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新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生黨史文化教育意義之思考

2022-03-18 10:06吉廣慶薛芳蕓
關(guān)鍵詞:黨史精神大學(xué)生

許 馨,吉廣慶,薛芳蕓

(山西中醫(yī)藥大學(xué) 人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院,山西 晉中 030619)

“以史為鑒,可以知興替。”習(xí)近平總書記非常重視學(xué)習(xí)歷史、研究歷史,認(rèn)為歷史是最好的老師;高度重視黨史的學(xué)習(xí)教育,認(rèn)為黨史是最生動(dòng)、最有說服力的教科書;重視當(dāng)代大學(xué)生的黨史教育。早在2010年擔(dān)任國(guó)家副主席時(shí),習(xí)近平就在全國(guó)黨史工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“積極推動(dòng)黨史教育進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦,從小培養(yǎng)青少年熱愛黨、熱愛社會(huì)主義的感情。”[1]黨史文化教育作為高校思想政治工作的重要內(nèi)容之一,在提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)方面也起著舉足輕重的作用。而大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立、理想信念的培養(yǎng)等關(guān)乎青年人的成長(zhǎng)與成才,是高校思想政治教育的主要目的,更是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的重要保證。將黨史文化融入大學(xué)生思想政治教育(以下簡(jiǎn)稱“思政教育”),可以培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)熱情和歷史責(zé)任感,樹立正確的價(jià)值取向,堅(jiān)定政治信仰,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí),塑造完美人格。

一、黨史文化內(nèi)涵簡(jiǎn)述

“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家民族得以延續(xù)的精神基因,是涵養(yǎng)民族心理、民族個(gè)性、民族精神的搖籃,是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)?!盵2]關(guān)于黨史文化的概念與內(nèi)涵,學(xué)界目前沒有一個(gè)統(tǒng)一界定的標(biāo)準(zhǔn)??磫栴}的角度不同,對(duì)其內(nèi)涵的表述、分類的方法也就不同。學(xué)界比較一致的觀點(diǎn)是從廣義和狹義兩個(gè)角度去界定。廣義的黨史文化是指中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的總和;狹義的黨史文化是指中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史實(shí)踐中所創(chuàng)造的精神財(cái)富的總和[3]。

物質(zhì)文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在發(fā)展與壯大過程中,將物質(zhì)形態(tài)當(dāng)作重要載體并傳承和發(fā)揚(yáng)的黨史文化,是三種文化中最直接的一種表達(dá)形式,主要包括革命遺跡、戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、歷史文物等具體實(shí)物和場(chǎng)所,能夠真實(shí)體現(xiàn)黨的歷史,給人以直觀感受,是弘揚(yáng)黨史文化最重要的實(shí)踐平臺(tái)。

制度文化是黨在長(zhǎng)期實(shí)踐過程中,通過意識(shí)形態(tài)所建立的與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的、具有重要指導(dǎo)意義的一系列規(guī)范體系,具有歷史性、指導(dǎo)性、價(jià)值性,與物質(zhì)文化緊密聯(lián)系,二者相互促進(jìn),共同發(fā)展。

精神文化又可理解為狹義的黨史文化,是指中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、改革、建設(shè)的實(shí)踐當(dāng)中創(chuàng)造的精神財(cái)富的總和,是黨傳承百年、不斷發(fā)展的革命精神與價(jià)值體系[4]。主要內(nèi)容可概括為共產(chǎn)黨人的崇高理想和堅(jiān)定信念、全心全意為人民服務(wù)的宗旨、黨的光榮傳統(tǒng)與優(yōu)良作風(fēng)、解放思想實(shí)事求是的思想路線、開拓創(chuàng)新與時(shí)俱進(jìn)的精神品格等。精神文化中最為人熟知、最熠熠生輝的就是構(gòu)成中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中的諸多精神。例如:“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的建黨精神;“熱愛祖國(guó)、無私奉獻(xiàn),自力更生、艱苦奮斗,大力協(xié)同、勇于登攀”的“兩彈一星”精神;“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民”的脫貧攻堅(jiān)精神……這些是黨史文化教育中最彌足珍貴的資源。

馬克思主義中國(guó)化的理論成果,是中國(guó)共產(chǎn)黨精神文化的重要組成部分,百年的黨史文化見證了馬克思主義中國(guó)化的兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論兩大體系,這兩大理論成果是中國(guó)先進(jìn)文化的寶貴結(jié)晶,也是理論形態(tài)的黨史文化的重要內(nèi)容[5]。

黨史文化思想內(nèi)容豐富,資政育人功能顯著,新時(shí)代大力弘揚(yáng)黨史文化,能夠助力高校培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、加強(qiáng)大學(xué)生黨史文化教育的意義

在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,經(jīng)過百年奮斗,中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。中國(guó)共產(chǎn)黨在波瀾壯闊的百年歷史進(jìn)程中,孕育了厚重的黨史文化,它是一筆極為珍貴的思想和精神財(cái)富,蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育資源,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立,有著重要的指導(dǎo)意義。

(一)厚植愛國(guó)情懷,彰顯民族之魂

愛國(guó)主義是黨史文化中最重要的內(nèi)容,正確對(duì)待歷史是愛國(guó)的前提和基礎(chǔ)。當(dāng)代部分大學(xué)生比較重視自我身心需求和感受,缺乏對(duì)黨史的深入了解,對(duì)近代以來中華民族所遭受的苦難與屈辱體會(huì)不深;對(duì)無數(shù)志士仁人追求民族獨(dú)立、人民解放的努力與探索理解不深;對(duì)中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大歷程領(lǐng)悟不深;對(duì)當(dāng)今祖國(guó)的富裕與強(qiáng)大缺乏作為主人公的強(qiáng)烈責(zé)任感和高度榮譽(yù)感。學(xué)習(xí)黨史,可以解惑釋疑、正本清源,感受中國(guó)共產(chǎn)黨所走過的百年風(fēng)雨歷程,有利于大學(xué)生全面了解中國(guó)歷史,認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí),提高對(duì)黨和國(guó)家的理性認(rèn)同,幫助大學(xué)生增強(qiáng)民族自信心和自豪感,厚植愛國(guó)情懷,自覺肩負(fù)起時(shí)代重任,把愛國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為青春奮斗的激情。

(二)堅(jiān)定理想信念,勇?lián)鷼v史使命

古人言:“志之所趨,無遠(yuǎn)勿屆,窮山距海,不能限也。志之所向,無堅(jiān)不入,銳兵精甲,不能御也?!盵6]中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠由小到大,由弱到強(qiáng),建立政權(quán),贏得人民信賴,就是因?yàn)辄h有堅(jiān)定的理想信念做支撐——不忘初心、牢記使命,始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念。歷史證明,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有共產(chǎn)黨才能引領(lǐng)中國(guó)人民走向繁榮與富強(qiáng),中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有強(qiáng)大的生命力和巨大的優(yōu)越性。懷抱遠(yuǎn)大理想的年輕人,是推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)前行的生力軍。理想信念作為人生的精神向?qū)?,?duì)大學(xué)生的發(fā)展有著極其重要的作用,堅(jiān)定理想信念才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。而黨史文化教育對(duì)大學(xué)生理想信念的確立、正確價(jià)值觀的形成以及人格的培育具有十分重要的正面導(dǎo)向、激勵(lì)和教化功能。加強(qiáng)黨史文化教育,弘揚(yáng)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命,使當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念,將自身的發(fā)展前途同國(guó)家和民族的命運(yùn)統(tǒng)一起來,將個(gè)人榮辱與國(guó)家興衰聯(lián)系起來,將個(gè)人的奮斗目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)統(tǒng)一起來,才能促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)、早日成才。

(三)弘揚(yáng)時(shí)代精神,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)

習(xí)近平總書記在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話中提出并闡釋:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?!盵7]時(shí)代精神是中國(guó)精神的重要組成部分,它注入了嶄新時(shí)代元素,以改革創(chuàng)新為核心,反映了社會(huì)最新的精神風(fēng)貌和氣質(zhì),是激勵(lì)中華民族奮發(fā)圖強(qiáng)、大膽探索、以人為本、和平發(fā)展的精神動(dòng)力。如“改革開放精神”“特區(qū)精神”“抗洪精神”“抗疫精神”等。這些時(shí)代精神引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)持人民至上的價(jià)值理念,弘揚(yáng)銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息、大膽創(chuàng)新精神。

三、大學(xué)生黨史文化教育中存在的問題

近年來,國(guó)家對(duì)高校思政教育非常重視,百年黨史文化教育是愛黨愛國(guó)教育最好的資源,高校在這方面的投入以及工作要求上力度空前。然而,當(dāng)今世界格局發(fā)生巨大變化,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)形勢(shì)極其復(fù)雜,域外一些敵對(duì)勢(shì)力通過多種方式,如網(wǎng)絡(luò)、資助、文化產(chǎn)品等傳播他們的價(jià)值觀,這些經(jīng)過華麗包裝的價(jià)值觀影響著高校一些年輕教師和大學(xué)生,迷惑其心智,動(dòng)搖其人生信仰。加之,大學(xué)生重視專業(yè)技能的學(xué)習(xí)而輕視思政教育,有些學(xué)生信奉拜金主義、享樂主義等,使新時(shí)代黨史文化教育面臨著一些新挑戰(zhàn)。

(一)教師職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力尚顯不足

要想講好黨史文化并把它有機(jī)融入大學(xué)生思政教育中,教師不僅要有較高的思想覺悟、堅(jiān)定的政治信仰、較強(qiáng)的理論素養(yǎng),而且要有深厚而寬廣的黨史文化專業(yè)底蘊(yùn)。當(dāng)前,高校的黨史教育大多數(shù)由思政課教師兼任,有些教師教學(xué)方法陳舊,課堂上照本宣科、枯燥乏味,難以吸引學(xué)生;有些年輕教師,閱歷尚淺,自身缺乏堅(jiān)定的政治信仰,課堂上會(huì)不自覺地流露出消極的言論,影響學(xué)生對(duì)黨的政治信仰;有些教師仍舊以課堂理論教學(xué)為主,實(shí)踐教學(xué)基本流于形式,不能更好地吸引學(xué)生……這些教師自身的職業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)知識(shí)、教學(xué)基本功的不足等嚴(yán)重影響了黨史文化教育的實(shí)效性。

(二)錯(cuò)誤社會(huì)思潮對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的威脅

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日益更新,各種信息傳播的速度不斷加快,這些巨量信息為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了巨大的便利條件,為人們生活帶來了前所未有的快捷享受,然而眾多信息魚龍混雜、真假難辨。大學(xué)生對(duì)新鮮事物充滿好奇,但尚缺乏思辨能力,對(duì)一些誤導(dǎo)性的、欺騙性的信息缺乏識(shí)別能力和抵抗能力,常常出現(xiàn)認(rèn)知錯(cuò)誤。尤其是在世界百年未有之大變局下,敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)的攻擊更加猖獗,它們巧借各種名目,故意歪曲中共黨史,丑化黨的領(lǐng)袖和英雄的人物,擾亂大學(xué)生對(duì)黨史的正確認(rèn)知,離間大學(xué)生對(duì)黨的感情,降低大學(xué)生對(duì)黨的信任度,嚴(yán)重影響了大學(xué)生正確歷史觀的形成,對(duì)高校黨史教育產(chǎn)生了極其不良影響。

(三)大學(xué)生對(duì)黨史文化學(xué)習(xí)的積極性有待提高

新時(shí)代的大學(xué)生,尤其是“00”后大學(xué)生,出生于科技高速發(fā)展、物質(zhì)極為豐富的和平時(shí)代,他們生活優(yōu)越、個(gè)性鮮明、崇尚自由、熱愛生活,普遍缺乏吃苦耐勞、奮發(fā)拼搏的精神,缺乏堅(jiān)定的人生信仰,沒有樹立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),自控意識(shí)比較薄弱,抗挫折能力差,存在實(shí)用主義思想。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)黨史文化不能給他們帶來具有實(shí)用價(jià)值的知識(shí)儲(chǔ)備和就業(yè)、擇業(yè)技能,因而僅僅只是為了應(yīng)付考試被動(dòng)地接受黨史知識(shí),黨史學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,不能客觀認(rèn)識(shí)、判斷、評(píng)價(jià)黨史教育的功能和作用,難以發(fā)自內(nèi)心地感受百年黨史文化的豐富內(nèi)涵,領(lǐng)悟黨史文化中含蘊(yùn)的崇高精神,這是高校面臨的黨史教育中一個(gè)亟待解決的困境。

當(dāng)代大學(xué)生朝氣蓬勃、好學(xué)上進(jìn)、視野寬廣、開放自信,然而也缺少一些對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的真正體察[8]。因此,必須充分認(rèn)識(shí)當(dāng)前大學(xué)生黨史教育的必要性和迫切性,推進(jìn)“三全育人”即全員、全程和全方位育人,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),以立德樹人為主要目標(biāo),將黨史教育融入大學(xué)生成長(zhǎng)成才之中,加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育,培養(yǎng)新時(shí)代合格人才。

在臺(tái)灣,傳統(tǒng)的陣頭是民間祭祀、廟會(huì)喜慶不可或缺的民俗之一。分為文陣和武陣,文陣有車鼓、桃花過渡、牛犁、布馬、大鼓陣、病囝歌、十八摸等,武陣有宋江陣、八家將、舞龍、舞獅、七爺八爺?shù)萚2]。

四、新時(shí)代大學(xué)生黨史文化教育的路徑

(一)強(qiáng)化職業(yè)素養(yǎng),提高教師崗位勝任力

“學(xué)為人師,行為世范?!眱?yōu)化黨史文化教育效果的前提是有一支高素質(zhì)、專業(yè)化的師資隊(duì)伍。要講好黨史文化課,教師要做到以下幾點(diǎn):其一,要提高政治站位,加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)和思想覺悟,堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信仰信念,培養(yǎng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的深厚情感,有高度的職業(yè)感和使命感,讓學(xué)生看到教師對(duì)黨的忠誠(chéng)與信仰,潛移默化中提升大學(xué)生對(duì)黨的認(rèn)同感。其二,積累深厚的專業(yè)知識(shí),拓寬知識(shí)結(jié)構(gòu),加強(qiáng)與相關(guān)課程的融合與對(duì)接,爭(zhēng)取外出參加學(xué)術(shù)交流,同行之間相互切磋,開闊眼界,了解“國(guó)之大者”和黨的方針政策,掌握學(xué)生的最新動(dòng)態(tài),切實(shí)利用課堂主渠道,把黨史文化融入思政教育中,引領(lǐng)大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”。其三,對(duì)新進(jìn)的非馬克思主義專業(yè)的年輕教師和輔導(dǎo)員進(jìn)行嚴(yán)格的崗前培訓(xùn),普及黨史文化知識(shí),強(qiáng)化職業(yè)素養(yǎng),提高教師崗位勝任力。

(二)革新課堂教學(xué),抓好黨史教育主陣地

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),黨史學(xué)習(xí)教育“要注重方式方法創(chuàng)新”[9]。在多元化、智能化的今天,任何事物都不能墨守成規(guī),課堂教學(xué)也是如此。想要激發(fā)大學(xué)生對(duì)黨史的學(xué)習(xí)興趣,提高大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)知度,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)黨的信任和熱愛,創(chuàng)新課堂學(xué)習(xí)方式,豐富教學(xué)內(nèi)容極為關(guān)鍵。其一,以人講史。以著名的歷史人物為切入點(diǎn),講解共產(chǎn)黨人可歌可泣英雄故事,引起情感共鳴。這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,通過了解歷史人物和歷史事件,進(jìn)而了解黨史,取得良好的教學(xué)效果。其二,以史代論。以典型的歷史事件為切入點(diǎn),抓住同學(xué)們的興奮點(diǎn),分組討論,選派代表發(fā)言。分析典型事件所反應(yīng)的歷史環(huán)境、所包孕的革命理論,分析志士仁人所堅(jiān)守的革命理想和政治信念等,從而使大學(xué)生了解歷史,明確自己的歷史責(zé)任,深刻領(lǐng)會(huì)黨史文化的時(shí)代價(jià)值,提高黨史文化教育的實(shí)效性。其三,制作精良的課件。教師廣泛搜集典型的黨史資料,制作精良的PPT課件,圖文并茂,具體生動(dòng)地展示英雄人物、革命志士的高大形象、崇高感情、革命意態(tài)等,讓同學(xué)們真切感受到原來歷史是如此生動(dòng)鮮活??蓪⒁恍?fù)雜的歷史線索制作成圖表,簡(jiǎn)潔明了便于記憶。其四,引入影片或歌曲。歌曲是時(shí)代的印記,影片是歷史的縮影,當(dāng)教學(xué)中引入《十送紅軍》《保衛(wèi)黃河》《建黨偉業(yè)》《上甘嶺》《長(zhǎng)津湖》等紅色經(jīng)典歌曲與影片片段,可以提高教學(xué)感染力,使學(xué)生感悟黨與人民風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共的密切關(guān)系,有利于大學(xué)生主動(dòng)接受黨史文化熏陶,形成正確的歷史觀。

(三)利用紅色資源,拓展黨史教育主渠道

生活之樹常青,要學(xué)好黨史文化離不開與實(shí)際生活相結(jié)合。大學(xué)生想要了解更多黨史文化,就必須借助生動(dòng)的形式和載體,拓展教育渠道。如參觀紅色景點(diǎn)、拜訪革命老英雄等,這些無疑是以更為直觀的方式打動(dòng)學(xué)生。山西有極其豐富的紅色資源,如劉胡蘭烈士紀(jì)念館、太行紀(jì)念館、八路軍總部舊址、黃崖洞景區(qū)、百團(tuán)大戰(zhàn)磚壁指揮部舊址、太岳軍區(qū)司令部舊址等。參觀這些紅色教育基地,立足實(shí)踐開展教學(xué)活動(dòng),能增強(qiáng)情感體驗(yàn),激發(fā)大學(xué)生對(duì)先輩的崇敬之情和對(duì)如今生活的珍惜之感,引導(dǎo)大學(xué)生感悟先輩們艱苦奮斗、吃苦耐勞、不怕犧牲的紅色精神,將紅色精神代代傳揚(yáng),在成長(zhǎng)道路上磨煉意志、增長(zhǎng)才干。

(四)加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性

文化的影響是潛移默化的,是深遠(yuǎn)持久的。作為思政工作者,可以將黨史文化教育元素滲透在學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)與生活中,或以一些更為有趣的形式展現(xiàn),或開展與黨史教育相關(guān)的活動(dòng)。如:舉辦黨史國(guó)史知識(shí)競(jìng)賽、征文比賽、演講比賽、攝影比賽活動(dòng);利用重要節(jié)日、重大事件進(jìn)行黨史教育,如五四青年節(jié)、七一建黨節(jié)、八一建軍節(jié),李大釗就義、周恩來率團(tuán)參加日內(nèi)瓦會(huì)議、中華人民共和國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的權(quán)利等,講述“歷史上的今日”系列黨課故事,讓學(xué)生重溫歷史;也可將黨的故事以舞臺(tái)劇的形式展示,讓學(xué)生們廣泛參與;要充分運(yùn)用學(xué)校廣播站、校報(bào)、校刊、墻報(bào)、校園網(wǎng),校園建筑、雕塑、園林綠化等資源,營(yíng)造良好的文化環(huán)境和紅色教育學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和參與的積極性。還可成立與黨史文化教育有關(guān)的學(xué)生社團(tuán),通過開展各種社團(tuán)活動(dòng)積極宣傳黨史知識(shí),將黨史教育融入大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中。

(五)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),豐富黨史教育資源

全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議提出,要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使高校思想政治工作活起來,做到因勢(shì)而新,推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合,更好地做好立德樹人的工作[10]。當(dāng)代大學(xué)生易于接受新事物,會(huì)主動(dòng)利用互聯(lián)網(wǎng)的便捷性和資源的豐富性在網(wǎng)上查找自己感興趣的知識(shí)來學(xué)習(xí)。教師要充分利用新媒體平臺(tái),在網(wǎng)上創(chuàng)立紅色文化陣地,收集學(xué)生們了解且感興趣的黨史事件和人物,建設(shè)黨史教育專題。設(shè)置不同類型的欄目,如黨史人物、黨史故事、名人名言、紅色精神等,搜集有關(guān)的歷史素材、人物照片、遺物遺跡、書信筆記、音頻動(dòng)畫、影視作品、紅色經(jīng)典歌曲等上傳網(wǎng)上,豐富黨史教育資源,拓展黨史教育載體。同時(shí),增設(shè)互動(dòng)答疑區(qū),通過師生、生生互動(dòng),優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)教育效果。此外,可以利用微博、公眾號(hào)、抖音、QQ群、電子郵箱等加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng),及時(shí)解答學(xué)生黨史學(xué)習(xí)中的疑難問題,提高黨史教育的實(shí)效性。

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