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[要文論點(diǎn)摘編]

2022-03-18 06:44:42
關(guān)鍵詞:東北亞虛無(wú)主義絲路

·《哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)》2022年第5期·

東北亞絲綢之路研究四十年概述

渤海大學(xué) 特聘教授 俄羅斯阿穆?tīng)枃?guó)立大學(xué)榮譽(yù)博士 王禹浪,張佳慧

研究方向東北流域文明

20世紀(jì)80—90年代,我國(guó)學(xué)者傅朗云、楊旸研究明清蝦夷錦及山丹貿(mào)易時(shí),逐漸將“北方絲路”的概念轉(zhuǎn)變?yōu)椤皷|北亞絲綢之路”后,“東北亞絲綢之路”成為當(dāng)時(shí)的熱點(diǎn)。21世紀(jì)初,“絲路”研究熱度有所降溫。隨著習(xí)近平主席提出“一帶一路”倡議后,中國(guó)中外關(guān)系史學(xué)會(huì)首先積極響應(yīng),提出“絲路視域下文明的互鑒與互動(dòng)”主題,東北亞絲綢之路研究開(kāi)始復(fù)蘇。四十年來(lái),東北亞絲綢之路研究起始于明清時(shí)東北蝦夷錦之路,后經(jīng)歷東北亞古代交通、朝貢道、廊道文化、流域文明筑城分布、稻作傳播,直到東方(東北亞)海上絲綢之路、燕行錄等,研究所涉幾乎都依托東北亞絲綢之路的載體不斷充實(shí)“絲路”內(nèi)容。“絲路”視域下中國(guó)東北與西北分別聯(lián)結(jié)著東北亞、北亞乃至中亞、西亞、歐洲東部。因此,探討東北亞絲綢之路的意義在于:可以清晰地看到全球視野下歐亞大陸板塊間東西方文化的互動(dòng),以及東北亞區(qū)域所表現(xiàn)出的精彩畫(huà)面。無(wú)疑,東北亞絲綢之路研究是一個(gè)精深致遠(yuǎn)的課題,需要各位學(xué)人精耕細(xì)作,因?yàn)樗且粋€(gè)有著美好前景且能綜合眾多學(xué)科新成果的新領(lǐng)域。

歷史虛無(wú)主義:基本樣態(tài)、實(shí)質(zhì)危害與糾治進(jìn)路

——基于維護(hù)主流意識(shí)形態(tài)安全視闕

安徽師范大學(xué) 碩士 王 晨

研究方向思想政治教育

基金項(xiàng)目國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金特別委托項(xiàng)目

歷史虛無(wú)主義在當(dāng)代中國(guó)傳播較廣、危害較大,其通過(guò)否定新中國(guó)歷史、否定革命史、否定馬克思主義、“戲說(shuō)”“惡搞”歷史,解構(gòu)社會(huì)的共同思想基礎(chǔ)和理論根基。它動(dòng)搖了人民群眾對(duì)黨的信任,弱化了走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心,消解了社會(huì)主流意識(shí)形態(tài),對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)造成一系列負(fù)面影響。對(duì)此,我們必須牢固樹(shù)立起歷史唯物主義價(jià)值觀,厚實(shí)歷史文化根基,筑牢意識(shí)形態(tài)陣地,同歷史虛無(wú)主義作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

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