張文凱，韓學亮

(1.中共東營市委黨校,山東 東營 257083;2.山東大學 馬克思主義學院,山東 濟南 250100)

社會主義革命和建設時期是一個英雄輩出、精神昂揚的年代，這一時期中國共產黨傳承紅色基因，形成了抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神(鐵人精神)、紅旗渠精神等偉大精神，推動了社會主義基本制度確立及物質文明和精神文明建設，實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革[1]。黨的十八大以來，習近平總書記在地方考察調研時多次到訪革命紀念地，瞻仰革命歷史紀念場所，反復強調要用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去[2]。在全國各族人民意氣風發(fā)向第二個百年奮斗目標進軍之際，總結社會主義革命和建設時期紅色基因傳承的時代境遇、實踐特征和歷史經驗具有重要鏡鑒意義。

一、社會主義革命和建設時期紅色基因傳承的時代境遇

紅色是中國革命、建設和改革的底色，紅色基因是中國共產黨承續(xù)百年發(fā)展的基因密碼，百年來，中國共產黨始終將傳承紅色基因作為凝聚力量的重要手段。社會主義革命和建設時期是一個尤為關鍵的時期，這一時期中國共產黨團結和帶領人民建設社會主義新中國，為中國的獨立自強確立了興國道路，紅色基因的傳承緊緊圍繞“為人民建江山”的獨特境遇而展開。

(一)以紅色基因傳承鞏固新生的人民政權

在社會主義革命和建設時期，中國共產黨團結和帶領人民傳承紅色基因，鞏固新生的人民政權，這一時期的紅色基因傳承表現(xiàn)出建構社會主義根本制度的職能和特色。新中國建立初期，面臨的國際國內形勢嚴峻復雜。從國內形勢來看，此時全國并未完全解放，西南地區(qū)、華南地區(qū)和沿海島嶼還有國民黨軍隊負隅頑抗，各地還潛伏著國民黨的特務，匪患尚未平息，新政權根基不穩(wěn)；從國際形勢來分析，以美國為首的帝國主義陣營仇視新生的中華人民共和國政權，不承認新中國的合法地位，阻撓新中國在聯(lián)合國合法席位的恢復，在政治、經濟、軍事各個方面圍堵和遏制中國的發(fā)展，各種不確定隱患威脅著新生的共和國政權。面臨執(zhí)掌全國政權新考驗，中國共產黨不僅需要利用土地制度改革、鎮(zhèn)壓反革命運動等工作來保障政權，還需要爭取有利于建設的和平環(huán)境。在這樣的歷史背景下，以傳承紅色基因來凝聚社會發(fā)展合力，有利于鞏固新生的人民政權，引領中國走上社會主義道路。因此，這一時期紅色基因傳承的根本職能是鞏固新生的人民政權，建立社會主義制度，并為社會主義建設事業(yè)提供精神保障和精神動力。

(二)以紅色基因傳承推進社會主義現(xiàn)代化建設

在社會主義革命和建設時期，紅色基因的傳承貫穿社會主義經濟建設的始終，服務于經濟社會發(fā)展的大局和任務。新中國成立之前，國民黨腐敗統(tǒng)治之下的中國社會到處是一片荒涼，物價飛漲、物資短缺、投機猖獗、民生困苦，在國民黨敗退臺灣之前，大量印發(fā)銀圓券使本就不景氣的經濟更是臨近崩潰邊緣，出現(xiàn)了惡性的通貨膨脹。新生的人民政權建立以后，中國共產黨急需扭轉經濟衰敗之勢，改變社會崩壞的社會狀態(tài)。因此，新中國建立初期主要通過沒收官僚資本、穩(wěn)定物價和統(tǒng)一財經來恢復國民經濟。但如何在這樣一個經濟薄弱的基礎上發(fā)展經濟，對中國共產黨而言是一大挑戰(zhàn)。“三大改造”和“一五計劃”的完成，標志著社會主義制度的基本確立以及社會主義工業(yè)體系的初步建立，為社會主義建設打好了根基。在社會主義探索過程中，中國共產黨領導中國人民建設社會主義的總體目標是“爭取在不太長的歷史時期內，把我國建設成為一個具有現(xiàn)代農業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學技術的社會主義強國”[3]。即使在社會主義建設曲折發(fā)展的艱辛探索中，我們仍然重申了“四個現(xiàn)代化”的奮斗目標，可見這一時期紅色基因的傳承的目標指向是推進社會主義現(xiàn)代化建設。

(三)以紅色基因傳承凸顯社會主義的人民性價值

增強人民群眾對人民共和國的歸屬感，鞏固和發(fā)展在革命時期建立的“魚水情”，培育廣大民眾和中國共產黨的親近情感，凝聚起中國人民對建設自己國家的熱情和力量，是這一時期紅色基因傳承需要正視的一個重要問題。《共產黨宣言》深刻闡明了“兩個決裂”的共產主義原理，其中，要和“傳統(tǒng)的觀念”決裂絕不是靠一場疾風暴雨式的政治革命所能實現(xiàn)[4]。思想的改造是一個長久的過程，尤其是對經歷了兩千多年封建思想荼毒的中國人民而言，改造其思想的難度可想而知。自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中國人民經歷了一百余年的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的殘酷讓廣大民眾難以從戰(zhàn)爭的痛苦中解放出來，撫平中國人民因戰(zhàn)爭而帶來的傷痛是中國共產黨執(zhí)政面臨的一大難題。不僅如此，我們的新中國是人民的共和國，中國人民在共和國中的主人翁地位是憲法和法律賦予的，但廣大人民群眾卻對自己的主體地位不自知，國家的人民性難以體現(xiàn)，這對國家建設的危害遠甚其他，并將會隨著時間的推移而愈加明顯。這一時期，社會急需各方面的民主改革，傳承紅色基因，“用民主的方法，教育自己和改造自己，使自己脫離內外反動派的影響(這個影響現(xiàn)在還是很大的，并將在長時期內存在著，不能很快地消滅)，改造自己從舊社會得來的壞習慣和壞思想，不使自己走入反動派指引的錯誤路上去，并繼續(xù)前進，向著社會主義社會和共產主義社會前進”[5]508-509，最終凸顯社會主義國家為人民所擁有和運行的根本價值。

二、社會主義革命和建設時期紅色基因傳承的基本經驗

紅色基因傳承發(fā)軔于黨的創(chuàng)建時期，并熔鑄于新民主主義革命、社會主義革命和建設、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設以及新時代的全過程和各方面，在黨的百年歷程中，紅色基因的內涵不斷豐富完善并漸成體系。黨在創(chuàng)建時期植入生命機體中的思想先進、理想遠大、紀律嚴明、組織純潔、立場堅定等紅色基因蘊涵著黨的本質屬性，并隨著黨的發(fā)展壯大而不斷豐富完善，成為黨戰(zhàn)勝一切艱難困苦不斷從勝利走向勝利的強大生命力[6]。社會主義革命和建設時期，建立和鞏固社會主義新秩序是最主要的任務，社會性質的轉變與國民思想狀態(tài)的改造同步進行，受當時國內建設大背景影響，紅色基因在這一時期的傳承具有明顯的階段性特征，并積累了一定的經驗。

(一)將紅色基因傳承與新中國現(xiàn)代化建設事業(yè)緊密結合

伴隨著新生的人民政權的逐漸穩(wěn)固，國家建設步入正軌，中國共產黨著手從精神維度來探究中國革命取得勝利的原因，并希望能夠以此為國家建設和政黨的長期執(zhí)政尋求精神動力。此外，社會主義建設在中國是前無古人的偉大事業(yè)，所面臨的困難和挑戰(zhàn)也是巨大的，如何永遠保持廣大群眾對社會主義建設的熱情是中國共產黨不得不面對的現(xiàn)實問題。因此，這一時期一個非常重要的經驗是將紅色基因傳承與新中國現(xiàn)代化建設事業(yè)緊密結合起來。這一時期形成了許多偉大精神，這些精神都是具體的意象表達，在文字表述和意義表達上不盡相同，但就其價值旨歸而言，都是助力新中國的現(xiàn)代化建設，而且是從不同維度推進社會主義現(xiàn)代化建設。從字面意思來看，紅色基因本質上是一種紅色文化，社會主義革命和建設時期紅色基因的文化屬性是其固有屬性，即為實現(xiàn)現(xiàn)代化提供精神文化力量。經濟屬性則是派生于這個時代語境的另一特征，社會主義革命和建設時期的重要任務就是發(fā)展社會主義經濟，對此毛澤東曾指出，“必須實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，堅持經濟戰(zhàn)線上的社會主義革命，還必須在政治戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上，進行經常的、艱苦的社會主義革命斗爭和社會主義教育”[7]，這一時期涌現(xiàn)出來的許多精神都是對投身經濟發(fā)展、為社會主義經濟發(fā)展做貢獻的崇尚與褒獎，同時也為之后的經濟建設和發(fā)展夯實了精神動力之基。如大慶精神的內涵之一就是“獨立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神”，大慶人不迷信西方國家認定的中國是貧油國的結論，以鐵的意志和堅忍不拔的努力，打破了西方以石油為武器對中國進行的封鎖，為新中國走向現(xiàn)代化提供了能源保障。從紅色基因傳承的目的來看，發(fā)展經濟和鞏固政權都是中國共產黨傳承紅色基因的追求，其中鞏固政權在這一時期顯得尤為突出。這一時期，紅色文化的傳承突出強調熱愛祖國和為國奉獻，比如大慶精神中強調“為國爭光、為民族爭氣的愛國主義精神”和“胸懷全局、為國分憂的奉獻精神”，焦裕祿精神強調“親民愛民”和“無私奉獻”，等等。愛國主義精神的傳承對政權的穩(wěn)定和發(fā)展提供了良好的精神保障，并且?guī)砹肆己玫氖痉蹲饔?，是新中國現(xiàn)代化事業(yè)的基礎和前提?？偟膩砜?，這一時期紅色基因的傳承與新中國現(xiàn)代化建設事業(yè)緊密結合。

(二)高度重視運用文藝作品傳承紅色基因

在社會主義革命和建設時期，我們黨主要以紅色經典為載體，依托人民群眾喜聞樂見的藝術形式來弘揚、宣傳和繼承紅色基因。如何在中國這樣一個經濟文化比較落后的國家建設社會主義,是中國共產黨面臨的新課題。然而,社會主義建設不僅僅是政治建設和經濟建設，還包括了社會、文化等方面的建設。如何在文盲眾多的人民群眾中宣傳社會主義?如何搞我們的文化建設?這是中國共產黨需要解決的難題之一，黨確立了建設社會主義文化并繁榮社會主義文化的歷史任務。面對這一歷史使命，毛澤東在1956年提出了“百花齊放、百家爭鳴”的文化方針。在“雙百”方針的指引下，大量的紅色經典如雨后春筍般涌現(xiàn)出來，創(chuàng)作者將紅色基因寓于紅色經典之中，以紅色經典助力社會主義文化建設，并努力實現(xiàn)繁榮社會主義文化的目標。以《青春之歌》《創(chuàng)業(yè)史》《紅色娘子軍》《霓虹燈下的哨兵》《江姐》《東方紅》等為代表的紅色小說、戲劇、歌劇和舞臺劇等，反映了戰(zhàn)爭時期中國社會的革命狀態(tài)，贊揚了為革命犧牲奉獻的烈士們，謳歌革命熱情，具有極高的政治性、思想性和藝術性。這一時期對革命英雄的塑造構成了傳承紅色基因的重要一環(huán)。革命英雄群像的勾勒，完成了紅色基因傳承者的形象建構[8]。這些作品及作品中的英雄人物賡續(xù)著革命英雄的紅色血脈，承載著新中國的紅色基因，以革命英雄人物傳承紅色基因，達到了“表現(xiàn)他們的堅強性格和崇高理想，樹立他們的值得仿效的榜樣，用來教育和鼓舞人民朝著共產主義的遠大目標奮勇前進”[9]的目的，人民群眾對革命英雄的擁護則實現(xiàn)了紅色基因的傳播和認可，最終實現(xiàn)了紅色基因傳承的價值引導功能。

(三)充分凸顯人民在紅色基因傳承中的主體地位

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也是文化的創(chuàng)造者，在文化傳承中居于主體地位。讓廣大人民群眾的文化主體意識覺醒是我們傳承紅色基因的一個重要目的。在封建思想和糟粕文化荼毒之下，文化為統(tǒng)治階級服務，被特權和精英階層所壟斷，人民群眾被奴役于文化統(tǒng)治之下。中國共產黨領導中國革命取得成功，使毛澤東更加深刻地認識到人民群眾和人民戰(zhàn)爭的重要性，進一步思考到人民群眾應該在文化建設中處于什么地位的問題。在延安文藝座談會上，毛澤東一針見血地指出“為什么人的問題”是根本性和原則性的問題，這為紅色基因和紅色文化的傳承指明了方向，解決了紅色文化和紅色基因傳承“依靠誰、為了誰”的問題，確立了新中國成立后文化發(fā)展的基本方向。因此，在社會主義革命和建設時期，紅色基因和紅色文化以及創(chuàng)造的紅色經典不僅僅歌贊英雄，更謳歌為革命奉獻的廣大人民群眾，比如雷鋒精神、大慶精神(鐵人精神)、紅旗渠精神的主角是普通的勞動者，真正體現(xiàn)了人民主體地位。很多紅色經典全方位多角度地展現(xiàn)了在中國共產黨的引領下新中國翻天覆地的社會變遷，生動再現(xiàn)了如史詩般波瀾壯闊的人民戰(zhàn)爭，弘揚了人民群眾的革命和建設的熱情，這些傳承紅色基因的工作“真正代表著人民革命事業(yè)向前發(fā)展的光明前途”[10]，正如毛澤東所說的那樣，“中國人民將會看見，中國的命運一經操在人民自己的手里，中國就將如太陽升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地，迅速地蕩滌反動政府留下來的污泥濁水，治好戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，建設起一個嶄新的強盛的名副其實的人民共和國”[5]466。同時，在此過程中中國共產黨自身也保持了革命戰(zhàn)爭年代艱苦奮斗的作風和同人民群眾的密切聯(lián)系。因此，在這一時期充分凸顯人民在紅色基因傳承中的主體地位，中國共產黨人革命戰(zhàn)爭年代所特有的精神品質與價值也得以彰顯。

三、社會主義革命和建設時期紅色基因傳承的現(xiàn)實啟示

在社會主義革命和建設時期，中國共產黨將紅色基因融入社會主義建設的實踐中，以紅色基因為基礎鍛造了各具特色、內涵充實的革命精神，在弘揚革命精神的同時將熔鑄其中的紅色基因傳承下去，保持紅色江山的底色不變。種種偉大而具體的革命精神，在政治領域推動了社會主義制度的確立；在經濟領域變革了落后的生產關系、解放了生產力；在社會領域革新了社會風氣，樹立了社會主義道德風尚；在思想領域完善了精神譜系;等等。以史為鑒、開創(chuàng)未來，傳承紅色基因是新時代仍需持續(xù)探索的重要議題?；仡櫄v史有利于為當前紅色基因的傳承提供有益參鑒，對當下建設社會主義現(xiàn)代化強國、奮力實現(xiàn)第二個百年目標、助推新時代黨的建設新的偉大工程意義重大。

(一)傳承紅色基因要緊緊依托中國共產黨人的精神譜系

中國共產黨人的精神譜系是一個系統(tǒng)完備、內容豐富的精神集合體，這一精神譜系本身是一個開放的系統(tǒng)，各種在新的實踐條件下形成的具體精神都為中國共產黨人精神譜系的豐富發(fā)展注入了新的構成要素。紅色基因指的是一種帶有紅色文化特質的文化基因,是紅色文化中優(yōu)秀的、可傳承復制的且具有穩(wěn)定特性的基因密碼[11]。社會主義革命和建設時期，人民群眾在黨的領導下投身社會主義新中國建設，取得了矚目的成績，在紅色基因的傳承中生成、豐富和發(fā)展了中國共產黨人的精神譜系，并源源不斷地將紅色基因銘刻在中華民族精神之中。社會主義革命和建設時期形成的焦裕祿精神、大慶精神(鐵人精神)、紅旗渠精神等都是具有特定歷史背景和內涵的獨立個體，有特定的時代烙?。坏菍⑦@些精神的內核分解出來，會發(fā)現(xiàn)這些精神中所蘊含的那些共性的基因要素，比如“為民服務”“奉獻犧牲”“艱苦奮斗”等是永恒的、歷久彌新的，這些內核的紅色基因可以說既具有鮮明的社會歷史性又具有永恒的精神價值。在社會主義革命和建設時期，傳承紅色基因以培育中國共產黨人的精神譜系為主要方面；現(xiàn)階段，傳承紅色基因則要以完善中國共產黨人的精神譜系的體系結構為主要方面，在傳承紅色基因過程中對精神譜系進行梳理，是時代發(fā)展的要求，也是實踐發(fā)展的必然。紅色基因在傳承過程中生成紅色文化，中國共產黨素來重視文化的作用，重視文化宣傳，在長期的革命斗爭和社會建設的過程中形成了獨具特色的文化體系，其中革命文化是最生動、最具體的，這一文化源于中國革命的實踐，初步形成于社會主義革命和建設時期，是一種獨特的政治文化。在新時代，面對錯綜復雜的形勢，我們更要利用好這些紅色文化和紅色基因，利用好中國共產黨人的精神譜系這個思想武器，并在新時代傳承紅色基因的過程中不斷豐富和發(fā)展這一精神譜系。

(二)傳承紅色基因要緊緊圍繞經濟社會發(fā)展中心工作

紅色基因的傳承是為了以黨的自我革命推動黨領導人民進行的偉大社會革命，將精神力量轉化為實踐成效以實現(xiàn)社會主義事業(yè)的新輝煌。在社會主義革命和建設時期，經濟社會發(fā)展的中心工作是建立和鞏固社會主義新秩序，并為這個新秩序奠定物質基礎。這一時期，紅色基因的傳承，不僅推動了精神力量的極大豐富，也促進了社會主義建設取得巨大成就，為我們奠定了重要物質基礎?；仡櫄v史，我們黨素來重視“動員”作用，在革命戰(zhàn)爭年代，通過戰(zhàn)前動員增強軍隊士氣，提升軍隊戰(zhàn)斗力。在社會主義革命和建設時期，中國共產黨依托紅色基因和紅色文化進行動員宣傳，增強了廣大人民群眾投身社會主義革命和建設的積極性和熱情。新中國成立之初，抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利是新中國向世界的宣言書，在自然條件極其惡劣、武器裝備落后、后勤能力較弱的情況之下，中國人民志愿軍依然戰(zhàn)勝了軍備和武器質量遠勝于我們的聯(lián)合國軍，究其動力依據(jù)可以發(fā)現(xiàn)，抗美援朝精神激發(fā)了中國人民志愿軍的強大戰(zhàn)斗力，粉碎了西方扼殺新中國于搖籃之中的圖謀。在社會主義事業(yè)的建設過程中，“三大改造”完成以后，這個一窮二白、人口眾多的東方大國進入到全面建設社會主義的新階段。這一階段的探索和實踐對于中國共產黨而言是一段毫無先驗經驗可以借鑒的嶄新道路，但中國共產黨依舊團結帶領廣大人民群眾創(chuàng)造了社會主義革命和建設的偉大成就：建立起較為獨立完整的工業(yè)體系和國民經濟體系，工業(yè)總產值實際增長了81%；科技建設取得重大突破，“兩彈一星”極大增強了中國的國際影響力；社會風氣發(fā)生巨大轉變，各種錯誤的、腐朽的、愚昧的、封建的思想觀點和觀念被剔除出去，形成了良好的社會風氣，廣大人民群眾的主體意識開始覺醒……這些重要條件和寶貴經驗,為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本基礎。在新時代，我們傳承紅色基因、歌頌偉大精神，其主要目的是為中國特色社會主義偉大事業(yè)培魂筑基、凝聚思想合力，我們傳承紅色基因必須緊緊圍繞黨和國家事業(yè)發(fā)展的中心大局，偏離了這個主題，便很難獲得傳承紅色基因的效果。

(三)傳承紅色基因要助推新時代黨的建設新的偉大工程向縱深發(fā)展

習近平總書記在黨史學習教育動員大會上指出：“要教育引導全黨大力發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產黨人精神血脈?！盵12]傳承紅色基因是推進新時代黨的建設新的偉大工程的邏輯必然和實踐自覺。紅色基因的思想偉力不會隨著時間的流逝而減弱，其影響力會隨著時間的推移而愈加深沉，形成跨越時空、歷久彌新的精神力量。當前，中國特色社會主義進入了新時代，我們面臨的機遇和挑戰(zhàn)都遠甚從前：我們已經全面建成了小康社會，正大踏步向社會主義現(xiàn)代化強國邁進；我們已經消滅了絕對貧困，正領導全國人民向共同富裕出發(fā)，在“兩個一百年”的歷史交匯期，擁有百年歷史的中國共產黨如何在這個時代激流勇進，如何帶領中國人民取得更大的輝煌，在紅色基因的傳承中領悟其精神力量意義重大。習近平總書記指出：“光榮傳統(tǒng)不能丟，丟了就丟了魂；紅色基因不能變，變了就變了質?！盵13]傳承紅色基因有利于不斷推進新時代黨的建設偉大工程向縱深發(fā)展。黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征，堅持和加強黨的全面領導以黨的純潔性、先進性為保障，而保持黨的純潔性、先進性的重要渠道之一就是從歷史中領悟思想偉力，習近平總書記曾多次提及“焦裕祿精神”，贊揚其“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，這種親民愛民的思想品質是全體共產黨員應該學習并始終踐行的初心。社會主義意識形態(tài)與紅色基因具有天然的同質性，在革命中淬煉、在社會主義建設中形成的紅色基因、紅色文化是助推新時代黨的建設新的偉大工程，永葆黨的先進性和純潔性的重要精神養(yǎng)分。奮進新征程，我們需要不斷在革命文化的教育中促進紅色基因的價值內化，在文化領導權的建構中不斷增強紅色基因的精神引領，在黨內政治文化建設中不斷突顯紅色基因的政治底色[14]，這樣我們才能以黨的自我革命為動力協(xié)同推進偉大社會革命，以昂揚的精神奮勇前進，走好新的趕考之路。