吳　磊

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中生涯規(guī)劃課程探析

吳磊

（江西省九江第一中學(xué),江西九江332000）

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中生涯規(guī)劃課程具有積極意義，不僅有助于提升素質(zhì)教育水平，還有助于傳統(tǒng)文化的傳承。因此通過(guò)提升教師素養(yǎng)、融合生涯課程活動(dòng)及本土文化、創(chuàng)新課程教學(xué)手段等方式可推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中生涯規(guī)劃課程。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；生涯規(guī)劃；生涯課程

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一系列重要論述，是習(xí)近平教育思想的重要組成部分。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化教育是立足于當(dāng)下時(shí)代要求，響應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的必經(jīng)之路。高中階段開(kāi)展生涯規(guī)劃課程也應(yīng)當(dāng)和傳統(tǒng)文化相結(jié)合，才能真正幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀之處，切實(shí)樹(shù)立起道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，將教育目標(biāo)本土化、民族化。在共同營(yíng)造合作、開(kāi)放、共贏的國(guó)際局面中，才能堅(jiān)持自身文化特性，繼續(xù)走在具有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大復(fù)興之路上。

一、傳統(tǒng)文化教育和高中生涯規(guī)劃課程的現(xiàn)狀

（一）傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀

傳統(tǒng)文化教育沖擊多元化。信息化時(shí)代具有發(fā)展迅速的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也存在著其本身不可避免的劣勢(shì)。外來(lái)文化、網(wǎng)絡(luò)文化、青少年流行文化等各種文化的輸入使得傳統(tǒng)文化教育在大教育文化的局面中占據(jù)劣勢(shì)地位。同時(shí)，各種文化包含的內(nèi)容各不相同，亦存在著和傳統(tǒng)文化內(nèi)容相悖的部分，同樣對(duì)傳統(tǒng)文化教育產(chǎn)生著負(fù)面影響。

現(xiàn)行高中教育“應(yīng)試”意識(shí)較重。雖有體育、英語(yǔ)等方面的不斷改善，但總體高中教育的“應(yīng)試”思想氛圍仍較嚴(yán)重。高中教育為使得學(xué)生能取得更好的成績(jī)、學(xué)校有更高的升學(xué)率，從而選擇性地忽視了對(duì)于傳統(tǒng)文化教育的重要性，真實(shí)體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式等方方面面。

高中學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不完善，即使是九年語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)之后的高中生，依然不能說(shuō)自身扎實(shí)掌握了傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。同時(shí)高中生特有的心理特點(diǎn)同樣限制著傳統(tǒng)文化教育的規(guī)模和速度。學(xué)生個(gè)體有不同的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，在傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施過(guò)程中，教師更需要考慮到和學(xué)生個(gè)體的適配性，進(jìn)一步影響著傳統(tǒng)文化教育的推廣實(shí)施。

（二）高中生涯規(guī)劃課程的現(xiàn)狀

我國(guó)于2014年正式出臺(tái)了《關(guān)于普通高中學(xué)業(yè)水平考試的實(shí)施建議》，其中明確了高中職業(yè)生涯規(guī)劃在高中教育中的重要地位，并對(duì)該課程做出明確要求。但就目前現(xiàn)有情況而言，高中職業(yè)生涯規(guī)劃課程并沒(méi)有切實(shí)可靠地“落地”。我國(guó)政府和相關(guān)部門(mén)對(duì)高中職業(yè)生涯規(guī)劃課程的開(kāi)展比較重視，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》《教育部關(guān)于普通高中學(xué)業(yè)水平考試的實(shí)施意見(jiàn)》等指導(dǎo)性政策也提供了課程實(shí)施開(kāi)展的具體建議，對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)、心理、理想等多方面提出要求。但在實(shí)施過(guò)程中，該要求的不明確性使得相關(guān)工作的展開(kāi)增加難度，同樣存在監(jiān)督制度不夠完善的問(wèn)題，使得該課程的“著地”產(chǎn)生偏移。

二、傳統(tǒng)文化融入高中生涯規(guī)劃課程的意義

（一）提升素質(zhì)教育水平

文化間的關(guān)聯(lián)性和繼承性是客觀存在的，使用好這一關(guān)系將幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，繼承傳統(tǒng)文化當(dāng)中值得繼承的優(yōu)秀部分，以文化知識(shí)為載體，傳遞出文字背后的精神文化。在開(kāi)展生涯規(guī)劃課程中以傳統(tǒng)杰出人物的人文風(fēng)骨、精神風(fēng)貌潛移默化地對(duì)學(xué)生施加積極影響，幫助學(xué)生在面對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的各類(lèi)問(wèn)題時(shí)，能借鑒中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值部分，構(gòu)建出學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)時(shí)更加堅(jiān)實(shí)可靠的精神基石，形成包含家國(guó)情懷、民族歸屬感等多元多面的精神理念，擴(kuò)大高中生涯規(guī)劃課程在實(shí)際教學(xué)中的輻射范圍。

（二）對(duì)傳統(tǒng)文化的意義

現(xiàn)存的傳統(tǒng)文化是在漫長(zhǎng)的時(shí)間長(zhǎng)河中沉淀下來(lái)珍貴的智慧結(jié)晶，是不同時(shí)期中人民同現(xiàn)實(shí)環(huán)境不斷做積極斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”是對(duì)知己的不舍，“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”亦是對(duì)知己離去的美好祝愿。同樣的場(chǎng)景卻延伸出千般萬(wàn)般的詩(shī)句，這是中華傳統(tǒng)文化同其他文化獨(dú)具的魅力。不論是古詩(shī)古文，還是方言諺語(yǔ)，都是無(wú)數(shù)人們生活的總結(jié)，是他們的一生，是他們的真情實(shí)感。

傳統(tǒng)文化需要繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，但繼承是基礎(chǔ)。高中生涯規(guī)劃課程的融入讓學(xué)生從傳統(tǒng)文化背后的人文內(nèi)容出發(fā)，而不是傳統(tǒng)學(xué)科課程中的文化知識(shí)。真正幫助學(xué)生了解撰寫(xiě)傳統(tǒng)文化時(shí)的經(jīng)歷、情感，體驗(yàn)的是當(dāng)時(shí)古人所感所思。只有這樣才能真正“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，真正將傳統(tǒng)文化根植在每一位中華傳統(tǒng)兒女的血脈中。

三、傳統(tǒng)文化融入高中生涯規(guī)劃課程的策略

（一）提升生涯規(guī)劃教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

生涯規(guī)劃教師加強(qiáng)自身對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視，提升個(gè)人對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的掌握水平，是教師團(tuán)隊(duì)開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的基礎(chǔ)。自覺(jué)加強(qiáng)自身精神文明建設(shè)，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求自身，時(shí)刻樹(shù)立起“學(xué)高為師，身正為范”的教師意識(shí)，以學(xué)生真實(shí)可感的日常行為為學(xué)生做好榜樣，使得學(xué)生和傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更多情感共鳴，加快推進(jìn)傳統(tǒng)文化和學(xué)科知識(shí)的并行教育進(jìn)程。

（二）有機(jī)融合生涯規(guī)劃課程活動(dòng)和傳統(tǒng)文化

在生涯規(guī)劃課程教學(xué)的實(shí)際過(guò)程中，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段等方面同樣可以融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。原本設(shè)定的情感態(tài)度與價(jià)值觀在尊重學(xué)科知識(shí)文化的基礎(chǔ)之上，更可加入中華傳統(tǒng)文化的成分。諸如看待事物的角度、價(jià)值觀和內(nèi)含的人文精神等，都可作為深入研究并探討的成分。將傳統(tǒng)文化“目標(biāo)式”“節(jié)點(diǎn)式”貫穿在教學(xué)過(guò)程中，借助學(xué)生生活當(dāng)中真實(shí)可感的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，連接其傳統(tǒng)文化當(dāng)中更加精華、深邃的部分，形成在真實(shí)學(xué)科知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)之上以點(diǎn)結(jié)面的傳統(tǒng)文化氛圍。

（三）開(kāi)發(fā)本地文化資源在生涯規(guī)劃課程中的作用

教育者可根據(jù)本地文化資源，協(xié)同職業(yè)規(guī)劃課程教學(xué)共同開(kāi)展，包括當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新項(xiàng)目孵化基地、文化遺址等包含當(dāng)?shù)靥厣珎鹘y(tǒng)文化地點(diǎn)，幫助學(xué)生直觀真實(shí)地感受本地傳統(tǒng)文化。并以此為基礎(chǔ)，提高本地學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)匚幕?，乃至于本?guó)文化的歸屬感，如九江的中華賢母園、南昌的繩金塔、景德鎮(zhèn)的古窯、長(zhǎng)沙的白鹿洞書(shū)院等等。作為新一代的被教育者，在吸取本地傳統(tǒng)文化優(yōu)秀結(jié)果的同時(shí)，還應(yīng)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，完成對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新。本地傳統(tǒng)文化的滲透也將幫助學(xué)生了解當(dāng)?shù)芈殬I(yè)規(guī)劃特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)高中學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的本土化、特色化，為學(xué)生之后更好地適應(yīng)本地社會(huì)生活做好準(zhǔn)備。

（四）充分利用信息技術(shù)，創(chuàng)新融合方式

科學(xué)水平飛速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)也為創(chuàng)造出傳統(tǒng)文化教學(xué)的新模式提供了可能?！熬W(wǎng)課+面授”的雙向教學(xué)模式同樣也可借鑒于傳統(tǒng)文化教學(xué)中。直播、微博、“最右APP”等多樣化信息獲取渠道也為傳統(tǒng)文化的實(shí)際教學(xué)帶來(lái)了新可能。學(xué)生通過(guò)2020年初新冠疫情網(wǎng)課時(shí)期之后，已逐漸適應(yīng)了線上教學(xué)模式?；诖朔N情況，傳統(tǒng)文化教育與高中生涯規(guī)劃課程的“線上模式”亦可作為突破口。教育者可結(jié)合傳統(tǒng)文化本身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，抓住學(xué)生實(shí)際生活當(dāng)中的真情實(shí)感，以微信公眾號(hào)、微博超話、最右話題等新穎方式吸引學(xué)生，把握當(dāng)下時(shí)事熱點(diǎn)，穿插傳統(tǒng)文化內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生和傳統(tǒng)文化間聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生以更親切的方式學(xué)習(xí)生涯規(guī)劃課程內(nèi)容，發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化亮點(diǎn)。如，建立“最浪漫的高富帥詩(shī)人-李白”“追到最后一無(wú)所有的大詩(shī)人-杜甫”“你不知道的那些美強(qiáng)慘-李清照”相關(guān)話題軟文等等。

（五）培養(yǎng)具有中華傳統(tǒng)文化特色的高中生涯規(guī)劃文化

高中生涯規(guī)劃文化可結(jié)合傳統(tǒng)文化內(nèi)容，發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，形成結(jié)合中華傳統(tǒng)文化的高中文化氛圍，化民成俗，使學(xué)生在校園生活中的方方面面學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化。學(xué)?？煞e極拓展傳統(tǒng)文化在校園文化當(dāng)中的新形式，如班歌、班規(guī)、校廣播站等方面，增添中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化色彩，營(yíng)造出具有中華文化特色的高中生涯規(guī)劃文化。學(xué)?？梢砸谩爸袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)”“國(guó)家寶藏”等節(jié)目中的年輕榜樣，幫助樹(shù)立傳統(tǒng)文化在學(xué)生心目中的新形象。結(jié)合學(xué)生自身發(fā)展特點(diǎn)，選取學(xué)生自身感興趣的傳統(tǒng)文化具象化產(chǎn)物，如司母戊鼎、云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)、大報(bào)恩寺琉璃塔拱門(mén)等，以當(dāng)?shù)夭┪镳^當(dāng)中直觀可感的具體事物，建立起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知。校園文化同樣需要“改革開(kāi)放”，引入本地名人名家、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等生涯規(guī)劃同時(shí)兼?zhèn)浔镜貍鹘y(tǒng)文化的人物典型，真實(shí)展示出雙向文化在個(gè)人發(fā)展中的實(shí)際作用，啟發(fā)學(xué)生自身發(fā)展渴望。

[1] 曹愛(ài)琴.高中校長(zhǎng)課程領(lǐng)導(dǎo)研究——以甘肅省2所普通高中為個(gè)案[D].蘭州:西北師范大學(xué),2012.

[2] 王一木.儒家生命哲學(xué)與當(dāng)代生命教育研究[D].南昌:南昌大學(xué),2006.

[3] 張文清.淺談高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的有效滲透策略[J].軟件(教育現(xiàn)代化)(電子版),2019(1).

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1002-7661(2022)04-0156-02

江西省教育科學(xué)十三五規(guī)劃2019年度普通類(lèi)一般課題“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中生涯規(guī)劃課程的實(shí)踐研究”研究成果（課題編號(hào)：17PTYB035）。