蔣 豐
怎樣的教育,才能促進(jìn)兒童健康成長?對于這一問題,世界各國的家長是見仁見智,觀點(diǎn)各有不同。最近,日本頗為奇葩的兒童“嚴(yán)寒教育”,在朋友圈等各種社交媒體上悄然成為熱議話題。其實(shí),日本各種眼花繚亂的育兒方法中,還有更為奇葩的“超級育兒法”,眼下正在成為全日本幼兒教育領(lǐng)域的“新寵”,備受關(guān)注。
日本的“超級育兒法”主要依托于“超級幼兒園”,說起來,這種幼兒園可謂種類繁多,各有特色。有的著重于培養(yǎng)孩子的愛心,有的著重于培養(yǎng)孩子的意志,可謂五花八門。例如,位于埼玉縣的稻穗保育園,園舍全為木造,庭內(nèi)有山有樹,卻沒有一個(gè)游樂設(shè)施,取而代之的是放養(yǎng)的狗、馬、驢、雞等動(dòng)物,其教育宗旨是培養(yǎng)孩子的感性,被稱為最不像保育園的保育園。
再比如,位于神奈川縣的若大保育園十分注重提高孩子的體能。每年10 月,年僅2 歲左右的孩子們就要到附近山脈,接受反復(fù)登頂?shù)捏w能訓(xùn)練。作為畢業(yè)紀(jì)念,保育園還會(huì)在充分訓(xùn)練后,組織5 歲的孩子攀爬對于成人來說也頗具難度的富士山。
在令人瞠目結(jié)舌的“超級幼兒園”中,尤為受到追捧的當(dāng)屬橫峰超級幼兒園。這里的孩子們,個(gè)個(gè)都能跳過超出自己身高兩倍多的障礙木,還可以倒立行走,每日行走數(shù)公里。這種全面的潛力教育秉持三大基本理念,即挖掘競爭意識(shí)、培養(yǎng)模仿能力、樹立被認(rèn)同感。
日本非常注重培養(yǎng)孩子吃苦耐勞的精神。對待孩子,日本社會(huì)長期以來是“狠”字當(dāng)頭。二戰(zhàn)結(jié)束后,為了清除軍國主義流毒,日本社會(huì)推崇寬松教育,對孩子的嚴(yán)格教育也有所放松。可是,漸漸地,寬松教育的弊端開始顯現(xiàn)出來。孩子們不僅體質(zhì)下降,意志品質(zhì)也大不如從前。一些日本企業(yè)甚至將其上升到了“降低勞動(dòng)力素質(zhì)”的高度。在教育方式上,主張寬松的“現(xiàn)代流”與主張嚴(yán)格的“傳統(tǒng)流”,也開始成為社會(huì)各界爭論的焦點(diǎn)。
對于“超級幼兒園”里那些尋常幼兒園難以看到的教育法,日本各界褒貶不一。有些學(xué)者批評指出,孩子單純的天性就這樣被扼殺,缺乏人性。然而,這樣近似極端的幼兒教育,若結(jié)合日本民族性格和社會(huì)現(xiàn)狀觀察,既有著不少科學(xué)合理的因素,又似乎頗符合現(xiàn)實(shí)需要。
一是有利于傳承日本民族忍耐、堅(jiān)毅的品格?!俺売齼悍ā贝蠖嘟⒃凇皹淙恕崩砟钌希蛧?yán)寒教育等一樣,意在讓孩子從小建立完善的人格,敢于吃苦耐勞是最重要的內(nèi)容之一。多數(shù)日本教育家將此視為日本人的根本,予以推崇。
二是迎合苦于育兒的專職媽媽。母親是現(xiàn)代日本家庭育兒的主體,有時(shí)甚至是唯一主體。這讓培養(yǎng)孩子的壓力大多落在母親身上,而承擔(dān)相夫教子等家庭重任的女人,往往缺乏憑一己之力教育孩子的自信,因而對從保育園開始的學(xué)校強(qiáng)化教育寄予厚望,這讓“超級育兒法”受到絕大多數(shù)媽媽的堅(jiān)決支持。
三是日本社會(huì)生存危機(jī)感與日俱增。日本社會(huì)經(jīng)過高速成長期后,最近20 多年正在逐漸進(jìn)入一個(gè)瓶頸發(fā)展階段。影響之一就是新生代生存壓力不斷加大,同時(shí)生存能力又急速惡化。比起考慮如何保護(hù)孩子的所謂天性,越來越多的教育界人士和父母則更加焦慮如何讓孩子具備強(qiáng)大的生存能力,甚至成為“小超人”。
無論是“小超人”還是小頑童,孩子的成長和發(fā)育要基于規(guī)律。但是,這個(gè)規(guī)律也會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而變化。日本的“超級育兒法”雖然是非爭議頗多,但是從培養(yǎng)孩子堅(jiān)韌品質(zhì)的角度看,也不乏積極意義。