代又一代的人。小學生閱讀她的故事，必然會對人生有積極的認識，受到有益的教育。閱讀羅曼羅蘭創(chuàng)作的《名人傳》，孩子們不僅了解了其中三位名人坎坷的人生經(jīng)歷，豐富了歷史、文學知識，而且激發(fā)了學生戰(zhàn)勝困難的斗志，更讓學生從名人們磨難的人生經(jīng)歷中汲取前進的動力和拼搏的勇氣。

可以說，經(jīng)典名著的閱讀不只是純粹的閱讀，更多的是精神境界的洗禮。小學階段是塑造學生品格和個性的啟蒙階段，通過瀏覽和精讀人類文化瑰寶中的經(jīng)典名著，可以把人類精神文明的精華內容融匯到少年兒童的言行中。這不是一種單純的讀書活動，而是培養(yǎng)學生優(yōu)良品德的教育活動，它會對學生終身的健康發(fā)展奠定良好的基礎。一本本散發(fā)墨香的中外名著，不僅開啟了孩子們的智慧，而且把他們的心靈世界引向了豐富多彩的人類高尚品德的殿堂，從而激起他們向往美好人生，崇尚高尚品格的強烈欲望，引導他們去樹立正確的價值觀，這個潛移默化的效果遠勝于課堂教學和家長苦口婆心的說教。

二、經(jīng)典名著閱讀有助于小學生開闊眼界，增長知識

教育家朱永新曾說過：“最初來到這個世界的時候，我們是混沌的、朦朧的，因此必須經(jīng)過人類精神發(fā)育歷程的一個一個階段，才能達到一個時代的精神水平，而這是靠人類偉大的著作保存下來的。和孔子、孟子等人的經(jīng)典對話，才能達到他們這個時代的精神高度，和文藝復興時代的大師交流，才能達到他們那個時代的思想境界。人類精神的階梯就是這樣隨著閱讀不斷前行的，每一個當代人都是重復著前人的歷程。如果沒有這樣的重復，我們的精神就會退化、就會衰落，甚至我們這一代人的精神境界可能還不如文藝復興時代的大師，可能還不如以前的歷史發(fā)展階段，所以個人的智慧、思想、精神的成長是需要從閱讀過程中產(chǎn)生的?！?/p>

每一個小學生都是一塊可以開發(fā)的璞玉，而學生閱讀經(jīng)典名著時，往往會得到理想情操的陶冶，這就好比玉石精打細磨的過程。許多鴻篇巨制的名著不僅形象再現(xiàn)了不同國家的風土人情、社會政治、經(jīng)濟發(fā)展等方面的狀況，還生動展示出不同階層人們的精神面貌、內心世界和現(xiàn)實生活。用散文家劉白羽的話來說，“每一部名著都是一個廣闊的世界，一個浩瀚的海洋，一個蒼茫的宇宙”。學生通過細致入微的名著閱讀，走進大師們描述的大千世界，不僅能夠吸收自己國家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能夠學習人類世界的優(yōu)秀文化；不僅能夠暢游世界各地，還能夠領略到不同地域的風土人情，感受到異域文明，不僅拓展了學生的文化視野，還能夠分享到豐富多彩的世界文化。大量的經(jīng)典閱讀，使孩子們在不知不覺中，培養(yǎng)起對多元文化的鑒賞與辨識能力，樹立起世界多元文化的理念，從而提升了他們的人文素養(yǎng)。而這一切的知識積累、能力提升都是學生在學校和家庭教育中一時學不到的，需要長期的積淀。這些知識將為他們今后成人和成才打下堅實的文化根基。

三、經(jīng)典名著閱讀有助于學生提高學習興趣，激發(fā)學習積極性

興趣是指一個人積極探索某種事物和某種活動的意識傾向，它在人們認識和研究某種事物中起著十分重要的作用。著名科學家愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師?！辟澘品蛞仓赋觯芭d趣是學習知識的能源，是發(fā)展智力的原動力?！币粋€人如果對某種事物或某項活動產(chǎn)生了濃厚的興趣，那么他就會傾其全力地去進行這項活動，就會產(chǎn)生愉悅的情緒去參與，去探索，去體驗，但天生的興趣并不存在，人只有在參與某項實踐活動時，不斷受到取得預期效果的鼓舞，才可能對該項活動發(fā)生興趣。受到的鼓舞越大，興趣也就越濃，乃至沉浸其中。

小學階段是學生感知事物、認知水平、興趣培養(yǎng)的起始階段，也是學生全面發(fā)展的關鍵階段。要提高學生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的學習習慣，閱讀習慣、就必須“倡導少做題、多讀書、好讀書、讀好書、讀整本書，注重閱讀引導，培養(yǎng)讀書興趣，提高讀書品位。”[1]要提高學生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的學習習慣，就必須從閱讀抓起，讓小學生多讀經(jīng)典名著，愛讀經(jīng)典名著，對經(jīng)典名著產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣，只有這樣，才能使學生“厚積”。然而語文閱讀教學的實際情況是，學生在學校閱讀主要靠語文老師指點，閱讀對象主要是教材，閱讀空間僅限于課堂和教室。學生自主閱讀的時間很少，自主選擇的書籍很少，這在一定程度上極大地制約了他們學習的主動性和創(chuàng)造性。相反自主廣泛的閱讀，特別是經(jīng)典名著的閱讀能夠極大地激發(fā)起學生的學習積極性。

例如，閱讀《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》時，豪爽暴躁、嫉惡如仇的魯達，一下子就吸引了學生。由于故事情節(jié)一波三折，引人入勝，環(huán)環(huán)緊扣的故事情節(jié)激發(fā)起學生們的閱讀興趣，使他們迫切想知道魯達打死十惡不赦的鎮(zhèn)關西逃走后又去了哪里？最后他為什么又上了梁山？在這一系列問題的推動下，孩子們迫不及待地想去閱讀《水滸傳》，了解其中的真相。再如，學了小說《金錢的魔力》后，馬克·吐溫筆下以貌取人、勢利傲慢、說話尖酸刻薄的托德和金錢至上、巧舌如簧的老板給孩子們留下了深刻的印象。于是孩子們如饑似渴地想去閱讀《百萬英鎊》，去了解主人公后來的命運，以致對馬克·吐溫的其他作品也產(chǎn)生了濃厚的閱讀興趣。這樣一來，一部部經(jīng)典名著像一塊塊磁石緊緊地吸引著小讀者。孩子們在興趣的驅動下，就能大量去閱讀經(jīng)典名著，夯實自己的文化基礎，提升自己的語文綜合能力。課堂上，孩子們思維敏捷了，語言生動了，觀點新穎了，自然而然得到了老師的青睞，學習語文的興趣就會變得濃厚。有了興趣，也就產(chǎn)生了學習的動力，學生就會開始主動聽課，主動閱讀，主動思考，分析問題、解決問題的能力也就慢慢提高了，學生學習的主體意識也會培養(yǎng)起來，從而使學生自主實現(xiàn)由依賴型的學習現(xiàn)狀向主動型的學習去轉變。

四、經(jīng)典名著閱讀有助于提高學生的寫作水平

聽說讀寫能力是語文教學中必須培養(yǎng)的四種能力，其中讀和寫的能力是兩種綜合能力。作文最能體現(xiàn)一個學生的語文素養(yǎng)。學生的作文內容主要來源于生活，作文語言和技巧主要來源于閱讀。閱讀名著不僅可以提高學生的語言表達能力，而且能夠提高學生的寫作技巧。古人就有“讀書破萬卷，下筆如有神”“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”的深切感悟。經(jīng)典名著不但故事性強，語言優(yōu)美，有很強的可讀性，而且作者的寫作手法很獨到，是學生學習借鑒的一個很重要的方面。通過名著閱讀，孩子們知道了不少著名的故事，在寫作文的時候，這些故事很可能就派得上用場，能讓文章內容更加豐富，名著中的遣詞造句、結構安排等也可以得到很好的借鑒。教學中筆者發(fā)現(xiàn)，作文中有同學在心理描寫時化用了《窮人》中的精彩描寫，有同學借鑒了《匆匆》一文的表現(xiàn)手法，還有同學運用了《少年閏土》的謀篇布局……多年的教學實踐證明，經(jīng)典名著讀得越多，學生的寫作技巧越多，心中的“小書庫”越豐富，無論遇到什么題材的作文“小書庫”都會“自動搜索”相關的知識，一篇篇構思精巧的作文、細膩優(yōu)美的習作，怎不讓人賞心悅目，贊不絕口。

五、經(jīng)典名著閱讀有助于發(fā)展學生的智力

教育家蘇霍姆林斯基說過：“讓孩子變聰明的方法，不是補課，不是加大作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀?！边@也就告訴我們，學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。讀書少的孩子，理解能力、思維能力、判斷能力，總會有一定的局限性，而讀書多的孩子，相對而言，學習能力和創(chuàng)造力就較強。長期閱讀經(jīng)典名著的學生智力水平就會表現(xiàn)得更出色。當遇到問題時，他們豐富的語言表達，廣泛的知識積淀，縝密的思維能力，就會幫助他們準確地理解問題并快速地解決問題。

隨著時代的快速發(fā)展，當代社會步入了知識信息化時代，在這個快速發(fā)展的時代，智能化成為時代的發(fā)展趨勢，知識的更迭越來越快，海量的知識都用信息的形式顯現(xiàn)。生活在現(xiàn)代社會，如果每天不能快速接受許多新的知識，不能形成快速的學習能力，沒有創(chuàng)造能力，怎么去適應當代社會呢？這就要求我們從經(jīng)典名著的閱讀中發(fā)展智力，汲取力量，趕上時代。

六、經(jīng)典名著閱讀有助提升學生的素養(yǎng)

人的相貌美丑是與生俱來的，但人的修養(yǎng)可以通過后天的閱讀變得優(yōu)雅。修養(yǎng)是一個人內在氣質的無意識展露，不是表面裝飾所能夠達到的。生活中我們常常會遇到這樣的人，他們雖然相貌平平，但是和他們交往會有一種蓬蓽生輝的感覺。他們淵博的知識，豐富的社會經(jīng)驗，儒雅的談吐風格，會讓你心生敬畏，這是他們閱讀經(jīng)典名著后集聚精華所展露出來的個性魅力，別人無法模仿，這就是閱讀經(jīng)典名著的風采。反之，如果胸無點墨，盡管容光煥發(fā)，滿身時尚，也是毫無氣質可言的，反而給人留下膚淺的印象。然而內斂優(yōu)雅的氣質給予人的美感是不受年齡、裝飾局限的，雖然現(xiàn)在早就不是“萬般皆下品，唯有讀書高”的社會了，三百六十行，各行各業(yè)都可以展現(xiàn)自己的才能，但如果在擁有強大的行業(yè)能力時，再增添一份內斂的書香氣質，不就更是錦上添花了嗎？

一個喜歡閱讀經(jīng)典名著的人，必定會充滿想象力，充滿智慧。他們的談吐氣質會與眾不同，這種美好的氣質會在與別人的交流中如幽谷的蘭香般飄逸而來，將會讓你受益匪淺。所謂的“胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華”說的就是這個意思。試想一個不愛閱讀的孩子即使穿著講究，相貌可愛，僅從外在氣質上也無法和一個飽讀經(jīng)典詩書的孩子相媲美，更何況在脫俗高雅的氣質方面，在高尚的精神境界方面，其中的懸殊差距是不言而喻的了。因此，學生從小閱讀經(jīng)典名著不僅可以積累知識，增長見識，而且在無形中可以受到感染，豐富學生的精神，還能在潛移默化中培養(yǎng)出人優(yōu)雅的氣質。

“提倡閱讀經(jīng)典名著，就是引導孩子走近大師，和思想、文學巨人進行精神對話，這就使孩子從生命發(fā)展的起點上，占據(jù)了一個精神的高地，即所謂‘站在巨人的肩膀上’，登高而遠望，視野和境界都大不一樣，這對孩子一生的發(fā)展，所產(chǎn)生的深遠影響，是怎么估計都不會過分的。”

總之，經(jīng)典名著凝聚了世代人類文化的精華，小學生從小閱讀經(jīng)典名著，不僅可以豐富知識，開拓視野，提升素養(yǎng)，更重要的是還在培養(yǎng)學生優(yōu)良的品格和健全的人格方面起到了無法替代的作用。