孫彥峰,張馨予
(佳木斯大學(xué),黑龍江 佳木斯154007)
課程思政是近年來在強化高校學(xué)生的思想政治教育過程中新出現(xiàn)的教育理念,它以構(gòu)建全科、全過程的育人形式將各類課程與思政課程同向同行,實現(xiàn)協(xié)同育人。課程思政和高校學(xué)生的德育教育緊密相連,它的出現(xiàn)是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下的高校思想政治教育觀不斷向前發(fā)展的表現(xiàn)?,F(xiàn)階段對課程思政的論述很多,如課程思政的邏輯價值、實現(xiàn)路徑、實施模式等方面的研究取得了一定的成果。在這些研究的基礎(chǔ)上,如何在教學(xué)管理模式中融入課程思政還有待深入研究?;诖?,本文著重探索在課程思政視域下,創(chuàng)建一個管理機制、管理者、教師和學(xué)生各要素在教學(xué)運行中都涵容課程思政的人本教學(xué)管理模式。
“課程思政實質(zhì)是一種課程觀,不是增開一門課,也不是增設(shè)一項活動,而是將高校德育教育也可以叫思想政治教育融入課程教學(xué)和改革的各環(huán)節(jié)、各方面,實現(xiàn)立德樹人潤物無聲?!盵1]也就是說,課程思政是將社會主義價值觀等主流價值觀融入各專業(yè)課程的教學(xué)之中進行德育教育,使高校學(xué)生的政治觀念、思想觀念受到社會主流價值觀的引領(lǐng),潛移默化地修正學(xué)生的道德、品行、人格,達到與立德樹人的教育目標趨于一致的一種思想教育方式。它與思想政治專業(yè)課所要達成的目標一致,互為補充。課程思政尋求各專業(yè)課程與思想政治的關(guān)聯(lián)性,并將思政的主流價值觀融入專業(yè)課程中,通過隱性的滋潤、滲透的表達方式,達到立德樹人的最終目標。思政課程具有顯性和直接教育的特點,而課程思政具有隱性教育的特點,使學(xué)生在接受專業(yè)知識的同時,更容易潛移默化地接受主流價值觀的隱性影響。可以說,課程思政是思政課程的有益補充,在對學(xué)生社會主義核心價值觀的培養(yǎng)上有著同等重要的地位。當然,在“課程”與“思政”的關(guān)系上我們還應(yīng)該清楚,課程是本,思政是魂。只有傳授知識與思想政治教育融會貫通,做到本固魂清,課程思政才容易成功,才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬拧?/p>
課程思政在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指引下產(chǎn)生,有著社會意義核心價值觀的精神內(nèi)涵,是具有先進性優(yōu)勢的新時代高校育人理念。課程思政有著習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論依據(jù),具有十分突出的價值引領(lǐng)意義。高校推進課程思政,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義教育發(fā)展的必然要求。在信息爆炸的時代,人工智能和大數(shù)據(jù)的發(fā)展對學(xué)生接受各類思想產(chǎn)生了極大的影響。因此,對學(xué)生的心靈家園的塑造和道德品格的培養(yǎng)變得更加緊迫。無論社會怎樣紛繁復(fù)雜,學(xué)生的心靈家園必須有人守護。只抓思政課程已不足以承擔如此的重任,使得課程思政顯得十分必要。
課程思政在一定意義上是中國傳統(tǒng)文化中的人本教育理念的進一步延展,有其內(nèi)生動力。人本教育理念強調(diào)人的主體地位和尊嚴,重視人的個性,以因材施教、身教勝言教等教育方式和方法來培養(yǎng)人才。而課程思政在人本理念的基礎(chǔ)上,更充分考慮受教客體的情緒、感受和接受度,講求因勢利導(dǎo)、潤物無聲的滲透式教育方式和方法,在尊重和了解受教客體以及在使受教客體領(lǐng)悟、信服的手段上更為進步。可以說,人本教育理念和課程思政是相融相通的。同時,課程思政的出現(xiàn)是新時代思想政治教育發(fā)展的要求。它一經(jīng)出現(xiàn),就有著強大的生命力,是思想政治教育與時俱進的體現(xiàn),和思政課同向同行,共同推進思想政治教育的發(fā)展。
信息技術(shù)的發(fā)展對高校學(xué)生的政治思想教育提出了新要求,培養(yǎng)人才的教育模式也需隨之改進。人本教學(xué)管理模式重視人的自由個性,給予人以充分發(fā)展空間,調(diào)動人的積極性,發(fā)揮人的創(chuàng)造性。它通過解決傳統(tǒng)教學(xué)管理模式中人性化缺失的問題,使人才素質(zhì)得到提升。高校構(gòu)建人本教學(xué)管理模式,是教學(xué)模式創(chuàng)新的結(jié)果。人本教學(xué)管理模式在加強人性化、發(fā)揮人的潛能等方面的特點十分突出,在教學(xué)管理過程中注重平衡管理者、教師、學(xué)生三者間的關(guān)系,注重科學(xué)、合理地制定教學(xué)環(huán)節(jié)的各項制度,使教師和學(xué)生在教學(xué)中的主體地位得到凸顯,使教師的教學(xué)得到學(xué)生的尊重,使學(xué)生的個體性發(fā)展受到教師重視。
在構(gòu)建人本教學(xué)管理模式的過程中,人是教學(xué)管理的出發(fā)點與歸結(jié)點。在實施過程中,必須遵循規(guī)律,加強頂層設(shè)計,確立符合學(xué)生發(fā)展的科學(xué)理念。要注重教學(xué)管理方式的改進,強化人才培養(yǎng),提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。高校學(xué)生思想的多元化、性格的差異化,需要將人性化人才培養(yǎng)方式融入課程思政。傳統(tǒng)的思政課程已經(jīng)不能滿足新時代的學(xué)生思想政治教育的要求,教師在傳授知識的同時應(yīng)增加對學(xué)生心靈及精神塑造有積極影響的課程思政內(nèi)容。
“課程思政承載的是一種教育責任”[2]。它使學(xué)生自覺地接受主流價值觀,和人本教學(xué)理念相通,甚至可以說是人本理念上的升華。學(xué)校的教學(xué)管理是以育人為中心的管理活動,促進學(xué)生的全面發(fā)展、培養(yǎng)優(yōu)秀的社會人才是人本教學(xué)管理的根本目的?!拔覈侵袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù),也是教育現(xiàn)代化的方向目標。”[3]。課程思政的目的是強化學(xué)生的世界觀培養(yǎng)和人格塑造,使學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時自覺地樹立社會主義核心價值觀。課程思政應(yīng)該滲透在人本教學(xué)管理的全過程,教學(xué)制度的制定和實施、教師教案的編寫、授課的內(nèi)容及教學(xué)過程的評價、學(xué)生接受課程思政的效果檢測都應(yīng)有課程思政的痕跡。課程思政應(yīng)服務(wù)于人本教學(xué)管理,人本教學(xué)管理的全過程也應(yīng)體現(xiàn)課程思政。
教學(xué)管理機制是保證教學(xué)工作得以順利展開的基礎(chǔ),把課程思政融入人本教學(xué)管理是新時代高校發(fā)展的時代要求。首先,學(xué)校在人本教學(xué)管理上應(yīng)有正確的教育觀。在教學(xué)制度的制定實施和各環(huán)節(jié)的設(shè)定上,要有課程思政的底色,把思想政治教育貫穿在人才培養(yǎng)制度的制定和實施之中,體現(xiàn)人本教學(xué)管理的科學(xué)性和民主性。課程思政使人才培養(yǎng)有正確的價值觀走向,和思政課程同向同行。其次,學(xué)校在人本教學(xué)管理的各環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)課程思政的重要作用。要考慮師生的正當訴求,在完善教學(xué)管理制度、教師培訓(xùn)制度、教材編寫要求、教學(xué)方案設(shè)計環(huán)節(jié)等方面都要考慮課程思政的因素。管理者要搭建協(xié)同教育平臺,把與思政課同向同行的各類課程有機結(jié)合,構(gòu)建課程思政的新格局,突出以人為本的理念,完善課程設(shè)計,把握各類課程的思政特點,進而保證學(xué)生的思想意識不產(chǎn)生偏差。學(xué)校從學(xué)生對客觀世界的評價、外界事物的看法、日常生活中的行為、對人對事的態(tài)度來判斷學(xué)生的受教效果,檢驗教學(xué)管理機制。最后,學(xué)校要使管理者的素質(zhì)得到提高。人本教學(xué)模式下的管理者應(yīng)具有科學(xué)管理的能力和善于學(xué)習(xí)的人格魅力。一是理論聯(lián)系實際,把理論上的人本教學(xué)管理模式在實踐中融入課程思政的教育理念,不斷探索理論聯(lián)系實際的教學(xué)管理方法,提高管理水平。二是在服務(wù)意識上提高認識,真正做到以人為本,理解和支持廣大師生對教學(xué)管理各方面提出的正確訴求,增強服務(wù)本領(lǐng)。
教師的素養(yǎng)和專業(yè)能力影響著課程思政的目標引領(lǐng)程度。教師對課程思政的認知程度不同,發(fā)揮的作用也就不同。強化教師的素質(zhì)和專業(yè)能力建設(shè),可以提高教師對課程思政的認知程度,進而充分發(fā)揮課程思政的價值觀引領(lǐng)作用。首先,強化教師的素質(zhì)和能力培養(yǎng)。教師的素養(yǎng)和能力在一定程度上決定課程思政的推進效果。人本教學(xué)管理模式主張應(yīng)給予教師精神上的關(guān)懷和物質(zhì)上的保障,包括自主的教學(xué)空間、應(yīng)然的物質(zhì)保障、必要的專業(yè)培訓(xùn)和人本的精神關(guān)懷,使教師積極主動地投入到教學(xué)研究中。其次,整合課程思政資源。專業(yè)課的課程思政開展時間短,同一專業(yè)開展的課程思政差別較大。管理者應(yīng)推進專業(yè)的資源整合,推進每個學(xué)科和思政課、共識課、教育課、心理課等的整合,使課程思政資源更為豐富。最后,深挖課程思政潛力。教師應(yīng)有高尚的道德情操,在以德服人的基礎(chǔ)上,深挖德育教育資源,在傳授本專業(yè)文化知識的基礎(chǔ)上,用德育教育材料潤物無聲地影響學(xué)生的品行和心靈,使學(xué)生在情感體驗和行為體驗上形成共振共鳴。教師都應(yīng)有家國情懷,有正確的價值取向,以春風化雨、由淺及深、由表及里、循循善誘、潤物無聲的方式達成課程思政的目標。
課程思政在專業(yè)課教學(xué)中起著校正學(xué)生價值觀的重要作用,所以各類課程在教學(xué)大綱的制定、教學(xué)過程的實施和教學(xué)效果的體現(xiàn)中都應(yīng)融入課程思政的要素。首先,專業(yè)課程改革應(yīng)以學(xué)生為中心?!罢n堂教學(xué)必須緊密結(jié)合人的天性和自然發(fā)展規(guī)律?!盵4]這需要教師在教材編寫、課程設(shè)計和實施中系統(tǒng)地挖掘課程中帶有主流價值觀的情感、意蘊、較直觀的表述,以此吸引學(xué)生,達到價值生成的目標。推進課程思政,把課程內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、模式推向有利學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的狀態(tài)是新時代教育的發(fā)展方向。課堂上專業(yè)教師精深的學(xué)術(shù)積淀結(jié)合情感意蘊的表述,必將激發(fā)學(xué)生的求知熱情。在課程思政的積極作用下,學(xué)生對專業(yè)知識和主流價值觀的理解和掌握更牢固,主動受教的積極性更高漲。其次,德育教育的課外延伸應(yīng)以學(xué)生為中心。學(xué)生生活的周圍環(huán)境對其追求人生價值目標有重要的影響。課堂教學(xué)的課外延伸也不能忽視課程思政。“德育過程一方面固然是一種價值性的環(huán)境或影響,但這一環(huán)境或影響起作用的先決條件,乃是德育對象具備接受這一影響的內(nèi)因。德育過程實際上也是德育對象自身在道德等方面不斷建構(gòu)的過程?!盵5]最后,隱性教育形式應(yīng)以學(xué)生為中心。在信息高度發(fā)達的時代,高校學(xué)生不自覺地接受了多元文化,其價值取向也向多元化發(fā)展。顯性的教育表達方式容易使有些學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理,使課程設(shè)置的宗旨不能完全實現(xiàn)。課程思政的隱性教育更容易讓學(xué)生接受,使其充滿獲得感。它填補了顯性教育不能滿足的空間,滿足了學(xué)生多樣化的精神需求,做到了以學(xué)生為中心。
課程思政融入人本教學(xué)管理模式,是思想政治教育發(fā)展的必然要求,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在教育領(lǐng)域的體現(xiàn)。融入課程思政的人本教學(xué)管理模式,符合教學(xué)管理模式的發(fā)展規(guī)律,尊重教師和學(xué)生的主體地位,推進課程思政資源整合,是辦好新時代中國特色的大學(xué)、培養(yǎng)新時代中國特色社會主義建設(shè)者所需要的教學(xué)管理模式。