文 張廣軍

傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族悠久歷史文化的一個(gè)重要組成部分， 春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。重要節(jié)日需要儀式感的烘托，而民族工藝美術(shù)品恰好可以對(duì)這些年節(jié)進(jìn)行裝點(diǎn)。民族工藝美術(shù)在服務(wù)傳統(tǒng)節(jié)日的同時(shí)得到了廣大人民的喜愛(ài)。

春節(jié)貼年畫(huà) ：百節(jié)年為首，春節(jié)即中國(guó)農(nóng)歷新年，由上古時(shí)代歲首祈歲祭祀演變而來(lái)。春節(jié)期間，傳統(tǒng)工藝美術(shù)起到了烘托節(jié)日氛圍、裝點(diǎn)生活空間的重要作用。如剪窗花、貼年畫(huà)等，這些工藝美術(shù)品是中華民族文化精粹的展示。年畫(huà)始于“門(mén)神畫(huà)”，是中國(guó)常見(jiàn)的工藝美術(shù)品之一，起源于漢代，成熟于宋代，盛行于明清。宋徽宗時(shí)興建“畫(huà)院”，時(shí)逢雕版印刷術(shù)興起發(fā)展，木版彩色套印年畫(huà)走向成熟并逐漸普及。此時(shí)，春節(jié)家家戶戶貼門(mén)神已成為一種風(fēng)尚，門(mén)神從鎮(zhèn)宅消災(zāi)演變成了迎福納祥的美好愿望。年畫(huà)在此時(shí)成了年節(jié)必備品。年畫(huà)在歷史長(zhǎng)河中逐步形成了不同的藝術(shù)風(fēng)格和明顯的地方特色，像天津楊柳青、河南開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)、江蘇蘇州桃花塢、四川綿竹、河北武強(qiáng)木版年畫(huà)等。

清明放紙鳶：清明節(jié)，又稱踏青節(jié)。清明兼具自然與人文兩大內(nèi)涵。宋代周密在《武林舊事》中寫(xiě)道：“清明時(shí)節(jié)，人們到郊外放風(fēng)鳶，日暮方歸?！薄傍S”指的就是風(fēng)箏。清代詩(shī)人高鼎《村居》中有：“兒童放學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！奔堷S是中國(guó)人對(duì)風(fēng)箏最早的叫法。宋代張擇端的《清明上河圖》、宋代蘇漢臣的《百子圖》里都有放風(fēng)箏的生動(dòng)景象。這是游戲類的工藝美術(shù)品。中國(guó)風(fēng)箏始于春秋時(shí)期，已有2000多年歷史。從隋唐開(kāi)始，由于造紙業(yè)的發(fā)達(dá)，民間開(kāi)始用紙來(lái)裱糊風(fēng)箏。到了宋代，放風(fēng)箏已成為人們喜愛(ài)的戶外活動(dòng)。在漫長(zhǎng)的歲月里，我們的祖先不僅創(chuàng)造出優(yōu)美的凝聚著中華民族智慧的文字和繪畫(huà)，還創(chuàng)造了許多反映人們對(duì)美好生活向往和追求且寓意吉祥的圖案。將圖案繪在風(fēng)箏上，有喜慶、吉祥和祝福之意，如“福壽雙全”“龍鳳呈祥” “連年有余”等，在民間廣泛流傳，為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)。

端午佩香囊：端午節(jié)是民俗大節(jié)，除了劃龍舟，還有佩香囊的習(xí)俗。這是裝飾類的工藝美術(shù)品。香囊是一種古老的手工藝品。香囊內(nèi)通常填充一些芳香開(kāi)竅的中草藥，有驅(qū)蟲(chóng)、防病的功效。香囊又叫香包、荷包，小巧玲瓏。香囊一般是內(nèi)裝香料，用五色絲線纏繞而成，或者采用彩色綢緞或布?jí)K包上棉花，摻入白芷粉、丁香粉、甘草粉、雄黃粉等中藥粉，再用彩綢扎繡而成，下邊還垂上紅、綠、紫、青、藍(lán)等各種線穗，佩在胸前，香氣撲鼻。端午節(jié)小孩佩香囊有避邪、驅(qū)瘟之意?，F(xiàn)代香囊有各種不同的樣式，已成為青年男女用來(lái)表達(dá)愛(ài)的禮品。

中華民族文化博大精深，在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，不但創(chuàng)造了自己特有的節(jié)日，同時(shí)也創(chuàng)造出大批精美的工藝美術(shù)作品，各地的工藝美術(shù)都有固定的傳承方式和工藝流程。各地工藝美術(shù)品的制作要求和操作工藝反映著各地不同的文化，也反映了不同的工藝傳承方式。中國(guó)民間工藝美術(shù)是中國(guó)民俗文化的圖解。因?yàn)樗粌H具有藝術(shù)價(jià)值，更重要的是它承載著大量的自然和人文信息，滿足了勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和憧憬。