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晚明名儒江環(huán)宦績(jī)及其畫像考實(shí)

2022-03-17 12:21
關(guān)鍵詞:平湖萬歷詩經(jīng)

劉 濤

(1.肇慶學(xué)院 肇慶經(jīng)濟(jì)社會(huì)與歷史文化研究院,廣東 肇慶 526061;2.龍巖學(xué)院 閩臺(tái)客家研究院,福建 龍巖 364012)

江環(huán)(1557—?),字啟運(yùn),號(hào)晉云,福建漳州府漳浦縣民籍。萬歷十四年丙戌(1586)中進(jìn)士,為禮部觀政。萬歷十五年(1587)任平湖知縣,宦績(jī)顯著,獲天啟、康熙、乾隆、光緒《平湖縣志》及康熙、光緒《嘉興府志》等立傳。萬歷二十年(1592)任貴州道御史,見載《明神宗實(shí)錄》、乾隆《漳州府志》等,為世所稱,卻闕載貴州舊志。

目前,學(xué)術(shù)界關(guān)于江環(huán)的研究,已述及著作與家世,卻未對(duì)其宦績(jī)深入考察。陳良武《閩地〈詩經(jīng)〉學(xué)傳統(tǒng)與黃道周〈詩經(jīng)〉學(xué)述略》一文還原了江環(huán)《詩經(jīng)衍義》的歷史地位,卻未述及民間相傳《詩經(jīng)衍義》實(shí)則江環(huán)早年塾師楊夢(mèng)鯉所著的說法[1]92-97。董倩倩、范菲菲《圣人之像——從館藏文物看孔子形象變遷》一文將“山陰江環(huán)”與萬歷十四年進(jìn)士江環(huán)混淆,誤以為萬歷十四年進(jìn)士江環(huán)有書畫作品傳世[2]49。筆者《晚明名宦江環(huán)故里、宗族及其族群身份考辨》一文考證江環(huán)生年、字號(hào)、故里、戶籍、宗族發(fā)展、族群身份等方面,但未考證其宦績(jī)[3]84-95。

本文通過深入考察江環(huán)平湖與貴州宦績(jī)及《詩經(jīng)衍義》著作權(quán)爭(zhēng)議、所謂存世畫像與獲賜墓葬的真?zhèn)螁栴},還原江環(huán)應(yīng)有的歷史地位,分析江環(huán)成為名宦的原因,探討貴州舊志闕載其任職的成因,以期為新時(shí)期歷史名人與地方志研究提供新的路徑。

一、師出名門初任平湖

《萬歷丙戌科進(jìn)士同年總錄》述及江環(huán)功名:“壬午鄉(xiāng)試五十四名,會(huì)試二百六名,廷試三甲一百七十八名。禮部觀政。”[4]10984江環(huán)在萬歷十年壬午(1582)以漳浦縣儒學(xué)生員考中福建鄉(xiāng)試第54名舉人,萬歷十四年丙戌(1586)以《詩經(jīng)》考中會(huì)試第206名,經(jīng)廷試名列第3甲第178名進(jìn)士。

江環(huán)的座師王錫爵,字元馭,嘉靖四十一年壬戌(1562)榜眼。“萬歷十四年會(huì)試”“考試官”為首的就是“資善大夫、禮部尚書兼文淵閣大學(xué)士王錫爵,元馭,直隸太倉州人,壬戌進(jìn)士”[4]11103。江環(huán)的房師曾朝節(jié),字直卿,萬歷五年丁丑(1577)探花?!霸姸俊薄昂擦衷菏讨v曾”“門生”“江環(huán)”[4]10885,此處“曾”指“翰林院侍講曾朝節(jié),直卿,湖廣臨武縣人,丁丑進(jìn)士”[4]11104。此師生關(guān)系對(duì)江環(huán)仕途產(chǎn)生了積極的影響,激發(fā)了江環(huán)加倍努力。

乾隆《平湖縣志》載:

江環(huán),字晉云,漳浦人,萬歷丙戌進(jìn)士。丁亥初夏任。是年大水,秋無禾。越明年,戊子、己丑頻旱,疾疫大作,僵尸載道,斗米二錢。環(huán)盡心賑恤,平糶設(shè)粥市,棺瘞死者。又力請(qǐng)上官,緩本年催科。至以額虧受詘,處之泰然。自奉尤淡泊,即鮮食亦不恒設(shè)云。[5]卷8,42a-42b

光緒《平湖縣志》增載江環(huán)未輕易動(dòng)用縣衙官庫事跡,并披露平湖縣志江環(huán)傳的史料來源:

江環(huán),字晉云,福建漳浦人,萬歷丙戌進(jìn)士。丁亥初夏知縣事。是年大水,秋無收。越戊子、己丑歲,頻旱大疫,僵尸載道,斗米二錢。環(huán)盡心賑恤,平糶設(shè)粥市,棺瘞死者。又力請(qǐng)上官,緩本年催科。至以額虧受詘,處之泰然。在任不輕動(dòng)官庫一錢,自奉尤淡泊,即鮮食亦不恒設(shè)云。[6]282(《程志》參《朱志》)

此“《程志》”指平湖知縣程楷在天啟七年(1627)所修《平湖縣志》,“《程志》,書凡一十九卷,天啟七年,知縣程楷、教諭楊儁卿、訓(xùn)導(dǎo)徐行健、胡士端重修”“八曰名宦”[6]625-626,即該志卷八《名宦》始為江環(huán)立傳?!啊吨熘尽贰敝钙胶h朱維熊在康熙二十八年(1689)所修《平湖縣志》,“《朱志》,書凡十卷,康熙二十八年知縣朱維熊、教諭姚淳熙、訓(xùn)導(dǎo)謝師昌重修”“五曰職官,其目為縣職、教職、雜員、武職、名宦”[6]628,即該志卷五《職官》第五目《名宦》為江環(huán)立傳。光緒《平湖縣志》采用天啟《平湖縣志》,參考康熙《平湖縣志》為江環(huán)立傳,乾隆《平湖縣志》雖未載明江環(huán)傳史料來源,實(shí)則源自天啟、康熙《平湖縣志》。

康熙《嘉興府志》亦有江環(huán)宦績(jī)相關(guān)記載:

江環(huán),字縉云,漳浦人,萬歷丙戌進(jìn)士。為令時(shí)水旱頻仍,道殣相望。環(huán)散廩平糶,又力請(qǐng)當(dāng)事緩征,民困以蘇。[7]卷12,26a

光緒《嘉興府志》又云:

江環(huán),字晉云,漳浦人。萬歷丁亥知縣事。是年大水,秋無收。越戊子、己丑,歲頻旱大疫,僵尸載道。環(huán)盡心賑恤,平糧設(shè)粥市,棺瘞死者。又力請(qǐng)上官,緩本年催科。至以額虧受詘,處之泰然。在任不輕動(dòng)官庫一錢,自奉尤淡泊,即鮮食亦不恒設(shè)云。[8]1084

該志更正江環(huán)字號(hào)錯(cuò)誤,增載江環(huán)未輕易動(dòng)用官庫事跡,江環(huán)平湖宦績(jī)獲嘉興府認(rèn)可,視其為名宦。

江環(huán)自萬歷十五年丁亥(1587)四月到萬歷二十年(1592)任平湖知縣?!岸『ァ敝溉f歷十五年丁亥(1587)?!俺跸摹敝皋r(nóng)歷四月。“戊子”指萬歷十六年戊子(1588)。“己丑”指萬歷十七年己丑(1589)。

平湖自萬歷十五年(1587)到萬歷十七年(1589)期間連遭自然災(zāi)害:

(萬歷)十五年秋七月二十一日,大風(fēng)雨,海水大至。(《九山補(bǔ)志》)

十六年,旱,無獲。餓死無算。

十七年,大疫,積尸滿道,河水不流。[6]606

江環(huán)到任平湖當(dāng)年初秋,當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)大風(fēng)雨,海水暴漲,導(dǎo)致農(nóng)田顆粒無收。翌年又發(fā)生大旱,百姓餓死不計(jì)其數(shù)。澇旱交織后,第三年餓殍遍野,爆發(fā)瘟疫,尸體堆滿道路,堵塞河道。隨之物價(jià)飛漲,每斗稻米竟要兩錢。江環(huán)竭盡全力賑災(zāi)撫恤,開倉平價(jià),設(shè)置粥市救濟(jì)百姓。對(duì)于未能埋葬的死者,江環(huán)為之購置棺材進(jìn)行掩埋,避免疫情蔓延。江環(huán)向上司申請(qǐng)暫緩當(dāng)年催科,即繳納賦稅糧食。其時(shí)在萬歷十七年(1589),“萬歷朝十七年賑饑。(時(shí)兩年荒旱,遣給事中楊文舉賁帑賑濟(jì)。本縣開報(bào)極貧者給五錢,次貧三錢,又次貧二錢,更施湯藥活病者)”[6]207,此“本縣”指平湖知縣江環(huán)。此次災(zāi)情震驚朝野,江環(huán)積極如實(shí)申報(bào)。江環(huán)考慮周全,處理問題井井有條,救治患病百姓。最終江環(huán)因未完成應(yīng)征收賦稅額度,而遭到上司責(zé)難,江環(huán)對(duì)此卻處之泰然。江環(huán)既是能吏,又是清官,在世風(fēng)日下的晚明宛若一股清流。江環(huán)不輕易動(dòng)用縣衙官庫,廉潔奉公,淡泊明志。其生活儉樸,不常食用新鮮食物,對(duì)其時(shí)“習(xí)奢侈”[6]81的平湖民風(fēng)起到了移風(fēng)易俗的作用。

江環(huán)平湖宦績(jī)流傳其故里,當(dāng)?shù)嘏f志有不同記載。乾隆《漳州府志》述及江環(huán)“授平湖令,才敏識(shí)明,過事能斷,久沉案為一洗”[9]卷39,46a。江環(huán)在平湖任上明辨是非,清理了長期以來的冤假錯(cuò)案,是位公正執(zhí)法的名宦。

二、初任平湖聲名鵲起

乾隆、光緒《平湖縣志》與康熙、光緒《嘉興府志》對(duì)江環(huán)宦績(jī)未面面俱到,此問題同樣存在于天啟《平湖縣志》。平湖、嘉興舊志除了未述及乾隆《漳州府志》所載江環(huán)斷案宦績(jī)外,亦未能全面還原江環(huán)宦游平湖的歷史情境。

江環(huán)宦游平湖期間,曾經(jīng)遇到兩次“異象”:其一,平湖在萬歷十六年(1588)出現(xiàn)“異象”。萬歷十六年“秋,有白龍騰海上,紅光滿天”[6]606,此次“異象”對(duì)平湖縣文教設(shè)施破壞嚴(yán)重?!笆昵?,龍見東湖,大風(fēng)作,兩廡、啟圣祠、儀門、敬一亭、龍吟閣俱壞,知縣江環(huán)修兩廡”[6]95。江環(huán)不僅是清官廉吏,還重視文教,關(guān)注文脈傳承。江環(huán)作為清官廉吏,不輕易支取縣衙官庫,可見其修葺平湖學(xué)宮兩廡之不易。正因?yàn)榻h(huán)修葺學(xué)宮經(jīng)費(fèi)有限,所以其僅能先修平湖學(xué)宮兩廡,而修葺啟圣祠、儀門、敬一亭、龍吟閣等設(shè)施只能待后任完成。

其二,平湖自萬歷十八年(1590)冬起,接連三個(gè)月出現(xiàn)霜雨。“十八年冬,霜雨,三月不止”[6]606。江環(huán)到任平湖前三年,當(dāng)?shù)丶从鎏鞛?zāi)人禍,江環(huán)到任平湖第四年,當(dāng)?shù)赜钟鰳O端天氣,可謂禍不單行,可以想見江環(huán)為官不易。

江環(huán)的上司,以知府為例。萬歷《嘉興府志》所載相關(guān)知府:萬歷“辛巳:龔勉,守,直隸無錫人”“戊子:王貽德,守,廣西全州人”“壬辰:吳撝謙,守,江西人”[10]590-591。龔勉,《明神宗實(shí)錄》載:萬歷十五年十一月“癸丑,以嘉興知府龔勉為浙江右參政”[11]3619,龔勉在萬歷十五年(1587)十一月升任而去,江環(huán)在萬歷十五年四月到任平湖,龔勉是江環(huán)到任平湖時(shí)的嘉興知府。王貽德,《明神宗實(shí)錄》載:萬歷十九年十月戊戌,“以浙江嘉興府知府王貽德升河南副使”[11]4483,王貽德自萬歷十六年戊子(1588)到萬歷十九年(1592)擔(dān)任嘉興知府,與江環(huán)共事時(shí)間最長。江環(huán)在萬歷十七年(1589)之際因未完成征收賦稅而遭到上司責(zé)難,此上司應(yīng)是王貽德。吳撝謙在萬歷二十年壬辰(1592)到任,江環(huán)在其擔(dān)任知府任上升任而去。

江環(huán)的下屬,涉及縣丞、主簿、典史、儒學(xué)教諭、訓(xùn)導(dǎo)等官員。

其一,相關(guān)縣丞:

茅溉,六年任。

于世延,十五年任。

邢世望,十五年任。

儲(chǔ)一敬,十五年任。

陸翹枝,十六年任。

連有孚,福建大田人,吏員,二十年任。[6]246

平湖在萬歷十五年(1587)更換茅溉、于世延、邢世望、儲(chǔ)一敬等4名縣丞。陸翹枝自萬歷十六年(1588)到萬歷二十年(1592)在任,其在江環(huán)到任平湖后的第二年到任,與江環(huán)長期共事。為何陸翹枝長期任職平湖縣丞?這就要從江環(huán)的平湖宦績(jī)說起。江環(huán)宦游平湖期間,一心為民,吏治清明,形成良好的政風(fēng),促使陸翹枝亦潛下心來,恪盡職守,盡心幫助江環(huán)。

其二,相關(guān)主簿:

徐閔,萬歷丁亥年任。

王三俊,萬歷戊戌年任。[5]卷7,18b

徐閔自萬歷十五年丁亥(1587)到任,萬歷二十六年戊戌(1598)離任,是江環(huán)在任時(shí)主簿。

其三,相關(guān)典史:

袁汝賢,十三年任。

黃源,十九年任。

黃以魁,二十六年任。以上四員,籍貫無考。[6]249

袁汝賢自萬歷十三年(1585)到萬歷十九年(1591)在任,與江環(huán)共事時(shí)間最長。黃源自萬歷十九年(1591)到萬歷二十六年(1598)在任,是歡送江環(huán)的下屬之一。

其四,相關(guān)儒學(xué)教諭:

秦國儒,字□□,山西大同人,歲貢,十四年任。

毛鳳鳴,字文江,余姚人,舉人,十五年任。

吳錫德,據(jù)《王志》改字“環(huán)中”,仙居人,舉人,二十年任。[6]242

秦國儒僅知其在萬歷十五年(1587)離任。吳錫德僅知其在萬歷二十年(1592)離任,未知具體月份,是否與江環(huán)共事亦無考。毛鳳鳴自萬歷十五年(1587)到萬歷二十年(1592)在任,又是浙江人,與江環(huán)共進(jìn)退。

其五,相關(guān)儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo):

王啟疆,字□□,南直隸金壇人,歲貢,十二年任。

周冠,字□□,南直隸吳縣人,歲貢,十六年任。

史明良,字□□,山陰人,歲貢,十六年任。

徐樞,字□□,南直江都人,歲貢,十九年任。

李愷,字□□,湖廣清樂(浪)衛(wèi)人,歲貢,二十二年任。[6]244

萬歷《嘉興府志》未載“史明良”[10]698,該志刊行時(shí)間雖早于光緒《平湖縣志》,卻漏載此人。上述官員先后與江環(huán)共事。王啟疆自萬歷十二年(1584)到萬歷十六年(1588)在任,其是江環(huán)宦游平湖期間的平湖首任訓(xùn)導(dǎo)。周冠在萬歷十六年(1588)接替王啟疆后,隨即在當(dāng)年離任,究其原因應(yīng)與平湖發(fā)生旱情和疫情有關(guān)。史明良自萬歷十六年(1588)到萬歷十九年(1591)任職,與江環(huán)共事時(shí)間較長。史明良能夠長期任職平湖,既與其故里山陰和平湖同屬浙江有關(guān),又受到江環(huán)的積極影響。徐樞自萬歷十九年(1591)到萬歷二十二年(1594)任職,其是歡送江環(huán)的下屬之一,徐樞也受到江環(huán)的一定影響。

光緒《平湖縣志》載知縣“江環(huán),十五年任,有傳”[6]240,其繼任“黃焰,二十年任,有傳”[6]240。江環(huán)與其繼任黃焰均獲光緒《平湖縣志》立傳,江環(huán)對(duì)其繼任產(chǎn)生了積極的影響,在平湖形成了良好的政風(fēng)。

三、貴州宦績(jī)及闕載舊志問題與相關(guān)傳說

江環(huán)在萬歷二十年(1592)十月,經(jīng)吏部會(huì)同都察院考選,題授貴州道御史,獲萬歷帝批準(zhǔn)?!睹魃褡趯?shí)錄》載:萬歷二十年十月“庚戌,吏部”“又會(huì)同都察院考選得中書舍人等官堪授各道御史共二十四員”“江環(huán),貴州道”“俱奉旨準(zhǔn)授”[11]4713-4714。

江環(huán)未見萬歷《貴州通志》、道光《貴陽府志》等貴州舊志記載,只能從乾隆《漳州府志》管窺其貴州宦績(jī):江環(huán)“擢貴州道監(jiān)察御史,舉劾不避權(quán)貴。又嘗爭(zhēng)國本,救累臣。姜桂之性,老而愈辣焉”[9]卷39,46a-46b。江環(huán)不避權(quán)貴,彈劾不法。此“爭(zhēng)國本”指萬歷帝冊(cè)立太子引發(fā)紛爭(zhēng)。江環(huán)面對(duì)萬歷帝寵愛的鄭貴妃,未趨炎附勢(shì),亦未默不吱聲,見支持萬歷帝長子朱常洛的大臣身陷囹圄,挺身相救。

江環(huán)未見載貴州舊志,究其原因應(yīng)與其貴州事跡有關(guān)。江環(huán)觸怒權(quán)貴并參與爭(zhēng)“國本”,所以遭到貴州方志選擇性失憶,卻反映了江環(huán)是名副其實(shí)的貴州名宦。

江環(huán)官至貴州道御史,其故里至今流傳著江環(huán)著作、畫像、墓葬等傳說。這反映了江環(huán)對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

其一,江環(huán)輯著的《詩經(jīng)衍義》最早版本為萬歷二十三年乙未(1595)書林靜觀室詹沖泉刻本《新鍥晉云江先生詩經(jīng)闡蒙衍義集注》?!皶x云江先生”指江環(huán),字晉云;其時(shí)為江環(huán)出任貴州道御史之后。長期以來,江環(huán)故里舊志均記載《詩經(jīng)衍義》為江環(huán)所著。然而,江環(huán)早年塾師楊夢(mèng)鯉宗族卻流傳著江環(huán)輯著《詩經(jīng)衍義》本是楊夢(mèng)鯉所著的說法。楊夢(mèng)鯉新修族譜稱:“十一世孫夢(mèng)鯉,字尚化,乳名茂游,南靖縣廩生,明嘉靖乙丑科恩貢第二名。著《詩經(jīng)衍義》,載《漳州府志》及《漳浦縣志》,門人江環(huán)縉云代刊于世,門人趙范撰序,世稱碧沙先生。(根據(jù)《江口本》)”[12]127此處“《江口本》”指楊夢(mèng)鯉故里漳浦縣前亭鎮(zhèn)江口村所修楊氏族譜。此說是否可信?這就要從此說產(chǎn)生于何時(shí)說起。所謂此說有舊志為證,實(shí)則出現(xiàn)在清初以后?!对娊?jīng)衍義》見載地方志始于清初??滴酢墩钠挚h志》始載:“江環(huán),著《詩經(jīng)衍義》?!盵13]卷17,3b康熙《漳州府志》沿此說:“江環(huán):《詩經(jīng)衍義》?!盵14]卷29,5a楊夢(mèng)鯉族譜所云“《漳州府志》《漳浦縣志》”分別指康熙《漳州府志》、康熙《漳浦縣志》,所謂《詩經(jīng)衍義》本是楊夢(mèng)鯉所著的說法實(shí)則清初以后才出現(xiàn)。之所以有此說,源于楊夢(mèng)鯉宗族為壯大實(shí)力需要,圍繞楊夢(mèng)鯉有著述傳世的門生江環(huán),根據(jù)江環(huán)以《詩經(jīng)》考中貢士而闡發(fā)。

其二,民間相傳云霄七先生祠藏有一幅江環(huán)身穿紅色官服畫像。學(xué)術(shù)界對(duì)此未有考證,此畫像真?zhèn)呜叫杩急?。江環(huán)官至貴州道御史,此畫像應(yīng)據(jù)此取材,筆者為此參考萬歷十五年(1587)重修《大明會(huì)典》記載詳加考證。貴州道御史屬文官,又是風(fēng)憲官,其官階為正七品。明代文官與風(fēng)憲官有朝服、祭服、公服、常服、忠靜冠服之分,江環(huán)畫像所繪為何種官服,需要從官服的使用范圍說起。江環(huán)畫像無須繪其身穿朝服與祭服模樣,因?yàn)橹挥小胺泊箪霊c成,正旦、冬至、圣節(jié)及頒降開讀詔赦、進(jìn)表、傳制,則文武官各服朝服”“凡上親祀郊廟社稷,文武官分獻(xiàn)陪祀,則服祭服”[15]1053-1057。忠靜冠服是指“嘉靖七年定忠靜冠,即古玄冠”[15]1064,由于此江環(huán)畫像未繪其忠靜冠服,故本文不加以討論。江環(huán)畫像應(yīng)是其身穿公服與常服模樣,“在京文武官,每日早晚朝奉事,及侍班、謝恩、見辭,則服公服。在外文武官員,每日清早公座,亦服之。后常朝止便服。惟朔、望具公服朝奏”“凡文武官常朝視事”[15]1057-1558。江環(huán)為正七品文官,其公服款式為“用盤領(lǐng)右衽袍,或纻絲紗羅絹從宜制造,袖寬三尺”“五品至七品青袍”“公服花樣……六品、七品小雜花,徑一寸”“幞頭用漆紗二等,展角各長一尺二寸”“腰帶……五品以下用烏角”“鞓用青革,仍垂撻尾于下。靴用皂”[15]1057。江環(huán)常服款式為“以烏紗帽、團(tuán)領(lǐng)衫、束帶為公服”“六品、七品素銀帶”“文職官衣長自領(lǐng)至裔,去地一寸,袖長過手,復(fù)回至肘,袖捲廣一尺,袖口九寸”[15]1057-1058。江環(huán)為正七品風(fēng)憲官,其補(bǔ)子花樣為獬豸,“風(fēng)憲官用獬豸”[15]1058。根據(jù)文武官員服飾又有“特賜”[15]1058情形,但《明神宗實(shí)錄》《萬歷起居注》均無江環(huán)獲特賜記載,江環(huán)應(yīng)身穿與之官階相符的青袍。因此,所謂江環(huán)畫像繪制紅色官服與史實(shí)不符,實(shí)不可信。

其三,江環(huán)宗族相傳江環(huán)獲皇帝賜葬。江環(huán)墓在歷史上規(guī)模宏大,墓前有一對(duì)石望柱,上鐫“龍章”字樣,江環(huán)墓地所在的山嶺因此得名“御史嶺”。此“御史”即江環(huán)所任貴州道御史。然而,《明實(shí)錄》以及江環(huán)故里舊志均無江環(huán)曾獲賜葬記載,江環(huán)所葬“御史嶺”地名始見嘉慶《云霄廳志》,“御史嶺,在下壇保”[16]卷1,8b。所謂江環(huán)獲賜葬說法于史無征,實(shí)不可信。江環(huán)獲賜葬說法,實(shí)則江環(huán)宗族在清代中期,出于凝聚族群、爭(zhēng)取地方社會(huì)話語權(quán)的需要而采取的策略。

四、結(jié)論

綜上所述,可歸納為以下三點(diǎn)結(jié)論:

第一,江環(huán)的為官特點(diǎn)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先,江環(huán)為官期間嗜書如命,著書立說。乾隆《漳州府志》述及江環(huán)“討論經(jīng)解宵晝不懈,著《詩經(jīng)衍義》,發(fā)朱傳精蘊(yùn),閩人奉為正宗。越百年后,云霄祠祀之,以配子(于)朱子,謂其闡思研慮有功于后學(xué)無窮也”[9]卷39,46b,江環(huán)不分晝夜討論解釋儒家經(jīng)書的著作,領(lǐng)悟朱子學(xué)說真諦,闡發(fā)朱子理學(xué)大義。其次,江環(huán)雖公正執(zhí)法,卻非睚眥必報(bào)之人。乾隆《漳州府志》述及江環(huán)未出仕前,因宗族孱弱,其母屢遭鄉(xiāng)鄰凌虐,待江環(huán)顯貴時(shí),鄉(xiāng)民皆認(rèn)為江環(huán)將報(bào)仇雪恨,江環(huán)卻不提舊事,以德報(bào)怨,鄉(xiāng)民對(duì)江環(huán)的寬宏大量感佩不已。“初環(huán)未仕時(shí),族孱,鄰人屢凌虐其母。迨貴顯,鄉(xiāng)里咸以為舊怨必報(bào)。環(huán)閉然忘之,人以此服其量”[9]卷39,46b,《萬歷丙戌科進(jìn)士同名總錄》稱江環(huán)中進(jìn)士時(shí)為“具慶下”,其母“林氏”在江環(huán)中進(jìn)士時(shí)的確健在[4]10984。

第二,江環(huán)成為名宦原因有二:首先,與江環(huán)自身努力密不可分。江環(huán)在任期間嫉惡如仇,堅(jiān)持學(xué)習(xí),闡精用弘,著書立說。江環(huán)既是對(duì)詩學(xué)頗有研究心得的文學(xué)家,又是傳播朱子理學(xué)思想的思想家,是著名的學(xué)者型名宦。江環(huán)年少時(shí)宗族孱弱,后來其宗族追求人丁興旺,江環(huán)同輩竟多達(dá)十一人[4]10984。江環(huán)宗族實(shí)力較弱,促使其刻苦攻讀。其次,與江環(huán)師出名門有一定關(guān)系。江環(huán)座師王錫爵、房師曾朝節(jié)對(duì)江環(huán)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。雖未有資料述及王錫爵、曾朝節(jié)與江環(huán)之間的交往,但從江環(huán)考中進(jìn)士后被授予禮部觀政來看,時(shí)任禮部尚書為王錫爵,江環(huán)作為王錫爵的門生與之同在禮部,江環(huán)理應(yīng)獲得王錫爵青睞。王錫爵曾參與“國本”之爭(zhēng),支持萬歷帝長子朱常洛,江環(huán)亦是如此,在外人看來這對(duì)師生持相同觀點(diǎn),兩人之間曾相互砥礪。曾朝節(jié)長于詩文,江環(huán)以《詩經(jīng)》中貢士,又有詩學(xué)著作《詩經(jīng)衍義》傳世,江環(huán)與曾朝節(jié)應(yīng)有詩文方面的探討。

第三,江環(huán)宦績(jī)研究的啟示,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先,江環(huán)未獲平湖名宦祠祭祀,究其原因應(yīng)與江環(huán)貴州道御史任上作為有關(guān),觸怒權(quán)貴導(dǎo)致其未能入祀名宦祠。江環(huán)在任期間公正司法、重視文教、積極賑災(zāi),是名副其實(shí)的名宦,為后世所景仰。根據(jù)平湖知縣為文官正七品,參考《大明會(huì)典》所載“常服”“六品、七品鷺鷥、鸂鶒”[15]1058,江環(huán)應(yīng)身穿“青袍”,補(bǔ)子花樣為“鸂鶒”。其次,江環(huán)一心向?qū)W,樂觀奮進(jìn),這對(duì)其日后成為名宦大有裨益。江環(huán)故里漳州有朱子“過化”之稱,為江環(huán)體悟朱熹理學(xué)奠定了得天獨(dú)厚的基礎(chǔ),有利于江環(huán)闡發(fā)朱子學(xué)說,傳播朱子思想,弘揚(yáng)朱子文化。江環(huán)宦游平湖,“平湖多秀民”“重文學(xué)”[6]81,江環(huán)故里漳州有“海濱鄒魯”之稱,江環(huán)故里與平湖同樣地處“環(huán)中國?!焙Q笪幕?。

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