陳媛媛

當(dāng)今社會，信息技術(shù)高速發(fā)展，職業(yè)教育的方式也發(fā)生了變化，“立德樹人”成為指導(dǎo)教育和教學(xué)的主要觀念，由此，課程思政的概念應(yīng)運而生。在高職語文學(xué)科的教學(xué)中，學(xué)校應(yīng)為師生的思政教育提供基礎(chǔ)的信息技術(shù)教學(xué)手段和必備的教學(xué)資源，讓師生于在線混合教學(xué)模式以及“微”體系的雙重支持下，廣泛地接觸和閱讀語文學(xué)科的思政教育資源，讓他們在掌握語文知識的同時，也能提升思想境界。

一、信息化技術(shù)在高職語文課程思政中的重要價值

在信息化技術(shù)的有效支持下，高職語文學(xué)科課程思想模式發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。首先，教育資源明顯增加，教師引入了現(xiàn)代化的媒介資源，各種各樣的圖片、視頻等素材涌入了語文課堂上，改變了傳統(tǒng)高職語文課堂中內(nèi)容單一的窘狀，而豐富的資源和素材，也促使學(xué)生更為直觀地了解語文教學(xué)內(nèi)容中蘊含的思政元素。其次，課堂教學(xué)形式愈加新穎和多樣。在信息技術(shù)的輔助下，教師既能通過口頭講解讓學(xué)生了解語文知識、挖掘語文教學(xué)中的德育元素，還能通過線上課程以及討論小組等形式，引領(lǐng)學(xué)生展開自主化和合作化的學(xué)習(xí)，高職學(xué)生在課堂上的主動性明顯增強，借此方式，學(xué)生也能更為理解語文學(xué)科知識中深涵的愛國情懷、積極思想等。最后，以信息技術(shù)為主要教學(xué)手段和工具的語文課程思政，有利于形成特色化的教學(xué)品牌和教育效應(yīng)，高職院校的整體教育水平明顯增強，其課程思政化的進程得到了有效推進，在此基礎(chǔ)上，校園內(nèi)的風(fēng)氣和氛圍也逐漸向好，進而為我國輸送大量的高素質(zhì)職業(yè)人才[1]。

二、信息化背景下推動高職語文課程思政的有效途徑

學(xué)校和教師應(yīng)結(jié)合各學(xué)科的特征以及高職生當(dāng)前的思想境界和認知水平，建設(shè)以信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)平臺為輔助元素的課程思政體系，挖掘語文學(xué)科深涵的人文性和育人功能，讓學(xué)生在審美鑒賞和品讀經(jīng)典篇章的過程中，受到思想和情感的雙重熏陶，強化他們的語文感知能力和思想道德修養(yǎng)。

(一)以“SPOC”為基，奠基課程思政

“SPOC”指的是以在校學(xué)生為對象，將在線課程資源與線下課堂教學(xué)融合起來的一種混合式的教學(xué)模式，利用這一模式開展思政教育活動，有利于整合教學(xué)資源、深化學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在此基礎(chǔ)上，教師要從課前遴選課程資源和課中創(chuàng)建討論小組兩個方面，探析“SPOC”教學(xué)模式的有效應(yīng)用方法，為課程思政打下堅固的基礎(chǔ)，促使學(xué)生在資源豐富、教學(xué)氛圍活躍的環(huán)境中，穩(wěn)步拓展知識儲備、提升道德水平[2]。

1.于課前遴選課程資源，提供學(xué)習(xí)素材

“SPOC”教學(xué)模式依托于線上課程和線下課堂教學(xué)兩個層面，只有保證課程資源的豐富性、科學(xué)性和適配性，學(xué)生才能在線上課程的支持下，展開自主學(xué)習(xí)和探究，明確語文課程中蘊含的深厚思想和教育價值，轉(zhuǎn)而在課堂教學(xué)中進一步深化自身的思想深度，落實“立德樹人”的素質(zhì)教育理念。從上述訴求入手，為了給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的素材、增強學(xué)生的感知能力，教師可以于課前教學(xué)階段，全面遴選課程教學(xué)資源，以教材為內(nèi)核，不斷向外拓展和延伸課程教學(xué)資源，選擇兼具課程教學(xué)和思想教育的資源和素材，將其作為學(xué)生自主探究的內(nèi)容[3]。

例如，以《沁園春·長沙》的文本閱讀教學(xué)為例，在實施課程思政教育的過程中，教師應(yīng)在備課階段精心選擇課程資源，為高職學(xué)生深度理解課程內(nèi)容、深化閱讀感悟和提升思想境界打下基礎(chǔ)。而為了保證教師選擇的在線課程資源能夠契合高職生的成長規(guī)律以及認知需求，教師須遵循以下步驟和流程。

首先，教師對本篇章的課程教學(xué)目標(biāo)進行分析，明確知識能力目標(biāo)為“學(xué)習(xí)詞的有關(guān)知識和寫作詞的具體方法，體會詞中的古典藝術(shù)和技巧”，并深入解讀其情感態(tài)度目標(biāo)“體會詞人宏偉的抱負和踐行的信念，感悟其偉大的民族精神和無私奉獻的精神品質(zhì)”，由教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，教師應(yīng)將“情感態(tài)度”作為實施課程思政教育的主要載體，據(jù)此搜集和整合文本的寫作背景、作者的人生經(jīng)歷等多樣化的課程資源，將其引入到在線課程中。

其次，在明確了遴選課程資源的標(biāo)準后，教師針對詞作品中包含的具體意象“沁園春”“寒秋”“湘江”“橘子洲”“萬山”等，查找與之相對應(yīng)的隱含信息，如“沁園春”是一個詞牌名，而“沁園”則為東漢時期明帝為他的女兒沁水公主，所建設(shè)和修繕的一處皇家園林，后被人搶奪而去，所以，后人常用其表示感嘆之意。除此之外，教師也要廣泛搜集和整合與文本相關(guān)的寫作背景，從社會、歷史和文化等不同的角度，將背景知識進行分類整合，并將其制作為一個資源包。

最后，教師將資源包制作為圖片、視頻、歷史故事等多樣化的課程教學(xué)資源，上傳到學(xué)校內(nèi)部的語文慕課平臺上，供學(xué)生分析和賞析，引導(dǎo)學(xué)生利用教師上傳的在線資源，展開學(xué)習(xí)和探究。在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生不僅掌握了本課的基本字詞和寫作知識，他們也能從背景知識中，初步了解此作者廣闊的胸懷和積極的人生態(tài)度，被其體現(xiàn)出的樂觀精神和偉大的民族主義所感動，并將此種情感代入自身的現(xiàn)實生活中，進而樹立起樂觀的人生態(tài)度和為祖國與社會奉獻的家國情懷。在此基礎(chǔ)上，語文在線課程為高職學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，也滲透了立德樹人的教育理念，體現(xiàn)了“SPOC”對語文教學(xué)和課程思政教育的價值。

2.于課中創(chuàng)建討論小組，拓展學(xué)習(xí)深度

除了在線課程資源之外，課堂教學(xué)也是“SPOC”教學(xué)模式的重要組成部分，在實施課程思政教育計劃的過程中，教師可以于課中創(chuàng)建討論小組，讓學(xué)生在討論中拓展學(xué)習(xí)深度和認知廣度，驅(qū)使他們在思維交流和信息共享時，感悟語文教學(xué)內(nèi)容中蘊含的德育思想和人文元素，進而在現(xiàn)有基礎(chǔ)上提升個人的思想境界和思想道德水平。而在創(chuàng)建討論小組時，教師也要充分考慮學(xué)生之間的差異性，從閱讀儲備量、思維深度和認知水平等多元角度，對學(xué)生進行分層，在有效分層后，教師將處于不同層次的學(xué)生合理地穿插在各個小組，進而增強分組的科學(xué)性，讓具有不同思維能力的學(xué)生能夠在交流中共同提升道德素養(yǎng)。

例如，在《馬克思墓前的講話》的教學(xué)中，學(xué)生已經(jīng)提前通過在線課程平臺初步了解文本的內(nèi)容和主要思想，而為了進一步深化他們討論的深度和廣度，挖掘其中深含的德育思想，教師可以將課堂討論環(huán)節(jié)分為兩個部分，一為學(xué)生自由討論環(huán)節(jié)，二為探究任務(wù)環(huán)節(jié)。一方面，在學(xué)生自主討論環(huán)節(jié)，教師為各小組提供合作思辨的空間，以圓桌會議的形式，要求學(xué)生將自主學(xué)習(xí)中遇到的問題展示出來，在這一過程中，學(xué)生既可以針對文本的寫作風(fēng)格、展開議論的方法以及邏輯結(jié)構(gòu)等進行分析和討論，也可以瞄準文本的深層思想進行深度解讀，在學(xué)生完成自由討論任務(wù)后，教師引領(lǐng)學(xué)生過渡到下一環(huán)節(jié)；另一方面，基于在線課程平臺和自由討論兩個主要板塊，學(xué)生已經(jīng)對文本有深入的理解，而為了激活其思想共鳴，讓他們體會到馬克思為無產(chǎn)階級革命事業(yè)做出的貢獻，教師可以設(shè)置深度閱讀任務(wù)，具體可以分為兩個部分，如下：

(1)“3月14日下午兩點三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了?！?/p>

①在文章的開頭，為什么要如此詳細地說明馬克思逝世的具體時間？

②文章中使用“停止思想”來指代馬克思逝世這件事情，有哪些實際的效果？

(2)在文本中提到，恩格斯認為馬克思“首先是一個革命家”，但是從后續(xù)的行為中，卻評價馬克思為“科學(xué)家”，這是否矛盾呢？請說明你的理由。

從以上兩個閱讀任務(wù)出發(fā)，學(xué)生展開精讀活動，他們不僅要了解文本的表層含義，也要從文本的時代背景和社會背景入手，探索其深刻的思想內(nèi)涵，在這一過程中，學(xué)生既能有序解答教師提出的問題，也能體會馬克思身上蘊含的偉大精神和堅強的意志品質(zhì)，以及為了革命事業(yè)奮勇向前的不屈毅力，由此，學(xué)生受到積極正向的思想，也能學(xué)習(xí)馬克思身上的美好品質(zhì)，以此體現(xiàn)出立德樹人的教育價值，為建設(shè)語文課程思政體系打下基礎(chǔ)。

(二)見“微”知著，助力課程思政

1.于“微課程”中促進多元互動

“微課程”指的是以手機、智慧平板等為媒介的一種課程教學(xué)手段，它將教學(xué)建立在互動和交流的基礎(chǔ)上，利用“微課程”實施課程思政教育，有利于打破師生和生生間的隔閡，引領(lǐng)學(xué)生于課程學(xué)習(xí)中展開多元互動，這有利于強化語文教學(xué)和思政教育的效果。因此，在信息化背景下，教師可以在語文教學(xué)中建構(gòu)“微課程”，讓學(xué)生在課堂中使用手機等媒介手段探討問題、展開互動，促使他們在互動中深化知識印象，進而將語文教學(xué)內(nèi)容中涵蓋的德育思想內(nèi)化為自身的道德修養(yǎng)。

例如，在《書憤》的古詩詞教學(xué)中，教師以實施課程思政教育為主要目標(biāo)，在導(dǎo)入階段創(chuàng)設(shè)問題情境，結(jié)合文本引出問題，如：“怎樣理解‘書憤’中‘憤’字蘊含的深意，它具體含有哪些情感元素？”在問題情境下，學(xué)生可借助班級內(nèi)的智慧平臺，實時搜集素材和資源，了解文本作者的生平經(jīng)歷以及創(chuàng)作此首詩詞的具體心境，從文化、社會等不同的角度思考問題。在智慧平板的輔助下，學(xué)生了解和整合了大量的信息，并據(jù)此回答情境中教師提出的問題——“憤”的含義有兩層：一為“義憤”，即作者立志收復(fù)失地的豪情壯志，體現(xiàn)了家國情懷和民族大義；二為“悲憤”，即對國家蒙難、自身卻年事已高的真實情況，感到悲傷和氣憤的一種情緒。由此，學(xué)生利用“微課程”實現(xiàn)了深度閱讀的目標(biāo)，他們在解讀文本的過程中，也形成了家國情懷和民主主義精神。

2.于“微平臺”中獲取多樣資源

在信息化背景下，衍生出了“微時代”的熱詞，這不僅為社會的發(fā)展和時代的進步提供了指向標(biāo)，也為高職語文課程思政帶來了發(fā)展生機。而為了充分激活“微時代”下信息技術(shù)的教育價值和作用，教師可以從“微平臺”角度入手，引領(lǐng)學(xué)生主動探索多元化的學(xué)習(xí)資源，開闊語文視野、增強道德修養(yǎng)和意志品質(zhì)，進而向著“立德樹人”的方向大步邁進。比如，教師可以利用微信公眾號創(chuàng)建“微平臺”，依據(jù)高職語文的課內(nèi)教學(xué)內(nèi)容以及拓展教學(xué)素材，在公眾號上上傳與課程思政教育相關(guān)的文化素材，如影視片段、美文賞析等，為學(xué)生課后復(fù)習(xí)和自主鑒賞提供條件，并鼓勵學(xué)生在公眾號上與教師和其他同學(xué)進行互動，進而在多樣資源的支持下，加深愛國主義、集體主義和樂觀向上的精神品質(zhì)。

簡而言之，在信息化的時代背景下，高職語文學(xué)科的課程思政迎來了新的發(fā)展生機，傳統(tǒng)模式下教學(xué)形式單一、資源類型單一的情況得到了有效改善，師生能夠在多元互動中共享信息、交流想法，高職學(xué)生的思想愈加深刻，他們也能將語文教學(xué)資源中蘊含的美好品質(zhì)、積極樂觀的人生心態(tài)等，內(nèi)化為自身的道德素養(yǎng)和意志品質(zhì)。而在教學(xué)的過程中，教師也要隨著時代的發(fā)展變化而變化，增強課程思政教育的時代性和創(chuàng)新性。