李萍，孫小金

（同濟大學 馬克思主義學院，上海）

一 引言

教育理念的創(chuàng)新是學科發(fā)展的重要前提。黨的十八大以來，以習近平總書記為核心的黨中央將高校思想政治教育工作擺在了優(yōu)先地位，不斷對新的歷史條件下的思想政治理論課改革發(fā)展作出探索與嘗試，提出了“大思政課”的教學理念。大思政課作為思想政治教育的關(guān)鍵渠道，應(yīng)始終堅持關(guān)注實踐、扎根實踐，利用好這一教育理念為高校思想政治教育提供的發(fā)展背景和現(xiàn)實根基，使思政課創(chuàng)新更好地轉(zhuǎn)化為理論成果，在理論與實踐的互動中實現(xiàn)新時代思政課的創(chuàng)新發(fā)展。

二 “大思政課”思想的提出

黨的十八大以來，習近平總書記高度重視思政課的發(fā)展，指出“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來”?！按笏颊n”理念的提出，是新時代思政課建設(shè)打破發(fā)展困境的需要，是對習近平總書記關(guān)于思政課建相關(guān)論述核心思想的凝練，是著眼于思想政治工作的整體構(gòu)建的重要體現(xiàn)。

回顧習近平總書記在不同場合發(fā)表關(guān)于思想政治教育的重要論斷，“大思政課”理念貫穿習近平總書記關(guān)于高校思想政治教育論述的始終。2016 年12月7 日至8 日，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議提出“要因事而化、因時而進、因勢而新”[1]。從高校實際出發(fā)，深刻把握“事、時、勢”三個基本元素，使社會現(xiàn)實與思想政治教育的緊密結(jié)合做到水到渠成，既不牽強附會，也不會喧賓奪主，從而使得高校思政工作實現(xiàn)效果最大化。2017 年中共中央國務(wù)院在《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》中明確“強化社會實踐育人”[2]，提出了如提高實踐教學比重、組織社會實踐活動以及打造校企聯(lián)合育人新模式等實施策略。高校思想政治教育要突破親和力不夠、針對性不強的困境實現(xiàn)改革創(chuàng)新，就必須處理好理論與實踐的相互關(guān)系，真正實現(xiàn)學生實際、社會實際、理論實際的三位一體。在2018 年教育部印發(fā)《新時代高校思想政治理論課教學工作基本要求》中將實踐教學以學分的方式納入專科和本科的思政課教學中。這一舉措通過具體的教學制度設(shè)計明確給思政課增加實踐教學學分，實現(xiàn)了從理念上“重視實踐教學”到制度上“落實實踐教學”的轉(zhuǎn)變，充分彰顯了在高校思想政治教育工作中社會實踐的深刻重要性。2019 年3 月18日，習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上的講話中強調(diào)“重視思政課的實踐性，要把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來”[3]。在思政課教學過程中從學生身邊的現(xiàn)實生活環(huán)境出發(fā)，遵循思想政治教育的規(guī)律，以合適的方法恰到好處地將理論知識與社會實踐結(jié)合起來，有利于提升思政課教書育人的效果。

“大思政課”理念的提出，既繼承了習近平總書記關(guān)于思想政治教育工作相關(guān)論述的核心思想，又適應(yīng)了新時代思想政治教育發(fā)展環(huán)境的變化，體現(xiàn)了思政課在思想政治教育教學改革實踐中的創(chuàng)新。思想政治教育以立德樹人為根本任務(wù)，作為思政課的教育對象的學生是現(xiàn)實社會中的獨立個體，這就要求思政課不能只停留在簡單空洞的說教、單一的理論灌輸上，必須深入社會實際，緊緊抓住學生的思想動態(tài)，及時調(diào)整，以便思政課教學能夠真正實現(xiàn)以學生為中心。在新的時代背景下，思想政治教育有了更高的要求和育人目標，學生成長環(huán)境的變革使得其思想觀念呈現(xiàn)出新的特點，思政課必須樹立實踐導向和求真務(wù)實的態(tài)度，讓馬克思主義理論在新時代彰顯出更大的現(xiàn)實解釋力和實際引領(lǐng)力，為思政課的創(chuàng)新發(fā)展注入生機與活力。

三 “大思政課”的實踐追求

“大思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會生活中來講。”在社會生活中講好思政課實質(zhì)上就是要求思想政治教育不能是懸浮在思想樓閣中的學問，它需要立足于實踐領(lǐng)域的現(xiàn)實問題，以解決社會發(fā)展中的問題以及個體成長成才的需要為己任。因此，把握“大思政課”這一概念，要從它的核心要義——從實踐出發(fā)去理解。

（一） 面向社會發(fā)展大局

作為一種社會歷史實踐活動，思想政治教育發(fā)展要遵循服從和服務(wù)于社會發(fā)展的規(guī)律[4]，實現(xiàn)思想政治教育與社會現(xiàn)實的有機融合。社會是大思政課的“資料庫”，社會發(fā)展對高校思政課情感、態(tài)度、價值觀的要求構(gòu)成了“大思政課”的落腳點。因此大思政課依托社會實踐，通過開展各種充滿時代烙印的實踐活動，為大學生能夠更好更快順應(yīng)時代變化，融入社會發(fā)展做好充足的準備。

具體來說，在“如何進行理論教育”這一思想政治教育具體路徑的問題上，思政課要對于“理論教育與實踐教育的關(guān)系”有清晰把握，克服非此即彼的對立思維方式，促進二者的有效聯(lián)結(jié)，實現(xiàn)個體與社會的充分結(jié)合，實現(xiàn)人的發(fā)展與社會發(fā)展的雙向良性互動。通過大思政課這一外在的社會實踐活動進入到人類社會發(fā)展歷史進程與具體社會事物演化進程，將特定政治共同體的思想觀念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實物質(zhì)力量，建立思想政治教育與現(xiàn)實社會進程之間的“生成性”關(guān)系。大思政課克服傳統(tǒng)思政課脫離現(xiàn)實社會的缺陷，為打造思想政治教育的有效形式以及實現(xiàn)思政課與社會二者的良性互動提供了新思路，為全面提升思想政治教育教學質(zhì)量與效果做出了有益的嘗試。

（二） 面向國情世情的變化

“辦好思政課，要放在世界百年未有之大變局、黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中來看待[5]?！毙聲r代思政課的教育內(nèi)容只有立足于國情、社情、學情進行補充豐富，才能更好地實現(xiàn)思政課知識傳授與價值養(yǎng)成的目的。因此大思政課要在保持核心教學內(nèi)容不變的情況下，適時調(diào)整、與時俱進，適應(yīng)社會發(fā)展的新趨勢；與此同時，要根據(jù)歷史發(fā)展的需要，對原本教學內(nèi)容的具體內(nèi)涵進行豐富和發(fā)展，充分體現(xiàn)教學內(nèi)容的時代創(chuàng)造力。

當今國家發(fā)展處于世界百年未有之大變局，“兩個一百年”的歷史交匯期。大變局的本質(zhì)是世界范圍復雜多變的態(tài)勢[6]。如今我國進入新的發(fā)展階段，國內(nèi)外環(huán)境變化，社會各類思想觀念交鋒、多元思潮文化碰撞、這對于高校思想政治教育的發(fā)展而言，既是機遇也是挑戰(zhàn)。思想政治教育要緊扣時代發(fā)展變化，大思政課的教學內(nèi)容要堅持立足于社會現(xiàn)實，就是要從中國特色社會主義事業(yè)的整體布局中加強學生對于社會主義的理解與認識，從黨和國家發(fā)展全局中樹立國家自信、民族自信、文化自信。如果思政課脫離社會現(xiàn)實，無法科學地解釋當今世界發(fā)展過程中各種紛繁復雜的社會現(xiàn)象，學生就不能“真懂”“真行”，最終的落實也就難以保證。思想政治教育從來就不是獨立于中國特色社會主義事業(yè)實踐的獨立環(huán)節(jié)，它既是社會主義事業(yè)發(fā)展實踐的重要一環(huán)，也是中國國家發(fā)展實踐的重要一環(huán)。因此，要創(chuàng)造良好的大思政課教育氛圍，充分激活中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化等各方面要素，整合教育資源，提升思政課的現(xiàn)實意義。

（三） 面向?qū)W生個體的需要

要全面貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人[7]。新時代高等教育“培養(yǎng)時代新人”的目標任務(wù)要求思政課教育教學更加注重人的全面發(fā)展。思政課作為改造世界的重要形式，強調(diào)知識傳授與價值引領(lǐng)并重，理論與實踐同行，共同致力于為實現(xiàn)人的全面發(fā)展服務(wù)。

大思政課更加注重人才培養(yǎng)的社會性與現(xiàn)實性，要求思政課擺脫教育教學內(nèi)容的純理論化、教育方式的灌輸式、評價體系的單一化，突破傳統(tǒng)育人的教條式思維，推動人才全方位、多方面和長遠發(fā)展。人的成長發(fā)展過程是一個個體不斷社會化和現(xiàn)實化的過程，思想政治教育作為這一過程的重要組成部分，主要是以各種形式的教育教學使學生了解并參與社會生活，發(fā)展成為一個符合社會發(fā)展需要的個體。大思政課克服了傳統(tǒng)思想政治教育“空泛化標簽化”等問題，理論不能僅僅停留在課堂教學中，必須走出課堂，走進社會現(xiàn)實，把理論知識同社會現(xiàn)實聯(lián)系起來，有效整合理論抽象與現(xiàn)實具體，提升教學效果。通過打造一堂課程教學與社會教育同向同行又同心協(xié)力的大思政課，從而將理論課堂與實踐課堂統(tǒng)一到促進學生成長成才，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的教學實踐中。大思政課這一概念的提出符合新時代對于人才培養(yǎng)提出的新要求，適應(yīng)了新時代思政課的目標指向，滿足了個體對于自我價值提升的期望，揭示了思想政治教育的根本價值，為思想政治教育工作的科學性和合理性提供了理論依據(jù)，為培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人指引了前進方向。大思政課依托社會實踐這一載體，將思想政治教育的原則、要求和內(nèi)容與課程設(shè)計、教材開發(fā)、課程實施、課程評價等有機結(jié)合起來的一種思想政治教育形式。

四 “大思政課”的實踐路徑

馬克思主義理論的特質(zhì)就在于它的實踐性。這里的“實踐性”包括兩個方面的含義：一是從實踐出發(fā)講好理論；二是在實踐中深化理論認識。大思政課絕不是一個單純的理論知識的灌輸過程，而本質(zhì)上是一個實踐的過程，大思政課無論從其教育內(nèi)容、人才培養(yǎng)的目的、還是學科發(fā)展的要求來看都依賴于具體的社會實踐，以此不斷改進大思政課的教育教學方法。為此，在實際思政課教學中貫徹落實“大思政課”理念，必須遵循以下教學原則。

（一） 遵循生活化原則，構(gòu)建立體化教學體系

大思政課目標旨在讓學生實現(xiàn)對馬克思主義理論由“知之”到“為之”，再到“信之”，這就要求學生通過在感性活動中去獲得關(guān)于世界的認知，并將其與所學理論進行比較，在實際生活中去檢驗理論的真理性與科學性。大思政課更加注重的是以間接教化代替直接教學，以柔和的方式去感染，以悄無聲息的方式去引導，從而激發(fā)教育對象內(nèi)心的真實感受不斷進行量變的積累，為實現(xiàn)最終質(zhì)的飛躍改造學生的主觀世界做準備。因此大思政課必須堅持生活化原則，充分利用學生身邊的思想政治教育資源，如社會文化環(huán)境、社區(qū)組織管理、人格影響等，讓他們在社會生活中自覺接受教學內(nèi)容。

就個體而言，大思政課立足學生生活，就地取材，實現(xiàn)教學案例身邊化。根據(jù)教育對象的特點選擇具體的教學案例，從教育對象成長的時代背景以及生活環(huán)境出發(fā)選擇教學素材，以新穎活潑的方式對理論進行透徹的分析，能夠達到更好的教學效果。“青年模范人物在青少年中乃至全社會都有著很強的示范帶動作用[8]?！鼻嗄曜鳛樗颊n教育的主要對象，從中挑選優(yōu)秀青年作為社會典型人物能夠引導學生學習和效仿，有利于啟發(fā)學生走出課堂深入基層，在基層鍛煉中承擔社會責任，為實現(xiàn)中國夢貢獻青年力量。大思政課通過利用學生身邊的典型人物引導學生積極主動接受思政課傳授的思想觀念，自覺使自身行為符合社會根本利益，實現(xiàn)理論抽象與現(xiàn)實具體的統(tǒng)一。從整體來看，人作為現(xiàn)實社會的主體，總是處于一定的文化環(huán)境之中，思想和行動要受到來自社會中形形色色文化氛圍的影響與熏陶，良好的社會文化環(huán)境也具有一定的教化作用，對思政課教學效果具有一定的輔助作用。學生受到社會氛圍的影響，這種教育一部分是個體發(fā)揮主觀能動性主動選擇參與完成的，一部分是在潛移默化中被感染的，在學生成長過程中，學習和生活是無法完全分開的，這就使得他們能夠接收到來自課堂之外的、社會生活的影響。提升大思政課教書育人的效果，必須始終堅持實踐導向，按照“扎根中國大地辦教育”的根本要求，從社會生活中挖掘教學資源，在實踐活動中實現(xiàn)價值引領(lǐng)，實現(xiàn)思政課教學可持續(xù)性發(fā)展。所以，社會要弘揚實踐精神，營造“人人心中有理論，生活處處有踐行”的良好社會文化環(huán)境，鼓勵社會成員將“讀萬卷書”與“行萬里路”結(jié)合起來，在親身參與中增強創(chuàng)新意識和解決問題的實踐能力。

（二） 遵循互動性原則，打造實踐育人共同體

“大思政課”理念是在思政課教育教學改革中不斷探索理論教育和實踐孕育得以良好銜接的過程中逐步得以明確的，加速實現(xiàn)理論與現(xiàn)實的整合，知識與生活的交融，真正做到正確處理好意識形態(tài)主導性與教學方式多樣性的關(guān)系。因此，“推動實踐育人，不能簡單依據(jù)現(xiàn)實中出現(xiàn)的問題‘頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳’，必須加強整體設(shè)計”[9]。從本質(zhì)上來說，“大思政課”遵循實踐和理論相結(jié)合的基本原則，將以學生為本落到實處，實現(xiàn)了理論教學與實踐育人的協(xié)調(diào)統(tǒng)一、內(nèi)容與方法的相得益彰。如果把實踐教學片面理解為走出校門開展“校外活動教學”這一種形式，不僅使得實踐教學變成一種形式主義，浪費大量教學資源，而且是對實踐教學理念的誤讀，這和把思政課理解為單純理論傳播一樣都是錯誤的，最終會導致沖淡大思政課應(yīng)有的馬克思主義的理論意蘊。因此，必須增強理論教學與實踐教育的互動，將理論知識運用于實踐中，在實踐中深化對理論知識認識、提升解決問題的本領(lǐng)；將理論知識作為實踐教學的基礎(chǔ)，從理論知識透徹分析的需要出發(fā)，選擇合適的實踐教學形式，實現(xiàn)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。

從教學場域的轉(zhuǎn)換來說，增強課堂教學與社會實踐的互動，增強教學連續(xù)性與邏輯性。大思政課要改變以往“強調(diào)知識掌握忽視實際踐行”的教學模式，真正實現(xiàn)向關(guān)注知識的內(nèi)化與踐行的轉(zhuǎn)變，必須不斷提高對思想政治教育學科本質(zhì)的全面認識、對人的需要的充分了解，以及不斷充實和發(fā)展思政課的規(guī)律。大思政課旨在達到全方位、立體化的教育教學效果，不僅需要思想政治教育所包括的情景體驗式、案例式、專題式、研討式等實踐教學法，更重要的是將理論教學延伸到社會生活之中并且最終落實到社會實踐中。青年一代的健康成長需要社會各方力量的共同努力，大思政課實踐教學效果的提升離不開學校和社會的緊密協(xié)作。如若社會力量缺位，學生將失去鍛煉實踐能力的平臺與機會，最終教學效果也會受到影響。只有學校教育和社會發(fā)展良好互動，突破思政課集中于理論傳授的瓶頸形成教育合力，學生才能真正在現(xiàn)實踐行中進一步深化理論認識，大思政課才能實現(xiàn)教學效果最大化。

（三） 遵循動態(tài)化原則，增強教學效果持久性。

“大思政課”的實踐本質(zhì)是一個辯證的思維認知過程，是一個“知—行—再知—再行”無限循環(huán)往復的過程。在實踐教學過程中，無論是教學內(nèi)容還是采用的策略方法都處在不斷地變化之中，因此必須堅持“大思政課”理念，必須對破除傳統(tǒng)思政課發(fā)展的窘境，克服以往教學內(nèi)容缺乏現(xiàn)實性，教學方法缺乏多樣性，教學成效缺乏可操作性的現(xiàn)象，將思想政治教育工作所處的時代、社會環(huán)境、教育對象三者看作是一個系統(tǒng)的三個要素，準確把握這些要素之間的必然性聯(lián)系，才能緊緊圍繞教育對象，一切以時代背景的發(fā)展、社會環(huán)境的轉(zhuǎn)換為條件實現(xiàn)教學動態(tài)化，教學效果終身化。

從大思政課的教學背景來看，實踐教學的外部場景是社會生活，而社會生活不是固定不變的，因此理論知識的具體內(nèi)涵也應(yīng)該是需要增添新的具體內(nèi)涵、隨情景變化而不斷豐富發(fā)展的。因此，大思政課以社會為教學背景時，就要將理論教學放在一個開放的過程和環(huán)境中去考慮。同樣地，實踐育人并非一蹴而就、一成不變的，是個動態(tài)的、生成的發(fā)展過程。在實踐教學過程中，學生通過體驗各種不同的情景，面對新的現(xiàn)象和問題，在這個過程中思考探索，對理論進行驗證深化，堅定馬克思主義的世界觀人生觀價值觀。如果沒有根據(jù)具體情景調(diào)整的教學策略和教學方法，那么實踐教學就無法實現(xiàn)情景、理論與效果的有效結(jié)合，對理論的分析也不夠貼切與透徹，學生的理解和掌握也會受到影響。從大思政課的教學主體來看，思政課教學效果的問題從根本上來說就是學生的發(fā)展問題，所以說無論采取何種教學方式我們的最終目的都是為了實現(xiàn)學生的發(fā)展。人的發(fā)展既有連續(xù)性，又有階段性[10]。在成長的不同階段，思政課需要解答學生復雜多樣的思想困惑，因此有針對性的實踐教學就顯得尤為重要。以學生為中心的大思政課，更加注重教育對象的思想交流、思想互動，把握社會成員之間政治觀念的接受情況以及這一政治觀念的內(nèi)在規(guī)律性。尊重學生的實際需要，不斷調(diào)整優(yōu)化實踐教學方式方法，增強實踐教學的動態(tài)性，通過對學生階段性需求的滿足間接實現(xiàn)學生成長的需求，增強教學的連續(xù)性，提升教學效果的持久性。

五 結(jié)語

“大思政課”理念是習近平總書記立足于當前高校思想政治教育發(fā)展的新局勢提出的新的工作思路。就其本質(zhì)而言，面向社會發(fā)展大局、國情世情的變局以及學生個體的需要拓展了高校思政課的發(fā)揮空間。高校思想政治教育工作者貫徹落實大思政課教育理念，應(yīng)遵循生活化原則、互動性原則、動態(tài)化原則，從而真正實現(xiàn)扎根現(xiàn)實教書育人，立足實際立德樹人。