沈 魚
(東海大學(xué) 中文系,臺灣 臺中 40704)
《詩經(jīng)》中共有45 個(gè)“云”字,散見于21 首詩中①,后代學(xué)者有對這些“云”字進(jìn)行討論:有將“云”字作為動(dòng)詞解釋②;又有將其視作名詞,意為“朋友”③;有說“云”為助詞,“猶‘是’也”④;亦有將其視為語氣副詞者⑤,眾說紛紜。本文通過研究認(rèn)為,除了3 例作動(dòng)詞表“言”“曰”義的“云”字,2 例句末語意不明確的“云”字⑥外,剩下40個(gè)“云”字,都是古漢語語法中的虛字。
這些虛字“云”,有單獨(dú)置于句首、句中的;有與“何”“胡”“曷”等字組成“云何”“云胡”“曷云”等復(fù)合詞的。本文對包含“云”字的詩句進(jìn)行窮盡式分析,根據(jù)“云”字在句中的位置、與他字的復(fù)合,整理歸納,試圖厘清《詩經(jīng)》中虛字“云”的語法功能,并透過排比后世文獻(xiàn)中的“云”字用法,試析“云”字在使用上如何改變,并為確定《詩經(jīng)》中云字的語法功能作旁證。
《詩經(jīng)》中,云字與疑問副詞“何”“胡”“曷”“蓋”復(fù)合成“云何”“云胡”“曷云”“蓋云”,置于句首,表示疑問或反詰的語氣。其中,根據(jù)詩句的上下文意理解,“云何”“云胡”訓(xùn)為“如何”,相當(dāng)于白話的“多么、怎么”,語氣更偏向于反詰;而“曷云”“蓋云”則訓(xùn)為“何”“何時(shí)”,相當(dāng)于白話的“什么時(shí)候”,語氣更偏向于疑問。下面將包含“云何”“云胡”“曷云”“蓋云”的詩句一一列出,并分別舉一例進(jìn)行詳細(xì)說明。
1.陟彼砠矣,我馬瘏矣,我仆痡矣,云何吁矣。(《周南·卷耳》)
2.既見君子,云何不樂?!纫娋?,云何其憂。(《唐風(fēng)·揚(yáng)之水》)
3.壹者之來,云何其盱。(《小雅·何人斯》)
4.我不見兮,云何盱矣。(《小雅·都人士》)
5.既見君子,云何不樂。(《小雅·隰?!罚?/p>
《唐風(fēng)·揚(yáng)之水》為《詩經(jīng)》用“云何”最多的一篇,詩中描寫女子赴情人約會(huì)的情景,二人見面后心情愉悅,女子便唱出這首歌。全篇共三章,前兩章最后重復(fù)出現(xiàn)“云何不樂”“云何其憂”,用了兩次“云何”作為修飾謂語動(dòng)詞“不樂”“其憂”的狀語,用反詰的語氣加深興奮與喜悅的程度。“云何”在《詩經(jīng)》中共出現(xiàn)6 次,皆僅表示反問語氣的“如何”意,后接的謂語都是表示心理狀態(tài)的抽象動(dòng)詞?!对娊?jīng)》以后的文獻(xiàn)中“云何”用法則更為靈活⑦,如:
方陳并功,云何能御。(《逸周書·大明武解》)
此句意為“兩列隊(duì)伍一同進(jìn)攻,(敵國君主)如何能夠抵擋”,句中的“云何”置于句首,用法與《詩經(jīng)》同,表反問語氣。相較于《詩經(jīng)》以后的文獻(xiàn)中“云何”用法的靈活多樣,《詩經(jīng)》中的“云何”用法更為固定。
既見君子,云胡不夷?!纫娋?,云胡不瘳?!纫娋樱坪幌?。(《鄭風(fēng)·風(fēng)雨》)
《詩經(jīng)》中“云胡”集中在《鄭風(fēng)·風(fēng)雨》一篇中反覆出現(xiàn),結(jié)構(gòu)與《小雅·隰?!分械摹霸坪巍币恢拢鄡H表反問語氣,在句中作狀語,修飾其后表示心理狀態(tài)的抽象謂語動(dòng)詞?!对娊?jīng)》以后的文獻(xiàn)中,歐陽詢主編的《藝文類聚》保存了唐以前大量的詩文歌賦,其中《后妃·晉左九嬪元皇后楊氏誄》:“與世同矩,云胡不造?!薄惰b誡·魏荀爽女誡》:“婚姻九族,云胡不喜?!薄度圃姟分惺珍浀馁R知章《唐禪社首樂章·福和》:“上帝臨我,云胡肅邕。”這些詩仍仿效《詩經(jīng)》應(yīng)用“云胡”,其他文獻(xiàn)中除了引用《詩經(jīng)》原句,很少有應(yīng)用“云胡”例了。
1.道之云遠(yuǎn),曷云能來?!?邶風(fēng)·雄雉》)
2.我日構(gòu)禍,曷云能谷!《(小雅·四月》)
3.曷云其還,歲聿云莫。《(小雅·小明》)
《詩經(jīng)》中“曷云”三見。鄭玄將“曷云能來”訓(xùn)為“何時(shí)能來”[1]47,將“曷云能谷”訓(xùn)為“何者可謂能善”[1]300。結(jié)構(gòu)相同的兩例“曷云能X”,鄭玄對其中的“云”字訓(xùn)解卻不相同,顯然,其中至少有一處訓(xùn)解有誤。“曷云能谷”一句在屈萬里的《詩經(jīng)詮釋》:“曷,何時(shí)也。云,語詞。谷,善也?!盵6]277可從?!瓣隆痹凇对娊?jīng)》中多用于表“何時(shí)”,且專指未來時(shí)間[8]332。與助詞“云”組合成“曷云”在句中作狀語,表疑問語氣,修飾其后“其還”“能來”等表示動(dòng)作行為或有形活動(dòng)的實(shí)義動(dòng)詞。“曷云”在《詩經(jīng)》以后的文獻(xiàn)中除引《詩》外,東漢時(shí)期《后漢書》中有:
曷云負(fù)荷?地墮身逐。(《劉焉袁術(shù)呂布列傳》)
意為:“哪知道他的繼承人,將地盤丟失,自身也被放逐?!贝司渲械摹瓣略啤北矸丛懸狻?/p>
壹之區(qū)區(qū),曷云量己。(《文苑列傳下》)
意為:“趙壹區(qū)區(qū)之心,“怎么”不量己(而到您的門下)。”此句中的“曷云”亦表反詰意。與《詩經(jīng)》中“曷云”僅用于疑問意不同。唐歐陽詢等《藝文類聚·后漢崔瑗和帝誄》:“長夜冥冥,曷云其窮。”《太平御覽·御制下》:“系以興亡,曷云其輕?!边@些詩仍有仿效《詩經(jīng)》“曷云其還”句作“曷云其X”的,清以后“曷云”就基本不再應(yīng)用。
我行既集,蓋云歸哉。我行既集,蓋云歸處。(《小雅·黍苗》)
《詩經(jīng)》中“蓋云”僅在《小雅·黍苗》一篇中重復(fù)出現(xiàn)。鄭《箋》:“召伯則皆告之云:‘可歸哉?!盵1]342亦將“云”訓(xùn)為“言”,動(dòng)詞。屈萬里《詩經(jīng)詮釋》:“按:蓋、盍古通用,盍又通曷,此謂何時(shí)也。云,語詞。言何時(shí)可歸也。”[6]312本文亦從屈說?!吧w云”在句中作狀語,表疑問語氣,修飾其后表示具體行為的實(shí)義動(dòng)詞?!对娊?jīng)》以后文獻(xiàn)中除《荀子·富國》篇引詩外,再不見與《詩經(jīng)》中用法相同的“蓋云”了。
以上四個(gè)復(fù)合詞置于句首,修飾其后的謂語動(dòng)詞,作狀語?!霸啤弊衷谇暗摹霸坪巍薄霸坪?,表反詰意?!霸坪巍焙蠼拥摹坝酢薄皯n”“盱”“不樂”;“云胡”后接的“不夷”“不瘳”“不喜”,都是表示身體狀態(tài)及心理活動(dòng)的抽象動(dòng)詞。這四個(gè)復(fù)合詞中,“云何”使用頻率最高,且后接的結(jié)構(gòu)較豐富,有見接“不X”“其X”“X矣”例,“云胡”后則僅見接“不X”。而“云”字在后的“曷云”“蓋云”則表疑問意?!瓣略啤焙蠼拥摹澳軄怼薄澳芄取薄捌溥€”;“蓋云”后接的“歸哉”“歸處”,都是表示動(dòng)作行為或有形活動(dòng)的具體動(dòng)詞?!霸啤痹谶@四個(gè)復(fù)合詞中并不表義,僅作為結(jié)構(gòu)助詞附著在單音詞“何”“曷”“胡”“蓋”前后,幫助構(gòu)成更穩(wěn)定的雙音節(jié)詞。
蓋、盍古通用,盍又通曷,“蓋云”即“曷云”?!霸坪巍薄霸坪薄瓣略啤敝g的異同想必與“云”字無關(guān),僅與“何”“曷”“胡”之間的差異相關(guān)聯(lián)?!昂巍薄瓣隆薄昂敝g的用法差別丁聲樹在《論詩經(jīng)中的“何”“曷”“胡”》一篇中已經(jīng)有了總結(jié)[7]。丁氏所論可為以上“云何”“云胡”“曷云”“蓋云”之間的異同提供參證。但根據(jù)上文分析,“云胡”在句中顯然是反問語氣,換作白話是“怎么會(huì)”。與丁聲樹一文結(jié)論中認(rèn)為的“‘胡’在《詩經(jīng)》中幾乎一律是表‘何故’”有矛盾,“何故”是疑問語氣,丁氏說“幾乎一律”,不夠準(zhǔn)確。
上文整理了“云”與他字復(fù)合,位于句首的“云何”“云胡”“曷云”“蓋云”在《詩經(jīng)》中的意思和語法功能?!对娊?jīng)》基本上一句四字,單獨(dú)出現(xiàn)的“云”字有位于句首,如“云我無所”;有位于第二字,如“如云不克”;也有位于第三字的,如“道之云遠(yuǎn)”。不僅在句中位置靈活,獨(dú)立出現(xiàn)的“云”字還具有更多更復(fù)雜的語法功能。下面將剩余包含“云”字的詩句根據(jù)“云”字在句中的位置分類,再逐一分析,試總結(jié)獨(dú)立使用的“云”字處于不同位置時(shí)的語法功能。
1.始者不如今,云不我可。(《小雅·何人斯》)
2.心之憂矣,云如之何。(《小雅·小弁》)
3.靡所止疑,云徂何往。(《大雅·桑柔》)
4.赫赫炎炎,云我無所。(《大雅·云漢》)
5.瞻卬昊天,云如何里。(《大雅·云漢》)
6.云誰之思,西方美人。(《邶風(fēng)·簡兮》)
7.云誰之思,美孟姜矣?!普l之思,美孟弋矣。……云誰之思,美孟庸矣。(《鄘風(fēng)·桑中》)
8.子之不淑,云如之何。(《鄘風(fēng)·君子偕老》)
《詩經(jīng)》中位于句首的“云”共10 例?!霸啤痹诰涫渍撸蠖嘤糜诜磫柣蛟儐柧渲校陧樈由衔牡耐瑫r(shí),表示一種強(qiáng)烈的感情色彩[8]475。單獨(dú)作助詞的“云”與上節(jié)的四個(gè)句首復(fù)合詞不同,并不直接具備固定的反詰或疑問語氣。“云”字在句中并無實(shí)際意義,處于前一分句句首時(shí),僅作為發(fā)語詞,用以引出下文;而處于后一分句句首時(shí),則起到順承的作用。其所在句子的語氣,主要仍根據(jù)完整的上下文意思進(jìn)行判斷。以上“云”字后接的除“我無所”(主—謂—賓)“如何里”(狀—中)與現(xiàn)代漢語的常規(guī)語序相同外,其余“不我可”“徂何往”“誰之思”“如之何”幾例都為賓語前置的倒裝結(jié)構(gòu)?!对娊?jīng)》之后的文獻(xiàn)多用“夫”“唯”“且”等作發(fā)語詞,“云”字則不再作為句首語助詞出現(xiàn)了。
1.為民不利,如云不克。(《大雅·桑柔》)
2.池之竭矣,不云自頻。泉之竭矣,不云自中。(《大雅·召旻》)
3.民有肅心,荓云不逮。(《大雅·桑柔》)
《詩經(jīng)》中位于第二字的“云”字4 例,其中2 例在否定詞前,2 例在否定詞后。“云”字在句中并無實(shí)際意義,僅為襯托音節(jié)的語助詞⑧,刪去這些詩句中的“云”對文意的理解并無影響。《詩經(jīng)》在當(dāng)時(shí)本就是可以唱的,《毛詩序》:“詩者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩,情動(dòng)于衷而形于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也?!薄对娊?jīng)》各篇都是與音樂相配的詩歌,為了適應(yīng)樂調(diào)和唱腔,便加入一些助詞來助成音節(jié)[8]471?!对娊?jīng)》大部分都是四言詩,以兩個(gè)音節(jié)為一拍,一句就是兩拍。歌唱時(shí)整齊勻稱、瑯瑯上口。以上詩句中的“如不克”“不自頻”“不自中”“荓不逮”在意思表達(dá)上已經(jīng)完整,但三個(gè)字,即三個(gè)音節(jié)構(gòu)成的一拍半并不符合當(dāng)時(shí)的主流聲律,于是在句中插入“云”字,起到補(bǔ)足音節(jié)的作用。
1.人之云亡,邦國殄瘁?!酥仆?,心之憂矣?!酥仆觯闹?。(《大雅·瞻卬》)
2.道之云遠(yuǎn),我勞如何。(《小雅·緜蠻》)
3.無曰不顯,莫予云覯。(《大雅·抑》)
4.歲聿云莫,采蕭獲菽。(《小雅·小明》)
5.伊誰云從,維暴之云。(《小雅·何人斯》)
6.有皇上帝,伊誰云憎。(《小雅·正月》)
7.道之云遠(yuǎn),曷云能來。(《邶風(fēng)·雄雉》)
《詩經(jīng)》中位于第三字的“云”共9 例。其中,除3、5、6 例中的“云”有不同的語法功能外,其余幾句中位于第三字的“云”與上文位于第二字的“云”語法功能相同,都起到助成音節(jié)的作用,屬于語助詞。張仁立在《詩經(jīng)中的襯音助詞⑨研究》中對《詩經(jīng)》中助成音節(jié)的助詞進(jìn)行說明:《詩經(jīng)》中的詩句大部分都采取四音節(jié)的形式。有的詩句本來不足四音節(jié),就加進(jìn)去一兩個(gè)襯音助詞,使它湊成四音節(jié)的形式,從而達(dá)到句式整齊、韻律和諧的目的。《詩經(jīng)》是集體創(chuàng)作的產(chǎn)物,由于它包括的地域廣、時(shí)間長,內(nèi)容豐富、體裁風(fēng)格多樣,所以各時(shí)各地的方言就必然匯集在一起,再加上古代漢語以單音詞為主,而有時(shí)又需要構(gòu)成臨時(shí)性的雙音詞,因此,《詩經(jīng)》的襯音助詞就比較多[9]。
第5、6 句“伊誰云從”“伊誰云憎”中的“云”屬于結(jié)構(gòu)助詞⑩,構(gòu)成疑問代詞“誰”作賓語提前的句式。3 句“莫予云覯”中的“云”也為結(jié)構(gòu)助詞,將否定句中代詞充當(dāng)?shù)馁e語提前,構(gòu)成賓語前置的句型。王引之在《經(jīng)傳釋詞》中釋“云”:
云,猶是也?!对姟ふ隆吩唬骸坝谢噬系郏琳l云憎。”言伊誰是憎也。《何人斯》曰:“伊誰云從,維暴之云。”言伊誰是從也。毛《傳》曰:“云,言也?!贝酸屜略谱?,非釋上文字。言伊誰是從乎,維暴公之言也。鄭《箋》曰:“是言從誰生乎?!眲t誤訓(xùn)上云字為言矣[3]31-32。
“伊誰云從”,即“維誰是從”?!笆恰?,在古漢語中常作為賓語前置的標(biāo)志,用來強(qiáng)調(diào)賓語,在《詩經(jīng)》中也有應(yīng)用,如:“日居月諸,下土是冒。”(《邶風(fēng)·日月》)“哀哉為猶,匪先民是程,匪大猶是經(jīng),維邇言是聽,維邇言是爭?!保ā缎⊙拧ばF》)“昔有成湯,自彼氐羌。莫敢不來享,莫敢不來王,曰商是常?!保ā渡添灐ひ笪洹罚鞍г詹荒苎?,匪舌是出,維躬是瘁?!保ā缎⊙拧び隉o正》)同樣的,“云”字在以上3、5、6 句中組成“賓—云—謂”的結(jié)構(gòu),僅作為賓語前置的標(biāo)志,屬結(jié)構(gòu)助詞,并無表意功能。觀察《詩經(jīng)》中作為賓語前置標(biāo)志的“云”與“是”所在的詩句可知,“是”字一般用于肯定句,而“云”字則用于否定句與疑問句。另外,“是”常與“匪”“維”搭配形成“維X 是Y”“匪X 是Y”的結(jié)構(gòu),用以突出或強(qiáng)調(diào)動(dòng)作對象的單一性;“云”字則有與“伊”組合形成“伊誰云X”的固定搭配。
以上《詩經(jīng)》中單獨(dú)置于句首、句中的“云”字都為助詞。位于句首的“云”字皆為語助詞,處于前一分句句首時(shí),有引出下文的功能;而處于后一分句句首時(shí),則起到順承的作用;位于第二字的“云”也皆僅為語助詞,起到助成音節(jié)的作用;位于第三字的“云”一部分是語助詞,幫助構(gòu)成音節(jié),另一部分是結(jié)構(gòu)助詞,作為賓語前置的標(biāo)志,幫助構(gòu)成賓語前置的句型。
綜上,通過對《詩經(jīng)》中含虛字“云”的詩句作逐一分析,基本可以確定這些“云”字并不是作為動(dòng)詞的“說”,也不是作為名詞的“朋友”,更不是用以修飾動(dòng)詞的語氣副詞,而確實(shí)是在句中具有語法功能的虛字。
本文首先對“云”字與疑問副詞“何”“胡”“曷”“蓋”復(fù)合形成的“云何”“云胡”“曷云”“蓋云”這些固定搭配進(jìn)行討論,發(fā)現(xiàn)這四個(gè)復(fù)合詞置于句首,修飾其后的謂語動(dòng)詞,作狀語?!霸啤弊衷谇暗摹霸坪巍薄霸坪保矸丛懸?,后接表示身體狀態(tài)及心理活動(dòng)的抽象動(dòng)詞;“云”字在后的“曷云”“蓋云”表疑問意后接,表示動(dòng)作行為或有形活動(dòng)的具體動(dòng)詞。其中,“云何”在后世仍有沿用,但已發(fā)展出新的語法功能:有延續(xù)《詩經(jīng)》中表反問語氣的,還有表疑問語氣的,不再局限于《詩經(jīng)》中的用法。而“云胡”“曷云”“蓋云”在后世文獻(xiàn)中,除了引《詩經(jīng)》時(shí)有見,其余極少再有應(yīng)用了。
其次,對于單獨(dú)使用的“云”字根據(jù)其在句中所在位置進(jìn)行分類后發(fā)現(xiàn):句首的“云”字為語助詞,無意。處于前一分句句首時(shí),僅作為發(fā)語詞,用以引出下文。后世發(fā)語詞多使用“夫”“唯”“且”,“云”字則不再應(yīng)用。而處于后一分句句首時(shí),則起到順承的作用,后世亦不再使用;位于第二字的“云”也為語助詞,只起到助成音節(jié)的作用;位于第三字的“云”一部分也作語助詞,另外還有作結(jié)構(gòu)助詞的用法,與“伊”組合形成“伊誰云X”的固定搭配。
《詩經(jīng)》中“云”字的語法功能,有些在后世文獻(xiàn)中仍然有沿用,有些則隨著時(shí)代變遷而消亡?!对娊?jīng)》距今幾千年的歷史,我們在理解詩句時(shí)不能直接以現(xiàn)代的語意、語法進(jìn)行套用,只有回到當(dāng)時(shí)的語言環(huán)境,與《詩經(jīng)》中其他相似結(jié)構(gòu)的句子作排比,用其后時(shí)期相近的文獻(xiàn)進(jìn)行推演,才能還原詩句的本來意義。
注釋:
①21 首分別為《周南·卷耳》《唐風(fēng)·揚(yáng)之水》《小雅·何人斯》《小雅·都人士》《小雅·隰?!贰多嶏L(fēng)·風(fēng)雨》《邶風(fēng)·雄雉》《小雅·四月》《小雅·小明》《小雅·黍苗》《小雅·小弁》《大雅·桑柔》《大雅·云漢》《邶風(fēng)·簡兮》《鄘風(fēng)·桑中》《鄘風(fēng)·君子偕老》《大雅·召旻》《大雅·瞻卬》《小雅·緜蠻》《大雅·抑》《小雅·正月》。
②鄭玄訓(xùn)“曷云能谷”“曷云其還”“蓋云歸哉”幾句中的“云”為“言”。
③高亨注“維暴之云”里面有一句:“暴,暴公的省稱。云,朋友?!?/p>
④見王引之《經(jīng)傳釋詞》“云”字條下。
⑤見王力編著《王力古漢語字典》“云”字條下義項(xiàng)三語氣副詞舉《小雅·正月》“有皇上帝,伊誰云憎”一句。
⑥分別為“洽比其鄰,昏姻孔云(《小雅·正月》)”“伊誰云從,維暴之云(《小雅·何人斯》)”。
⑦本文其他文獻(xiàn)中包含“云”字的句例皆檢索自中國哲學(xué)書電子化計(jì)劃網(wǎng)站,https://ctext.org/zh,下同。
⑧語助詞主要用來強(qiáng)調(diào)一種語氣,表示與上文相承接或相轉(zhuǎn)折的語氣,增強(qiáng)感情色彩,或在詩句中助成一個(gè)音節(jié)。
⑨襯音助詞又稱“絕對虛字”“語音助詞”“音節(jié)助詞”。只襯托音節(jié),不表示意義的虛詞。周秉鈞《古漢語綱要·語法篇》第二章第五節(jié)中將襯音助詞從助詞中分離出來,單獨(dú)列為一類。
⑩結(jié)構(gòu)助詞常在句或短語的范圍內(nèi)起作用,能使句子詞序發(fā)生變化或組成名詞性短語。