張培 夏海鷹

一、引言

我國已經(jīng)邁進高質(zhì)量發(fā)展階段，但以制造業(yè)領域為代表的行業(yè)大而不強、產(chǎn)品質(zhì)量整體不高、原始創(chuàng)新和競爭力不足等問題依然存在。而且，在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、中國制造2025等國家戰(zhàn)略深入實施的同時，從“中國制造”向“中國創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變所面臨的障礙越發(fā)明顯，其中涉及社會環(huán)境、經(jīng)濟制度、理念認知、發(fā)展階段等諸多層面。或許正是因為出于對該問題的破解之道，2016年3月5日，李克強總理在政府工作報告中提出“培育精益求精的工匠精神”，其后工匠精神便迅速被各行各業(yè)普遍提倡。隨后幾年的政府工作報告及黨的十九大報告也多次提及，如“弘揚勞模精神和工匠精神，建設知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍”“大力弘揚奮斗精神、科學精神、勞模精神、工匠精神，匯聚起向上向善的強大力量”“弘揚勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業(yè)風氣”。工匠精神不僅被視作推動我國制造業(yè)品質(zhì)革命、提升制造業(yè)發(fā)展能力的關鍵因素，也是支撐我國各行各業(yè)高質(zhì)量發(fā)展和經(jīng)濟社會繁榮進步的重要推動力。

作為培養(yǎng)技術技能人才及現(xiàn)代工匠重要陣地的職業(yè)教育領域，更是對工匠精神展開了深入的研究和實踐。國家和各級地方政府結(jié)合深化產(chǎn)教融合、校企合作及現(xiàn)代學徒制試點等部署，強調(diào)“推進產(chǎn)教融合人才培養(yǎng)改革，將工匠精神培育融入基礎教育”“著力培養(yǎng)學生的專業(yè)精神、職業(yè)精神和工匠精神，提升學生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力”等，諸多職業(yè)院校結(jié)合技術技能人才培養(yǎng)的特點、規(guī)律和方向等，將工匠精神從不同維度加以融入，不斷創(chuàng)新職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式，取得了許多研究和實踐成果。2019年初，《國家職業(yè)教育改革實施方案》更是明確提出“把發(fā)展高等職業(yè)教育作為優(yōu)化高等教育結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)大國工匠、能工巧匠的重要方式”，并要求“培育和傳承好工匠精神”?？梢哉f，在當前及今后一段時間內(nèi)的職業(yè)教育改革創(chuàng)新發(fā)展的歷史時期，工匠精神將不僅成為推動我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)升級的重要工具，也成為推動我國職業(yè)教育領域進行系統(tǒng)性變革的關鍵內(nèi)生力量。

尤其是2021年4月全國職業(yè)教育大會創(chuàng)造性地提出了“建設技能型社會”的理念和戰(zhàn)略之后，作為“國家全面提升經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力的必然要求”①，技能型社會建設便為職業(yè)教育改革發(fā)展賦予了新的時代使命，高質(zhì)量發(fā)展、技能型社會、職業(yè)教育、工匠精神之間的聯(lián)系也變得更加緊密。為此，基于新的歷史方位和時代背景，工匠精神應具有什么更為合適的價值訴求，在其培育過程中會遇到什么現(xiàn)實難題和矛盾，面向技能型社會建設又該如何有效融入技術技能人才培養(yǎng)及職業(yè)教育發(fā)展呢？帶著對這些問題的思考，本文擬以高質(zhì)量發(fā)展為主題、以技能社會建設為背景，從對工匠精神的內(nèi)涵挖掘出發(fā)，深入研究職業(yè)教育工匠精神培育的價值主張、現(xiàn)實矛盾和推進路徑，以期為我國職業(yè)教育工匠精神培育提供理論和實踐指導。

二、面向技能社會審視新時代工匠精神的價值主張

如今，在社會各界的廣泛倡導和深入討論之下，工匠精神已經(jīng)在各領域再度回歸，其影響范圍從生產(chǎn)制造領域迅速延伸到各類非物質(zhì)生產(chǎn)領域。那什么是工匠精神呢？有諸多文獻對其加以解釋，在此不再贅述。工匠精神體現(xiàn)為“生產(chǎn)過程中的精益求精、追求完美和細節(jié)、對消費品質(zhì)需求的滿足，以及對產(chǎn)品品質(zhì)的不斷優(yōu)化和性能的不斷改進”②，往往被指向各類工作場所中的個體在精神、態(tài)度、標準、價值觀、倫理、文化等不同方面的諸多優(yōu)秀品質(zhì)與行為表現(xiàn)。所以，工匠精神反映了勞動者對待工作的投入狀態(tài)，體現(xiàn)了勞動者在工作過程中所強調(diào)的品質(zhì)、追求的目標，換句話說，勞動者個體在其工作過程中持有的一種特定工作價值觀便是工匠精神的本質(zhì)。當然，工匠精神作為對不同時代背景下政治、經(jīng)濟、文化、社會發(fā)展的現(xiàn)實反映，其外延和內(nèi)涵絕不是一成不變的，無疑要嵌入其所依存的環(huán)境中，隨著時代的變化而不斷變化。所以，真正的工匠精神并不是倡導要回到傳統(tǒng)，也并非一味地強調(diào)向前輩大師致敬，而應在堅守傳統(tǒng)的基礎上，在當今時代背景下重新尋找存在和發(fā)展的理由。結(jié)合現(xiàn)有研究，筆者認為，工匠精神是個體在勞動過程中追求的一種高階目標、一個蘊含著職業(yè)信仰及正向價值觀的綜合體和穩(wěn)定系統(tǒng)，可以作為指導個體行為選擇的內(nèi)在準則。

在一個新的時代背景下，工匠精神必然有新的時代內(nèi)涵。倡導工匠精神，要在強調(diào)現(xiàn)實與傳統(tǒng)相統(tǒng)一的基礎上，使之契合當前及未來一段時間內(nèi)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，更要對它在新的歷史方位和發(fā)展環(huán)境下的價值主張加以重新審視與發(fā)掘。當前，隨著經(jīng)濟新常態(tài)下的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級，高質(zhì)量發(fā)展已成為時代主題，建設技能型社會、建設技能中國正全面推進，內(nèi)在需要高效推進社會系統(tǒng)中勞動者技能的豐富和全面發(fā)展。對于與經(jīng)濟社會發(fā)展具有高度同構(gòu)性的職業(yè)教育而言，如何進一步發(fā)揮在技能型社會建設中的支撐性和基礎性作用，如何不斷增強對技能型社會建設的適應性和貢獻度，正是需要研究和實踐的重大課題。事實上，技能社會的核心在于技能形成體系的建設，關鍵在于技術技能人才培養(yǎng)，要義在于職業(yè)倫理或工匠精神的培育，本質(zhì)在于以教育與勞動的有機結(jié)合推動人的全面發(fā)展，目標在于以勞動者的技術技能全面提升促進經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。由是觀之，培養(yǎng)具有現(xiàn)代工匠精神的高素質(zhì)技術技能人才，不僅是建設技能型社會時代背景賦予職業(yè)教育的歷史使命和重要職責，也是推動自身內(nèi)涵式發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。

面向高質(zhì)量發(fā)展，加快推動技能型社會建設是破解當前及未來一段時期內(nèi)我國經(jīng)濟社會發(fā)展諸多矛盾的突破口和關鍵點，這也就成為工匠精神當前的時代背景。結(jié)合黨和國家對未來經(jīng)濟社會發(fā)展及職業(yè)教育改革發(fā)展的整體設計，新時代的工匠精神至少應包含以下四個方面的價值主張：

（一）建設技能型社會——新時代工匠精神的歷史任務

根據(jù)現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展理論，技能形成方式被認為是一個國家或地區(qū)經(jīng)濟增長的重要動力因素之一，對經(jīng)濟增長具有顯著的、長期性的核心促進作用。具體到我國，在經(jīng)濟從高速增長階段向高質(zhì)量發(fā)展階段轉(zhuǎn)換的過程中，高素質(zhì)勞動力總量不足、結(jié)構(gòu)不優(yōu)、與產(chǎn)業(yè)匹配度不高等問題已成為經(jīng)濟社會發(fā)展的掣肘，無論是發(fā)展方式轉(zhuǎn)變還是增長動力轉(zhuǎn)換，都對整體提升人力資本素質(zhì)提出了迫切要求。為此，在國家多措并舉全力建設技能型社會的背景下，職業(yè)院校要大力培育并弘揚工匠精神，通過職業(yè)教育和技能培訓，加快培養(yǎng)適應經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型發(fā)展的技能型、知識型勞動者大軍，實現(xiàn)更高質(zhì)量、更加充分的就業(yè)，營造尊重勞動、崇尚技能的良好氛圍，推動技能型社會的形成與發(fā)展。

（二）推動技術創(chuàng)新——新時代工匠精神的題中之義

當前，實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略已被擺在了國家發(fā)展全局的核心位置，旨在通過技術創(chuàng)新和模式創(chuàng)新加快實現(xiàn)由低成本優(yōu)勢向創(chuàng)新優(yōu)勢的轉(zhuǎn)換，全面提升經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益，提高社會整體生產(chǎn)力水平。為此，要更加強調(diào)創(chuàng)新創(chuàng)造在勞動者能力及行為層面的體現(xiàn)，要將“創(chuàng)新性”作為技術技能人才或現(xiàn)代工匠的典型特征之一。尤其是在新一代技術革命全面解構(gòu)重構(gòu)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的背景下，職業(yè)院校應從“技術理性”來審視工匠精神，瞄準產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級，將人才培養(yǎng)過程變成現(xiàn)代工匠精神培育過程，加大對技術的強調(diào)及對創(chuàng)新的追求，培養(yǎng)學生增強改善技藝、提升產(chǎn)品品質(zhì)和附加值的主觀能動性，為行業(yè)企業(yè)技術創(chuàng)新和管理創(chuàng)新等提供高素質(zhì)技術技能型人力資源支撐。

（三）塑造新勞動觀——新時代工匠精神的本質(zhì)要求

恩格斯不僅指出“勞動是整個人類生活的第一個基本條件”，還強調(diào)“勞動創(chuàng)造了人本身”。個體只有接觸并投入真實的勞動之后才可能形成對勞動的熱愛，而學習則是一種促使智慧（腦力勞動）和雙手（體力勞動）彼此相結(jié)合的勞動。工匠精神是以個體勞動和社會勞動相結(jié)合、勞動形式和勞動內(nèi)容相結(jié)合來實現(xiàn)人類社會價值創(chuàng)造的重要引領。在職業(yè)教育中大力培育工匠精神可以改變學生對勞動的認識，培養(yǎng)就業(yè)觀念和職業(yè)意識，讓新的勞動觀念深入人心，消解某些受西方資本主義思潮而產(chǎn)生的消極、異化的勞動認知及資本邏輯所帶來的負面影響，讓勞動成為社會個體實現(xiàn)自我價值、釋放本質(zhì)力量、展現(xiàn)生命意義的過程，并獲得情感體驗、能力提升和生命超越等。

（四）促進全面發(fā)展——新時代工匠精神的根本目標

按照黨中央對“培養(yǎng)什么樣的人”提出的要求，職業(yè)院校要堅持德智體美勞“五育”融合并舉的育人理念和辦學思路，大力推進并全面發(fā)展素質(zhì)教育，這不僅是一種具有中國特色的現(xiàn)代教育價值觀，還是一種教育創(chuàng)新思維方式及教育實踐新范式。從蔡元培先生提出德智體美“四育并提”，到如今的德智體美勞“五育融合”，充分凸顯了勞動教育在現(xiàn)代教育體系和高水平人才培養(yǎng)體系中的不可替代性，及其在培育時代新人與全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人等方面的重大意義。為此，職業(yè)院校要積極適應時代要求，以現(xiàn)代工匠精神培育為抓手，樹牢“勞動光榮、技能寶貴”的價值觀，激發(fā)學生勞動熱情，培養(yǎng)精益求精的職業(yè)素養(yǎng)，搭建融合發(fā)展的育人體系，形成獨特的育人價值。

三、技能型社會視域下職業(yè)教育工匠精神培育的行動框架

富有內(nèi)涵而張弛有度的工匠精神，不僅在過去傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)中意義重大，在當前機器化大工業(yè)、智能化定制生產(chǎn)中一樣具有強大的競爭優(yōu)勢。職業(yè)院校作為技術技能人才培養(yǎng)的重要載體，無疑是現(xiàn)代工匠精神培養(yǎng)的主陣地，不能簡單地止于回歸傳統(tǒng)或口號式倡導，應面向新的時代背景認真梳理現(xiàn)代工匠精神的內(nèi)涵及外延，研究其內(nèi)外部生成機理，探尋有特色的工匠精神培育及傳承機制、技術技能人才培養(yǎng)模式。本文在高質(zhì)量發(fā)展的時代主題和技能社會建設的時代背景下，在前述分析基礎上，架構(gòu)出技能型社會視域下職業(yè)教育工匠精神培育的行動框架。該框架主要由“兩重背景、三維導向、三組邏輯”構(gòu)成，以前述建設技能型社會、推動技術創(chuàng)新、塑造新勞動觀、促進全面發(fā)展等四個價值主張為目標導向，以問題導向刻畫了傳統(tǒng)教育模式、技術創(chuàng)新變革與現(xiàn)代生產(chǎn)發(fā)展與現(xiàn)代工匠精神養(yǎng)成之間的現(xiàn)實矛盾，以任務導向架設了改革培養(yǎng)模式、優(yōu)化培養(yǎng)體系、深化產(chǎn)教融合、推進價值嵌入、完善制度建設五個方面的路徑，力圖在價值體系重構(gòu)中探尋破解思路、在教育改革創(chuàng)新中確立工作策略，從而全面構(gòu)建現(xiàn)代工匠精神的培養(yǎng)邏輯和路徑選擇。

（一）職業(yè)教育工匠精神培育的現(xiàn)實矛盾

1.傳統(tǒng)教育模式限制了工匠精神養(yǎng)成理念。在傳統(tǒng)手工業(yè)時代，工匠精神的養(yǎng)成往往是在家庭作坊或手工工場中通過師傅帶徒弟那樣“手手相教、口口相傳”來實現(xiàn)的，他們在手工業(yè)生產(chǎn)場景中修技踐諾、躬行踐履、學思踐悟，逐漸成為具有專業(yè)技術和藝術特長的手工業(yè)勞動者，并一代一代地將工匠精神傳承下來。隨著現(xiàn)代工業(yè)時代的到來，就我國職業(yè)教育發(fā)展歷程而言，原本職業(yè)教育與企業(yè)之間的一體化關系被解構(gòu)，產(chǎn)生了學校式的集中化職業(yè)教育，職業(yè)院校專注于職業(yè)教育，企業(yè)組織專注于生產(chǎn)經(jīng)營，兩者的邊界越發(fā)清晰，也讓完整的職業(yè)教育人才培養(yǎng)過程被分割為兩個逐漸斷裂的階段，職業(yè)教育供給側(cè)與需求側(cè)之間彼此分離，不可避免地產(chǎn)生了“中間地帶”。正因如此，職業(yè)教育在其后的辦學實踐中逐漸向普通教育趨同，其主導教學形態(tài)逐漸變成了知識教學，不僅輕視對提升職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，也缺乏對工匠精神的理解和認同，在培養(yǎng)目標與辦學理念落后于經(jīng)濟社會現(xiàn)實需要的同時，便“最終使得工匠精神培育被邊緣化、被忽視”③。如今，我國現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展迅速，形成了世界上規(guī)模最大的系統(tǒng)性的職業(yè)教育體系，不僅涉及領域全面，而且專業(yè)設置齊全，幾乎覆蓋了經(jīng)濟體系中的各行各業(yè)。理論上講，勞動者的技能形成和工匠精神培育主要有兩個渠道，即學校教育和工作場所，但理應承擔優(yōu)秀文化傳承與創(chuàng)新的職業(yè)教育領域卻沒有成為培養(yǎng)現(xiàn)代工匠精神的主渠道，反而在事實上因人才培養(yǎng)模式存在的問題對工匠精神的養(yǎng)成產(chǎn)生了限制。

2.技術創(chuàng)新變革分割了工匠精神養(yǎng)成場景。作為凝結(jié)在工匠身上的一種特有的精神品質(zhì)或價值觀，工匠精神形成和發(fā)展的真正載體便是技術，而技術創(chuàng)新既需要堅守工匠精神，也是工匠精神引領的結(jié)果。在傳統(tǒng)社會中，技藝嫻熟的工匠們掌握著冶煉、制陶、木工、皮革、建筑等技能，不僅在長期實踐中改良技藝、改進工具，還在精益求精的生產(chǎn)過程中擔負著發(fā)明創(chuàng)造和技術創(chuàng)新的職責，他們事實上成為推動傳統(tǒng)社會技術進步的核心力量。隨著現(xiàn)代科學技術的進步和工業(yè)革命的興起，社會化大分工、規(guī)?；瘶藴驶笊a(chǎn)成為社會主流，技術創(chuàng)新的主體和模式也發(fā)生了巨大變化，傳統(tǒng)的發(fā)生在個體作坊內(nèi)的師傅帶徒弟式的工匠養(yǎng)成模式失去了存在的社會基礎。在這個過程中，技術創(chuàng)新由個體攻關轉(zhuǎn)向多元協(xié)同、由單技能升級轉(zhuǎn)向多領域交叉，成為一個復雜的系統(tǒng)性工程，需要科學家、企業(yè)家、工程師、設計師、工匠等共同完成。也就是說，現(xiàn)代科學技術革命不僅讓工匠在技術創(chuàng)新中的作用和地位下降，而且分割了技術創(chuàng)新過程和勞動創(chuàng)造過程。比如，在制造業(yè)領域，越來越多的技術工人站在了生產(chǎn)線邊上，從傳統(tǒng)的手工生產(chǎn)情境中的制造打磨演變?yōu)橹悄苤圃烨榫持械募夹g分析、設備監(jiān)測、程序調(diào)試等，事實上就分割了工匠精神的養(yǎng)成場景。盡管也有一些老字號手工行業(yè)在采用現(xiàn)代化機器生產(chǎn)的同時還保留著傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)方式，但勞動者獲得技術、技巧、知識和能力的過程已然發(fā)生了變化，其現(xiàn)代工匠精神的養(yǎng)成不可能僅僅依靠內(nèi)部方式實現(xiàn)。

3.現(xiàn)代生產(chǎn)發(fā)展打破了工匠精神養(yǎng)成路徑。在傳統(tǒng)手工業(yè)時代，基于當時的生產(chǎn)條件和生產(chǎn)方式，勞動者幾乎承擔著從產(chǎn)品的最初設計到制作完成整個過程的所有勞動，工匠們對每一道工序、每一個步驟、每一處細節(jié)都精心打磨、用心雕琢，嚴格遵循行規(guī)和師承，對所制作的產(chǎn)品精益求精，并在追求極致的過程中實現(xiàn)自我超越。偉大的工匠們往往寧愿用“十年磨一劍”的堅守也不愿放棄品質(zhì)，正是這種對產(chǎn)品品質(zhì)的專注和執(zhí)著凝結(jié)在勞動過程中形成了工匠精神。在這種生產(chǎn)方式下，工匠們將他們的辛苦勞動融入產(chǎn)品制作過程，進而在不斷地精耕細作、刻苦鉆研中化作職業(yè)滿足感與成就感，升華為自己堅守的職業(yè)操守、精神動力和特定價值觀。但進入現(xiàn)代社會以后，職業(yè)教育方式伴隨著社會生產(chǎn)方式一起發(fā)生著巨大變化，原來以通過“做中學”訓練為主的工作場所學習演變成了以知識傳授和校園實訓為主的學校教育，工匠精神與現(xiàn)代生產(chǎn)發(fā)展之間的沖突便由此產(chǎn)生。在生產(chǎn)中的任務更加細化，過去由一個工匠就可以完成整個產(chǎn)品生產(chǎn)制作的過程為多個勞動者分工協(xié)作所取代，勞動者的關注點也逐漸向某一個專項工作或某一個技術領域轉(zhuǎn)移。而且，大量現(xiàn)代科技及新設備的應用，不僅讓勞動者只參與到生產(chǎn)流水線的個別環(huán)節(jié)，而且旨在追求生產(chǎn)效率提高的大批量標準化生產(chǎn)方式也打破了“慢工出細活”的傳統(tǒng)生產(chǎn)理念，勞動者對產(chǎn)品的熱愛和工作興趣在現(xiàn)代化生產(chǎn)面前大大下降，現(xiàn)代工匠精神與生產(chǎn)方式難以有效對接。

（二）職業(yè)教育工匠精神培育的推進路徑

1.以1+X證書為契機，改革技術技能人才培養(yǎng)模式，更新現(xiàn)代工匠成長理念。當前，我國職業(yè)教育領域所培養(yǎng)的人才社會適應性較差，與社會需求存在較為明顯的脫節(jié)，造成復合型技術技能人才供需結(jié)構(gòu)失衡。究其原因，在于人才培養(yǎng)理念依然沒有脫離普通教育“重課程教學、輕實踐能力”的窠臼。為了改變這種狀況，教育部于2019年上半年面向職業(yè)院校、應用型本科高校啟動了1+X證書制度試點工作，旨在推動學歷證書“1”與若干職業(yè)技能等級證書“X”之間的書證融通，以培養(yǎng)高素質(zhì)復合型技術技能人才為最終歸宿，強調(diào)在專業(yè)素養(yǎng)培育過程中更加注重技能培養(yǎng)和技術培訓，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和職業(yè)素養(yǎng)，增強畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力和本領。在這個意義上講，職業(yè)教育人才培養(yǎng)與工匠精神培育是相輔相成的，具有內(nèi)在邏輯一致性。首先，職業(yè)院校應面向“技能社會”建設的新任務新要求，在職業(yè)教育大改革大發(fā)展背景下深化對“培養(yǎng)什么人”的思考，更新職業(yè)教育人才培養(yǎng)理念和現(xiàn)代工匠成長理念，將職業(yè)教育視作烙印工匠精神的基本陣地，明確將工匠精神納入人才培養(yǎng)目標體系及規(guī)格要求，融入考核學生在知識、能力等方面的綜合素質(zhì)水準及要求之中，圍繞1+X證書制度體系優(yōu)化現(xiàn)有的人才培養(yǎng)評價標準體系及評價機制，把對工匠精神的培育貫通于人才培養(yǎng)的全要素、全過程。其次，職業(yè)院校應瞄準人才培養(yǎng)模式改革創(chuàng)新，深化“技教相融、德技相融”的培養(yǎng)，將工匠精神培養(yǎng)與職業(yè)技能培養(yǎng)培訓有機對接并深度耦合，將新技術、新技能、新工藝、新規(guī)范等納入教學標準并融入教學場景，將高素質(zhì)復合型技術技能人才培養(yǎng)過程打造成新時代工匠精神傳承發(fā)展的過程、能夠創(chuàng)造高效勞動價值的“現(xiàn)代工匠型”人才成長過程，在實現(xiàn)基于1+X證書的“一專多能”培養(yǎng)的同時造就富有現(xiàn)代工匠精神的高素質(zhì)復合型技術技能人才。

2.以“三教”改革為主線，優(yōu)化職業(yè)教育人才培養(yǎng)體系，創(chuàng)新工匠精神培育路徑。培養(yǎng)復合型技術技能人才已成為支撐我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級的重要保障，也是職業(yè)教育領域改革發(fā)展的主要目標。為了充分適應新時代經(jīng)濟形態(tài)發(fā)展的內(nèi)在需求，職業(yè)教育領域應立足于所肩負的培養(yǎng)大國工匠之歷史重任，在“三教”改革中全面有效融入工匠精神培育要素，并將之作為育人工作的牽引，著力打造高水平人才培養(yǎng)體系。首先，職業(yè)院校應圍繞立德樹人根本任務，以“三教”改革作為變革教育教學制度體系的突破口，將現(xiàn)代工匠精神的價值主張、內(nèi)涵特質(zhì)和培養(yǎng)元素有機融入專業(yè)知識和技術技能培養(yǎng)的每一個環(huán)節(jié)，重構(gòu)教學組織場域，面向?qū)I(yè)知識掌握、職業(yè)技能獲取、職業(yè)信念鍛造、職業(yè)素養(yǎng)提升、職業(yè)道德養(yǎng)成等，不斷創(chuàng)新教育教學模式，將之作為破解職業(yè)教育發(fā)展難題、提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的關鍵途徑。其次，職業(yè)院校應深刻把握新時代經(jīng)濟發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變遷規(guī)律，主動推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，從專業(yè)建設布局和課程體系設置入手，基于內(nèi)外兼修的培養(yǎng)理念，破解工匠精神融入專業(yè)人才培養(yǎng)的現(xiàn)實困境，全面深化專業(yè)教學改革、修訂人才培養(yǎng)方案、優(yōu)化課程體系、推進課堂內(nèi)外的教學模式改革，潛移默化地涵養(yǎng)學生的現(xiàn)代工匠精神，培養(yǎng)能夠適應產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的個性化復合型高素質(zhì)技術技能人才。最后，職業(yè)院校要深刻理解教師職業(yè)與工匠精神的密切聯(lián)系，一方面要充分發(fā)揮我國豐富的傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢，以“崇德”和“尚技”為內(nèi)核的工匠精神涵養(yǎng)職業(yè)教育教師的優(yōu)良師德師風，著力推進教師隊伍形成兼具“專家”和“工匠”的復合特質(zhì)；另一方面要將工匠精神嵌入教師隊伍建設的制度體系、目標體系及培養(yǎng)培訓過程，并著力推動各類教師深度參與學生現(xiàn)代工匠精神的培育過程。

3.以產(chǎn)教融合為路徑，打造校企合作的命運共同體，夯實工匠精神養(yǎng)成載體。工匠精神是技術技能人才培養(yǎng)過程中不可或缺的元素和內(nèi)容，在某種程度上決定著職業(yè)教育畢業(yè)生的就業(yè)競爭力和職業(yè)發(fā)展力。有鑒于現(xiàn)代職業(yè)教育的特殊性，產(chǎn)教融合與校企合作必然是推動職業(yè)教育發(fā)展的重要途徑，而重視工匠精神的養(yǎng)成也是其本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性。事實上，產(chǎn)教融合與校企合作的深度和廣度直接影響著現(xiàn)代工匠精神培育的水平，強化工匠精神培育又會反過來推動產(chǎn)教融合與校企合作的發(fā)展，二者之間具有顯性的內(nèi)在關聯(lián)性和耦合性。首先，職業(yè)院校要認識到，工匠精神的培育是一個系統(tǒng)性工程，需要政府、院校、行業(yè)、社會組織等多方協(xié)同參與。在遵循產(chǎn)教融合從發(fā)展理念、辦學實踐走向制度安排的過程中，要搭建有力的產(chǎn)教融合協(xié)同育人平臺，切實形成多方協(xié)同推進的體制機制，尤其要將職業(yè)院校的培養(yǎng)過程與產(chǎn)業(yè)或行業(yè)的積極配合有效耦合起來，既為學生提供現(xiàn)代工匠精神培育的現(xiàn)實載體和職業(yè)發(fā)展場景，也通過對理論與實踐的結(jié)合和強調(diào)，為即將步入社會的技術技能人才更好地適配特定產(chǎn)業(yè)或行業(yè)的工匠精神，更好地提升推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的能力。其次，職業(yè)院校要認識到，和行業(yè)企業(yè)形成命運共同體是職業(yè)教育的內(nèi)在本質(zhì)規(guī)定，也是在現(xiàn)代集中化校園教育模式下培育工匠精神的基本著力點和重要載體。要基于新時代工匠精神的內(nèi)在訴求和培育目標，通過與企業(yè)深度合作結(jié)成命運共同體，在有效的利益共同體、辦學共同體、實踐共同體等基礎上，共同構(gòu)成培養(yǎng)富有工匠精神的高素質(zhì)復合型技術技能人才的主體結(jié)構(gòu)，建構(gòu)工匠精神培育的協(xié)同互動機制并增強多方之間的內(nèi)生動力，讓更多的技術專家、優(yōu)秀工匠參與到職業(yè)教育人才培養(yǎng)中來，通過大力推進現(xiàn)代學徒制和工作場景訓練，有效繼承、弘揚和發(fā)展工匠精神。

4.以課程思政為抓手，深化多元價值理性融合互嵌，厚植工匠精神發(fā)展基因。工匠精神說到底是一種特有的價值體系和人文范式，凸顯了勞動者對生命意義和勞動價值的深度關切，從這一點上看，工匠精神與立德樹人所強調(diào)的目標是一致的。在工匠精神人文本質(zhì)下同時具有技術理性和價值理性，但因受到技術飛速進步及經(jīng)濟高速發(fā)展的影響，“技術理性以壓倒性的趨勢將價值理性逼進了狹窄的胡同”④，為了有效破解這一現(xiàn)實問題，應將工匠精神全面融入思想政治教育體系并創(chuàng)新教學實踐。首先，職業(yè)院校應確立工匠精神在落實立德樹人根本任務中的核心地位，將其作為職業(yè)教育人才培養(yǎng)的精神標桿。要緊緊把握“課程思政”的本質(zhì)和內(nèi)核，推動“課程思政”與“思政課程”同向同行、協(xié)同共進，將彰顯時代內(nèi)涵的工匠精神融入職業(yè)教育思政課程、專業(yè)課程、通識課程、實踐課程所構(gòu)成的完整課程體系，實現(xiàn)潛移默化的灌輸與滲透，讓學生將工匠精神與職業(yè)精神、職業(yè)素養(yǎng)一并內(nèi)化于心、外化于行，為職業(yè)教育人才培養(yǎng)厚植工匠精神基因。其次，職業(yè)院校應深化工匠精神多元價值訴求在人才培養(yǎng)中的融合互嵌，不僅注重培養(yǎng)學生的專業(yè)性和職業(yè)性以提高其改造社會的能力，還要分層培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)以助其形成正確的價值導向體系，尤其要基于技術理性和價值理性重設課程內(nèi)容，強化理論與實踐的深度結(jié)合、深化教學內(nèi)容與技術發(fā)展的深度融合，探尋工匠精神培育的有效方法，彌補工匠精神在人才培養(yǎng)中的短板，引導學生從實踐體驗中感知并體悟工匠精神，在工作場景中錘煉工匠精神。最后，值得一提的是，新時代需要大量以“思”為生的新型工匠，從過去靠技術從事生產(chǎn)活動演變?yōu)橹饕揽克季S，職業(yè)教育應圍繞注重培育學生的多元認知精神和前瞻性分析視野來重構(gòu)現(xiàn)代工匠精神。

5.以制度建設為關鍵，完善新時代的頂層設計引領，營造現(xiàn)代工匠生長環(huán)境。造成我國工匠精神式微的原因之一便是職業(yè)聲望的降低，這是我國職業(yè)價值導向體系失衡所造成的不良后果，也與勞動者的勞動價值回報體系因現(xiàn)代機器化大生產(chǎn)對傳統(tǒng)手工技能的解構(gòu)而被打破有著密切關系，這既是市場作用的結(jié)果，也是制度選擇的結(jié)果。首先，要將現(xiàn)代工匠精神納入國家核心價值觀系統(tǒng)，推動工匠文化的挖掘、融合、普及與傳播，凝聚“技能寶貴”的社會共識，形成“創(chuàng)造偉大”的時代風尚，營造建設“技能社會”的良好氛圍，讓工匠精神培育與國家發(fā)展、社會進步、技術演化相合拍，成為勞動者在工作學習生活中均要自覺遵循的價值準則。其次，在推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的背景下，站在國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基礎上，面向新時代對勞動價值的內(nèi)在需求，構(gòu)建合理的職業(yè)回報體系和不同職業(yè)間的價值溝通機制，讓“勞心者”和“勞力者”都能憑借出色的工作質(zhì)量獲得較高的社會聲望與地位，讓優(yōu)秀工匠擁有較高的收入報酬、職業(yè)榮譽感和社會獲得感，不斷提升工匠的職業(yè)聲望和職業(yè)吸引力。最后，要通過建立縱向貫通、橫向銜接的國家資歷框架，實現(xiàn)職業(yè)教育學歷證書和職業(yè)技能等級證書的融通互認，消除教育制度和勞動制度之間的體制性障礙，建立科學合理的工匠職業(yè)發(fā)展與上升通道，同時還要完善技術技能人才評價激勵機制，設計多元評價方式和激勵手段，激發(fā)工匠人才的能動性和創(chuàng)造力。在此基礎上，職業(yè)院校要以工匠精神的培育作為高素質(zhì)復合型技術技能人才培養(yǎng)的切入點和制高點，著力從精神文化、制度文化、物質(zhì)文化、行為文化等不同維度深化基于現(xiàn)代工匠精神的校園文化建設，提高自身文化軟實力，讓其成為學生成長成才的內(nèi)生動力和無形力量。

四、結(jié)語

正如詹姆斯·伯克在《聯(lián)結(jié)：通向未來的文明史》一書中寫到的，“我們賴以生存的技術支持系統(tǒng)越來越復雜難懂，人人都日益覺得自己難以參與他們的運作，無法理解其技能，也越來越不相信自己離開這些東西還能活下去”⑤，創(chuàng)新正在以各種方式迅速改變著人類社會，傳統(tǒng)的手工業(yè)時代一去不復返，但面對著各類新技術創(chuàng)新的飛速迭代，作為勞動者在工作中所持有的特定價值觀的工匠精神依然是被廣泛需要的，而且越發(fā)成為技術創(chuàng)新、技術應用及新技能形成的內(nèi)在動力，也是新時代經(jīng)濟社會發(fā)展的價值引領。按照《新時期產(chǎn)業(yè)工人隊伍建設改革方案》精神，面對構(gòu)建產(chǎn)業(yè)工人技能形成體系并“造就一支有理想守信念、懂技術會創(chuàng)新、敢擔當講奉獻的宏大產(chǎn)業(yè)工人隊伍”的要求，職業(yè)院校要致力于培育學生的現(xiàn)代工匠精神，瞄準實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢戰(zhàn)略任務，既能有效緩解產(chǎn)業(yè)工人和技能人才短缺的結(jié)構(gòu)性矛盾，又能全面提升勞動者就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。為此，職業(yè)教育領域應深刻認識工匠精神的內(nèi)涵及其在新時代及技能社會形成背景下的價值主張，并堅持目標導向、問題導向和任務導向，厘清職業(yè)教育工匠精神培育的現(xiàn)實矛盾及困境，從人才培養(yǎng)模式全過程全要素入手架設行動框架，更好地發(fā)揮職業(yè)教育的歷史性作用，促進經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型升級和高質(zhì)量發(fā)展。

［注釋］

①馬玉霞.構(gòu)建技能型社會，職教發(fā)展新使命［N］.中國教育報，2021-12-07（5）.

②劉志彪，王建國.工業(yè)化與創(chuàng)新驅(qū)動：工匠精神與企業(yè)家精神的指向［J］.新疆師范大學學報：哲學社會科學版，2018（3）：35.

③尹秋花.高職院校工匠精神培育的現(xiàn)實困境與實踐路徑［J］.教育與職業(yè)，2019（6）：39.

④王景會，潘天波.工匠精神的人文本質(zhì)及其價值——時空社會學的視角［J］.新疆社會科學，2020（1）：106.

⑤（英）詹姆斯·伯克.聯(lián)結(jié)：通向未來的文明史［M］.陽曦，譯.北京：北京聯(lián)合出版公司，2019：15.