馬艷玲（天津市濱海新區(qū)塘沽教育中心）

古典名著是經(jīng)過歷史長(zhǎng)河積淀的中華文化。閱讀古典名著有助于增益智慧、提升語(yǔ)文素養(yǎng)。統(tǒng)編語(yǔ)文教科書五年級(jí)下冊(cè)第二單元“走近中國(guó)名著”主題，安排了4篇課文以及“口語(yǔ)交際”“習(xí)作”“語(yǔ)文園地”“快樂讀書吧”等內(nèi)容。課文分別是：《三國(guó)演義》第四十六回改寫的《草船借箭》；《水滸傳》第二十三回節(jié)選的《景陽(yáng)岡》；古典神話小說《西游記》第一回的《猴王出世》；還有長(zhǎng)篇小說《紅樓夢(mèng)》第七十回節(jié)選的《紅樓春趣》。對(duì)比人教2001版實(shí)驗(yàn)教科書中的“中國(guó)古典名著之旅”單元編排，調(diào)整很大，特別是語(yǔ)文要素“初步學(xué)習(xí)閱讀古典名著的方法”與舊版教科書的單元重點(diǎn)“理解課文主要內(nèi)容，感受人物形象，體驗(yàn)閱讀的樂趣”有了本質(zhì)的不同。如何指導(dǎo)學(xué)生“初步學(xué)習(xí)閱讀古典名著的方法”落實(shí)統(tǒng)編教科書的編排意圖，切實(shí)提高學(xué)生閱讀古典名著的能力，是我們必須研究的課題。

一、初讀古典名著要跨越閱讀“障礙物”

許多教師早已認(rèn)識(shí)到閱讀古典名著的意義，但是學(xué)生常常遭遇閱讀障礙，成為不能回避的問題。

（一）利用跳讀，提高閱讀速度

跳讀是在閱讀中有意識(shí)地跳過一些無關(guān)緊要的句段或篇章，抓住關(guān)鍵性材料的速讀方法。跳讀是有取有舍，跳躍前進(jìn)的閱讀方法，可以提高閱讀速度，提高閱讀效率。

例如，《紅樓春趣》描寫：“丫頭們搬高墩，捆剪子股兒，一面撥起籰子來”。讀到這里，學(xué)生感到很難讀順暢，也讀不懂“捆剪子股兒、撥起籰子”，不能確定這是什么東西，但是能感覺到是放風(fēng)箏的工具。像這樣的語(yǔ)句，不用反復(fù)琢磨，只要知道大致意思跳過去讀就可以了。類似這樣跳讀法閱讀也可以運(yùn)用到《水滸傳》《三國(guó)演義》的閱讀中遇到難讀的片段。

（二）依據(jù)信息猜讀，提高閱讀效率

所謂猜讀，顧名思義就是先猜后讀，再比較證實(shí)。閱讀過程中，根據(jù)已知內(nèi)容，推測(cè)未知內(nèi)容。例如，《猴王出世》描述“每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”，學(xué)生讀到這里大致可以猜出仙石有了靈氣；依據(jù)下文“內(nèi)育仙胞，一日崩裂，產(chǎn)一石卵……化作一石猴”，猜到前面的句子是講猴王通人性，很有靈性。

閱讀《草船借箭》時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生猜讀諸葛亮和周瑜商議軍事的部分。諸葛亮造十萬支箭只需三天，還主動(dòng)立下軍令狀，明確點(diǎn)明“到江邊來搬箭”，就可以猜到諸葛亮絕不是召集工匠在作坊等地點(diǎn)“造箭”，因?yàn)槿觳豢赡茉诮呍斐鋈绱硕嗟募?，這里面定有玄機(jī)，諸葛亮有自己的謀算。

接著往下讀，當(dāng)讀到“諸葛亮找魯肅借二十條船和三十名軍士”的時(shí)候?qū)W生已然猜到肯定不是工匠們?cè)旒?，而是利用船只去曹營(yíng)“智取”。憑什么完成“借箭”？因?yàn)樗礈?zhǔn)了魯肅忠厚老實(shí)，不會(huì)把他的計(jì)劃告訴周瑜，算準(zhǔn)了三天后會(huì)有大霧漫天，料定曹操不敢派兵迎戰(zhàn)，正是這些精心的謀劃，讓諸葛亮和魯肅“盡管在船上飲酒取樂”。學(xué)生讀到“曹操知道上了當(dāng)，可是這邊的船順風(fēng)順?biāo)?，已?jīng)駛出二十多里”時(shí)，驗(yàn)證了諸葛亮的“智慧”。

二、閱讀古典名著要讀得進(jìn)去，加深理解

古典名著具有文學(xué)性、歷史性、故事性，蘊(yùn)藏深刻的內(nèi)涵，是豐厚學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)，提高閱讀理解能力、發(fā)展思維，提高審美情趣的重要途徑。為了達(dá)到閱讀的預(yù)期目標(biāo)，在了解小說大意的基礎(chǔ)上，開展細(xì)致閱讀，標(biāo)注重點(diǎn)段落，做好“深閱讀”。

（一）從品讀精彩片段入手，搭建課內(nèi)和課外閱讀的橋梁

教師應(yīng)該在課堂上指導(dǎo)學(xué)生品讀古典名著的精彩片段?！毒瓣?yáng)岡》十多次描寫武松手中唯一的武器——哨棒，細(xì)細(xì)讀來每一處動(dòng)詞均不同——“靠、提、拖、插、拿、掄、劈、丟”，用得恰到好處。這些動(dòng)詞突出了武松豪放、無畏的性格?！拔渌珊髞碓鯓恿?？”學(xué)生越讀越想接下去讀，“武松斗殺西門慶”“武松威震安平寨”“武松醉打蔣門神”“武松大鬧飛云浦”“武松夜走蜈蚣嶺”等一系列故事，讓學(xué)生讀得欲罷不能，武松武功高強(qiáng)、行俠仗義的英雄本色讓學(xué)生熱血沸騰。然后趁熱打鐵，引導(dǎo)學(xué)生閱讀魯智深、李逵、宋江等人物故事，水滸一百單八將除暴安良、行俠仗義的形象就銘刻在學(xué)生的頭腦中了。這樣不知不覺中為課外閱讀古典文學(xué)名著，搭建了一座便捷的橋梁。

（二）借助相關(guān)資料了解歷史背景，利于對(duì)古典名著的閱讀理解

古典名著融注了作家的人生理想和審美情感，滲透了作家對(duì)當(dāng)時(shí)所處現(xiàn)實(shí)的思索，但距離學(xué)生生活的時(shí)代遙遠(yuǎn)，有很多內(nèi)容需要學(xué)生借助相關(guān)資料來理解。

《三國(guó)演義》第75回《關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒 呂子明白衣渡江》中東吳的呂蒙何以凌空出世，指揮了這具有決定意義的一戰(zhàn)，奇謀遠(yuǎn)超諸將。不妨查閱出自《資治通鑒》卷六十六《孫權(quán)勸學(xué)》典故 “吳下阿蒙”：呂蒙原本才識(shí)較淺，吳國(guó)君主孫權(quán)勸其多加學(xué)習(xí)，呂蒙于是開始發(fā)奮讀書。之后與魯肅會(huì)面，魯肅驚訝地發(fā)現(xiàn)，呂蒙學(xué)識(shí)大漲，已非當(dāng)日的那個(gè)“吳下阿蒙”了。呂蒙回應(yīng)“士別三日，即更刮目相待”。了解這個(gè)典故后，再讀這個(gè)章節(jié)，就會(huì)對(duì)呂蒙有新的認(rèn)識(shí)。

每個(gè)歷史事件，都有其特定的背景，每個(gè)人物的行事方式以及語(yǔ)言習(xí)慣也會(huì)受到當(dāng)時(shí)環(huán)境的影響。在讀古典名著時(shí)，一定要將人物、事件放在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下理解。例如，讀《水滸傳》第九回《林教頭風(fēng)雪山神廟 陸虞候火燒草料場(chǎng)》時(shí)，描寫林沖無奈逼上梁山的過程，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗以及老百姓處于水深火熱的社會(huì)狀態(tài)。這無疑體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)政治腐朽的現(xiàn)狀以及老百姓幻想朝廷有所作為的思想。

讀《三國(guó)演義》，可以先借助歷史資料，了解三國(guó)時(shí)期的歷史背景，大致了解三國(guó)時(shí)期的社會(huì)狀況。小說中為什么明顯地“尊劉貶曹”？小說寄希望于蜀漢，把劉備、孔明作為仁君、賢相的典型來塑造，希望他們君臣際會(huì)，做出一番功業(yè)，統(tǒng)一中國(guó)，使百姓安居樂業(yè)。這也激發(fā)學(xué)生了解我國(guó)古代文化的興趣。

三、結(jié)合影視作品，加深對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí)

古典名著《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》都有經(jīng)典劇作視頻播放。例如，閱讀《紅樓夢(mèng)》第三回《賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都》時(shí)，文中描寫到王熙鳳：“恍如神妃仙子，頭上戴著金絲八寶攢珠髻……一雙丹鳳三角眼……丹唇未啟笑先聞?！睂W(xué)生很難把王熙鳳美若天仙的外貌和心狠手辣的內(nèi)里聯(lián)系起來，更難以理解“粉面含春威不露”的圓滑世故。引導(dǎo)學(xué)生觀看87版電視劇《紅樓夢(mèng)》第三回《林黛玉初進(jìn)榮國(guó)府》后，學(xué)生對(duì)王熙鳳見風(fēng)使舵、阿諛逢迎有了直觀形象的認(rèn)識(shí)，再次進(jìn)行閱讀，不僅能體會(huì)到人物形象，還會(huì)發(fā)現(xiàn)影視作品雖然直觀可感，但不如文本耐人尋味。也可以組織學(xué)生分享閱讀體驗(yàn)，談一談?dòng)耙曌髌放c原著的區(qū)別，讓學(xué)生既能體會(huì)閱讀的樂趣，也嘗試一點(diǎn)文學(xué)鑒賞。

“授之以魚，不如授之以漁”，學(xué)生掌握了閱讀的方法，提高了閱讀能力，才會(huì)使閱讀古典名著成為一種習(xí)慣，受益終身。