馮 晨

在高中語(yǔ)文教學(xué)中教師要有美育意識(shí)，在“智美并舉”理念下推進(jìn)課堂教學(xué)。教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，將美育滲透于語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，能夠結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容發(fā)掘美育契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)美、品味美、鑒賞美、創(chuàng)造美，從而構(gòu)建高中語(yǔ)文“智美并舉”的特色課堂。

一、寓美于聲，探索語(yǔ)文課堂的聲韻之美

朗朗書(shū)聲是語(yǔ)文課堂一道無(wú)形的風(fēng)景線(xiàn)，在高中語(yǔ)文教材中，所選的文章篇目文筆優(yōu)美，內(nèi)容豐富，其中有很多適合朗讀的篇目，尤其是詩(shī)詞內(nèi)容所占比例明顯增加，這更增添了語(yǔ)文課堂的“聲之美”特色。譬如在學(xué)習(xí)毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》一課時(shí)，學(xué)生最喜愛(ài)誦讀的就是“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒”一句，朗誦中聲音抑揚(yáng)頓挫，情感噴薄而出，將青少年的豪情壯志揮灑在頗具氣勢(shì)的誦讀中，不但有利于強(qiáng)化學(xué)生的情感共鳴，而且還能以聲寄情，品味其中自信、堅(jiān)定、意氣風(fēng)發(fā)的積極情感。朗朗書(shū)聲將語(yǔ)文課堂的氛圍烘托到極致，而聲情并茂的朗讀也將學(xué)生的“少年意氣”生動(dòng)地烘托出來(lái)。

此外，語(yǔ)文教師還要引導(dǎo)學(xué)生感悟文學(xué)作用中特有的聲韻之美。如在學(xué)習(xí)白居易《琵琶行》一課時(shí)，為了幫助學(xué)生更好地融入到古詩(shī)情境中，教師可以利用多媒體播放古曲《琵琶行》，古詩(shī)與古曲相得益彰，讓學(xué)生沉浸于“楓葉荻花秋瑟瑟”的詩(shī)境中。伴隨悠揚(yáng)的琵琶曲，學(xué)生更能理解“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”是何等意境。在學(xué)生理解這首詩(shī)的大意之后，教師還可以讓學(xué)生當(dāng)堂朗讀，結(jié)合詩(shī)意感受朗讀時(shí)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的變化，以此感受作者高超的文學(xué)藝術(shù)造詣，揣摩作者如何用無(wú)聲的文字寫(xiě)出有聲的境界，聲音之美會(huì)幫助學(xué)生拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)深度，讓語(yǔ)文課堂的審美形式更加豐富。

二、寓美于境，探索語(yǔ)文課堂的意境之美

文學(xué)之所以有無(wú)窮魅力，是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著深邃的審美意境，而且這種對(duì)美的發(fā)掘與感悟因人而異，“千人千面，千文千境”生動(dòng)地表達(dá)出語(yǔ)文意境之美的深刻內(nèi)涵。這種美是精神與文字的交融，是學(xué)生主動(dòng)體會(huì)、主動(dòng)賞析、主動(dòng)悅納的結(jié)果。所以，語(yǔ)文教師要注重審美情境的發(fā)掘，引導(dǎo)學(xué)生從文字“透視”其中的意境之美。

例如，在朱自清《荷塘月色》一課教學(xué)中，教師可以選擇特定段落作為審美導(dǎo)入，如“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子”一句，生動(dòng)地描繪出荷花的形態(tài)，這是一幅全景描寫(xiě)，教師要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，在頭腦中形成一幅“蓮葉何田田”的畫(huà)面。然后，通過(guò)多媒體課件播放關(guān)于荷塘月色的美景，先有虛擬的情境想象，后有具體的畫(huà)面配合，這種由虛到實(shí)的審美路線(xiàn)符合高中生的思維模式，有利于提高學(xué)生的審美接受度。有了“景與境”的鋪墊，接下來(lái)就是“情與境”的呼應(yīng)，教師可以設(shè)計(jì)拓展性問(wèn)題，如：“作者在文中提到，自己的心緒‘頗不寧?kù)o’，引起作者情緒波動(dòng)的原因是什么呢？這情緒與作者眼前的景物有什么必然聯(lián)系呢？”這可以說(shuō)是審美思維的升級(jí)，也就是從單純的“視覺(jué)美”提升至“情境美”，學(xué)生會(huì)主動(dòng)思考作者當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)背景和生活境遇，在“亂世”中有這樣寧?kù)o溫馨的片刻，這其中的安撫與沉靜恰恰是作者尋求心靈寧?kù)o的初衷。理解了這一點(diǎn)之后，學(xué)生就能更深刻地理解其中的意境之美，理解“寓美于境”的審美技巧。

三、寓美于形，探索語(yǔ)文課堂的形致之美

“字詞句篇”是語(yǔ)文教學(xué)的構(gòu)成基礎(chǔ)，這其中也有深刻的美育內(nèi)涵。尤其是漢字所包含的書(shū)法藝術(shù)也在語(yǔ)文教材中有所體現(xiàn)，是傳統(tǒng)文化與審美教育的完美結(jié)合。如在學(xué)習(xí)《念奴嬌·赤壁懷古》一課時(shí)，教師可以和學(xué)生一起欣賞歷代書(shū)法名家所撰寫(xiě)的書(shū)法作品，在豐富教學(xué)的同時(shí)，還能拓展語(yǔ)文課堂的審美元素，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)文學(xué)之美并不是無(wú)形的，而是蘊(yùn)含在多個(gè)角度和多個(gè)層面中。

同時(shí)，語(yǔ)文教師還要引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)探索詩(shī)歌的“三美”，即“音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美”(聞一多語(yǔ))。具體到徐志摩《再別康橋》一課教學(xué)，這首現(xiàn)代詩(shī)就具有典型的“三美”特點(diǎn)。首先，音樂(lè)美體現(xiàn)在隔行押韻中，如“來(lái)、彩”“娘、漾”“搖、草”等，因?yàn)轫嵞_和諧，所以，讀來(lái)有特殊的音律美感；繪畫(huà)美體現(xiàn)在作者描繪出一幅淡然的康橋美景：夕陽(yáng)、金柳、青荇、榆蔭、星輝等意象形成了強(qiáng)烈的畫(huà)面感，同時(shí)也各有意態(tài)；建筑美體現(xiàn)在這首詩(shī)參差錯(cuò)落的段落結(jié)構(gòu)中，教師可以用多媒體展示整首詩(shī)消除段落之后的格式，并對(duì)比原有的短句錯(cuò)落格式，這時(shí)學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)短句成行形成了詩(shī)歌特有的節(jié)奏，也讓我們的視覺(jué)體驗(yàn)更加美好?？傊?，探索語(yǔ)文課堂的形致之美有利于“以形如境”，啟發(fā)學(xué)生掌握更多的文學(xué)審美方法。

四、寓美于理，探索語(yǔ)文課堂的理性之美

語(yǔ)文是一門(mén)感性色彩濃厚的學(xué)科，但是這并不意味著這門(mén)學(xué)科缺乏理性色彩，而引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文課堂的理性之美，也是審美教育的重要內(nèi)容。而在教學(xué)中，語(yǔ)文教師也要注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文學(xué)的理性色彩，這樣才能形成完善的文學(xué)審美思維，避免學(xué)生在審美認(rèn)知中出現(xiàn)偏差。

例如，在誦讀《虞美人·春花秋月何時(shí)了》時(shí)，教師一方面要引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者在國(guó)破家亡后無(wú)處排解的悲涼愁緒，同時(shí)還要從理性角度理解其中的“邏輯布局之美”。這首詞之所以給讀者以美的感受，是因?yàn)樗拖褚环煨煺归_(kāi)的畫(huà)卷，將“景、情、境、言”合而為一。首先從回憶往事切入，雕欄玉砌雖在，但是故國(guó)已經(jīng)不堪回首，這滿(mǎn)腔愁緒化作一江春水，綿綿遠(yuǎn)去沒(méi)有盡頭。這是“由總到分、由整體到局部、由遠(yuǎn)景到近景”的創(chuàng)作技巧，從而構(gòu)成有條理、有邏輯、有層次、有景別的審美空間。理解了語(yǔ)文課堂的理性之美，有利于提升學(xué)生的審美技巧，提高語(yǔ)文美育的實(shí)踐價(jià)值。

五、寓美于行，探索語(yǔ)文課堂的創(chuàng)造之美

學(xué)科美育的目標(biāo)在于啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，從懂得欣賞美到主動(dòng)去創(chuàng)造美，這是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，也是審美教育的進(jìn)階目標(biāo)。教師要依托學(xué)科優(yōu)勢(shì)培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造力，尤其是通過(guò)寫(xiě)作的方式強(qiáng)化學(xué)生對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、感悟和創(chuàng)造能力。譬如“每日百字美文”活動(dòng)，要求學(xué)生每天寫(xiě)一百字左右的小美文，可以記錄自己看到的美麗事物，也可以訴說(shuō)自己美好的心情，或者記述自己美的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。每天一百字不會(huì)增加學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，卻能讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)作和練筆習(xí)慣，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)生活中美的事物，并用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，這樣的形式真正體現(xiàn)出“寓美于行”的原則，將審美教育滲透到實(shí)踐中，鍛造學(xué)生“文筆之美”的同時(shí)，還會(huì)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)“生活之美”的價(jià)值。

“寓美于教，智美并舉”，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注重智育與美育并舉，將美育滲透于智育的全過(guò)程，這樣才能相輔相成，共同促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展。在語(yǔ)文美育中，教師要密切結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和課堂特色，以學(xué)生聽(tīng)得懂、學(xué)得透、行得通的方式開(kāi)展審美教育，陶冶學(xué)生的美好情操，培養(yǎng)學(xué)生善于鉆研、善于創(chuàng)造的優(yōu)秀品格，在美的熏陶和啟迪下實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展。