冼婉瑩

（東莞啟智學(xué)校 廣東·東莞 523129）

家庭教育是言傳，是身教，是潛移默化，是持久戰(zhàn)。智障青年自小耳濡目染，原生家庭的理念會深深扎根于他們的腦海中，根深蒂固，從而形成無形巨大的力量，體現(xiàn)在他們的言行舉止中。他們又大多固執(zhí)，觀念一時很難扭轉(zhuǎn)，我們也很容易覺察到培智學(xué)生的言行舉止壓根就是原生家庭教育理念的投射、翻版和縮影。

毫無疑問，智障青年在原生家庭中與生俱來、多年形成、潛移默化的觀念某種程度上會左右他們在接受學(xué)校教育后進(jìn)一步的成長、轉(zhuǎn)變與提高。亦即是說，原生家庭的意識形態(tài)與學(xué)校教育理念存在差異，家庭教育與學(xué)校教育產(chǎn)生脫節(jié)的確是一個需要多加重視、亟須調(diào)和的矛盾。若僅靠教師通過在校教育，“孤軍奮戰(zhàn)”，教育強度和力度則是勢單力薄的，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。培智學(xué)生的特殊性更加強調(diào)家庭教育與學(xué)校教育的緊密合作，正如蘇霍姆林斯基所說的：“沒有家庭教育的學(xué)校教育和沒有學(xué)校教育的家庭教育，都不可能完成培養(yǎng)人這樣一個極其細(xì)微的任務(wù)?！睂τ谔厥饨逃?，更是如此。

由此可知，接下來，若想讓學(xué)校教育理念對智障青年，無論是在校抑或是在家，都能持續(xù)產(chǎn)生“標(biāo)本兼治”的正向效果，家校教育必須雙管齊下。作為教育工作者，我們當(dāng)然希望家長能與孩子一起成長，共同進(jìn)步，積極學(xué)習(xí)前沿教育理念，能在思想上與學(xué)校育人理念靠攏，家校形成“無懈可擊”的專業(yè)共同體。

1 舊有的家庭教育理念亟待更新

我們知道，家庭教育所灌輸?shù)睦砟钌孀惴椒矫婷?，不同家庭也會有不同的教育理念和想法，存在很大的差異性。而在長期的教育實踐中，筆者認(rèn)為智障青年家長重點是要在生活、學(xué)習(xí)、工作和性四大方面的理念亟待更新，以滿足家校教育形成合力的需要。

一是生活方面的理念。

（1）不少家長對孩子的障礙程度、真實生活能力存在不同程度的誤判，會出現(xiàn)高估或低估孩子能力的現(xiàn)象。他們護(hù)犢心切，一直把孩子保護(hù)在象牙塔里，對孩子事事關(guān)心，又事事不放心，愿意代勞且不愿放手。究其因由，家長其實主要是對孩子的“美好生活角色”定位不明，對孩子的“最近發(fā)展區(qū)”認(rèn)識不清，究竟要把孩子培養(yǎng)成“好照顧”、還是“好家人”；是“好幫手”，抑或是“好公民”，沒拿捏得準(zhǔn)。

（2）不少家長對孩子的生活教育缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃，“簡單粗暴”，缺乏結(jié)構(gòu)化。未能及時協(xié)助孩子建立起生活重心；未能協(xié)助孩子組建起妥善的生活安排計劃和系統(tǒng)規(guī)律的生活作息，未能為他們建立起個人生物鐘。長期的無妥善時間管理和無計劃的生活安排，會使得智障青少年的生活質(zhì)量大打折扣。

（3）就馬斯諾需求層次理論而言，不少培智家長對孩子需求的關(guān)心與滿足主要仍停留在生理、安全兩個層面，而忽略孩子還要有社交需要、尊重和實現(xiàn)更高層次的需求。多年來，智障青年只掌握了基本的生活技能，而沒有發(fā)展太多的社區(qū)生活技巧。我們又看到，現(xiàn)時他們一切生活資源皆由父母供應(yīng)，以致他們對自己的日常生活參與度低，對自己的人生、未來無所追求，久而久之，他們的無價值感油然而生。

二是學(xué)習(xí)方面的理念。

（1）不少培智家長會容易混淆普通教育和特殊教育的界限，對孩子學(xué)習(xí)的認(rèn)識尚未能脫離普通教育印象框架的束縛；不少家長對步入青年階段的孩子學(xué)習(xí)的認(rèn)識又不能及時從特殊教育義務(wù)教育階段的教學(xué)目標(biāo)調(diào)整到培智中職階段上來，錯以為孩子的學(xué)習(xí)重心一貫是應(yīng)該以生活為核心的文化課程的學(xué)習(xí)，比如寫字、算數(shù)等。實際上，對于智障青年來說，應(yīng)該專精于職業(yè)教育和美好生活方面的教授和學(xué)習(xí)，而不是側(cè)重于基礎(chǔ)教育課程的補救教育。

（2）特殊教育的初心，系期盼智障青年在離開學(xué)校之后，能夠獨立生活、適應(yīng)社會和實現(xiàn)人生價值。通過學(xué)習(xí)，我們希望他們能及時回歸生命的本質(zhì)，找到生活重心，認(rèn)真負(fù)責(zé)地去過好自己生活的每一天，并在其中體會到做人的價值感。忙碌充實、有目的、有重心、有計劃的美好生活才是智障青年的真正所需，由此，我們知道智障青年的學(xué)習(xí)重點應(yīng)該是美好生活，亦即是說，他們不光要學(xué)習(xí)中職課程，如何有質(zhì)量地生活和休閑娛樂，也得好好地學(xué)習(xí)。

（3）此外，還有很多方面的技能學(xué)習(xí)需要智障青年的家長充分重視。如，智障青少年大都“四體不勤”，他們必須要懂得自律地去鍛煉身體，以避免身體機能的快速衰退；他們必須要學(xué)會如何控制情緒，學(xué)會反饋個人感受、非暴力溝通、表達(dá)情緒的有效方式；他們要學(xué)習(xí)照顧自己的技能，學(xué)習(xí)對工作的認(rèn)識，學(xué)習(xí)如何不需他人太大支持也能體面生活的方法；他們要學(xué)習(xí)做人的尊嚴(yán)，學(xué)習(xí)如何令人尊重，學(xué)習(xí)決策、作出選擇并承擔(dān)責(zé)任；他們要學(xué)習(xí)青春期性教育的知識；他們要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的方法，學(xué)習(xí)并不限于被灌輸，而可以自學(xué)。日常要多看新聞、科普片、紀(jì)錄片增長見聞，等等。

三是工作方面的理念。

（1）毋庸置疑，對于智障青少年來說，畢業(yè)以后，就業(yè)便是一種期待的安置方式，然不少家長會認(rèn)為“就業(yè)”才是孩子的唯一出路，若孩子不能及時就業(yè)或就業(yè)被退回，他們會覺得非常難以接受。的確，從正常化的角度來看，每位成年人都應(yīng)該擁有一份工作，而要求智障青年在就業(yè)市場中謀得工作，著實難度較大，但求職不得也不意味著他們在無業(yè)或待業(yè)的時候可以無所事事、虛度光陰。智障青年在畢業(yè)后，除了“工作”，其實還有更多生涯發(fā)展的可能性，比如，生活、學(xué)習(xí)和休閑?！熬蜆I(yè)”從來不會也不可能是智障青年生涯發(fā)展的唯一選擇，我們主張，能就業(yè)就讓他們敬業(yè)，不能就業(yè)就讓他們及時回歸生命的本質(zhì)。

（2）智障青年在社會上求職不得的情況下，他們絕不能“四體不勤”，在居家生活時也應(yīng)該有充實忙碌的“工作”安排，即這工作純粹是為完善他們生活體驗而創(chuàng)設(shè)的。我們希望，在日復(fù)一日的“工作”中，能強化個案扮演一位好家人或好幫手的角色體驗。我們鼓勵，智障青年的監(jiān)護(hù)人可以根據(jù)個案的能力現(xiàn)狀，為他主動開發(fā)一個力所能及的，抑或是說，最接近他“最近發(fā)展區(qū)”的“工作”崗位，并把這工作經(jīng)營成為他的生活重心，使之實現(xiàn)人生價值。當(dāng)然，這工作最好是固定的，是有責(zé)任感的，是利他的，是有產(chǎn)出的，有報酬的，是智障青年愿意通過自己努力獲取生活資源的原動力，是智障青年能從中自覺有所作為的，能為之耗盡心思的，一個吸引他活下去的理由。比如，幫家里掃地拖地的清潔工，幫家里買菜煮飯的小廚師，幫家里修剪花草、打理盆栽的花農(nóng)，幫家里照看孩子的小保姆，等等。

四是性方面的理念。

（1）不少家長會以為自己子女是有障礙的人，而非有性需要的人，是“無性人”，并不會有青春期問題的困擾；而另一部分家長則會認(rèn)為自己子女在家庭的支持下，能如常人一般結(jié)婚生子，又可以養(yǎng)兒育女，傳宗接代。

（2）是人，就有性。隨著人權(quán)觀念的普及，智障者的性需求與性權(quán)利，已逐漸地被認(rèn)識到和普通人沒有兩樣。但長久以來，性卻一直是家庭成員間的敏感話題。智障者所在家庭，更是如此，他們的性事，更一直是家庭成員們，不愿觸及，甚至是禁忌的議題?，F(xiàn)實中，在亟須接受性教育的青春期，智障青年從家長處難以接受正面積極的性教育指導(dǎo)。

2 智障青年家庭教育問題的幾點建議

綜上所述，目前，許多智障青年仍舊習(xí)慣于生活在家庭的象牙塔里，有著走不出家庭，觀念閉塞，思想保守，行為固執(zhí)，與學(xué)校教育理念有著背道而馳的困境。家長是最好的老師，“用兵之道，攻心為上”，可見首要是要解放家長思想。另外，特校作為智障青年接受教育的主要部門，必須要拓寬家校溝通工作的力度和維度，尤其是，要花心思去做好家長思想工作，及時去更新和轉(zhuǎn)變家長某些固化、傳統(tǒng)的教育理念，以期形成家校合力，有效地助推教學(xué)，從而達(dá)到事倍功半的效果。

首先，特校應(yīng)充分發(fā)揮好自身專業(yè)優(yōu)勢，要不遺余力地做好家長家庭教育理念宣導(dǎo)的責(zé)任主體本位工作。學(xué)?？山M織一線教師根據(jù)本校實際情況，結(jié)合家庭教育中普遍存在的問題與需要，有針對性地對癥下藥，分門別類地撰寫《家庭教育知識小冊子》，并派發(fā)給每一個家長手中。致力于為每個家庭提供一套實用、可參考的教材。里邊可以收集一些日常家庭教育的經(jīng)典案例，或以問答的形式，簡明易懂地回答家長有關(guān)孩子生活、學(xué)習(xí)、工作、性四大方面的教育問題，以便幫助家長準(zhǔn)確認(rèn)識孩子、了解學(xué)校教育方針理念、掌握指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的方法和策略，通過科普，增進(jìn)家長對特殊教育、家庭教育理念的認(rèn)識與了解，促進(jìn)他們對學(xué)校教育工作的接納、參與、支持與幫助，為智障青年教育工作的開展打下扎實的家庭基礎(chǔ)。

其次，學(xué)?？赏ㄟ^定時召開線上或線下家長會或家庭教育專題講座，從科學(xué)的角度，向家長們精準(zhǔn)科普智障青年家庭教育的誤區(qū)、家庭教育指南等。特校又可以充分利用微信和微課掌上通搭建好家校聯(lián)系平臺，基于信息技術(shù)的優(yōu)勢，突破家校之間傳統(tǒng)的溝通模式。借助微課掌上通軟件、微信平臺提供的“微信群”“公眾號”等功能，定期推送教師們制作好的關(guān)于家庭教育方面的課件、微課、優(yōu)課等資料共享給家長，與家長及時進(jìn)行好教育理念的溝通和對話，在網(wǎng)上建立實時交流和分享的平臺。

再次，活到老，學(xué)到老，人只有終身保持學(xué)習(xí)，才能與時俱進(jìn)，永葆先進(jìn)性。孩子的出生完全是父母的選擇，父母也理應(yīng)擔(dān)負(fù)起家庭教育的主體責(zé)任，為人父母需要學(xué)習(xí)，家庭教育更需要學(xué)習(xí)。培育孩子，僅僅只有愛，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要意識到，能真正幫助孩子成長的，是專業(yè)。父母對于孩子從來的回應(yīng)，往往會帶上自己教育觀念的烙印。魯迅先生質(zhì)疑：“從來如此，便對嗎？”作為父母，更應(yīng)日三省吾身，是要去懂得自我成長，認(rèn)識到家庭教育的重要性。