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“三全育人”視角下課程思政融入大學(xué)英語課程群的價(jià)值意蘊(yùn)、建設(shè)現(xiàn)狀與路徑優(yōu)化

2022-03-17 21:45:47毛現(xiàn)樁
關(guān)鍵詞:三全育人英語課程育人

毛現(xiàn)樁

(河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué) 外語學(xué)院,鄭州 450046)

教育之本在于立德樹人。立德樹人是育人與育才相統(tǒng)一的過程,“立德”是“樹人”的先決條件,“樹人”是“立德”的價(jià)值旨?xì)w,育人是育才的前提,立德是育人的根本。2017年,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》,明確提出了全員、全過程、全方位育人的“三全育人”總格局,把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過程和各環(huán)節(jié),為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)提供了實(shí)踐路徑。2019年3月,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出,“要堅(jiān)持價(jià)值性與知識(shí)性相統(tǒng)一,寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授中;要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源,實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人”。這一重要論述不僅提出了課程思政這一育人新理念,而且也指明了課程思政的建設(shè)方向與建設(shè)目標(biāo),那就是通過實(shí)現(xiàn)“三全育人”,將立德樹人的根本任務(wù)落到實(shí)處。自此之后,課程思政建設(shè)就成了學(xué)界研究的熱點(diǎn)和高校各類課程努力的方向。2020年5月,教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》(以下稱《綱要》),對(duì)高等學(xué)校全面推進(jìn)課程思政建設(shè),發(fā)揮好每門課程的育人作用提出了具體要求,其中明確指出全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措,將課程思政建設(shè)提高到了一個(gè)前所未有的高度。課程思政是指教師在各類課程教學(xué)過程中有意識(shí)、有計(jì)劃和有目的地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié),營(yíng)造育人氛圍,將國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)所倡導(dǎo)的道德要求、價(jià)值觀念、思想認(rèn)識(shí)和政治理念有機(jī)融入教學(xué)過程,以間接內(nèi)隱的方式傳遞給學(xué)生,使其成長(zhǎng)為符合國(guó)家發(fā)展要求的合格人才[1]。簡(jiǎn)言之,就是高校的所有課程都要發(fā)揮思想政治教育作用,在日常教學(xué)活動(dòng)中要注重持續(xù)地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,與思政課程形成同向同行的合力,達(dá)成協(xié)同效應(yīng)。

大學(xué)英語課程群是指由英語教師承擔(dān)的所有大學(xué)英語課程(大學(xué)英語讀寫、大學(xué)英語視聽說)、大學(xué)英語限定選修課程(大學(xué)英語寫作、大學(xué)英語口語、英美文學(xué)選讀、西方文化概要、中國(guó)文化概要等)、跨文化交際課程和專門用途英語課程(ESP/EAP)。由于這些課程絕大部分是伴隨大學(xué)英語教學(xué)改革而出現(xiàn),用以延續(xù)或替代大學(xué)英語課程學(xué)分,屬大學(xué)英語類課程,且絕大部分還是由大學(xué)英語教師承擔(dān),故在本文中稱之為大學(xué)英語課程群。大學(xué)英語課程群是高等學(xué)校人文教育的一部分,具有課時(shí)多、周期長(zhǎng)的教學(xué)特點(diǎn),兼有工具性和人文性的雙重性質(zhì),其人文性的核心是以人為本,弘揚(yáng)人的價(jià)值,注重人的綜合素質(zhì)培養(yǎng)和全面發(fā)展,這與高校思想政治教育的全人發(fā)展宗旨高度契合。大學(xué)英語類課程教學(xué)是大學(xué)生接觸外國(guó)文化思想和意識(shí)形態(tài)的主要途徑,這就更凸顯了大學(xué)英語課程群課程思政建設(shè)的重要性和必要性。

1 課程思政融入大學(xué)英語課程群的價(jià)值意蘊(yùn)

課程思政理念的提出是改進(jìn)和加強(qiáng)高校思想政治工作的需要,對(duì)于落實(shí)教書育人的主體責(zé)任,提升思想政治教育的親和力和針對(duì)性,確保“三全育人”要求的順利實(shí)現(xiàn)具有重要的推動(dòng)作用。具體到大學(xué)英語課程群,課程思政的融入又有其獨(dú)特的價(jià)值意蘊(yùn)。

1.1 思政教育融入大學(xué)英語課程群,有助于《大學(xué)英語教學(xué)指南》中課程性質(zhì)與目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

最新版《大學(xué)英語教學(xué)指南》(2017版)(以下稱《指南》)指出大學(xué)英語的課程性質(zhì)兼具工具性與人文性,目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生英語應(yīng)用能力,不僅可以借助英語用來學(xué)習(xí)、交流先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和專業(yè)信息,而且還可以了解國(guó)外社會(huì)與文化,增進(jìn)對(duì)不同文化的理解,增強(qiáng)跨文化交際意識(shí)和交際能力,培養(yǎng)明辨性思維能力,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展?!吨改稀愤€要求將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入大學(xué)英語課程內(nèi)容,充分挖掘大學(xué)英語豐富的人文內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)工具性與人文性的有機(jī)統(tǒng)一。長(zhǎng)期以來,我們?cè)诮虒W(xué)中多關(guān)注于大學(xué)英語的工具性目標(biāo),關(guān)注于學(xué)生語言知識(shí)的獲得和語言能力的培養(yǎng),較少甚至并未關(guān)注到這一過程中學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)與塑造,無形中割裂了育人與育才的統(tǒng)一,其后果必將與高校立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)漸行漸遠(yuǎn)。課程思政的理念正是基于這一事實(shí)應(yīng)運(yùn)而生的,課程思政倡導(dǎo)顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一,知識(shí)傳授和能力提升與價(jià)值觀塑造相統(tǒng)一,將學(xué)科資源和學(xué)術(shù)資源轉(zhuǎn)化為育人資源,構(gòu)建高效思想政治教育立體化育人新機(jī)制。精巧融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、憲法法治精神、職業(yè)理想和職業(yè)道德等思政內(nèi)容的大學(xué)英語課程教學(xué)必將能在實(shí)現(xiàn)工具性的同時(shí),更好更充分地實(shí)現(xiàn)其人文性,守好意識(shí)形態(tài)陣地,做到工具性與人文性的有機(jī)統(tǒng)一。

1.2 思政教育融入大學(xué)英語課程群,能夠較好地體現(xiàn)“三全育人”格局,精準(zhǔn)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)

大學(xué)英語課程群是大學(xué)階段面向非英語專業(yè)學(xué)生開設(shè)的公共基礎(chǔ)課程,它具有課時(shí)多、周期長(zhǎng)、受眾面大等特點(diǎn)。隨著近幾年全國(guó)大學(xué)英語教學(xué)改革的不斷推進(jìn)和深化,各校都在結(jié)合自身實(shí)際對(duì)本校的大學(xué)英語課程進(jìn)行改革。一些高校是將傳統(tǒng)大學(xué)英語課程的大部分學(xué)分置換為專門用途英語課程(ESP或EAP)或跨文化交際課程;一些高校是將大學(xué)英語課程進(jìn)行分級(jí)教學(xué),級(jí)別程度較高的學(xué)生可以將自己大學(xué)英語的學(xué)分改選為大學(xué)英語限定選修課,如英美文學(xué)選讀、西方文化概要、大學(xué)英語寫作、大學(xué)英語口語、法律英語等課程;還有一些高校在第三、第四學(xué)年也開設(shè)了大學(xué)英語的高級(jí)課程,目的是為一些對(duì)英語學(xué)習(xí)感興趣者、備考雅思或托福者、準(zhǔn)備參加研究生考試的同學(xué)提供四年一貫制的英語學(xué)習(xí)提升機(jī)會(huì)。無論何種做法,無論在哪所高校,大學(xué)英語課程群都是大學(xué)期間歷時(shí)最長(zhǎng)、投入課時(shí)最多、投入師資數(shù)量最大以及參與學(xué)生面最廣的一類課程。此外,大學(xué)英語課程群有著豐富多樣的實(shí)踐教學(xué)與第二課堂,這也成為課程思政融入的場(chǎng)域。這一課程特征決定了思政教育的恰當(dāng)融入必將能夠使大學(xué)英語課程群發(fā)揮更加全面、高效、持久的思想政治教育功能,比其他類型課程能夠更好地體現(xiàn)全員全過程全方位的“三全育人”格局,對(duì)落實(shí)高校立德樹人的根本任務(wù)具有更精準(zhǔn)的施力面。

1.3 思政教育融入大學(xué)英語課程群,有助于提升青年學(xué)生講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,闡釋好中國(guó)特色的綜合能力

改革開放40多年來,我國(guó)大學(xué)英語教學(xué)取得了驕人的成績(jī),國(guó)人的英語綜合水平得到了較大幅度提升。我們看到越來越多的普通大眾能夠憑借英語了解外部世界,能夠使用英語與外國(guó)朋友熟練交流,越來越多的科研人員走出國(guó)門參加國(guó)際學(xué)術(shù)研討,與國(guó)際同行用英語交流探討學(xué)科前沿,了解并學(xué)習(xí)國(guó)外科技發(fā)展新成果。經(jīng)過幾十年的奮斗與發(fā)展,如今,我國(guó)的綜合國(guó)力已處于世界前列,在許多國(guó)際重大事務(wù)中扮演著越來越重要的角色,貢獻(xiàn)著中國(guó)智慧,國(guó)際影響也越來越大。我國(guó)廣大青年學(xué)子學(xué)習(xí)英語的目的已不再是之前的單純了解世界,而是負(fù)有更大的使命擔(dān)當(dāng),開始轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚴澜缯故局袊?guó),讓世界了解中國(guó)。思政元素融入大學(xué)英語課程群,可以促使廣大青年學(xué)子充分理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,親身走近中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深刻把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀,牢固樹立職業(yè)理想與職業(yè)道德。在扎實(shí)的英語語言能力和較強(qiáng)的跨文化交流意識(shí)基礎(chǔ)上,更好地講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,闡釋好中國(guó)特色,更好地在國(guó)際舞臺(tái)上構(gòu)建中國(guó)國(guó)際形象。

1.4 思政教育融入大學(xué)英語課程群,有助于培養(yǎng)一支既了解西方文化又堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念和文化自信的外語教師隊(duì)伍

教師作為教學(xué)過程的引導(dǎo)者,在課程思政的過程中起著至關(guān)重要的作用。教師隊(duì)伍建設(shè)是保證課程思政建設(shè)的重要前提。大學(xué)英語教師是一支特殊的教師隊(duì)伍。首先,這支隊(duì)伍的體量相對(duì)來說比其他類型課程的教師隊(duì)伍要龐大得多,外語教師隊(duì)伍的建設(shè)是一項(xiàng)大工程。其次,外語教師的特殊性還在于在他們步入職業(yè)生涯之前所接受的文化知識(shí)教育、價(jià)值觀教育深受英語國(guó)家文化價(jià)值影響,甚至有些教師的大部分求學(xué)經(jīng)歷都在國(guó)外。這一特殊教育背景一方面有利于他們進(jìn)行英語語言文化教學(xué),能夠?qū)⒂⒄Z語言知識(shí)所負(fù)載的西方文化向?qū)W生傳達(dá)得更為清晰,另一方面,文化具有先入為主的特性,西方文化與價(jià)值觀念過早、過多的攝入會(huì)對(duì)他們學(xué)習(xí)接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等思政教育內(nèi)容產(chǎn)生一定的負(fù)遷移。因此,思政教育融入大學(xué)英語課程既是對(duì)學(xué)生的一場(chǎng)思想政治教育,也是對(duì)廣大英語教師的社會(huì)主義理想信念教育和文化自信教育。教給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水。廣大大學(xué)英語教師要增進(jìn)對(duì)課程思政建設(shè)內(nèi)容的了解、理解與把握,真正做到堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念和文化自信,充分挖掘教材中的思政元素,將有形的思政資源融入無形的課程教學(xué),做到潤(rùn)物細(xì)無聲。

2 大學(xué)英語課程群思政建設(shè)的現(xiàn)狀分析

對(duì)大學(xué)英語課程群中思政教育狀況的現(xiàn)實(shí)分析有利于我們找出問題所在,有利于我們精準(zhǔn)施策,高效解決問題?;谧咴L、調(diào)查、以及10多年的大學(xué)英語從教經(jīng)歷與觀察,筆者認(rèn)為,目前我國(guó)大學(xué)英語課程群中課程思政教學(xué)存在的問題集中表現(xiàn)在以下4個(gè)方面。

2.1 大學(xué)英語教師自身的課程思政協(xié)同育人意識(shí)較為薄弱

由于教育經(jīng)歷的原因,多數(shù)大學(xué)英語教師在平時(shí)生活和工作中對(duì)《綱要》中所指出的思政課程建設(shè)內(nèi)容的關(guān)注意識(shí)并不強(qiáng)烈,積累學(xué)習(xí)的自覺性不高,甚至有個(gè)別教師對(duì)大學(xué)英語的課程思政并不認(rèn)同。他們首先會(huì)認(rèn)為高校思想政治教育是思政課教師的責(zé)任,是學(xué)校馬克思主義學(xué)院分管的工作。他們只用負(fù)責(zé)通過課堂教學(xué)增進(jìn)學(xué)生的英語語言知識(shí)獲得,提高學(xué)生的英語語言能力,這就表明上好了大學(xué)英語課。廣大大學(xué)英語教師并未深刻意識(shí)到自身在講授大學(xué)英語課程的同時(shí),肩負(fù)著大學(xué)生思想政治教育工作的重任。在對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等思政內(nèi)容為主的思想政治教育的系統(tǒng)工程中,大學(xué)英語課程群教師同思政課教師、學(xué)生輔導(dǎo)員等肩負(fù)同樣的育人責(zé)任。

究其原因,教師個(gè)人的主觀意識(shí)淡薄誠(chéng)然是一主要方面。一個(gè)事實(shí)是,筆者通過調(diào)查了解到,大多數(shù)高校外(國(guó))語學(xué)院或公共外語教學(xué)部是該校教職工人數(shù)較多(或最多)的教學(xué)部門,然而教師共產(chǎn)黨員的比例卻并不高,基本在40 %左右,且平均年齡在45歲左右,年輕大學(xué)英語教師中黨員教師的比例更低。這一數(shù)據(jù)一定程度上說明了大部分大學(xué)英語教師沒有主動(dòng)參與思想政治學(xué)習(xí),提升自身思政理論基礎(chǔ)。另一主要原因是可能來自體制機(jī)制方面,學(xué)?;蛟合悼陀^上并未為大學(xué)英語教師提供思政理論學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)或條件,或并未對(duì)此作出任何具體要求,或并未舉行過有針對(duì)性的相關(guān)培訓(xùn)、研討、報(bào)告等活動(dòng)。

2.2 課堂教學(xué)中知識(shí)傳授與價(jià)值引導(dǎo)“兩張皮”的現(xiàn)象較為普遍

大學(xué)英語課程群中思政教育的另外一種現(xiàn)象是“兩張皮”現(xiàn)象,即課程思政的融入痕跡過重,有的甚至是“簡(jiǎn)單粗暴的植入”,導(dǎo)致課堂教學(xué)中知識(shí)傳授和能力提升并未與學(xué)生的價(jià)值觀塑造有機(jī)黏合,而是將思政內(nèi)容當(dāng)作純粹知識(shí)一樣灌輸給學(xué)生,充其量是在課堂上進(jìn)行一些相關(guān)的翻譯活動(dòng),并沒有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的主動(dòng)思考與討論,從而讓學(xué)生在批判性思維中判斷哪些是正面、積極的,哪些是負(fù)面、消極的,也沒有真正提高學(xué)生的系統(tǒng)分析能力和解決問題能力。對(duì)于“兩張皮”的課程思政,學(xué)生是非常反感的。因?yàn)榇髮W(xué)生不同于小學(xué)生或幼兒,對(duì)于課堂上老師提出的一些沒有“技術(shù)含量”的問題,如“Are you happy to help others?”“Do you love your motherland?”,他們會(huì)覺得沒有挑戰(zhàn)度,也就不愿去回答。其實(shí),這樣的問題是沒有基于課程理論的提問,對(duì)課程思政來說是毫無意義的,是失敗的思政融入,即便學(xué)生回答說“Yes”,就能說明他們具有正確的價(jià)值觀嗎?就會(huì)付出真實(shí)的行動(dòng)?

導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因主要有兩個(gè)方面。一方面是沒有深挖教材中蘊(yùn)含的思政元素,在課程思政的要求下在課堂教學(xué)中只能生搬硬套地插入一些思政素材,如在翻譯實(shí)踐涉及到端午節(jié)(dragon boat festival)或剪紙(paper cutting)材料的翻譯時(shí),教師在對(duì)材料內(nèi)容進(jìn)行翻譯技巧的講解后,可以對(duì)該材料進(jìn)行思政元素的挖掘,對(duì)主題進(jìn)行升華,融入愛國(guó)主義教育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。另一方面是教師缺乏將思政內(nèi)容有機(jī)融入課程教學(xué)的技巧,課程思政的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)能力有待提升。

2.3 大學(xué)英語教材思政內(nèi)容比例偏小,制約了大學(xué)英語教師開展系統(tǒng)性的課程思政教學(xué)

教材是實(shí)現(xiàn)課程思政的重要載體,為實(shí)現(xiàn)課程思政和立德樹人提供重要依托。但就目前的大學(xué)英語教材而言,其內(nèi)容材料大多選自西方,是英語國(guó)家文化的直接呈現(xiàn),蘊(yùn)含的主要是西方價(jià)值觀,而且教材內(nèi)的視頻資源更是以直接的方式向?qū)W生呈現(xiàn)西方文化。教材的編寫者可能是想向?qū)W生呈現(xiàn)原汁原味的英語學(xué)習(xí)素材,但是卻忽視了教材中的思政問題,最終還是導(dǎo)致了知識(shí)傳授與價(jià)值引導(dǎo)的割裂,更可怕的是知識(shí)傳授有可能會(huì)引導(dǎo)不正確的價(jià)值觀。

教材思政是實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語課程思政的重要前提。由于大學(xué)英語教材的編寫普遍存在缺乏中國(guó)思想文化的相關(guān)內(nèi)容(中國(guó)文化概要課程除外),或相關(guān)內(nèi)容比例偏小,導(dǎo)致思政教育很難落地,偶有大學(xué)英語教師能夠從以西方文化內(nèi)容為主的文章中提取出積極、正面的價(jià)值觀元素,進(jìn)行了主題的升華,但是這樣的課程思政教育是片面的、不成系統(tǒng)的。此外,學(xué)生長(zhǎng)期浸潤(rùn)在西方文化內(nèi)容的知識(shí)中,過多地受到西方節(jié)日、西方文化和意識(shí)形態(tài)的影響,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同不斷削弱,影響了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的立足及對(duì)外交流與輸出,這對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樹立和培養(yǎng)也是極其不利的[2]。

2.4 大學(xué)英語課程教學(xué)關(guān)注點(diǎn)的偏差使得課程思政受到了冷落

在過去的幾十年,我國(guó)大學(xué)英語教學(xué)經(jīng)歷了幾次大的起伏,直到現(xiàn)在的全民英語。英語的重要性無論在國(guó)家宏觀層面上,還是在公司企業(yè)機(jī)構(gòu)的中觀層面上,還是在學(xué)生認(rèn)識(shí)的微觀層面上,都得到了充分肯定。公司企業(yè)招聘員工大多需要考察應(yīng)聘者的英語能力,詢問是否獲得CET4或CET6,考有何種英語類證書,英語更是學(xué)生各級(jí)升學(xué)的必考科目。在這樣一個(gè)過度看重分?jǐn)?shù)的社會(huì),大學(xué)英語課程的教與學(xué)都極度功利。教師更多考慮的是如何提高學(xué)生的成績(jī)輸出,能使學(xué)生順利通過大學(xué)英語四、六級(jí)考試,研究生入學(xué)考試,或是雅思、托福考試等,為學(xué)生的升學(xué)或就業(yè)提供“敲門磚”。在應(yīng)試驅(qū)動(dòng)的教學(xué)理念影響下,課堂教學(xué)內(nèi)容的選取和教學(xué)方式的采用都以應(yīng)試為導(dǎo)向,忽視了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)懷,對(duì)學(xué)生思想政治方面的教育,沒有深切認(rèn)識(shí)到我國(guó)新時(shí)代大學(xué)英語教學(xué)的使命是增強(qiáng)學(xué)生跨文化交際能力,提升學(xué)生的思政素養(yǎng),成功地對(duì)外講好中國(guó)故事,闡釋好中國(guó)特色。

3 課程思政在大學(xué)英語課程群教學(xué)實(shí)踐的路徑優(yōu)化

3.1 機(jī)制維度上,注重大學(xué)英語教師對(duì)課程思政理念的認(rèn)同與自身課程思政理論基礎(chǔ)的提升

教師是課程思政路徑生成與優(yōu)化的關(guān)鍵因素。大學(xué)英語課程群的思政效果取決于大學(xué)英語教師的思政意識(shí)與思政能力。增強(qiáng)大學(xué)英語教師對(duì)課程思政理念的認(rèn)同感和提升自身課程思政的理論基礎(chǔ),需要從外部機(jī)制上加以保障。具體來講,首先要加大對(duì)課程思政時(shí)代價(jià)值與本質(zhì)特征的及時(shí)傳達(dá)與宣講,可以采用專家報(bào)告會(huì)與優(yōu)秀教師案例教學(xué)講座相結(jié)合的方式,增進(jìn)大學(xué)英語教師對(duì)課程思政理念的了解與認(rèn)識(shí),從而堅(jiān)定自己作為課程思政實(shí)踐者的決心。其次要建立教師思政學(xué)習(xí)的常態(tài)化機(jī)制,倡導(dǎo)對(duì)歷史的閱讀,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的示范,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)深悟透[3],可以采用集體學(xué)習(xí)、知識(shí)問答、以賽代練等方式,提升大學(xué)英語教師課程思政內(nèi)容的理論基礎(chǔ),做到“家中有糧”用時(shí)不慌。

3.2 內(nèi)容維度上,注重教材思政元素的挖掘與外部思政素材的融入

課程思政教學(xué)要以內(nèi)容為依托,不能成為“空中樓閣”。內(nèi)容上,由于目前大學(xué)英語教材內(nèi)容的選材普遍過于西方化,對(duì)西方文化價(jià)值觀呈現(xiàn)較多,致使大學(xué)英語教師無法系統(tǒng)性地依托教材內(nèi)容進(jìn)行課程思政教學(xué),造成大學(xué)英語類課程思政的嚴(yán)重缺位。因此,大學(xué)英語類課程思政一方面要深挖教材中的思政元素。對(duì)教材以西方文化為主的篇章內(nèi)容,教師盡可能首先在詞匯層面和句子層面多去尋找思政元素,因?yàn)樵~匯和句子并沒有濃厚的西方文化價(jià)值標(biāo)簽,可以通過詞匯聯(lián)系、句子造句等方式有意識(shí)地聯(lián)系思政內(nèi)容,進(jìn)行育人教育。在篇章分析時(shí),教師可以對(duì)文章主題進(jìn)行升華,組織學(xué)生開展思辨性的討論,在討論中培養(yǎng)他們緣事析理、明辨是非的綜合能力。另一方面,針對(duì)大學(xué)英語教材思政內(nèi)容不足的情況,教師在備課過程中需要積極從外部尋找思政內(nèi)容,并進(jìn)行巧妙的課程融入。大學(xué)英語教師可以組建課程思政團(tuán)隊(duì),構(gòu)建課程思政語料庫,并對(duì)語料庫中思政內(nèi)容按照主題、時(shí)間等要素進(jìn)行分類編碼,這樣更方便教師按需尋找與提取,也能提升大學(xué)英語教師課程思政內(nèi)容融入的能力。

3.3 方法維度上,注重課堂教學(xué)中思政元素的多模態(tài)化呈現(xiàn)

課堂話語的多模態(tài)性已成為當(dāng)今大學(xué)英語課堂教學(xué)的一個(gè)重要特征[4]。多模態(tài)外語教學(xué)理論認(rèn)為,課堂教學(xué)中,教師通過單一模態(tài)資源(如口頭傳授、書面表達(dá)、圖片展示等)所建構(gòu)的知識(shí)或態(tài)度意義對(duì)學(xué)生的影響并不大,過度的實(shí)施甚至?xí)寣W(xué)生產(chǎn)生反感情緒,導(dǎo)致事倍功半,由多種模態(tài)資源相互協(xié)作、共同作用所建構(gòu)的實(shí)景實(shí)踐,可以讓學(xué)生記憶知識(shí)時(shí)間較長(zhǎng),對(duì)學(xué)生產(chǎn)生持續(xù)影響。因此,在大學(xué)英語課程思政的課堂教學(xué)中,教師要基于現(xiàn)有多種媒體方式(如教材、板書筆、電腦、PPT屏幕、各種教具等),通過對(duì)多種模態(tài)資源(如文字、圖片、音頻、動(dòng)畫視頻、肢體語言、面部表情、音高等)進(jìn)行巧妙組合、適時(shí)選用,使語言知識(shí)的構(gòu)建與態(tài)度意義的表達(dá)以多模態(tài)化的方式呈現(xiàn)。這種多模態(tài)化的課堂教學(xué)范式,學(xué)生更樂于參與與融入,教師也更有獲得感。它可以讓學(xué)生在大學(xué)英語課堂上對(duì)英語語言知識(shí)掌握得更牢,對(duì)英語語言能力提升得更快,對(duì)積極正面價(jià)值觀塑造得更深刻。

3.4 時(shí)空維度上,注重把握大學(xué)英語課程思政的時(shí)效性與場(chǎng)景性

課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)需要從縱向歷史和橫向現(xiàn)實(shí)出發(fā),通過對(duì)歷史使命與時(shí)代責(zé)任的比較,讓思政元素源于歷史但基于現(xiàn)實(shí)[5]。因此要從不變的歷史和常變的現(xiàn)實(shí)出發(fā)把握大學(xué)英語課程群思政內(nèi)容的時(shí)代性、發(fā)展性,大學(xué)英語教師的思政觀念、知識(shí)儲(chǔ)備、授課方式都要做到與時(shí)俱進(jìn)。此外,高效的大學(xué)英語課程思政教學(xué)需要在某種具體、真實(shí)的場(chǎng)域中進(jìn)行,教師既要注重教學(xué)內(nèi)容的思政價(jià)值,更要關(guān)照學(xué)生的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn),善于從現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中開展思政教育。如教室的地面與白板是干凈的嗎?是否將早餐帶進(jìn)教室食用?下課后垃圾是否帶走了?校園自行車、共享單車是否擺放整齊了?圖書館中、自習(xí)室內(nèi)學(xué)習(xí)是否保持安靜了?等等。這些都是一些能夠體現(xiàn)德性的場(chǎng)景。場(chǎng)景當(dāng)中的思政教育與引導(dǎo)可以引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)與共鳴,改變學(xué)生的態(tài)度認(rèn)知,影響學(xué)生的價(jià)值判斷,進(jìn)而完成育人環(huán)節(jié)。

4 結(jié)論

課程思政建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,課程承載思政,思政寓于課程,每門課程在完成育才任務(wù)的同時(shí),都承擔(dān)著積極育人的職責(zé)。由于課程性質(zhì)的特殊性,大學(xué)英語課程群肩負(fù)著更艱巨的思政教育任務(wù),大學(xué)英語教師的課程思政壓力也更大。大學(xué)英語課程群的思政教育有助于實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語課程的教學(xué)目標(biāo),有助于提升大學(xué)生講好中國(guó)故事的綜合能力,有助于外語教師隊(duì)伍的思政素養(yǎng)提升,有助于立德樹人根本任務(wù)的精準(zhǔn)落實(shí)。對(duì)大學(xué)英語課程群的思政教育現(xiàn)狀分析發(fā)現(xiàn),目前大學(xué)英語課程群思政建設(shè)普遍存在課程教師課程思政協(xié)同育人意識(shí)薄弱、知識(shí)傳授與價(jià)值引導(dǎo)“兩張皮”、大學(xué)英語教材思政內(nèi)容比例偏小、大學(xué)英語課程教學(xué)關(guān)注點(diǎn)偏差等主要問題。圍繞大學(xué)英語課程群思政建設(shè)的現(xiàn)狀,基于課程特性,分別從機(jī)制維度、內(nèi)容維度、方法維度和時(shí)空維度分析并提出了當(dāng)前大學(xué)英語課程群思政建設(shè)的路徑優(yōu)化模式,為大學(xué)英語課程思政建設(shè)提供了方法指導(dǎo)。

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