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何武公正執(zhí)法

2022-03-18 02:23:48劉立祥
領(lǐng)導(dǎo)月讀 2022年7期
關(guān)鍵詞:賦稅刺史太守

劉立祥

何武,西漢大臣。歷任鄠縣縣令、兗州刺史、京兆尹、御史大夫等職,封氾鄉(xiāng)侯。何武幾十年宦海沉浮,其克己奉公、公正執(zhí)法的事跡流傳千古。

秉公克己

何武早年拜博士為師學(xué)習(xí)《易經(jīng)》,學(xué)得滿腹才學(xué),以明經(jīng)射策入仕,被選入朝中做了郎官。由于奉職恭謹,政績優(yōu)異,被擢升為鄠縣縣令。

何武的弟弟何顯有商人戶籍,生意做得很大,獲利相當豐厚,卻倚仗權(quán)勢不繳納賦稅??h里一連幾任稅務(wù)官征收老百姓的賦稅都如狼似虎,但都畏懼何家的勢力,何顯一文不繳,他們卻從不敢去上門催繳。

新任稅務(wù)官求商卻是個急公好義的人,一改前任畏避權(quán)貴行政不作為的態(tài)度,甫一上任便跟何顯杠上了。他不僅絲毫不留情面,一日三上門,向何顯催繳賦稅,而且出手不凡,敢放大招。在一次催繳賦稅時,何顯有位家人出言不遜,求商立即將其逮捕。

何顯頓覺顏面丟盡,勃然大怒,找到哥哥何武,痛陳自己所受“委屈”,鼓動哥哥好好教訓(xùn)教訓(xùn)這個不知天高地厚的芝麻稅務(wù)官。何武聽完弟弟的陳述,冷冷地說了句:“以吾家租賦繇役不為眾先,奉公吏不亦宜乎!”事情之所以如此糟糕,是因為我們家交租賦服徭役沒有走在眾人前頭,務(wù)要克己奉公,作為奉公守法的官吏難道不應(yīng)該這樣嗎?

結(jié)果,何武不但沒有答應(yīng)弟弟的請求,倚仗權(quán)勢施行報復(fù),整治求商,反而向太守舉薦了求商,對求商的無私無畏秉公執(zhí)法大加贊賞,太守則欣然采納。

露章奏劾

漢成帝詔舉賢良方正,太仆王音推舉何武,何武應(yīng)召對策,成績優(yōu)異,被擢升為諫議大夫。不久,又升任揚州刺史。當時,刺史是直接受朝廷委派巡行郡縣的中央監(jiān)察官,即所謂代天子巡察天下的欽差大臣,官秩(指俸祿)雖不太高,卻地位顯赫,威風八面。

何武糾舉祿秩兩千石級的高官,一定要實行露章奏劾。所謂露章,即故意公開奏章糾舉內(nèi)容,使被彈劾的人聞而服罪斂手。何武露章奏劾不法官員,對于那些真心服罪表示愿意悔改者,針對不同情況,或者減輕處罰,或者免予懲處;而對于那些一意孤行,不收斂不收手者,則一查到底,加重責罰,嚴懲不貸。何武的嚴格執(zhí)法使得不少官員畏懼異常,也引來不少非議。

九江太守戴圣,史稱“小戴”,與其叔戴德合稱“大小戴”,是漢代今文經(jīng)學(xué)的開創(chuàng)者,是儒學(xué)經(jīng)典《小戴禮記》的編撰者,是當時享有盛譽的耆老鴻儒。按理說,這樣一位聲名遠播的飽學(xué)之士主政一方,應(yīng)當政清人和、百業(yè)俱興,但令人失望的是這個戴圣為官行政,隨心所欲,不遵守法令,甚至徇私枉法,為所欲為,導(dǎo)致民眾怨聲載道。因為戴圣是聲震遐邇的大儒,當時的刺史就網(wǎng)開一面,寬容了他。

何武接任刺史以后,不像前任刺史那樣投鼠忌器,偏袒戴圣,而是將戴圣屬下違法犯罪者悉數(shù)捉拿歸案。戴圣對何武的行政舉措頗不以為然,陰陽怪氣地譏諷道:“乳臭未干的小后生,呵呵,他懂什么,除了給別人添亂,還有什么本事!”面對戴圣的無端攻擊,何武穩(wěn)若泰山,不做任何回應(yīng),依然一如既往地開展工作。何武屬下官員在例行工作中發(fā)現(xiàn)了戴圣徇私枉法的罪行,并且很快掌握了全部罪證,然后向戴圣“露章”——派人私下把罪證透露給戴圣。

戴圣害怕了,只好自己主動辭官了事。然而,戴圣丟掉了九江太守的職位,此后不久,卻又憑借其“名人”效應(yīng),在朝廷做了博士。這戴老夫子絕對是個說一套做一套、心胸又不怎么開闊的斗筲之人,時過境遷,胸中卻還一直憋著對何武的滿腔怨氣,憤憤難平,來了個“到處逢人說何武”,極盡污蔑誹謗。有人將這事告訴了何武,何武一笑置之。

不想冤家路窄,沒過多久,戴圣的兒子因其賓客聚為群盜,為害一方,被官吏捕獲,拘囚在廬江郡衙,按照當時的法律,可殺可不殺。戴圣聞之,不由頓足捶胸,因為廬江是何武的管轄范圍,兒子犯此重罪,又栽在何武手中,料想兒子必死,便每天在煩躁不安中默默地等待著兒子的死訊。

但是,何武又一次使戴圣“失望”了,他依法公平地對案件進行審判,沒有判處戴圣的兒子死罪?!白允呛螅M服。武每奏事至京師,圣未嘗不造門謝恩?!?/p>

何武宦海沉浮幾十年,仕途坎坷,數(shù)度被革職或貶謫,然無論是在朝在野,也無論是做平頭百姓、基層小吏還是貴為三公,變換的是職務(wù)或崗位,始終不變的是胸中激蕩著的凜然正氣,是憂國憂民的熱血衷腸,是鞠躬盡瘁死而后已的執(zhí)著追求。據(jù)《漢書·何武傳》:“武為人仁厚,好進士,獎稱人之善。”“然疾朋黨,問文吏必于儒者,問儒者必于文吏,以相參檢。欲除吏,先為科例以防請托。其所居亦無赫赫名,去后常見思”。何武居于某個職任上的時候,人們并不覺得有什么特別,一旦離職而去,其德政和功績便顯現(xiàn)出來,從而引起人們的無盡思念。

是所謂“政聲人去后,民意閑談中”。

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